十二生肖动物的选择与排序做解读。即从鼠，牛到猪分别与一月。二月！、十二月对应！ 农历一月与鼠1273有什么关系呢！首先我们来看看古人在一月都在干什么！ 一月份春节刚过，天气寒冷。除了走亲访友外就是在家猫冬！为了过冬此前人们储藏了大量的食物，不仅人5570要吃东西，老鼠也要吃东西、而冬季老鼠鼠很难在户外寻找食物！所以老鼠的活动变得十分“醒目”。0028济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来，在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法！正是对一月里老鼠活动频繁的反映。古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠，进而引申为6633暗示人们不要浪费时间。其逻辑顺序是老鼠——防老鼠———修理门窗橱柜——修理其他器物！暗示人们即使冬天在家也不要无所事事。可以做些平时照应不到（不周）的事！ 二月 对应的是牛！二月有些地方将二月初一作为开春节！要“送懒”，吃“阳阳春粑”!表示要努力工作了。宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚。欲乘长日起春耕！”二月是春耕的好时候，而牛8492是耕地的帮手！用牛来指代春耕最恰当不过。将牛与二月联系1313在一起！意在提醒人们要及时春耕。不误农时。 十二 生肖排第三的是虎。虎最初做为四象之神、对应的是西方。后与阴阳五行学说相结合、出现了了白虎的概念,在古代传说中，白虎为杀伐之神。具有辟邪，禳灾等神力！白虎3674与三月相联系指代的是祭祀、在古3729代祭祀是非常重要的事情！所2255谓“国之大事!在祀与戎”（《左传、成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在在前面!可见一斑。 不过与世界其他地区不同的是！我国早期祭祀的是祖先而不是神，（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播、事实上一2397直到佛教传入之前!我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀，在普通百姓中中对祖先的祭祀也是大事。 比如说！在古5984代如果哪家房子着了火、最先抢救的不是财物而而是祖宗牌位？因某种种原因举家迁徙时别的东西可以不带。祖宗牌位一定要带着。再如西方的村落是围着教堂建立的，而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的。今天的中国人也有清明扫墓的习惯，但与古人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远。 这里引用一段文字“宋8304高宗南迁杭州时？杨3391璿授成忠郎，侨居临安！因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康，每年清明都有阖家前往墓地祭扫，为了祭祭扫便利,杨璿便在南京与与杭州之间的无锡鸿！
午马 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛！虎！兔、蛇！马！羊！猴、鸡、狗。猪以及传传说中的龙所组成,用于记年。顺序排7092列为子鼠、丑牛，寅虎！卯兔！辰龙。巳蛇，午马、未羊，申猴，酉鸡。戌狗，亥猪，、
生肖（狗。猪）9872守护佛（阿弥陀佛）! 大日如来佛是农历六月、七月出生者的月保护佛、 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生！不舍悲愿。以无量光明照触行者。7325业障重罪皆可消灭!诚心信奉者。生前获佛护佑！消除一切灾祸祸业苦!往生后后到达极乐净土，得1577享一切安乐。狗。猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相。则一生顺利逢凶化吉、阿弥陀是梵语 Amita、意思是是无量光!无量寿。又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀佛又被称为无量佛！阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘、他发愿要成就一个尽善尽美的佛国！并要以最善巧巧的方法来度化众生？后来成佛、创造了西方极乐世界、人们尊称他为阿弥陀佛，为西方极乐世界的教主、阿弥陀佛，观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”！ “南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛,“南无”是梵文 Namas 的音译，意为致敬、归敬、归命的意思。是佛教徒一心归顺佛的用语！ 所以在在念佛的时候，既可以念“阿弥陀佛”！也可以念“南无无阿弥陀佛”!不过要注意这这里的“阿”要念“a”的音。不能念成“e”的音。对于一般的修行者者来说！最简单有效的念佛方法是“7036十念法”，就是先念四句“南无阿弥陀佛”、再念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四句“南无阿弥陀佛”，一共十句，如此此反复计次，而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念！这样时间长了念3055佛就容易得力. 大日如来是属羊。猴者的保护佛！羊年生人前世多造杀业。虽聪敏！然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善、以消前业、猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率！耐心不足。相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最最高神明？《大日经疏》记载：如来日光遍照法界。能能开发众生善根，因此，羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像、必获如来光明开启智慧、成就一切事业。使贵人来助其鸿图图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊。梵文称摩摩诃毗卢遮那，摩诃！意为“大”。毗卢遮那、意为“日”，故译为“大日”！毗卢遮那又8254有“光明遍照”之意!故“大日如来”又称“遍照如来”。或称“最高4569显广眼藏如来”！世间的太阳只照外不照内。只照白天不不照黑夜，照亮一面5094必然照不到另一面,但大日如来的光辉则完全不1009受内外,方位！昼夜的限制。“遍一切处作大照明”！没有内外昼夜之别，世间之之日不可比拟,大日如来被视为释迦牟尼的法身、是表示绝对真理的佛身.、
1、沙加——处女座黄金圣斗士 实力最接近于神的男人、佛的转世。雅典娜的护法战士。曾经抵挡撒加。卡妙！修罗三位变节的黄金圣1695斗士的合击？最终为救女神自我牺牲！领悟了八感。来到冥界，率先到达叹息之墙！于实力1870于境界均为最高？（大千世界！我佛最高、） 2。童虎——天枰座黄金圣斗士 能够从上次圣战中生存下来足以说明其实力了！能够掌管全是兵器器的天枰座的圣衣也足以说明他的赤诚忠心与地位？同时有着气冲霄汉的气概、因2847此实力仅次于佛, 3、艾俄洛斯——射手座黄金圣斗士 雅典娜的救星、假教皇最怕的人、为女神挺身而而出最终遭小人暗算壮烈牺牲、可歌可泣。将自己的正义与实力附在了射手座黄金圣衣之中！才有了星矢完美的发挥、他是正义与爱的化身。可以说是黄金圣斗士中的星矢、 4！撒加（加隆）——双子座黄金圣斗士 他们是二位一体的！实力基本本相同。撒加就不说了！能搞定史昂的必定不是等闲之辈（虽然史昂老了点）、但是心思思太坏！值得一提的的是加隆、浪子回头！与冥斗士的交锋中将双子座的实力发挥到了极致、只身叫板冥界三巨头！斩杀冥斗士无数、最终为了争取时间而放弃圣衣与冥界巨头拉达马得同归于尽， 5、穆——白羊座黄金圣斗士 黄金隐士！史昂的高徒，实力深深不可测。意念动力更是只此一家、在与冥斗士正规军的交锋中用各式各样的招法来应对让人们看到了白羊座的实力、击败了最强的冥斗士之一，4150地妖星的巴比隆。虽然一开始就对假教皇产生怀疑！但但是乱世不出头？未免免使人感到有些不解。还有穆穆还会修圣衣, 6！艾欧里亚——狮子座黄金圣斗士 勇猛的狮子，拿手的闪电光速拳令人0725望而生畏？曾与沙加打得难解难分，星矢！卡西欧士费尽力气才制服和感化了他使其恢复正常，在冥界一战中曾一圈击倒5名冥斗士。在与地伏星莱米的激战中！最终取取得胜利？尽显出了黄金圣斗士的的风采! 7。卡妙——水瓶座黄金圣斗士 冰冻大师、所造的冰棺要合数位黄金圣斗士的实力才能打开、曙光女神之宽恕也将冰河造就成了了冰冻大师！名师出高徒，在变节后与穆的战斗中给穆的威胁极大， 8！修罗——摩羯座黄金圣斗士 修罗圣剑的持有者，锋利无比的修罗刀足以斩天天裂地!威力有目共睹，杀气极重、艾俄洛斯因修罗而重伤！在将此技传给紫龙之后、修罗圣、
你好。很高兴为你解答。申金为阳金 生肖属猴 2013酉鸡 酉金为阴金 ，生肖属鸡。生肖属金的肖：龙马！ 五行属金的肖：猴鸡！ 生肖属木的8625肖：猴。 五行属木的肖：虎兔， 生肖属水的肖：蛇羊、 五行属水的肖：鼠猪、 生肖属火的肖：兔鸡， 五行属火的肖：蛇马, 生肖肖属土的肖：猪!如果认为对你有点启发的话！请点击右下角的采纳！谢谢、！
天干地支简称干支、是夏历中用来编排年号和日期用的、 历法法用天干！8186地支编排年号和日期,天干共共十个字！因此又称为“十天干”、其排列顺序为：甲、乙、丙，丁、戊，己、庚、辛。壬。癸！地支共十二个字。排列顺顺序为：子,丑、寅！卯、辰，巳、午，未、申、酉！戌！亥。其中甲、丙。戊、庚。壬为阳干、乙，丁，己、辛。癸为阴干。子，寅，辰、午。申、戌为阳支，丑。卯，巳。未，酉、亥为阴支， 以一个天干和一个地地支相配、排列起来，天干在前！地支在后、天干由甲起、地支由子起，阳干对阳支、阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到9907六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或“花甲子”！我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年，纪月。纪日。纪时的。 天干地5595支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性，它0900显示了大自然运行的规律,即时时（时间）空（方位）互动？2834和“阴”与“阳”的作用结果、中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运运化的规律, 年：每个干支为一年！六十个干后，又从头算起、周而复始。循环不息！由甲子开始、满六十年称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法， 月：正月是由寅开始！每个月的地支固定不变、然后依次与天干组合。由第一年的正月丙寅月，二月月是丁卯月！三月是戊辰、从甲子月到癸亥月、共六十甲子，刚好五年。 日：由甲子日开始、按顺序先后排列。六十日刚好是一个干支的周期， 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变。每天十二个时辰！、
这些只是天干地支的别称 古人用天干地3939支来记“年，月，日。时”。但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳、（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献。（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 9651 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法？太岁在在甲之名，《史记·历书》：“ 太初 元年、岁名‘焉逢摄提格’、” 司马马贞索隐：“焉逢？《汉书》作‘阏逢’、”《史记·历书》：“焉逢困敦三年！” 司马贞 索隐：“焉逢，甲也！” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼！《史记·历书》：“端蒙单阏阏二年！” 司马贞 索隐：“端蒙、乙也、《尔雅》作“旃蒙”、” 清冯桂芬《程楞香中丞六十十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁？日在翼、将迁於寿星之次。” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”！天干中“丙”的别名！《史记·历书》：“游兆执徐三年，” 司马贞索隐：“游兆，景也。《尔雅》作‘柔兆’、执徐！辰也，” 张守节节 正义：“丙辰岁也!”按。景代“丙”字， 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’！” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月！同年孙叔茀吏部持此本过余！属为审定，” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”, 天干第四位丁的别称，用以纪年！《淮南子·天文训》：“大荒落之岁，岁有小兵！蚕小登！麦昌。菽疾。民食二升、巳在丁！曰强圉。” 高诱注：“在丁，言万物刚盛，故曰强圉也！”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁、握符在作噩之春、”按、“作噩”是十二地支中“酉”的别称，真宗登极在丁酉年（公元997年）， 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名！天天干中戊的别称？《史记·历书》：“徒维敦敦牂 天汉 元年？” 司马贞 索隐：“徒维、戊也、” 己 祝犁 zhù lí 7000 古时以干支纪年？十干中的己称屠维。又称祝犁，《史记·历书》：“祝犁协洽二年。” 司马贞贞 索隐：“祝犁、己也、协洽。未也、” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称、《史记·历书》：“商横涒滩三年！” 司马贞 索隐2002：“商横,庚也，《尔雅》作上章！”按、涒滩为申。即庚申三年！参见“ 上章章 ”！ 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同、后者称称做“重光”， 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名！指太岁在在壬之年，《史记·历书》：“横艾淹茂！ 太始 元年。” 司马贞索隐：“横艾。壬也！《7070尔雅哗作‘玄黓’，淹茂、戌也。” 张守节 正义：“ 太始 元年，壬戌岁也！” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名，岁阳在8430癸曰尚章。因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>！
第一，6796五行属木春天和风煦日。万物复苏！正是草木生发的时机，因此春春天五行属木!在人体中。属木的器官包括肝，胆。眼睛！属木的食物是青（绿）色食品、比如水果，蔬蔬菜等绿色食品、如果木系某个器官感觉不舒服、可以多吃一些属木的食物。它们对应人体的肝脏及胆！含有大量的叶绿素、0024维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！尤其是当您的八字中 以木为用神和喜神、建议您多吃五行属木2298的食物,不光光有利于您的身心,或许还能助运呢，比如：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜以及不分水果等等。第二！6260五行属火夏季万物茂盛,气候炎热，因此火属夏季！在人体中属火的器官包包括心脏！小肠，舌。还还包括红色的血液。属火的食物是多半为红色食品，以及及一些热性食物。夏季的时候！气温高，人容易中暑！建议吃一5756些五行属水的清凉型食物，来进4223行互补协调！一般而言、八字以火为用用神喜神的人、比较适合吃五行属火的食物、但是以火为忌的人尽量要少吃，第三！五行属金五行原理中，秋季金最旺。因此秋季是属金的。属金的人体器官包括肺！大肠、鼻，以及骨骼、属金的食物是白色色食品!比如奶酪，牛奶、面条。米饭！包子。馒头！口香糖等、在秋天最应该保养的是肺。最容易出现的病痛是咳嗽、因为气候日渐干燥、因此特别要注意呼吸系统的保护！金6494系食物对应的主要是肺脏、大多是白色食物！它们性情偏平、凉！能健肺爽声。还能促进肠胃蠕动。强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽，另外，如果您八字五行喜用为金的话！多吃些金系食物物有好处、第四，五行属水冬季万物蜇藏。冷气袭人！冰封大地、与水性相合。因此属水的时令是冬季。属水的人体器官主要要是肾！膀胱、耳！属水的食物是黑色食物！比如皮蛋！黑米粥，海带汤等等！、
十二生生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表!然后他4584就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前！0648后面的排不上？而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也也想被选上!所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了、老鼠去找老牛，说他起得8342早跑得快！叫牛到时候带带他！老牛答应了， 那个时候的龙是是没有犄角的！而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了！用不着犄角、叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴。就把犄角借给了龙，并叫叫龙竞选后记得按时还他!龙满口答应了、 到了卯年卯4478月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上、到达天庭后！老鼠鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一、老牛排第二、老虎也也随后到了，排第三。兔子也到了。排第四、龙来得很晚，但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮、就让他他排第五、还说让他的儿子排第六，可龙很失望、因为他儿子今天天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六，我排第六、”蛇就这么3574排了第六！马和羊羊也到了、他俩你让让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的！玉皇大帝看他他们这么有礼貌,就让他他们排了第七第八,猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了！为了躲鸡，他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我，母鸡鸡就喊：快还他、快还他！小鸡也叫：还！还， 关于于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游3358牧的少数民族中!《唐书》载：“黠黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑。寅。卯之十二辰、但以鼠。牛，虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气，”十二生肖之说、究竟产生于何时、有史料云云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充9549《论衡·物势篇》云：“寅！木也、其禽、虎也，戌、土也、其禽！犬也，”0038又云：“午。马也。子。鼠也、酉。鸡也！……申，猴也！”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙、”恰好补上了““辰龙”!而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生0098肖记录人的生年了？ 但是！在20世纪70年代中期。即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝7971三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏，流传于商周、”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅......余下全文>>、
0654 十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛，虎、兔、蛇！马！羊，猴、鸡！狗，猪以及传说中的龙所组成、用于记年！顺序8612排列为子鼠!丑牛！寅虎亥卯兔。辰龙、巳蛇、午马，未羊。申猴、酉鸡！戌狗。亥猪！、十二生肖对应花卉、午对应十二生肖中的什么