猫！十二生肖故事！老3896鼠和猫本来是好朋友。天庭有天开始分十二生肖座次了。老鼠和猫约着一起去！结果老鼠一大早悄悄起来了，没有叫猫、所以老鼠排了第第一名。猫连最后一名都没赶上。后来猫见了老鼠就追就是这么来的，
吃草的生肖是牛兔马羊、动作特别的7230就是活蹦乱跳的兔子、答案是兔。祝你快乐、！
生肖的由来 作为一种古古老的民俗文化事象,有关十二生肖肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及。印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此6386始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播3210者也 ？”认为生肖为中东地区区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间！当在汉武帝通通西域之时？以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文文献资料中,以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我我马”八个字？意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步1538证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须、……丑！牛也、盗者大大鼻长颈!……寅，虎也！盗者状、希须 、面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者者男子、青赤色……已、虫也 、盗者长而黑蛇目！午，鹿也。盗者长颈小哘、其身不全，……未。马也、盗者长须耳、申，环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较7092系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充2188的记载。王充《论衡·物势》载： “寅！木也！其禽！虎也、戌、土也，其禽、犬也。……午，马也、子、鼠也！酉、鸡也、 卯，兔也、……亥！豕也。未。羊也，丑。牛也。……已！蛇也。申。猴也！” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙！该书《言毒篇篇》说： “辰为龙，已为蛇！辰！已之位在东南、” 如此、十二二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，。，
最适适合的是猪,因为过年的时候都会买来贴在养猪的地方！
谜底：马， 路遥知马力，日久见人心 lù yáo zhī mǎ lì？rì jiǔ jiàn rén xīn 【解释】路途遥远才能知道马的力气大小、日子长了才能看出人心的好坏！ 【出处】宋·陈元靓《事事林广记》卷九：“路遥知马力、事久见人心。” 【结构】复句式 【用法】复句式、作主语！宾语、指时间可以检验一切 【正音】见、不能读作作“xiàn”！ 【辨形】遥！不能9248写作“摇”？ 【近义词】功到自然成 【例句】但是“～”，在长期和残酷的战争中。游击战争将表现其很大的威力！实在是非同小可的事业、！
十十二生肖的顺序 子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时！今已难于细考！长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅！木也，其禽、虎也，戌！土也。其禽、犬也，……午。马也、子！鼠刀。酉、鸡也！卯，兔也、……亥，豕也、未、羊也、丑！牛也，……巳！蛇也！申，猴也，”以上引文。只只有十一种生肖、所缺者为龙！该书书《言毒篇》又说：“辰为龙,巳为蛇！辰。巳巳之位在东南，这样！十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与与现今相同! 生肖为何取数十二！ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月、十有二辰、十日，二十八星之位、辨其叙事！以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年！2420一年十二个月!一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十十四人、为十二姓，”甚至至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也！” 近年,在神农架地5485区发现了汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神、来6510治理乾坤的,’于是、为他们分别取名。配夫妻、成阴阳，男的统称天干，1806女的则为地支。”这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十十分久远、 天乾地刊！古代历来以天为主！地为从。十天干又叫十母！对应的十二地支则别称4062十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以以名月！谓之支。干支相配、以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣、这里里的配成六旬？即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干、支支均用最末一位!再再排便是重由甲子开始!这一循环称为一个甲子，其中、每个天干出4999现六次，每个地支出现五次、 十二生肖的产生！有着天文学的背景！在原始时代。先3125民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载载：“女真旧绝小,正朔所不及。其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁，则曰几草矣！”年又有观天者者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十十二次月圆为一岁,这一发现。是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意意的“天之大数”，天干需地支为伴、日月相对、天地相对。就非“十二””莫属了! 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子！不耗则其气不开、鼠。耗虫也。于是夜尚未央。正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛！人生于寅、有生则有杀。杀人者、虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎、故寅属虎、犯者。日出之候、日本离体！而中含太阴玉兔之精。故犯属兔。辰者。三月之卦，正群龙行雨之时！故辰属龙。巳者、四月之卦，于时草茂！而蛇得其所、又，巳时蛇不上道。故属蛇！午者、阳极而一阴甫生！马者！至健而不离地！阴类也、故午属马！羊啮未时之草而茁！故未属羊，申时。日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数、将乱则狂作作横行？故申属猴！本者，月出之时，月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡！于核中、猪则饮食......余下全文>>。
答案是蛇在十二生肖中、蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面！他是不善与人吵架。从前据据说有一个人养八条蛇。称之之为八兄弟！有一天、他必须外出二个月才4994能回来,告诉蛇不要乱跑，结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了，优点： 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度、风度翩翩善於辞令很会钻营、 冷静沈着、具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按按照计划逐步前进!，
第一句，说做人的个性、是外表温柔，可是内心却是很有主见的一个人！ 第二句。是说不要冲动！不要急躁才行。 这两句隐晦的说你个性其实很固执！有时候别人劝你也不听、非要坚持自己的想法！但这样少不了和家人啊亲戚朋朋友啊闹矛盾。最后都不愉快。所以平时你你要改变你的心态，戒骄戒躁！多温柔！少顶撞！其实凡是都没有必要太过于坚持和执着。佛家不是经常说“放下”吗，就是这个个道理! 第三句。说平时多勤劳多节俭，可以多1766福多寿？ 第四句、说不要追求求名利、才能福寿绵长， 前两句针对的是你的性格。而这两句就是说的处事了、 有有些人命中有财。但是福薄漏财！越追逐名利财富，就越得不多，即使短暂的得到！最后也一定会失去、甚至同时还失去了健康，家人，运气等等。 1366 而平时心态放平和、不去去攀比富贵!不去追逐权势、勤劳工作！节俭生活。不管9203财富有多少,最起码你的人是可以获得幸1325福和长寿的、 名利利也是一样,越是不追、反而就越是如细水水长流，源源不断，你不找钱，钱就自然来找你了！ 大致就是这么个意思、 宗教、就是这么个东西、它肯定是是虚构的!但4073它能给人的生活以正确的引导和方向？还能给人勇气和信念。所以！好好好照着菩萨说的做、自然会获得福报、！
帝王借威常自比,一统天下歌声声、联:威加四海海乾坤倒,惠布八方老幼欢!它最铁面无私,所以是龙 是,古代审案有龙头铡,也就有这道理！
底：兔， 解析：‘嘢’拆3899散是‘口野’？可理解为野地里的野生动物、当然野生动物很多种、如解肖的话，就是‘兔’、！十三解特是什么生肖、吃草动特是羊兔是什么生肖