十二生生肖哪个渔翁得利——答案：猴子！ 火中取栗 huǒ zhōng qǔ lì 【解释】偷取7024炉中烤熟的栗子，比喻喻受人利用？冒冒险出力却一无所得、 【出处】十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子！栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了！ 【结构构】偏正式, 【用法】用来比喻被人利用。冒了风险却没有得到好处。一般作谓语，定语， 【正音】栗，不能读作“sù”、 【辨形】栗。不能写作4997“粟”， 【近义词】代人受过！为人作嫁 【反义词】坐享其成 【例句】犯罪分子通过走私毒品发财、纯属～、最后只能落入法网！。
十二9881生肖源于何时,1660今已难于细考？长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅！木也，其禽，虎也！戌，土也，其禽！犬也、……午、马也！子，鼠刀。酉！鸡也！卯。兔也，……亥！豕也、未、羊也、丑、牛也。……巳！蛇也、申！猴也，"以上引文、只有十一种种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇。辰！巳之位在东南、这样，十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现现今相同！ 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁，十有二月。十有二辰。十日！二十八星之位、辨其叙事、以会天位、"时间的分割以十9205二累进、一纪十二年，一年十十二个月！一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人！为十二姓！"甚甚至天子妻妾也有"十二女"之说!《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也！诸侯以下各有等差，事之降也，" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地地之初？玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲。女娲4985身边有两个肉包!大大肉包里有十个男子!小肉包里有十二个女子！玄黄说：'这是天干革命0354地支神！来治理乾坤的！'于是、为他们分别取名、配夫妻。成阴阳！男的统称天干、女的则为地支。"这一创世神话故事。讲干支！讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳、将将干支的"身世"推溯得十分久远, 天乾地刊，古代历来以天为主，地为从。十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建。于是始作甲乙以名日。谓之干、作子丑1751以名月！谓之支。干支相配、以成六旬，"大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合！由甲子乙丑9029……一直排至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位、再排便是是重由甲子开始！这一循环6740称为一个甲子！其中、每个天干出现六次、每个地支出现五次、 十二生肖的产生、有着天文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民民皆不知纪年。问则曰'我见青草几度矣'、盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣、"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来1900丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现，是初期历法最精度的成果之一、"十二"便视为传达天意的"天之大数"！天干5830需地支为伴、日月相对、天地相对。就非"十十二"莫属了! 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相， 清代刘献《广广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也,曰：天开开于子？不耗则其气不开、鼠。耗虫也。于是夜尚未央。正鼠0038得令之候、故子属鼠！地辟于丑，而牛则开地之物也！故丑属牛，人生于寅！有生则有杀，杀人者，虎也。又寅者！畏也。可畏莫若虎！故寅属虎，犯者，日出之候、日本离体。而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者！三月之卦！正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂！而蛇得其所。又、巳时蛇不上道！故属蛇、午者，阳极而一阴甫生！马者！......余下全文>>！
在十二生肖的排位上、为什么鼠鼠小为大、排在第一位呢?这个问题首先就让人类9590的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形!老鼠小得得可怜？让人一把提住能玩开在在股掌之间、十二生肖动物中！它是是最小的一个？;论蛮力、它与牛的强壮，虎的威猛，龙的神力。马的腾跃！简直不能同日4779而语;论品质！牛的踏实。兔的善良。马的勤奋。羊的温顺。猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧、猴的灵巧！狗的聪慧、也都在老鼠之上、退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面、但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案！有人说，今日说法、大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙！是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交1185易的色当、把第一名的金冕加在在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑、但确确实实的是！人类对此始终没有找到令人信服的解释！不过！人类毕竟是动物里最聪明的高级动物！在十二生肖确定了许多年后！人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事！借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一、这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和9021牛马羊等当选十二属相后。老鼠说："我我应该摆在第一位,"牛。马，羊它2619们不服气？说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大。所以我要排在第一、"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数。还是让人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议，于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过、看人们怎么评议。在大街上！牛走过来了！人们说："这头牛很壮，"马过来了、人们说："这匹马真高，"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来。人们看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大9605一只老鼠呀。好大的一只老鼠9046呀!"这样一来!牛马马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。另外。民间还有类似的十二属相排位的故事！关于十二生肖是2568如何排列次序的？说起来还有一段有趣的故事：混混沌初分,天干地支刚定时。玉皇大帝下令普召天下动物！要按子！丑。寅。卯，辰。巳、午！未，申！酉，戌、亥十二地支选拔十二个属相。消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选。我有个贪睡的毛病、到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说、好说!"可6628是第二天一早!不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了！这天！灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选、玉帝按天地之别，单挑了龙、虎，牛，马！羊、猴！鸡、狗，猪，兔、蛇！鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里！玉帝刚要给它它们排一下座次？只见黑狸猪闪了出来！别3091看它生得笨嘴拙腮！却专爱惹事生非！它奏道道："玉帝既已选好首领？小臣愿替君君分忧解愁!当个公正人！为兄弟们依次排位、"玉帝闻闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断、就退朝了、玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥！开头、大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位、连威武的的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是、缩在墙角的老鼠却钻了出来。提出抗议、它它说："论大数我大!不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。"于是。老黄牛和和老鼠来到街头闹市,牛在2495人群中走过时!人们毫毫无反应？这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上上打起立桩来？街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时！老鼠早已跑跑远了，老鼠回来大8002吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样9580大小不分!好坏难辨！才能鱼目混珠。自己也从中渔利，于是，它大笔一9222挥先挑了老鼠。后排了老牛，这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙、它3817俩大声喧叫起来！震1302得众动物们发抖、众动物7779忙向龙和虎朝拜？一致推选老虎为山中之王、苍龙龙为渔中之王！统管天下、猴子为老虎写了"王"字金匾！挂在老虎前额上。公鸡把两只只角送给了苍龙？从此。苍龙戴上了桂冠！老虎。苍龙龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时。又跳出一个多事的野兔，它冷笑笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多？论个子我比老鼠大！我是山王的护卫，应该排在海王前面。"苍龙一6123听大怒，说："你休得胡胡搅蛮缠、不服气咱就比试比试、"黑猪猪一听正中下怀？3054忙说："一言为定！你你们就比比赛跑吧！让猎狗来做你们的裁判员。"狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙！便想借机捉弄它们一下、它选了条荆棘丛生的跑道、暗地里对兔说："你的尾尾巴太长了!会妨碍比赛的！要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴、只剩6472下一点尾巴根！比赛开始了！苍龙腾云驾雾。片刻间就飞到了前面面去了、可是！当跑到灌木丛中时角就被树树藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅！一口气气跑到了终点、黑猪不顾众动物的反对。把兔子排在了了苍龙之前老虎之后,狗去给野兔贺喜，它向兔卖好说："要是不选这样的跑道、不帮你割断尾巴，你1429哪有今天的胜利呀？"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了狗的话、撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的。没有你、我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听！眼都气红了。它说："既然你有本领。那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难、我先跑，你要能追上我。我请你啃骨头，"说着就得意洋洋地跑起来，猎狗磨了磨爪子、1968箭一样地追了上去，不一会儿。6769就撵上了野兔、它用嘴咬住野兔的脖子、一边吃一边边说："好了，这下该我啃骨骨头了!"为这事！狗也受了处分！被排到最后头！苍龙比赛失败后，经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它，公鸡听到了又后悔又伤心。它来到海边对龙说：："龙哥哥？既然5528这两只角对你毫无益处。那就请你还给我吧。"龙狡猾地说："这双角虽然害了我，但能装饰饰我的仪表、还你不难。要等太阳出西山！月亮下东海！"说完，便一一个猛子扎下海底去了？天真的公鸡信以为真、它每天天天不亮就起来。盼望太阳阳从西山出来,0288还不时伸长脖子，向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此、公鸡失去了两只角，4829也被排在后头、只剩下猴，蛇！马、羊，猪的排排位没有确定了？猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王。蛇弟是水中的泅渡能手。你们谁先谁后呢?"经过一番议论、它们决定再到人间进行一次民间测验！进行杂技表演。青蛇邀了红马、猴子子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具！当时！蛇腹下有有十二条腿！行走起来又笨又慢！红马是个助人为乐的实干家。它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣，龙衣上面用马鬃鬃编了方格花纹？煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂2042在龙衣上、使龙衣非常滑腻，青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿！用滑行代替了了步行、既灵敏又美观，山羊羊平时就讨厌猴子、嫌嫌它整天蹿上跳下！给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不那么热心。猴子想弥补一下光腚的缺陷。身山羊求援道："羊大哥！请你剪给我我一点绒毛!让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说："天要冷了、你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法!只7898好仍旧光着腚、比赛那天。青蛇披着龙衣、一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭、它昂起头颈、只用尾尖尖着地!表表演各种杂技！人们连连喝彩、轮到猴子表演了，只见它攀杠子。荡秋千，也赢来不少喝采。当表演到"倒挂竹帘"时、猴子用尾尖卷在树枝上。头朝下做起各各种惊险动作？忽听有人喊："看4316啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴猴子向来护短！它脸红心慌！忙用尾尾巴去遮屁股、只听听"扑通"一声！头朝下跌了个满脸花！就这样、青蛇和红马排在了前头，山羊和猴子排在了后头！给众动物排完座次，黑猪把自己写在最前头，心里说："这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿、见了玉帝！玉7953帝接过座次表!看了一眼、二话没说、就把前面黑猪的名字勾掉、填在最后头。于是，玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠、丑牛，寅虎，卯兔、辰龙、巳蛇！午马、未羊，申猴。酉鸡，戌狗、亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨。令值日功曹到人间发布、排选已定，玉帝怒气未消、又给黑猪批几句话：无用蠢才！颠倒黑白！罚去吃屡，一年一宰，黑猪被贬，一下子气了个大肚子！它终日躺在茅窝里！再也懒得管闲事了、可是，有时仍然心里发痒！按捺不住，用嘴巴拱拱这拱那!拨弄是非。老鼠回到到家里。高兴地捋着三根半胡须跳起舞来。把熟睡的花2248猫惊醒了,花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了、咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧，花猫恼悔地说："我再三跟你说过。你怎怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去。你还兴抢了我的位置呢呢!"猫一听！气得长须倒竖。杏眼圆睁！9336它张开锋利的爪子!一个箭箭步扑上去、把老9187鼠吃掉了？从此！猫和老鼠就成了世代冤家！ ，。。、
「十二生肖」的成语 一，有关「鼠」的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具。比喻作事有所顾忌、 【【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形、 【梧鼠技穷】比喻技能虽多、而不能专一。 【鼠牙雀角】比喻与人争诵！ 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 【鼹鼠饮河】比喻小量！所取不多、或没什麼了不起， 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪！如獐之头！鼠之目！与「尖嘴猴腮」义近！但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋。而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾， 二！有关「牛」的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微、 【九牛二虎】喻极大的力量！ 【牛刀小试】形容有才能的人!略显才能、 【牛耳之盟】古代歃血为盟、 【牛衣对泣】比喻贫贫贱夫妇生活困苦的情形、 【牛山濯濯】(1)形容山区林林木被砍伐殆尽,(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子、 【牛角挂书书】形容勤奋向学!与「悬梁刺股」，「囊萤夜读」。「凿壁借光」意同、 【牛3807鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人！(2)比喻行事荒诞凶恶之人， 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人、 【牛马风尘】】形容人奔走於道途？风尘仆仆，非常劳累、 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物！ 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用、 【牛头不对对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起！通常用来形容一个人答答非所问、 【汗牛充栋】喻书籍很多、 【泥牛入入海】喻一去不复返、毫无踪迹、 【疤丁解解牛】比喻对事物了解透澈？做事能得心应手，运用自如， 【对牛弹琴】喻不解风情、 【钻牛角尖】比喻思想固执。自困於绝境， 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人。遇事不怕难，不怕恶势力。 【舐犊情深】形容父母爱子女之情！ 【黎牛之子】比喻父恶子贤！ 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语 【九牛二虎】喻极大的力量。 【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的！也会信以为真。 【生龙活6867虎】活泼壮勇的姿态， 【如虎添翼】喻强者又得助力而而更强悍、更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡、 【纵虎归山】纵容恶人、让他8733回到自己的势力范围或地盘!再度危害他人。 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人， 1584 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出, 【虎入羊群】喻声势非常大！对方一点抵抗的力量都没有、可可以想做什麼就做什麼？ 【虎口余生】比喻经历极大危险。侥幸保全下来的生命， 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著。等待时机成熟以便下手。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终、没有恒心、 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶、 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急。粗鲁难看、 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢罢手也来不及，有左右为难之意， 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止， 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事！ 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河、喻空有1937勇气的匹夫之勇。 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知。后引申为惊惧某事。谈及此事1569就惊慌色变！ 【调虎离山】骗人离开根据地！以期达到某种目的的计策、 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人、给自自己带来后患, 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容容人吟啸声非常洪壮嘹亮， 【龙争虎斗】形容两9934强争斗！不相上下。 【龙潭虎穴】喻险要的地方， 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险险要的地方， 【纵虎归5301山】喻放过恶人,使其再度危害社会！ 四！有关「兔」的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜！ 【守株待兔】表示固执成见不知变通！ 【兔毛大伯】宋元元时泛称老......余下全文>>，
12星座是西方的守护护神而１２生肖我国的守护神, １２生肖是我们祖先对华夏子孙的期望 十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求. 第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不 动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组. 第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上， 第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训. 接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标. 但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望. 再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨. 最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.。
羊。‘群’字中有羊……、
十6614二生肖四面八方是:马!
1.子鼠 2.丑牛 3.寅虎 7372 4.卯兔 5.辰龙 6.巳蛇 7.午马 8.未羊 9.申侯10.酉鸡 11.戌狗 12.亥猪 十二生肖蛇排第6！
二二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子。丑！寅、卯、辰！巳，午。未！申。酉、戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠，牛，虎、兔！龙！蛇。马！羊，猴！鸡、狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品、画家，书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇，｀虎年作＇等字样．有些迷信信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇,｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子、丑、寅！卯之之十二辰, 但以鼠。牛、虎！兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇，孔雀、狐狸、狮子，天猫，蝎虎、飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠,丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠！属蛇的, 岂皆偷窃！阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>、
12生肖纪年、在我国至少在南北朝时开始了！《北史·宇文护法》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：““昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇，\”表明当3134时民间已有12生肖的用法了。 但是、12生肖的来历如何呢?我国国古籍中记载！我国古代的中原地区、最初使用的是“干支支 纪年法”，即用10个天干符号甲。乙。丙！丁！戊！己、庚，辛，壬、癸癸和12个地支符号子 、丑。寅，卯、辰！巳！午！未！申。酉，戌！亥相配合来纪年，在我国西北地区的少数游牧民族则以动5839物来纪年,《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年！\”另外，《5227宋史·吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时、以物纪年、所谓“道道旧事则数十二辰属日,兔年如此！马年如此。\”以后！在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓谓子 丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来来历的解释？已8778经被许多人认可， 另外，关于12生肖来历的的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说!12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位。与它相配的鼠为5指！地支中居偶数数位的！则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配！为4爪，叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖8931各有不足之形焉。如鼠无牙。牛无 齿，虎无脾。兔无唇。龙无耳、蛇无足！马无胆！羊无瞳。猴无臀！鸡无肾，犬无胃、猪无 筋、人则无不足、” 其它它的说法还有种种,诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ,牛！虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些些氏族的图腾崇拜!12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天、以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等！不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但因为它的通俗。方便又又具有趣味性、所以一直沿用至今、成为古人留6791给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！！十二生肖两栖动物有哪些、十二生肖是怎么来的?