“太极生两仪！两仪生四象”最先出自《易经》、八卦是中国古代人民的基本哲学概念。是古代的阴阳学说、所谓八卦就是0508八个卦相。八卦8936是由太昊伏羲氏、也就就是伏羲画出的、八卦其实是最早的文字！是文字符号！它是中国文化中与阴阳。五行一体用来推演世界空间。时间各类事事物关系的工具！《易传·系辞上传》：“易有太极！是生两仪、两仪生四象，四象生八卦！”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初！太一也、”作品名称《易·系系辞传》外文名称两仪生四象"这里“四象”指“东方之神青龙！西方之之神白虎？南方之之神朱雀？北方之神玄武（龟龟蛇合体）”。也并指““天地”， 四象解释 四象即为：太阳，太阴、少阴，少阳 而其又名：少阳！老阳！少阴！老阴、 从数学角角度论四象为：七,九、八！六。 从方生肖,两仪,四象,功高盖主"两仪生四象"这里“四象”指“东方之神青龙，西方之神白虎、南方之神朱雀，北方之神玄武（龟蛇合体）”、也并指“天地”、 四象解释 四象即为：太阳，太阴！少阴，少阳 而其又名：少阳。老阳！少阴，老阴。 从数学角度论四象为：七、九。八。六。 从方。
形意拳 二十四法 一、形8543意拳有八须：顶。扣，圆，毒，抱！垂！曲！挺。每一须对应人体体三处,合计为二十四法、 拳式站定！此八须须具备焉。皆所以蓄力养气、使敌我者者无所措！此亦亦五行拳特有者也、 5948 三顶：头上顶、有冲天之雄！手外顶！有推山之功！舌上顶、有吼狮吞象之容、 三扣：肩扣！则气力到肘！膝胯扣则全身气凑。手足指掌扣，则周身力厚。 三圆：脊背圆。其力摧身。前胸圆、则两肘力全！虎口圆、则勇猛外宣。 三毒：心毒如怒狸攫鼠，眼毒如观兔之饥鹰、手毒如扑羊之饿虎！ 三抱：丹田抱气！气不外散！胆量抱身、临事不怯、两肘抱肋。出入不乱，（另一说为三敏即：心敏！眼敏手敏是也！）） 三垂：气垂则气降丹田，肩垂则则肩能摧肘？0906肘垂则肘能摧手! 三曲：两肱宜曲？曲则力富，两股宜曲！曲则力凑、手腕宜曲，曲则力厚、 三挺：颈挺则精气实顶，腰挺则力达四肢！膝挺则则有弹力。 ——摘录于李仲轩《逝去的武林》一书注文 2，九要 三弓：脊背相弓督脉上升！两肱两弓出势速猛。相股相弓进退灵通！ 三垂：肩要下垂气气力贯肘！肘要下8327垂气力至手。气8218要下垂丹田养守！ 三三扣：膀扣开胸精气上升，阴气下下降任脉通行。手足指扣周身力雄。 三圆：脊背形圆精炁摧身、身形形势圆旋转通神？虎口开圆刚柔齐伸、 三顶：头上顶有冲天之雄，手上有顶摧山之功、舌上有顶2737吼狮威容， 三摆：两肘要摆摆摆肘保胸，身形宜摆摆身形空，膝摆步拗旋旋转灵通！ 三挺：挺颈贯顶精气上通。势若挺腰气贯四梢！一身抖挺力达四霄。 三抱：胆量抱身临事不乱！丹田抱气气不外散。两肱抱肋出入不繁， 起躜落翻翻：起要势躜，落要势翻！起要势横。落要势顺。起为横之始、躜为横之终、落为顺之始，翻为顺之终，起躜落翻。四字理分清。 八论 论身：前俯后仰、左侧右斜！正而似斜。斜而似正！阴即是阳、阳好是阴、 论肩：精气贯顶。肩要下垂，两肘齐心！手势相随，身力至手、肩肘所摧、 论肱：左肱前伸，右肱搰肋。似曲不曲、似直不直，曲相弓形，出用返方。 论手：右手在肋！左手齐心、两手阴阳、用力前伸！手随身动！势出宜迅， 论指：五指各分、形相似钩。虎口圆开，有刚有柔、力要至指！须从意求、 论股：左股在前？右股后撑，似直不直！似弓不弓。进则用力！股如返弓！ 论足足：左足直出，右足斜横、步法莫紊。前踵对胫，两足旋转，足指扣定！ 论谷：谷道提起。气通四梢！两骽转动、臀部肉交！势随身变！速巧灵妙。 论曰：九要八论理要明！生克变化有神通！学者悟通玄中妙、心意象形任意行！ 四梢 筋梢：爪为筋梢、手足指功，手抓足踏、气力兼并。爪之所至、立生奇功， 骨梢：齿为骨梢！有用在骨、切齿则发，威猛如虎，牙之功用。令人胆觫， 血梢梢：发为血梢!怒发冲寇！血轮若转、精神勇敢。虽微毛发、力能撼山。 肉肉梢：舌为肉梢!卷则降气、目张发坚。丹田壮力、肌肉相铁！脏腑充实， 论曰：四梢之微理要研、精神勇敢敢力摧山,3342若明四字玄中妙，神意光芒气绵绵， 锻炼筋骨：欲求身体之健康，首要3707锻炼筋骨？骨者！生于精炁、而与筋连！筋之伸缩、则增力。骨之重者，则髓满（髓是人之精也）！筋之伸缩、骨之灵活。全系锻炼，头为五阳阳之首？尾闾为督督脉之门！头宜上顶，尾闾中正则精炁透三关入泥丸（脑海）！6433背胸（指背筋胸筋言）圆开,气自沉下下归丹田（小腹）、两肱抱撑！肩窝吐气。开合伸缩。力达指心（是指手心属筋）、象其形，龙墩目之精！爪之威，虎之坐，摇首怒目！胯坐挺膝腰！腰似车轮转，身有平准线、两足心含虚。抓地如钻钻。两股形似弓！进退要连环，骨灵河车转（如机器之之转轴也），筋络络伸缩如弓弦？身劲动发若弦满，手出如放箭，运动如抽丝、两手如撕绵，手足挺劲力，扣齿骨自坚、形其意摇。首搅尾闾、动如飞龙升天，剪似猛虎虎出林,纵跳灵空象猿猴、步法轻轻妙如猫行。得此要素神乎技矣。 ——摘录于薛颠《象形拳法》一书 形意拳“校二十四法”小议 李仲轩先生近年来在《武魂》上发表形意拳的练！体，用之精义的文章，阐述述形意拳的练！体、用之精旨妙义，可谓一醒时人之耳目。使习拳者一如拨云见日之清爽、李仲轩先生的文章朴实无华，篇篇直指形意拳的练，体！用之精义妙谛。实属近些年来论拳之上乘作品，奈何李仲轩先生年寿已高。闻悉其其欲将收笔而颐养天年。可“校二十四4198法”之说已经推出!但但没有续而论说！这可急坏了止渴欲饮的广大读者了，纷纷索求“校二十四法”之内容为何。急欲得之而又不想再等片刻了。 广大读者的的这种如饥似渴的求知欲望,我我是十分理解的！急人所难。济人所需！乃为人之义不容辞的的事情、然李仲轩先先生师学形意拳术。象形拳法、而文武武之学造诣颇精深。其欲住笔、不在述之、“校二十四法”之说的内容！自会引起广大读者的心中不安！故我冒昧的狗尾续貂，小议“校二十四法”的内容，以小解广大读者的一时之饥渴、即曰“小议”、就非大家之谈！只是管窥之见！小议而出、敬请海内外方家斧正、以证本源。 “校二十四法”之说的由来 “校二十四法”之校字！乃校正之意！即现在所说的“调正”之意，二十四法，乃形意拳的八字诀。顶！扣，圆、敏。抱，垂，曲！挺、而八字者。又各有三种！（取姜容樵著《形意杂式捶》）、这就是二十四法之说的由来！校校二十四法说!就是：“调正身法的二十四种方法”、此乃立身之规矩！只有二十四法时时处处皆做对了，才符合拳术攻防之道的“身法”！普通人不具备此“校二十四法”后的身法！故不具备传统拳术攻防的能力。这就是习拳得真传者和普通平常人在“身法”的不同处。此校二十十四法乃入门之规矩，是身法基础功夫内容，前贤云：“桩法及拳式站定动变时，此八字须具备焉、所所以养气蓄力,使敌我者。无所措使！斯五行拳所持有者也”！此论说明校二十四法乃形意拳门特别注重的内容， 然校二十四法的的内容!在象形拳法中亦有！只是9409基本的八个字不尽相同！薜颠先生在其所著《象形拳法真诠》一书中说的八个字是：弓！垂，扣。圆，顶、摆、挺。抱！ 此八个字与形意拳门的八个字！不尽相同。如果同有三种、皆为二2783十四法？就会出现现二十四法中有十八法同。六法异，再仔细看形意拳的解释和象形拳法的解释，有的字中的细解内容各异，这样的结果、就是校二十四法的内容之说法也不尽相同了。简单的看、是这样的结果！认真的推敲，其实无异、只在侧重点方面不同、宗旨就是一个、即通过校二十四法的规矩！调正身法。而成了一个“道体法身”乃是不二的。这才是是校二十四法之说的由来!及其练！体！用的的重要之意义，认识到校二十四法之说的的实质意义。我们再看其内容为何！为全面起见、以以薜颠先生象形拳法八字为主!形意拳门八字为补充，尽量较全面阐阐述之! 形意拳术和象形拳法的异同 形意拳术,无非象形取意。即取十二种动物之能。以取其形之神者！立五行拳之五行、以取意也，合而名之形意拳，即外有其形内立其意！名虽五行、十二形合一，实则包6746罗万象，苟能能潜心玩索。得其化生之理、克制之道、内外一气，心意相合、用力之久！一旦豁然贯通、自有不闻不不见之神妙、盖还虚虚洗髓之功？有以致之也。 象形拳法，乃内家。外家之功！运用先天固有之真！培养后天有象之体，近取诸身，远取诸物。推演变化。妙极神明！内运其意，外发其象！象由于意致，意实在于象先！故象形者！即：“诚中形外”之意也、盖有1765象而外全非真象？无意之中中确有真意、法曰：“有象有意不成妙意，即象即意不4130可思议”，此非浅造者所能领会万一也， 上述形意拳家家和象形拳家的两段论述!虽立论角度不同。但又都如文字“六书”的“象形。会意意”而立拳说、述其其精旨妙义？确是相同的，因““拳术可体万物而不遗”的这个特点!故故立论之点多的数不胜数，统观传统拳术6519各家之论!无有出其外者！ 上述形意拳家。象形拳家之妙论。皆本“健顺参半”之妙旨而开宗明义，立定拳法之根基！这一点是相同的。即即乾健之内气！坤顺之外形的“二一一二”之宗旨论拳。这是毫无异议的！再深一步认识。以“三一一三”之旨立论的话！此两家又无不是“灵神，内气，外形。三者浑化归一的德之体。一而三之元玄的听探之静，信息处理之动静。顺化之动的有化无。无生有。有无相生的道0486之用的”!如扩展开来认识的话，传统拳术中的各门派、拳种。无不不是禀此宗旨妙义而立拳的？只是各家之论述存在侧重重不同？理法疏密之差异而已！明白了这一点、我们再认识“9319八字诀”的“校二十四法”之说的内容时、就具有广泛的意义了、换句话说！也就是“校二十四法”对于每一个习练传统拳术攻防之道的人来说！都具有校正身法的实际意义了！都要以二十四法的规矩。来初步改变自身。立定“法身”身法之根基！ 校二十四法的具体内容之精义 为说明二十四法的具体内容之精义！必须取形意拳八字诀和象形拳拳八字诀!依依对照，方能议4522论的清楚。阐释的明白，以备习拳者参阅。否则，偏于任何说法，都会论述的的不全面了、故只有一条一条的录其原文，方能较全面的议论清楚，阐释明白、以八字诀为纲！二十四四法为目？这样方能纲举目张。照录之原文，首条用薜颠先生4034之八字诀!次条为姜容樵先生之八字诀。然后是我的5901议论之内容？下面就依序阐释此中之精义， 顶字诀 薛：头上有顶冲天之雄，手上上有顶推山之功，舌上有顶吼狮威容，故谓“三顶”， 姜：三顶者何！头头（后脑骨）向上顶。有冲天之雄、头为周身之主！上顶则后9728三关易通!肾气因之上达泥丸。以养性。手掌外顶！有推山之功。则气贯周身！力达四肢、舌上顶、有吼狮吞吞象之容,3079能导上升之肾气!下行归人丹田，以固命。是谓之“三顶”。 顶字诀之顶字。有止于此之意、内气0778上升至百会上，谓之冲天之雄！头为天才。百会为头之最上顶端，内气0342至此谓之顶,所所谓“尾闾正中神贯顶？满身8342轻利顶头悬”之顶也，拳经云：“头若顶千钧，颈如搬树转”！就是此“顶”字之诀也、所谓“后脑骨向上顶”之顶字。乃向上竖起之意，还是是百会穴放置头的最上端之意！百会置头最上端则头正、头正领起则一身无懒骨。正所谓“头统健之体、乃全身之总领也，故“顶头悬”乃调身第一大法也， 手之顶，手有手的规矩！尤其是主攻手的肘与膝上下垂直合住。肘不能能越过膝头、此时之手的内劲要到拳头顶端或掌的顶端、此时手头要有如推石柱之之顶劲,才能打人如钉钉！此乃手上有顶推山之功的的精义、只有气9372贯周身!劲达四梢者、才能具备手上之顶的功夫。 舌上顶，舌舔上腭！是舌放置而舔上腭处、非用力也、喉咙畅开，谓之吼狮吞8182象之容!形容喉咙畅开之象也！气机通畅无阻之意也、又能接引内气下行归入丹丹田以坚固命气也？ 三顶之论！两家之论论皆相同也。唯独独没有“腰顶”之内容、腰为一身弓之把、发放人时“弓张把要顶”！取腰向前顶送9043之法式的！这一点！太太极拳中强调的非常清楚。八卦掌拳师郭古民先生在歌诀中说：“背如箕底方为紧、掌穿力自如反弓”、讲的就是“弓张把要顶”的“腰顶”之身法的， 扣字诀 薛：膀扣开胸精气上升。阴气下降任脉通行！手足指扣周身力雄，故谓“三扣”！ 姜：三扣者何、两肩要扣，则前胸空阔。气力到肘、手背足背要扣，则气力到手！桩步力厚！牙齿要扣、则筋骨紧缩！是谓之“三扣”， 此扣字诀、犹如将碗口朝下押在桌子上一般意思、背圆则胸平，两肩若扣、虚胸实少腹，气贴背之缘故，犹如天扣地一般、手心微凹则手背自扣，足心虚空、则足背必扣、实乃“阳散阴聚”之秘诀尔！即“天圆地方””之意思，在意调。非用力也、 故肩扣则利于阳气上升、阴气下降，手足背扣、利于内气气运行故周身劲力雄健!形之式式使然也？ 然齿扣之说！形意拳有论！虽曰牙齿要扣。亦是微微合住、亦非是用力、避免1101口开神气散失，防止受击时伤害过大，避免咬舌！齿乃骨之余，齿合则一身骨力不散乱、一身如绳束，自可收收放自如,此乃紧2905缩筋骨之义尔, 圆字诀 薛：脊背形圆精气催身。身形势圆旋转通神。虎口开圆刚柔齐伸。故谓“三圆”。 姜：三圆者何、脊背要圆、其力摧身、则尾闾中正。精神贯顶，前胸要圆、两肘力全！心窝微收！呼吸通顺，虎口要圆、勇猛外宣！则手有9632裹抱力，是谓之““三圆”! 此圆字诀、乃指圆满之意。肩背要圆、是指肩胛骨下边至大椎穴、及两肩中间！由于沉肩！拔背。气贴背而成圆形之象！尤其是两肩胛骨之间的二十四夹脊穴处一定要饱满，才2118是肩背圆的景象,而腰至肩胛骨下边沿的腰背处要上下直平之象，如果腰背处呈锅底的圆象，是病拳之景象、非背圆之身法功夫！故正常的背圆之身法。有利于背发劲。并可具备精1675气催身而进击的效用。这一点正是腰背的劲意敛至肉底层的作用！只有腰背！肩背背做的正确、则尾闾中正。精神贯顶也就自然能做到了。 身形动变圆活自如没有圭角才见功夫，才能旋转动变通达神明艺境！才能不撄人之力。这是用法的“圆字字诀”, 虎口要圆、0107是指食指根与拇指根的部位,要意圆。非形圆、圆则善变、又劲势能达指梢之用也。正是刚柔齐伸、勇猛外宣之精义尔。 前前胸要圆之说。即是背圆肩扣！胸如何能圆。天圆地方。背圆胸方，一理也，胸如何能圆。含胸气贴背。胸如何能圆，而两肘力全，乃乃沉肩坠肘之形。肩7842撑肘横之劲！与胸圆何关！故故此前胸要圆之说存疑、 心窝微收。呼吸通顺。拳诀云：腹部松静气腾然。心窝乃胃上腕。乃沉降之势，如何微收呢！况且、腰与肚脐！一阳一阴、阳散阴聚，亦应是肚脐脐微收才是，心气下沉沉丹田,空胸虚胸。呼吸自然通顺，故此条心窝微收之说亦存疑。 抱字诀 薛：胆量抱身临事不乱！丹田抱气气不外散，两肱抱肋出入不繁。故谓“三抱”。 姜：三抱抱者何!丹田要抱。气不外散，击敌必准，心气要抱。遇敌有主！临变不变，两胁要抱、出入不乱。遇敌无险！是谓之“三抱”， 丹田抱气、气不外散。是指不要膨胀小腹而言，丹田抱气有成一球状者、身势沉稳而又灵敏、此其一也。另有内气腾挪于周身、以助攻防之势！因为内气之用：“须分沉气常实腹，贯通筋骨壮形骸”的的两方面内容,而丹田抱气是“神气”不散散越的意思？古云：0015“神回身中气自固”!反之、气固自是神回回身中而不外散之象，只有气沉丹田、炼精化气、气聚才能气抱丹田！知此练法得矣。 两肱抱肋！有说2284两肘抱肋的,只有前手之肱骨裹合。肘尖向下。后手之尺骨掩合！肘尖向下。才才成两肘抱肋之形势,肋处！乃肘窝。肘从此处出、又回至此处！出入如此简单而不繁杂、确有攻防变化至妙神奇之用，《八忌歌诀》中说：“出拳高举两肋空”。即指“两肱不抱肋”之病拳的！ 两肋要抱,与涵胸，含胸是同一宗旨！即前空后丰之之要义,此正是身法中的“胁须以意出。以气胜！以神率，则为合式！非出肉出筋出骨也！胁气上交于头。成大壮之势！真气上升于头顶！健以初则力力自大壮也？胁气下交于足！故遇地而豫，真气下降于足。顺以动则神神气豫悦也！内气之9954一呼一吸见于丹田？一升一降其要总总在胁也”，此两肋要抱！0356方有利于内气之升降。故出入不乱、遇敌无险也。此正“气下脐平小小腹膨!练得熟时成一面面”之体式!即胸腹上下是一个平面、才见功夫！如果脐突腹膨胀的大腹便便。是不知脐收肋抱之要义的病拳了。这不利于“趋避闪展”的攻防之用。 心气要抱。5790心为一身之主、然何谓谓心气抱!即，气随心到，心逐气穿。心能普照。气自周全！久而能力力自加！动静清轻而灵。心能普照自身、谓之心气抱、只有心气抱！遇敌敌自有主见!方能能以不变应其万变！即顺势借力的法则不变、方能应0606其万般变化之运用的， 胆量抱身临事不乱。胆为十二2732官之主，将军之官、决断出焉，少阳生气之候。功臻一步一桩之候、以自身防守手法为界。围绕自身周围有一气场效应的圆柱体裹抱着自身。此乃胆气、亦名胆量，有此物抱身、则听探灵敏快捷。故临事能先知于人。自然先机于人！自然4757不会出现手忙脚乱,心慌意乱的现象了， 由此条可知！同是三抱，内容各异！然宗旨不二。习拳者必须能以文观法、才能知之周全。再能以形鉴真、功夫必定上身。自成拳门行家里手了！如能“因知行解”！“因行知解”自会成为拳门通家了， 8066垂字诀 薛：肩要下垂气力贯肘,肘要下垂气力至手！气要下垂丹田养守、故故谓“三垂”！ 姜：三垂者何！气垂则气降丹田、身稳如山。两肩下垂！则臂长而活！肩摧肘前。两肘下垂。则两肱自圆，能固两胁。是2093谓之“三垂”、 垂者，沉坠之意。心气沉入丹田！7931自可炼精化气。3117养吾真元之气！乃7268练功入手之正法。取“养气忘言守、降心为不不为”之秘诀而立论的， 气沉丹田、则上虚下实不倒翁之象、故身法稳健！势重如山！ 同上虚胸实少腹的气沉丹田之法式，自有有两种之论述！习拳者必然要兼习而练用之、 肩要沉！乃肩缝处松开，肩自然下垂！双臂轻灵圆活。则臂长，劲力自能贯肘、 肘要松沉！则肱骨圆活。除劲力力贯手外、双肘能能抱胁护住胁部！ 故沉肩垂肘之形象。自有肩撑肘横的劲力饱满蓄势之状态！又有双手臂不撄人之力的特有之功能、施5565招用手或施手用招，2102双臂如灵蛇的攻防之妙用！ 挺字诀 薛：挺劲贯顶精气上通！势若挺腰气贯四梢。一身抖挺力达九霄、故谓“三挺”、 姜：三挺者何、颈项挺。则头部正直精气气贯顶。脊骨腰挺、则力达四梢、气鼓全身。膝盖挺。则气恬神怡，如树生根、谓之““三挺”! 挺字诀之精义、在于伸筋拔骨的肌肌肤骨节？处处开张张之势!即形借气催、气秉形长。而成坚挺之势！即在神为非拙力也。即内气填实实骨节间隙的坚挺？ 颈骨节节开张、精气节节填实！直贯百会、自有顶头悬之功夫艺境。而颈部肌肌肉松软似有若无方见功夫， 腰下松胯。腰上脊椎节节开张、内气节节充填。直至大椎。则腰能坚坚挺鞭固!则劲力自自达四梢！ 全身骨节皆能开张！内气皆能填实、是谓一身抖挺。则身体如同九重天、内外如一。灵珑剔透，则气恬神怡，立步生根、一身无懒骨、如膝盖坚挺，步履稳健灵敏快捷！手腕坚挺！穿透力强。然必须知道此“挺”字诀是内气。外形。刚柔匹配如一的结果。是艺境功夫说，非是“力气”解、这一点、习拳者一定要分辨清楚、方能习之不误。 弓字诀 此薛颠先生所论象形拳法中有：脊背相弓督脉上升，2149两肱相弓出势速猛。两股相弓进退灵通。故谓之“三弓”！ 此论同于三皇炮捶拳的“身背弓、手臂弓、腿足弓”的三弓说。不同于陈谱！武谱、太极拳的0191五弓说!实际上三弓说，五7057弓说的实质是一样的! 但要知道弓法的根！把、梢梢三节的关系？根要固，把要顶。梢要领的顺随之法，一身五弓3241皆如是法为准则,而八字诀的内容做到了，已经一身备三弓或五弓了！ 摆字诀 此亦薛颠先生所论象形拳法中有：两肘要摆摆肘保胸。4263身形宜摆摆身形空！膝1801摆步坳旋转灵通、故谓“三摆”， 摆法。古有“一摆出三尖”之说法。有摆步。摆手。摆身！摆者，乃摇摆之摆！ 7822 两肘摆动，有护肋保胸的效果， 身形宜摆。摆动身形可避实击虚之用，即“偏闪空费拔山力”之法式的意思。使对手拳势落于空处。 膝之摆动、步法擦擦地而行、旋转变化灵通圆活无滞， 上述三摆内容！实际上乃言说的手法、身法，步法的“一8767摆出三尖”之内容的？ 敏字诀 3934 敏字决乃形意拳所言之法：三敏者何,心要敏，如怒狸攫鼠！则能随机应变，眼要敏。如饥鹰之捉兔！能能预视察机宜,手要敏、如捕羊之之饿虎、能先发制人！是谓之“三敏”， 敏者，机警快捷之意思！ 心要敏！心具知人之能、方能能随机应变!心知肚明者。心5735机自然敏捷,即明者通、 眼要敏、必具备一眼罩三关的“罩眼”功夫。而又灵者！方能具备审视有先之明。知其未4829发之招!悉其将发之意、即预视察机之精义尔。 手要敏捷。似虎快利。出爪不见爪7540而物不能逃。自能先发制人了。 能此此三者，谓之“2910三敏”, 曲字诀 此亦形意拳所论之法：三曲者何！两肱宜曲，弓如半月、则力富、两膝宜曲、弯如半月！则力厚、手腕宜曲！曲如半月！则力凑！皆取取其伸缩自如,用劲不断之意！是谓之“三曲”。 诀云：“曲曲中求直、蓄而后发”，此曲字诀讲出具体部位之“曲”的方法！ 两肱宜曲！即两手臂宜曲似弓如半月，则富有变化不拘的攻防能力了。 两膝宜曲、即曲膝坐胯、弯如半月，则步法稳健、灵活而势厚， 手腕宜曲,则用劲力时能恰到好处！随机应势，能聚能散！ 结束语 形意拳术、象形拳法的“八字诀”所蕴含的“校二十四法”之精义到此小议完了，此“八字诀”的内容！有练。体。用的全部之内容、即“建德体，至道用”的内容，囊括内容相当丰富！有身法法之规矩，运用法则9532和功夫艺境。可谓无所不含吧。习拳者不可不依此而修练！ 然此八字诀“校二十四法”说！通过结合形意拳和象形拳法两家之论的比较而知、各家说法虽虽不完全一致,就其异处、更应全部依法而修之！才是最佳的的选择、 此1414八字诀内容。适合一切传统拳术攻防之之道的修练者!参照练用，尤其是初入门者！更应时时处处依此而对照自己，才能立定修练之根基。否则！入门上手就不知法则规矩，自然会出现谬误而不知，养成不良习惯。筑成差错、改之难矣。古云：“差之毫厘、谬之千里”！实警世之言也！开始便依法而修！心知肚明，必能循序渐进，终而功成、 此八字诀的校二十四法之内容的小议、实为当今读者之所需3083而成之。以明前贤论论拳练？体！用之8807宗旨而述之。、
靠近近午时的生肖是猴？
用生土豆敷脸可以起到美白祛斑。祛痘控油！消除浮肿。补水保湿的功效，土豆豆面膜中有可以漂白黑色素的成分？可以淡化皮肤上的色斑，提亮黯沉的肤色。达到美白祛斑的效果！尤其对于暴晒后的皮肤长斑变黑的修复效果很好、因为土豆面膜中含有大量的淀粉。可以吸附面部油脂！所以油性肌肤的人敷土豆面膜可以让皮肤变得清爽不油腻。因面部油脂过多而长8141出的痘痘也能得到改善！而且土豆面膜还有消炎的作用、也可以缓解痘痘的红肿、发炎的的情况，有一一定的治疗作用，此外土豆敷脸还可以帮助皮肤迅迅速的排出多余水分！消除面部浮肿的状况。 用生土豆敷脸的方法： ①将新鲜的土豆洗干净？然后削皮、 ②再将土豆切成薄片！敷在脸上！ ③觉得土豆片有些干了就换一片、 ④这样敷二十分钟左右就可以用温水洗干净脸了， 注意事项： 土豆面膜除了可以祛斑美白！还具有清洁皮肤的作用！所以土豆面膜是不能天天敷的，这样会使皮肤外的保护层越来越薄弱，导致皮肤变得脆弱敏感，对外界环境的抵抗力下降，很容易易发生红肿过敏等肌肤问题！一个星期1-23791次即可。。
梦其实是我们在睡眠时！大脑脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉、声音等））的解释和演绎、相对于白天、由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能、因此梦经常是不连续和不合常理的。3328人在睡眠时无法知觉外部刺激？会会不同程度的感到紧张。因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦！ 而最近你比较关注的问题，也会随着大脑思思绪的打开,更容易进入到你梦里来。这就是所谓的日有所思、夜有所梦、 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦、是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么， 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】 这梦相表明 你会有好运到来 事业会成功家人升官 等等 ， 希望能够帮到你，
1，排卵前二三天就必须中止xingjiao、如此一来。到了排卵日前、Y精精子就会全部死亡! 2！xingjiao之前先用醋洗净阴道!让阴道中7770呈现酸性环境，使Y精子中止行动，多多做这一道于身体无害的准备工作!能使生女儿的成功率大为提高！ 3！xingjiao时！女方应尽量避免达到高潮、因为女性性高潮后！碱性分泌物会大量涌出！而使Y精子占占了优势！ 4、xingjiao时应采取男上女下的“正常位”， 5、男性达到高潮时不要cha入太深。使Y精子滞留留于阴道酸液中，而不会太快游向子宫颈部、 6！排卵前二在天虽然必须中止止xingjiao。但在这二三天之前则不必禁欲， 生男生女秘笈大公布--生女孩的秘诀 想生女孩时 (1)事前必须了解的事项: 生女孩的准备 想要用生男生女法生女孩的话。通过过我们前面的解说、相信各位已经明白不是靠在xingjiao的瞬间注意一下就可以了、 从决定生男生女的日子开始。到正式怀孕为止、必须要做的事以及应该要了解的知识有以下几点： 1、从决定想要生女孩这一天开始。每天都要正确填写基础体体温表。 2！在不知道基础体温温会突然下降的日子!及子宫颈管粘液分泌到达颠峰日之前的2-3个月！要利用保险套避孕！ 3！如果某天觉得体温明显降低、最好去找医生！以确认这一天是否为排卵日。 4！希望生2114女孩时！最好在排卵日前2日xingjiao！因此在计划受孕这个月之前的1-2个月就必须知道正确的排卵日， 5。想生女孩时，须须采取对生女孩有利的xingjiao体位？ 6。xingjiao后禁欲一周、但是！如果能够正确使用保险套避孕、也可以进行xingjiao， (2)xingjiao在排卵日的前2日进行吗? xingjiao在排卵日的前2日 为了生女孩，最重要的就是在排卵日前2日进行以受孕为目的的xingjiao、因此。首先必须利利用基础体温法来测定出排卵日! 另外、即使已找出特定的排排卵日、但有些人还是会感到不安！所以，请请你不要太紧张，在3个月内以悠闲的心情9296持续记录!就可以知道每个月的某一天体温会骤然下降，这天就是排卵日。 例如，从这个月月经开始后第十四天是排卵日，那么排卵日前2日也就是月经后第十二天就是想生女孩的受孕日。也也就是xingjiao日! 受孕日前每隔3天xingjiao 制造女孩的是X精子!但是与与Y精子相比、X精子的数目比较。
1，命中有无子，女是关键; 八字是基础、命中有子，有女，自然可以争取;没有、则改变起来很困难。命中有时自然有，命中没得莫强求， 一般说来！3509八字中男命官杀为子女。女命食伤为7318子女;男命中将官杀？女命中将食伤引通到自己的时柱。即子女宫，子女星9706在时柱中处于长生！沐浴！冠带、临官，帝旺的人，都会利于子女的生养！子女也会不少！而子女星在时柱处于死。绝！墓的人则子女稀少！ ，
蛇和马。！。，！、、！，、。。、，
生男男生女都是好的！孩子健康比什么都好吧。
在梦中能看到别人生气了。说明你这个人非常不错了！很很会体谅别人、、校生生肖是、形意拳校二十四法