五行：指金！木，水，火。土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来8316推算人的命运! 五行学说最早在道家学说中出现！它强强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火，土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木！水、火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木、四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上，木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且且已把胜（克）。1658生的次序固定下来!形形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把8022五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 五行7049相生：金生水。水生木！木生火。火生土！土生金。 木生生火：因为火以木料作燃料的材料!木烧尽、则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后！物体化化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏藏于泥土石块之中。经冶炼4565后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体、液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土！土克水、水克火、火克金。 众胜寡，故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔！故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散。故木胜土！因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍 实胜虚。故土胜水也，因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”！是火具3740有发热！向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼。生生化万物的特性，“金曰从革”，是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上。已经不是木。火！土、金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能。。
《周易》记载的八八六十四卦、是在在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书、 八卦的基础便是一二三的数目、整画“一”是一、断画“--”是二！三画叠而成卦是三，这样配出八个卦、乾、兑！离，震！艮。坎。巽！9705坤便这些卦的名字。 现在通行的周易6018包括两个部分，第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名！卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为为易传, 包括彖！象！系辞、文言。说卦。序卦，杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序、 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否！ 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲、 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备。 咸 恒 遁 兮 及 大 壮，晋 与 明 夷 家 人 睽， 蹇 解 损 益 ????萃！升 困 井 革 鼎 震 继！ 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽。兑兑 涣 节 兮 中 孚 至, 小 过 既 济 兼 未 济？是 为 下 经 三 十 四，，
梦见骰子，象征运气、机遇，偶然性。 梦见骰子！预示你所从事的投机买卖不顺利。苦恼和绝望望接二连三地向你涌来！有时也预示着传染病的发生。！
“鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开。 9681 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、、
兔在十二生肖中，排行第四，与十二地支配属“卯”、故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”！ 武强年画十二生肖《兔》 说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢、 相传兔子和黄牛牛是邻居！他俩相处得好，互称兄弟，黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生！日子都过得不错、 有一天！善于长跑的兔子在黄黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军!谁也跑不过我。”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质。学是学不会的。再梗，长跑得身轻轻体便？你这粗壮的身子。恐怕是永远跑不快的！” 黄牛的心给兔子说得凉了半截。可心里不服气、从此。黄牛开开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲。黄牛终于练成一一双“铁脚”！尾巴一翘！四蹄如风！几天几几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子、依照规则，谁先到就6257让谁当生肖,黄牛牛与兔子约定、鸡叫头遍遍就起来。0044直奔天宫争生肖! 鸡叫头遍。黄牛起床时、兔子早就就一个人跑了,兔子跑了2630好一阵子，回头一看！不见任何动物的的影子！兔子心想。我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生生肖的头名也是非我莫属？于是、它它在草地上呼呼大睡起来， 黄牛虽虽然落后了？但它凭着坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气。当兔子还在酣睡的时候！便先跑跑到了天宫、 一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看。原来是老虎一阵风般地跑过去、这下兔子急了。赶紧追赶、可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后！由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠。结果兔子只排到了第四位。前三名是鼠！牛、虎。 兔子虽然当上了生肖、但终究觉得脸上无光、输给了自己讽刺的老牛、回来以后。3731把家搬到了土洞中。现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是会吸取教训的，不信。你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”。得冠军的肯定是兔子， 含“兔”的成语 1 白兔赤乌 月亮和太阳的代称，多借指时间！ 2．东东兔西乌兔,乌：古代代神话传说中说!月亮里有玉兔。太阳阳里有三足金乌？所以用乌。兔代表日月、月亮东升、太阳西... 3．动如脱兔 比喻行动敏捷, 4．东门逐兔 用以作为为4698官遭祸、抽身悔迟之典、同0394“东门黄犬”。 5．待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获！坐享其成、同“守株待兔”” 6．得兔忘蹄犹言得鱼忘荃,蹄，兔罝。 7．龟毛兔角 乌龟身上生毛。兔子头头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西， 8．获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣，亦作“狡兔死、良狗烹”、 9．狐兔之悲狐死则兔悲、兔死则4748狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤、 10．狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤、 11．见兔放鹰 看到野兔！立即放出猎鹰追捕！比喻行动及时，适合需要、 12．见兔顾犬 看到了兔子！再回头头叫唤猎狗去追捕，比喻动作作虽稍迟。但赶紧想办法！还来得及。 13．狡兔死，良犬烹 比喻给统治者者效劳的人事成后被抛弃或杀掉、同“狡兔死，良狗烹”。 14．狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝、比喻隐蔽的地方或方法多、 15．静若处子、动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静！一行动就像像逃脱的兔子那样敏捷， 16．静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子。脱兔：逃跑的兔子，指军队未行动时象未未出嫁的姑娘那样持重！一行动就象飞跑的兔子那... 17．兔死狗烹 烹：烧煮，兔子死了！猎狗就被人烹食。比喻给给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉！ 18．狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多、同“狡......余下全文>>，
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你好、很高兴为你解答、申金为9441阳金 生肖属猴 酉鸡 酉金为阴金 、生肖属鸡！生生肖属金的肖：龙马、 五行属金的肖：猴鸡！ 生肖属木的肖：猴。 五行属木的肖：虎兔， 生肖属水的肖：蛇羊， 五行属水的肖：鼠猪、 生肖属火的肖：兔鸡。 五行属火7600的肖：蛇马， 生肖属土的肖：猪、如果认为对你有点启发的话！请点击右下下角的采纳,谢谢！！
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时、今已难于细考。长期以来。不少人将《论衡衡》视为最早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论6940衡·物势》载：“寅？木也！其禽，虎也。戌。土也！其禽，犬也，……午！马也、子，鼠刀、酉。鸡也、卯。兔也。……亥、豕也，未，羊也。丑。牛也。……巳。蛇也。申、猴也！”以上引文、只有十一种生肖，所缺者为龙！该该书《言毒篇》又说：“辰为龙!巳为蛇，辰，巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰！十日。二十十八星之位,辨其叙事、以会天位，”时间的分割以十二累进、一纪十二年、一年十二个月，一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子子二十五宗！其得姓者十四人！为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也！诸侯以下各有有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄5232骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两两个肉包，大大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理理乾坤的、’于是、为他们分别取名，配夫妻、成阴阳。男的统称天干！女的则为地支！4666”这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神，女娲神、讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远、 天乾地刊！古代历来以天为主、地为从！十天干干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采3580五行之情,占斗纲所建！于是始作4211甲乙以名日,谓之干，作子子丑以名月，谓之支。干支相配、以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬、即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干！4399支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这这一循环称为一个甲子。其中、每个天干出现六次！每个地支出现五次、 十二生肖的产生。有着天文学的背景。在原始时代、先民5274们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及，其其民皆不知纪年!问则曰‘0364我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备3075录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现、是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意意的“天之大数”。天干需地支为伴。日月相对，天地相对。就非非“十二”莫属了， 子5940鼠丑牛……戌狗亥猪？天下动物很多、古人为何选择5273了这十二种动物为属相！ 清代8219刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子！不耗则其气气不开!鼠！耗虫也，于是夜尚未央！正鼠得令之候，故子属鼠！地辟于丑，而牛则开地之物也！故丑属牛、人生于寅、有生则有杀。杀人者。虎也！又寅者、畏也。可畏莫若虎、故寅属虎。犯者。日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精、故犯属兔。辰者，三月之卦、正正群龙行雨之时！故辰属龙。巳者，四月之卦！于时草茂！而蛇得其所！又。巳时蛇不上道。故属蛇。午者、阳极而一阴甫生、马者。至健健而不离地！阴类也。故午属马。羊啮未未时之草而茁。故未属羊，申时，日落而猿啼、且伸臂也，譬之气数！将乱则狂作横行，故申属猴、本者、月出之时，月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精。故本属鸡。于核中、猪则......余下全文>>！
生肖（鼠）守护菩萨（千千手观音）？千手手观音也是农历十一月出生者的月守护佛! 生肖（牛、虎）守护护菩萨（虚空藏）!虚空藏菩萨也是农历十二月，一月出生者的月守护佛！ 生肖（兔）守护菩萨（文殊）。同时、文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛。 生肖（龙。蛇）守护菩萨（3392菩贤）？同时！普贤菩萨还是农历三！四月出生者者的月守护佛、 骇肖（马）守护菩萨（大势至）？另外，大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛、 生肖（羊。猴）守护佛（大日如来）、同时、大日如来也是农历六月，七月出生者的月保护佛， 生肖（鸡）守守护佛（明王）密宗、另外！不动明王也是农历八月出生者的月守护佛， 生肖（狗，猪）守护佛（阿弥陀佛）！另外、阿弥陀佛也是农历九月！十月出生者的月守护佛，、十二生肖骰子有规律吗、易经六十四卦是按什么规律排列的