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为什么不是十三生肖了

  生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖7153的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”(参见清·赵翼《陔余丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干9000》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及。印度均有之!然均不甚古,无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智、作者不敢主9141观判断是非,但通过大量的文献5617资料证明、生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载,现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我4001马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有:“子、鼠也,盗者兑口希须、……丑!牛也,盗者大鼻长颈,……寅。虎也,盗者状、希须 ,面有黑焉,卯,兔也、盗者大面头!辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目、午、鹿也,盗者长颈小哘、其身不全!……未。马也、盗者长须耳。申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅、木也,其禽。虎也、戌!土也,其禽、犬也。……午!马也,子。鼠也!酉。鸡也, 卯,兔也、……亥,豕也!未!羊也!丑、牛也!……已。蛇也!申,猴也、” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: “辰为龙、已为蛇,辰。已之位在东南。” 如此,十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!,!

横行十三府是什么生肖

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十二生肖,排十三。是什么生肖

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