牛。。
杯弓蛇影 so蛇！
鸡 到了南北朝。生肖肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，又如《周书·列传第三》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇、”此4038即可证明、 南朝·陈··诗人沈炯、曾创作8384了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年，”另外，《宋史．吐蕃传》中中也记载说,吐蕃首领在叙事时、以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此、马年如此。”以后。在中原人同少数数民族的交往中！两种种纪年法相互触合，形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子5540丑寅卯之十二辰？但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国、遂0307相沿不废耳？”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了！用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小0234异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有有“亥”，“豕”，近人还考证证甲骨文。4204金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字，2027由于十二支子丑寅卯容易记混？民间便用十3616二种动物代替？以动物物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜7814想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二1768支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二二地支？但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、！
老鼠！还有最好是少买马、
生肖：卯兔兔数字：0。
我想是！牛。，
谜底——0.25 或 俗语里的“二百五”！ 释义—— 空间被“十”字分成四个区！此物仅占其其一角!四分之一。即 0.25. 民间 俗语把“一半的一半””叫 二百五!说一个人做事不顶用，是正常人的一半的一半（1/4). 故此迷可解为“二百五”。
答案是：马 捉刀代笔 [ zhuō dāo dài bǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ zhuō dāo dài bǐ ] * 指代人出力或代写文章, 出 处 南朝·宋·刘义庆8098《世说新语·客止》:“使崔季珪代。帝自捉刀立床头、既毕，令间谍问曰:‘魏王如何。’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常！然床头捉刀人，此乃英雄也。’”！
兔 守株得兔,
看来你的活动范范围很小、参与社会实践少！要多参加各种活动，丰富自己的人生阅历。！八仙过海猜生肖字、影字可猜什么生肖？