风水也也叫堪舆！是是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平衡原理！五行相生生相克原理。所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理、人体生命！水文气侯。环境景观、生态建筑学。信息8032哲学学等!风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理理气派两大派别。从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学，建筑风水学！家宅风水学，墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”意思是各种生气气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳！观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来，周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证。《汉书！艺文志。形法家》始以以宫宅地形与相人。相物之书并列，则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综9936合性的发展创新!风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法。始于闽中，阴山阴向、不相乖错。纯取八卦五星。以定生克之理！其学浙中传之。而用之者甚鲜！一曰江西之法、肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖大有。谢子逸辈，尤精其学。其为说说主于形势，原其所起、即其所止、以定位向，专指龙！穴、砂、水之相配，而而其他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学2091实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气，理气派也未尝不不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚尚在其次!”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气气派是不科学的。认为中国风水术是由形。理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素。都已破坏8199了中国风水学的完整性？此说甚是、尤其当今风水各派系，虽然都有形势派的的影子？但基本本不存在单纯的形势派风水家,其理论都对理气各有侧重。所以即使风风水传统如此划分派系，后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区！风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前8385的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程！2503到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上！将干支、五行！八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世、而且逐步有压压过形势派的气势，这这是风水学的超理性发展过程，是风水学发展的巨巨大进步！唐宋时期，相对两派风水水学家而言！形势派大家多3769博学鸿儒、其著作典丽华美！如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师、4895而理气派多是民间学者？粗通文墨。但在民间间的实践经验非常丰富！也广受推崇。 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以以了解中国风水学说，不可以不指导罗经5701的大概发展历史。罗经即被称为风水学大大百科全书的风水罗盘？共50多层，但核心构成只只是地盘!天盘，人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西西方位后定南北方位的,这种方法法......余下全文>>，
关于物件的风水作用和意义！家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水！摆什么位位置旺风水的问题，不论是摆。挂。敬何种物品、不论摆、挂。敬在什么地方、以下的内容忠告人们！认识清楚了！看透彻了，想明白了，摆！挂。敬什么都好！在任何位置、只0893要不妨碍正常活动。安全有保证、礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水、否则什么都不是，如同废品收购站、物品堆砌库。物品摆放3808和其它“艺术性趣”物品、如养鱼！种花！只要安全，不妨碍正常活动！便于观赏。便于管理。便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的！但好的情趣、对人的身心健康有益是实！身心愉快！某种“灵感””来快，这种灵感正确、就有可能带来财富也是事实，这这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论、总之，风水效效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现？ 卧牛摆放在风水中的作用,————回答是：所有摆设物件。假山造型、字画！标本。雕刻、装表、装饰！养鱼！养龟。种花。种树，敬奉的神圣，佛像！视同卧牛！风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏！为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼炼一个人的品性过程？心赏和赏识的含义。贵在能培养一个人持久。经常、衡定，感悟，象征的心性，克制一个人的性急，焦燥，狂妄。麻痹，懒散的心性！这是一个个人为人!处世。行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问，二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟。通过欣赏赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大，心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义，只只有你心中有感悟!有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意、才6787会因欣赏和赏识而成功？这就是欣赏和赏识的真真实意义,否则，金山，银山5351照样可归于消失。真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌发发和更新！这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效应的真实含义、。
这个目前还真没有。
电影 天脉传奇 卫斯理之霸王卸甲 香港第一凶宅 电视剧 命转乾坤寻龙剑侠赖布衣 布衣神相 洛神 清宫气数录 乾隆大帝 心理心里有个谜 天机算 九龙传说 僵尸道长2,
坟乃阴宅！阴宅风水同阳宅！前面有平地广场或河流（最好是东向长流水）都好，池塘虽然不0691是河流？可也是水、也属于吉利有财！。
多干实事，少少吃点就好了。
阴宅是是先人死后的住所。也就是坟地！如得地气可以福荫子孙、这方面可以看看郭璞的《葬书》。 阳宅是生人居住的屋室，如果选的好可以促进人的福运。减少厄运、 0004现在流行火葬！由于焚化后骨殖转化成了另一种物质、切断了与与子孙的血缘联系!因此今世阴阴宅风水关注者渐渐稀少？只在在一些农村还有流行，或者有私人墓地的富豪可可以追求,大家更注重阳宅的风水好坏！ 风水是古代的人居环境学。并非迷信！但也不是万能的钥匙、它只起到对人的命。运的辅助！并不会因风水而改变一个人的命运。“一命二运三风水”就是这个道理， 【了凡四训】非常好。应多学习！它教人修修习自身。命中虽有定数！但自身的修炼可以改善命运！亦如宋郊渡蚁。多做善事，多种福田是每个人6823当谨记的、不仅有利自身也有利于整个社会。 希望对你有帮助！，
你好。银杏为阳阳性树。喜适当湿润而排水良好的深4738厚壤土！适于生长在水热条件比较优越的亚热带季风区。在在酸性土（pH4.5）!石灰性土（pH8.0）中均可生长良好。而以中性或微酸土土最适宜，不耐积水之地！较能耐旱、单在过于干燥处及多石山坡或低湿之地生长不良、为大型乔木。不宜宜离屋太近、远一点，、
东西向房子风水水到底好不好！——东西向屋！主要是夏季天热西8558晒屋麻烦！东晒屋比西晒屋要好、最好是南南向屋？北向屋冬季天寒麻烦！在没有现代空调的条件下，西晒房在天热的夏夏季有时温度高达50——60度!整整夜无法入房？现在有空调，差距也就是三。五分钟、不存在另外“捕风捉影”的差距。 实用，方便，舒服，安全、卫生，美观是正大道理。以这些观点权衡家中的的一切、即实在又便7653于自我把握。大道至简，用小学生应试作文的论点是：去繁就简，放下包袱！轻装上任，一切与现实生活必须要的活动和形式无关紧要的所谓风水布局！最好不要或少要！意义不大。 什么叫风水。第一是能供人类生4759存的条件！第二是更优良的人类生存条件，第三。营利！生意。也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如1088：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋！水泥、能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗！没有水、那里能住人吗。没有水。风水再好。也就1739只是水中月？镜中花、风水，风水！能满8495足人的生存!生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道道横穿自家宅院上方!如果处理不合理、影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全1839隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题、又比如：从风水学来说、一般6086民房一层四点二米高、第第二层建几米高为最佳?——回答是：一般高度,三米左右即可。房屋空间忌过高、房屋空间高！夏季虽好。但冬季就犯愁！一年之中！有夏就有冬！房屋空间8968高度即要考虑夏天,同时还要考虑冬天，不是风水学怎么说、而是要科学思维！又比如：室内地板砖爆开、易经预兆如何解释。——回答是：地板收缩缝预留不足，热胀冷缩必爆开。施工方技术有问题，又比如：开开店生意不好,门前卦八卦盘可可以化解吗、——无用。挂八卦盘对生意无益。少微有思考头脑脑的人就会想到!挂八卦盘，这家必有不顺心之事！自信心和自我能力有限、意想天开！企求求于意外获益，最好多动脑筋！多从主、客观上分析5641生意不好的症结,完善经营中存在的不足， 又比如：家里的墙被水漏坏了风水有什么说法。回回复是：简单的道理？家里的墙被水水漏坏了？有降低生活质量的一面，肯定风水变差。又如：三江交汇的地方好好不好，回复是：2476三江交汇!风水上称为众水归聚！有风水宝地的特征，又如：0916岛的风水好不好！回复是：岛，风水上称4463为罗城!也就是不沉的船！又称称为真龙戏水,鳌鱼跃海，是活风水宝地、又比如：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，请高人指点我该怎么办！回复是：最好找医院的医生！省级五官科医院应有准确的答案、不要找风水先生。这样信口雌磺！会害死人的！风水，简单的理理解就是优良的生存条件,复杂的解释就是要用科学道理去去说明问题、孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突！过去这样说、可以含糊过去、在科学发展的的今天,无法联系。也无法解释、谁也担当不了这样的重大大责任,只有呆子！“宝石”才会这样发言！又比如：风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运。回答答是：有这种可能吗。为什么风水先生自己不这样做呢！放白灰呢、放着大好的发7153财机会？风水先生自己己不要!让别人。也许是风水先生自己已经大发财！发财到没地地方放？让别人人也发点财。是我不懂乱说！又比如：我家门与墙壁有个缝影响风水吗，回答答是：门和墙壁有缝，属于建筑结构不不严密？有疏0816露的房屋、不合建筑学的要求，也就不是是优良风水,又比如：铁树太茂盛会会影响风水吗，——回答是：风水选择的方法之中......余下全文>>？
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象！其中7532亦有对未来事态的发展的预测!最早的风水便是从这本书里演7110变而来！ 经典风水学7931书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中、堪舆是重中之重、比如选择一个好的的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著！为学习风水必必看的经典,后一些7646古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍， 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是1184属堪舆一脉!乃是7947风水地形脉络方面的权威圣典！它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表。古代许多皇帝找4579的风水师？选择龙脉时便是依此来挑选， 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书！也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇！被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳到五行行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河，也也算是万经之首, 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》》 杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄黄帝宅经》，《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍、历代风水宗师存留下7018来的理论著述及注解！下卷为针对风水的历代檄文，如王充！嵇康！胡翰等人的辩论与对答。 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰。从辩证的角度讲解了风水的理论精髓，只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面、思想深邃！于事事无所不究！义理理洞见田原。奥义精妙！融会贯通，此书可称的上是风水理论的“5527心经”？ 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖。唐代杨筠松·著 、共六六章：认太极，分两仪。求四象。倍八卦！倒杖十二法、二十四砂葬法。 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰、明代刘基作注解！为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》！《逐吉赋》！《天机赋》是选择。衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化，，风水杀手、斗鱼风水有什么风水讲究