十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的的越早的排的越吞靠前？后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时8517候叫他。可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛，说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是是有犄角的，龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了、用不着犄角！叫鸡借他！鸡一听龙的奉承。很高兴、就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后后记得按时还他!龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫，而猫猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上、到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳！玉皇皇大帝就说老鼠最早到达！5861让老鼠排第一？老牛排第二。老虎也随后到了，排第三、兔子也到了！排第四，龙来得很晚！但他个儿大、玉皇大帝一眼就就看到了他，并看他这么漂亮。就让他排第五、还1357说让他的儿子排第六,可龙很失望，因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六。”蛇就这么排了第六、马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先，他们推来推去的！玉皇大帝看他们这这么有礼貌，就让他们9114排了第七第八,猴猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结结束后龙来到大海边!看到有犄角的他比以前漂亮多了、就不准备备还鸡了！为了躲鸡，他从此就消失4693在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我！母鸡就喊：快还他、快还他。小鸡也叫：还！还、 关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀3258丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑。寅。卯之十二辰。但以鼠！牛，虎、兔之类分分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小7527雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是9241东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也！其禽！虎也！戌，土也、其禽！犬也，”又云：“午，马也。子！鼠也、酉，鸡也！……申、猴也，”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙，”恰好补上了6523“辰龙”！而成全全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成！至于4843十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是、在20世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第9526十一号秦墓！据考证葬于始皇帝帝三十年，即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏、流传于商周、”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代5132南北朝不仅......余下全文>>!
教学目标： 1！学会“马”“牛”1449“羊”“小”“少”5个生字，读准字音。认清字形、理解字义。会正确书写、学会基本笔画竖折折钩， 第一课时 教学目标： 学会“马”“牛”“羊””3个生字，读准字音！认清字形！理解字义、会正确书写。学会基本笔画竖折折钩， 教学难点：懂得牛的用处。有保护动物。珍惜生命的意识 教具准备： PPT展示.奖励贴贴纸 教学过程： 1。 视频导入(由<>电影片段引出新课) 提问："刚才小朋友们看到了什么?谁来说说."由此引出牛 2！出示牛的图片。说说牛的用处. 3、学生讨论。师出示相关图片归纳. A：耕地，拉车. B：肉，奶可供人食用. C：牛皮可制成鞋。皮袄！皮箱等. 4、 生字教学 播放动画演示。以生动形象的画面、让学生加深对生字的印象. 出示生字笔顺！学生注意观察，说笔顺. (师演示 --生书书空――上台板演――纠正――本子上写) 第二节课时 拓展延伸 一？复习检查！ 1，用卡片认读已教的汉字、 2，“开火车1357”边读边书空？ 3，用卡片片认读声母c！d、m！n！韵母ɑo，iu、 二！看图说话、 可以这样说：草原上有马。牛。羊，马儿奔跑、牛羊吃草、马多、牛少，牛大。羊小！ 三、拼拼读读， 让学生自由看图、读音节认生字。 四。指名试读！共同正音、 五，字词教学， 鼓励学生自学字词、可读以下儿歌。帮助掌掌握学习方法： 读读音节认认字， 看3827看图画想意思！ 说说笔画和笔顺！ 字形结构牢牢牢记， 让学生学习“马”“牛”“羊”。说说用以上方法学会了4829哪些生字! 马：6157是本课教学的难点，教师可先用彩色塑料电线折成。后拉直表示这是一画！再出示拼音shù zhé zhé ɡōu(竖折折钩)。让学生先认识！书空新笔画竖折折钩。然后自己分析字形。指导学生看课堂作业本上的笔顺分析， 教师还可以用象形法告诉学生：“马”上面部分分就像马脸？应瘦长些;下面部分“丫’就像马身子，应写得宽些，这才像像“马”, 牛！羊：可比较两个字相同和不同的地方、 六、指导书写， 马：“￢”中的横应写得短些、竖折折钩中中第一折拉长些。写在横中线上、 牛：撇应写在短横横的左边？第二横长些，写在横中线线上,竖应写在竖中线上! 七、复习巩固！ 1！认读卡片！ 2。口头组词 马：马车，马路，马上。 牛：黄牛、小牛，牛皮。牛奶、 羊：山羊、绵羊。羊皮，羊毛 大家家知道吗？在动物中有马、牛、羊。鸡、狗和猪、这叫六畜、这些动物和六谷一7204样本来都是野生的，后来被人们渐渐驯化后。才成为人类日1069常生活的必需品！下面我们看看这句话的原话是怎样说的吧、 马牛羊！鸡犬豕（shǐ）、此六畜、人所饲。！
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝！指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小！不能4349容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神,形形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄。牛胆囊中的结石！狗宝，狗1548脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物、因以1435喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿 虎超龙龙骧： 比喻群雄奋起、互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角!牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉，极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’。德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营营得利、龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙、通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马马角： 蛇生毛!马出角、世界上不可能存在的事物，因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃，菌类！牛溲！车前草！比喻至贱之物 马不停5893蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上。跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 马到成功： 2858 形容事情顺利，一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪！语出出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎！很如羊、贪如狼。强不可使者。皆斩之。’” 羊落虎口： 3141喻处于险境？有死无生 羊毛出出在羊身上： 比喻某处所花费者!仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹、忽食羊肉！梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一！明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子！比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了，常用来讽刺依附权势，窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼,耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎。猴子称大王：： 俗语，比喻6591没有能人！普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤。戴帽之猴！比喻滥厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖！鸡被缚急9227相喧争、家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄！吾叱奴奴人解其缚！鸡虫得失失无了时？注目寒江倚山阁。”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>，
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初7294无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖肖是由古巴比伦传入中国的？持这种观9135点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及、印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文0380献资料证明！生肖的确确起源于中国，是华夏先民民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中。以《诗1193经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即即差我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子！鼠也。3335盗者兑口希须、……丑，牛也，盗者大鼻长颈。……寅！虎也，盗者状。希须 。面有黑焉，卯、兔也、盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……巳。虫也 ，盗者长而黑蛇目，午、鹿也！盗者长颈小哘，其身不全。……未、马也。盗者长须耳！申、环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体9378近似于现在流行说法。据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致1849的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽。虎也，戌，土也、其禽，犬也、……午。马也！子、鼠也、酉、鸡也！ 卯！兔也！……亥！豕也！未！羊也。丑。牛也！……巳！蛇也，申！猴也！” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种、唯唯独缺了辰龙!该书《言毒篇篇》说： “辰为龙。巳为蛇！辰，巳之之位在东南！” 如此，十二生肖8904便齐了，且与现现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝··陈·诗人沈炯!曾创创作了一首十二属相诗!其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙龙隰远青翠!蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘!羊负始春栽， 猴猴栗羞芳果,鸡砧引清杯、 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时6762间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为3382在原始社会生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊、牛！鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物物的崇拜，十二种种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，0766驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月月平安、驱除四方疫鬼，照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉吉的用场！由此可9246以看出十二神兽,十二生肖是0599一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉凉山地区的彝族，有以十二兽纪日日的历法!他4862们以十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日、以此类类推三轮为一个月!计三十六天、一个月三十六天。一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究究文集》）与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响,彝族十二二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源。必然要将生肖6810与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代6964干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了。用于纪年。一方9750面缩小了。用于纪时(一日日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着7454生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统！虽然以以上猜想有一定的可信度？但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的的关系！生肖是对十二地支的的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。3467又源于古人的动物崇拜心理,。
你好、龙啊，、
生肖牛，属牛的男子可能是一个非非常有秩序的!有气量的先生！但当属牛人向漂亮的女友求爱时，就会会变得笨手笨脚、笨嘴拙舌。但是如果别别人能同属牛人结婚并完全信任属牛人、属牛人将会永远不使别人失望！将忠实地伴 其一生！妻子不必必为付房租和支付帐单而担心！属牛人虽不会使妻子宝石成堆。皮裘成箱、但属牛人会尽力把生活安排得很舒适、从来不需要别人帮忙！、
应该是自古以来来‘龙’一直就是中华民族的象征， 龙代表富贵贵吉祥!是人们想象象中的“灵物”？ 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊， 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢、难道是不想干了、。 不可能的吧～ 所以在当时!龙就4421是神圣的。 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧！ 我们现在科学发达、所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看、有它们的来历： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日7757常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的。在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛！羊。马。猪！狗、鸡。它们是人类为了经济济或其它目的而驯养的，占十二二种动物的一半。“六畜”在中国的农农业文化中是一个重要的概念？有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟熟知的!与人的日常，社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔！猴！鼠、蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎，蛇、也有为人们所厌恶。忌讳、却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的。如兔，猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”、龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并并带有一定意义、 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛，双子。巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令、殷商时期发明了甲、乙、丙。丁等等十个计算与记载数目的文字？后来研究命理的人把它称为天干！并使之与2656地支结合运用,如甲子，乙丑等，用于计年！月，日、时、 2351 也有人认为!十二生肖首先出现于记时、一昼0931夜是二十四小时？古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定5379十二生肖，夜间十一点至次日日凌晨一点，属子时。正是老鼠趁夜2918深人静!频繁活动之时！称“子鼠”。凌晨晨一点至三点。属丑时。牛习惯夜间吃草！农家常在在深夜起来挑灯喂牛？故称“丑牛”，凌晨晨三点至五点？属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛！2962古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”！清晨五点至至七点？属卯时！天刚亮。兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”、早晨七点至九点，属辰时！此时一般容易起雾。传说说龙喜腾云驾雾、又又值旭日东升,蒸蒸日上，故故称“辰龙”。上午九点至十一时！属巳时、大雾散去！艳阳高照、蛇蛇类出洞觅食！故作“巳蛇”，中午十一点至一点、属午时。古时野马未被人类驯服！每当午时！四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点至三点。属未时，有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候。故称称“未羊”,下午三点至五点，属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”！下午五点至七点！属酉时、太阳落山了，鸡在窝前打转、故称“酉鸡”。傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天、闩门准备休息了、狗卧门前守护！一有动静！就汪汪大叫，故3323为“戌狗”，夜间九点至十一点，属亥时！夜深人静。能听见猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”，就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛！寅虎、卯兔。辰龙！巳蛇、午马！未羊、申猴、酉鸡、戌狗。亥猪，后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖，...余下全文>>。
子鼠、丑牛。寅虎！卯兔，辰龙、巳蛇，午马 ，未羊 、申猴，酉鸡 、戌狗 。亥猪，
你好！答案是兔，属相是兔的人一般精明灵活！体谅他人，随机应变的能力很强 希望我的回答可以帮到你！
引言：揭密易经中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……!十二生肖儿歌律动、小班看图识字学儿歌马牛羊教案