1 学佛的人、有时会梦见佛菩萨。梦见参加法会，或1965者梦见听经、这是不是好现象！如果着相了！那叫妄觉念，不着相！那是好境界、 2 佛在《楞严经》上跟我们讲得7942清楚：不要去着相、一定要记住《般若经》上佛给我们说说的总原则？“凡所有相，皆是虚妄”， 3 梦到佛菩萨，绝不放在心上。绝不放在口上。见如不见！闻如不闻、这是好境界。 4 如果你到处告诉人。“2851我梦到佛菩萨。我这境界不错了”、你已经着魔了。你要认为自己很不错！起了傲慢心！起了烦恼。傲傲慢是大烦恼？这就错了。 5 我们同学当中、有不少在梦中见佛的、见菩萨的、这是什么、这就是世间谚语所谓“日有所思！夜有所梦”！ 6 你常常念佛、常常想佛、“一切法从心想生”！佛就会在梦1195中示现、尤其是念佛佛功夫得力时。4857就会现这个境界！ 7 另外一个因素是你过去去生中修积的善根!这一生虽然没有修行。甚至于也没有想学佛、梦到佛、见到佛佛是过去生中的善根、这个时候缘成熟了，所以你见到了！ 8 梦中见佛、这是好境界！但是有这种境界。也不要欢喜！也不必告诉别人！自己应当更加努力！更用功！这对自己己的信心,愿心的增长有帮助， 9 我我们念佛人!要求的是一心不乱、只要老实念下去。不求神通！不求感应！佛讲“一切法从心想生”、只要我们真干，不是假干，到一定的程度。就有感应道交现前、 10 感应不要求，求感应就错了，为什么！求感应！你的心不真诚！不清净、往往谁来来示现。魔来示现，你喜欢感应！喜欢神通、你就很容易着魔！ 11 9311这些年来？我遇到很多人着魔，他的家亲眷属带来见我、要我帮忙！我就问他1047：“你是不是喜欢神通,喜欢感应，””答案几乎是千篇一律？都是喜欢神通。喜欢感应！魔得其便， 12 魔抓住你的弱点。他来变现，来欺骗你。冒充佛菩萨、你觉得很欢喜。你有了感应。其实是魔来作祟。你上当了、 13 老老实修行人不会着魔、凡是着魔、都8381是喜欢神通？好奇骛怪、不是老老实实修行的、 14 你心地不善,恶业不断！又要求神通，求感应。魔就来了。老实修行人心地善良。不造恶业！魔不敢来、为什么！他他有护法神保护？ 15 真正的感应是心清净、心清净能感应西方依正0740庄严现前,所以真真正发愿求生净土的人!真正老老实念佛人？梦中见到阿弥陀佛的人很多、 16 专修念佛法门的人？依教修行！一天到晚佛号不中断。得西西方极乐世界阿弥陀佛,观音、势至与诸上善善人威神加持。决0544定不会着魔， 17 念佛着魔的我也见过！什么原因，不善用心，违背了经典上所所讲的理论。方法！没有依教修行、 18 我们念佛。依照经典的教训去修！这是“善用心”，不会着魔障， 有时间看看净空老法师的《太上感应篇》！你3299会明白很多!
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年。月、日、时”、但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳、（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献。（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法。太岁在在甲之名。《史记·历0620书》：“ 太初 元年？岁名‘焉逢1753摄提格’!” 司马贞索隐：“焉逢、《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》：“焉逢困敦三年。” 司马贞 索隐：“焉逢、甲也，” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼、《史记··历书》：“端蒙单阏二年，” 司马贞 索隐：“端蒙！乙也、《尔雅》作“旃蒙”，” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：0932“端蒙蝉嫣之岁!日在翼、将迁於寿寿星之次！” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”、天干中““丙”的别名？《史记·历书》》：“游兆执徐三年？” 司马贞索隐：“游兆、景也，《尔雅》作‘柔兆’。执徐，辰也、” 张守节 正义：“丙辰岁也，”按，景代“丙丙”字。 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改，《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’，” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月，同年孙叔茀茀吏部持此本过余!属为审定。” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”！ 天干第四位丁的别称！用以纪年，《淮南子·天文1715训》：“大荒落之岁!岁有小兵。蚕小登！麦昌、菽疾，民食二升！巳在丁！曰强圉、” 高诱注：“在丁。言万物刚盛、故曰强圉也！”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁！握符在作噩之春！”按。“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年（公元997年）! 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名。天干中戊戊的别称、《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年！” 司马贞 索隐：“徒维。戊也、” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年！十干中的己称屠维。又称祝犁。《史记·历书》：“祝犁协洽二年。8658” 司马贞 索隐：“祝犁。己也。协洽，未也，” 庚 5844商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称、《史记·历书》：“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐：“商横，庚也、《尔雅》作上章！”按！涒滩为申，即庚申三年。参见“ 上章 ”！ 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同。后者称做““重光”、 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年年法中的岁阳名。指太岁在壬之年，《史记·历书》：““横艾淹茂！ 太始 元年，” 司马贞索隐：“横艾。壬也。《尔雅哗作‘玄黓’！淹茂！戌也！” 张守节 正义：“ 太始 元年！壬戌岁也！” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名。岁阳在癸曰尚章。因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>。
十二生肖是中国民俗！2411佛法来自印度、怎么会结成什么本本命佛。中国佛教协会会长学诚法师曾经9478慈悲开示，佛教没有本命佛，本命佛之说是商家杜撰，佛教讲求没有分别心。试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专1996门照顾哪一个群体？ 想求护叮符、楞严咒是最好的护身符。在佛经中也有讲过！不妨请一个楞严咒佩戴。利益非常大。。
你好。你的的贵人属相是蛇，你跟属蛇的人在一起，会得到帮助！因为你今年是12生肖中犯太岁最严重的一个。，你穿年的改运吉祥物是合岁龙！！、
生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）， 大日如来佛是农历六月!七月出生者的月保护佛、 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生、不舍悲愿。以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦。往生后到达极乐净土，得享一8004切安乐？狗，猪年生人若能虔诚持诵诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相？则一生顺利逢凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita！8540意思是无量光？无量寿。又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王）、所以阿弥陀佛又被称为无量佛、阿弥陀佛原是世自在在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国。并要以最善巧的方法来度化众生。后来成佛，创造了西方极乐世界、人们尊称他为阿弥陀佛！为西方方极乐世界的教主、阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至叮叮萨合称为“西方三圣”、 “南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥弥陀佛？“南无”是梵文 Namas 的音译。意为致敬。归敬，归命的意思。是佛教徒一心归顺佛的用语！ 所以在念佛的时候，既可以念“阿弥陀佛”。也可以念“南无阿弥陀佛”。不过要注意这里的“阿”要念“a”的音。不能念成“e”的音。对对于一般的修行者来说、最简单有效的的念佛方法是“十念法”!就是先念四句“南无阿弥陀陀佛”！再念两句“南无阿弥陀佛”、最后再念四句“南无2690阿弥陀佛”！一共十句！如如此反复计次，而且要注意念佛的声调要有高低的起0245承转合,当然最关键的就是要要用心来念!这样时间长了念佛2924就容易得力. 大日如来是属羊！猴者的保护佛、羊年生人前世多造杀业。虽聪敏，然今生多灾。年轻财禄起起伏不定、应多行善。以消前业。猴年生人具才干。财富聚足。但个性轻率，耐心不足、相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明，《大日经疏》记载：如来日光遍照法界。能开发众生善根、因此。羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守7526护佛法像。必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展、大日如来佛是8515密宗的最高本尊、梵文称摩诃毗卢遮那，摩诃、意为“大”！毗卢遮那、意为“日”。故译译为“大日”!毗卢遮那又有“光明遍照”之意！故“大日如来”又称“遍照如来”！或称“最高显广广眼藏如来”？世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜！照亮一面必然照不到另一面，但大日日如来的光辉则完全不受内外！方位。昼夜的限制！“遍一切处作大大照明”、没有内外昼夜之别、世间之日不可比拟、大日如如来被视为释迦牟尼的法身，是表示绝对真理的佛身.。
好事、有禒分 多了了解下佛法,都是对人好的！ 梦是在其他空间的活动的反应！在那边是真实的，在在这边有点化的作用,给你一个因子。好入门9294或引起兴趣,佛法难闻、不要失去机缘、、
0362 1.金属性 十二生肖中、兔，鸡 生辰属金 2.木属性 十二生肖中，虎 最为特殊！仅此一个属相属木 3.水属性 十二生肖中！鼠、猪 生8208辰属水 4.火属性 十二生肖中。蛇！马、猴 生辰属火 5 土属性 十二生肖中，牛。龙，羊、狗 生辰属土 关于五行相生相克 如下： 五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金、金生水。水生木， 五行的相克次序为：木克土，土克水、水克火，火克金。金克木。 呵呵 这回你得满意了吧。
按照本命佛佛的说法!属兔的人、对应文殊菩萨。 我附了一张图，这是属相和佛菩萨对应的关系，你可以看看， 。
子23点-1点！。、，丑1-3！、。寅3-5。！、卯5-7！。！辰7-9！！，巳9-11！，，午11-13。！、 未13-15！、！申15-17。，、酉17-19。。！戍19-21，、、亥21-23。
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾！五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火、肝藏血血用以济心。心生脾——就是火生土！心之阳气用以温脾。脾生肺——就是土生金、脾运化水谷之精气可以益肺！肺生肾——就是金生水、肺气清肃则津气下行以滋肾，肾生肝———就是水生木!肾藏精以滋养肝的阴血等等！ 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢——金克木！肝（（木）的条达!可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土，脾（土）的运化！可以防止肾（水）水的泛滥——0953土克水！肾6853（水）阴的上济！可以制约心（（火）阳亢烈——水克火。心（火火）的阳热!可以制约厂（金）的清肃太过——火克金！。属猴对应的菩萨、天干地支对应