吉4563祥的话应该属：羊（三羊开泰）吉祥、 龙的话！应该是代表贵气、 猪是福气。
招财进宝的有貔貅、财神。葫芦等等太多了。但是我建议选择貔貅。因为貔貅是是招财之王？它是招财之根本、很多人都信奉貔貅这是8456有事实证明的、建议白度一下 吉祥山人的的博客 了解相关知识！！
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“0”、原生态，最具开发潜力。 “1 ”、在中国传统文化中，““1”是最吉利的数字,1！2。3、4。5依次与生。老！并死，苦相对应（6又为生！以此类推）！木匠做门的尺寸、画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则， “2”、“2”意味着完美、意味着阴 吉祥数字 “0”。原生态。最具开发潜力！ “1 ”、在中国传统文化中！“1””是最吉利的数字？1，2、3！4，5依次与生！老！并死，苦相对应应（6又为生？以此类推），木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则！ “2”，“2””意味着完美,意味着阴、
要戒指图片干嘛！、
十二生肖！是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛，虎，兔。蛇，马、羊。猴！鸡，狗。猪以及传说中的6973龙所组成？用于记年、顺序排列为子鼠。丑牛，寅虎亥卯兔、辰龙。巳蛇。午马！未羊，申猴！酉鸡、戌狗。亥猪，、
十二生肖源于何时！今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡4392·物势》载："寅，木也！其禽。虎也！戌，土也。其禽、犬也。……午，马也！子。鼠刀。酉，鸡也、卯，兔也。……亥！豕也，未、羊也。丑。牛也！……巳，蛇也、申、猴也，"以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙。巳为蛇，辰。巳之位在东南，这样、十二生肖便齐全了。十9528二地支与十二生肖的配属如此完整？且且与现今相同， 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁。十有二月、十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。"时间的分割以十二累进、一纪十二年、一年十二个月、一日2702十二时辰？《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人。为十二姓，"甚至天子妻妾也有"十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有有等差？事之降也，" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包、大肉包里有十十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神。来治理乾乾坤的。'于是。为2087他们分别取名！配夫妻、成阴阳，男男的统称天干、女的则为地支！"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主。地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句句》："大桡采五行之情,占斗纲所建、于是始作甲乙以名日、谓之干。作子丑以名月，谓之支、干支相配、以成六旬，"大桡是黄帝时代的大臣。这里的配配成六旬？即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相相配合、由甲子乙丑……一直9953排至癸亥为第六十对？正好干，支均用最末一位。再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子，其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生、有着天文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰'我我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》》也记："其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁，这一发现。是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"、天干需地支为伴，日月相对。天地相对、就非"十二"莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下下动物很多!古人为何选择了这十二种动5026物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰曰：天开于子!不2401耗则其气不开。鼠。耗虫也！于是夜夜尚未央!正鼠得令之候、故子属鼠、地辟于丑、而而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅。有生则有杀！杀人者、虎也。又寅者、畏也、可畏莫若虎！故寅属虎、犯者。日出之候！日本离体、而9540中含太阴玉兔之精！故犯属兔！辰者、三月之卦。正群龙龙行雨之时,故辰属龙、巳者，四月之卦！于时草茂、而蛇得其所、又。巳时蛇不上道，故属蛇，午者。阳极而一阴甫生！马者、......余下全文>>。
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