鼠十二生肖排第一。今年羊年。羊也是第一、龙最大也是第一、猪倒数第一也是第一！领头这几个8762鼠.羊.龙.猪，
3371 八个仙人过海？
鸡 到了南北朝。生肖8626已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！又如《周书·列传第三》中！记载了宇文护护的母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝汝兄弟、大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇、”此即可证明， 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐坐空谷？兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年。”另外、《宋史．吐蕃蕃传》中也记载说、吐蕃首领领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此，”以后！在中原原人同少数民族的交往中。两种3542纪年法相互触合，形成12生肖！正正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相相沿不废耳！”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的的信息,4507他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二7068支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处。1860东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？同样的还还有“亥”,“豕”！近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度！但细细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的！二者是不不同源的。倘4313若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又又源于古人的动物崇拜心理、。
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虎。因为"为虎作伥"，
答案是7693龙 是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物。 为鳞虫之长”、 《辞海》又云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”， 因此龙的定义为，
羊猴【海的风帆】】比较合适，因为羊是医师好聪明、猴也是聪明爱耍猴戏还会捉弄人，、
寅虎，八仙过海打生肖、梦见八仙过海四个字什么意思