十二生肖源于何时，今已难于细考、长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅，木也！其禽，虎也、戌、土也！其禽、犬也、……午，马也！子！鼠刀、酉，鸡也。卯！兔也，……亥！豕也，未，羊也，丑。牛也，……巳。蛇也、申！猴也、"以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰。巳之位8309在东南！这样。十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属属如此完整？且与现今相同、 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁、十有二月！十有二辰！十日！二十八星星之位！辨其叙事、以会天位，"时间的分割以十二累进！一纪十二年、一年十二个月、一日2269十二时辰？《国语·晋语四》载："黄帝之子7566二十五宗？其得得姓者十四人？为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇。天之数也！诸侯以下各有等差、事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事："开天2388辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个肉包。大大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干0848革命地支神!来治理乾坤的、'于是。为他们分别取名、配夫妻，成阴阳，男的的统称天干！女的1720则为地支！"这一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分分久远! 天2428乾地刊，古代历来以天为主！地为从，十十天干又叫十母？对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作作甲乙以名日！谓之干，作子丑以名月。谓之支，干支相配！以成六旬，"大桡是黄帝时代的大臣！这里的配成成六旬!即六十甲子、取了天干十和9597地支十二的最小公倍数!干与支5179按顺序相配合,由甲子乙3419丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均用最末一位！再5443排便是重由甲子开始!这一循环称为一个甲子！其中！每个天干出现六次。每个地支出现五次！ 十二7320生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小、正朔所不及，其民8675皆不知纪年,问则曰'我见青青草几度矣'？盖以草一青为一岁也！"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：："其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成成果之一,"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴。日月相对，天地相对！就非"十二"莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多，古人人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也！曰：天开于子！不耗则其气不开、鼠、耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑！而牛则开地之物也、故丑属牛！人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也！又寅者、畏也。可畏莫若虎。故寅属虎、犯者！日出之候，日本离体。而中含太阴玉兔之精！故犯属兔！辰者。三月之卦、正群龙行雨之时，故辰属龙、巳者、四月之卦，于时草茂，而蛇得其所、又，巳时蛇不上道、故属蛇，午者。阳极而一阴甫生！马者，......余余下全文>>？
1！《蓝色狂想曲》（Rhapsody in Blue）是作曲家乔治·格什温（George Gershwin）于1924年写给独奏钢琴及爵士乐团的乐曲！它融合了古典音乐的原理以及爵士的元素、 此曲的首演一般是认为在一个标题为「现代音乐实验」的音乐会中！于1924年2月12日纽约风神音乐厅（Aeolian Hall）。由保罗•怀特曼（Paul Whiteman）指挥他的乐团以3561及盖希文演奏钢琴，钢琴与交响乐团的版本是在1946年由葛罗菲（Ferde Grofé）所改编、它成为了美国音乐会中最受欢迎的的曲目之一？就像其它盖希文最受欢迎的古典乐曲、蓝色狂想曲让他建立了多产作曲家的声誉！ 2！ 贝多芬C小调第五交响曲，作品67号（Symphony No. 5 in C minor, Op. 67）！又名命运运交响曲（Fate Symphony），是德国作曲家路德维希·凡·贝多芬最为著名的作品之一、完成于1807年末至1808年初，此曲声望望之高!演出次数之多！可谓"交响曲之冠"、 贝多芬在交响曲第一乐章的开头，写下一句引人深思的警语：“命运在敲门”、从而被引用为本交响曲具有有吸引力的标题，作品的这一主题贯穿全曲，使人感受到到一种无可言喻的感动与震撼？贝多芬在第三交响曲完成以前便已经有了创作此曲的灵感。一共花了五年的时间推敲！酝酿，才得以完成，乐曲体现了作者一生与命运搏斗的思想、“我要扼扼住命运的咽喉！它不能使0520我完全屈服”!这是一首英雄意志战胜宿命论，光光明战胜黑暗的壮丽凯歌、恩格斯曾盛赞这部作品为最最杰出的音乐作品,据说、歌德在听了这首曲子后便有了结交贝多芬的想法、 3、百鸟朝凤是一首著名的汉族民间乐曲！其流行区域很广、在山东！安徽！河南！7510河北等地都有不同版本!乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动动生活的回忆。乐曲中我们仿佛听到布谷鸟。鹧鸪、燕子！山喳喳，蓝雀，画眉。百灵。蓝腊嘴等鸟儿的叫声。好像还有公鸡的啼鸣、5611寓意着黑夜的消逝和朝阳升起的生动意境! 4， 春江花月夜是汉族古典民乐的代表！原名《夕阳箫鼓》意境深远，乐音悠长、后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名、 《夕阳箫鼓》又名《浔阳月夜》！《浔阳琵琶》或或《浔阳曲》？这是一首著名的琵琶独奏曲。写的是寻寻阳(九江)江上月夜！歌颂祖国山河之壮美。表现人民热爱祖国之情。《夕阳箫鼓》的曲名最早见于清代姚燮(1805年-1864年)《今乐考证》、 5。 动物狂欢节 （圣-桑斯的管弦作品） 此曲创创作于西元1886年、并于1886年3月9日非公开初演！只有几位好友参与。圣桑只把这个作品当作平常和朋友交流所演奏的小作品。并没有把他当作正式的作品，除了《天鹅7343》以外。一生都都没有公开其他数曲？直到1921年圣桑过世后。这部作品才被公开，而正式的公开初演要到1922年的2月25日。。
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮虮肝： 犹言鼠肝虫臂！谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小、不能容人 鼠腹1085蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领！先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品品虚幻怪诞。亦喻指虚幻6457怪诞的作品!②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄、牛胆囊中的结石！狗宝。狗脏器中的凝凝结物？两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡！如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起、互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝？鹘立即降落捕捉、极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙5036德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利。龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙。通“垄” 龙蹲虎踞踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛。马出角，世界上不可能存在的事物！因以指有名名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃！菌类。牛溲、车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留，毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上！跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华！没有成就 马到成功： 形容事情顺利，一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪、语出《史记··项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎！很如羊！贪如狼。强不可使者。皆斩之，’” 羊落虎口口： 喻处于险境。有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者！仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹,忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一,明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子、比喻外表虽4514装扮得很像样！但本本质却掩盖不了、常用来来讽刺依附权势！窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼！耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎、猴子称大王： 俗语，比喻没有能人、普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名！而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤，戴帽之猴，比喻滥厕禄位，虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量。狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急相相喧争、家中厌鸡食虫蚁！不知鸡卖还遭烹！虫鸡於於人何厚薄？吾叱奴人解其缚，鸡虫5539得失无了时！注目寒江倚山阁。”后改变原意！以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>，
鼠辈 小辈 贼眉鼠眼 十二生肖排行第一位 : 子鼠 东方尙英英 : 艳阳红 ( 回答 )！
越南的十二生肖无兔有猫十二生肖最早是从中国传入越南的，那为什么中国的“兔”到4065了越南变成“猫”了呢。真正原因已无从考证。一种说法是。当时中国的十二生肖纪年法传入越南时、“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似、结果“卯年””误读成“猫年”？另一种种说法是！当时越南尚没有“兔”这种动物。因此用“猫”来代替、“兔”也就成了“猫”了。 【没有兔也是不对的,我看到越南熟食店店里都有烤兔子卖，】 其实。这种“错误引进”在现代越南语中大有例子，至少有70%以上的词词汇为汉语借词。其中不乏借错意思的情况！如汉语中的“困难”一词。到了越南语中成了句骂人的话。汉语中“魁梧”。在越语中却成了形容小孩儿长得眉眉目清秀等等？这都是汉汉语词汇进入越南语的时候!从一开始就被弄错了。而后也就将错就错了、！
羊！‘群’字中有羊……！
应该是《反斗天庭》吧！ 故事简介 传说。天庭是仙界的中心！并且居住着十二生肖！玉皇大帝！财神等神仙，宛如一个和平安详的小社会，可是。正当动物们准备过年的时候、谁料好赌成性的年兽因为为破产？劫走了4548掌管财富的财神爷!于是。十二生肖便各有动机地组成了一支杂牌军准备去魔界拯救财神爷、经过异次元空间的飞船先是遇上流星群的撞击！被迫坠落在一片迷茫的荒野中……好不容易来到了五光十色，繁5733华万象的魔城，情况更更加危急,猴子载着鼠探长企企图冲向魔宫、却被年兽的机械巡警穷追不舍！紧紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱,十二生肖误入地道险象环生， 回到7971天庭后，考古学家带了一大堆骨头突然出现。说了句“大件事”便死了、原来，附在骨头上的跳蚤带来一个凶咒：龙哥将会在下一个月蚀之夜，变身成为一只凶残的恶龙，毁灭天庭、只有吃下传说中西龙王的脚趾甲、才可化解诅咒，是1591被玉皇大帝驱逐出天庭、还是必须冒险进入蛮荒森林中寻找西龙王！龙哥难以抉择…… 不2797知为何！所有和平村村民全都变成了凶残残恐怖的僵尸？六亲不认！幸好龙龙山法师及时拔刀相助,可是他的铜钱阵只可以维持两个小时！唯一的逃生办法只有救醒已经中了尸毒的猴子，虎哥越过8322迷离境界，摆脱心魔障碍，终终于拿到了能够医治猴子的糯米,可是。一切都已经太迟了……，
1！虎(寅)--猴(申)： 属虎的人最忌与属猴的人在一起。因为“寅”“申”称为二刑。为无恩之刑、如果二人属情侣或1156夫妻关系，必定问题多多。意见不合、容易走上离婚之路。另外属虎的人也不适适合与属鼠的人？两人最好聚少离多。否则常见面容易争执、 2、兔(卯)--鸡(酉)： 属兔的人最忌与属鸡的人在一起！卯酉相冲、如果两人常在一起！必定矛盾多多、争吵不休！须分开居住，尽量避免一起工作、不适合长期相处、属鸡的人会带给属兔的人很多烦恼和麻烦、 彼此看对1348方不顺眼!感情失和！ 4。蛇(巳)--猪(亥)： 属蛇的人最忌与属猪的人在一起、巳亥相冲、除了爱争吵之外！两人在一起容易发生意外、彼此此之间互相伤害、导致很2181多问题发生？因此不适合长期交往往和合作。 5，2392马(午)--鼠(子) 属马的人最忌与属鼠的人在一起!子午相冲，属马的不服性格会让属鼠的人很头痛、觉得对方不知变通。两人在起一起常闹矛盾。意见不合。特别是夫妻关系。很难长久相处，最好分开两地、否则容易彼此折磨！ 6、羊(未)--牛(丑) 属羊的人最忌与属牛的人在一起！丑未相冲！二人在一起、谁也不谁让。爱争爱吵！导致感情情失和！麻烦事连连，并不适合结婚或一起共事！，
子鼠丑牛寅虎卯兔申龙死死蛇五马未羊申猴油鸡虚狗咳猪，
狗狗狗抗日先遣队。十二生肖名词解释、名词解释 1、蓝色狂想曲 2命运交响曲 3百鸟朝凤 4春江花月夜 5动物狂欢节 谢谢大家了