午马 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛、虎！兔！蛇、马，羊！猴！鸡，狗！猪以及传说中的龙所组成，用于记年。顺序排列为子鼠。丑牛，寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇！午马、未羊，申猴，酉鸡！戌狗。亥猪、，
无法对应。二5176者相互属于独立？十二星座直说起源于西方。十二生肖直说起起源于中国？、
十天干：甲（jiǎ）！乙( yǐ)。丙(bǐng)。丁(dīng)。戊(wù)、己(jǐ)，庚(gēng)！辛(xīn)、壬(rén)！础(guǐ) 、 十二地支：子(zǐ)。丑(chǒu)，寅(yín)！卯(mǎo)。辰(chén)！巳(sì)。午(wǔ)。未(wèi)、申(shēn)，酉(yǒu)，戌(xū)。亥(hài)（ 十二地支对应十二生肖—— 子：鼠、 丑：牛。 寅：虎！ 卯：兔、 辰：龙。 巳：蛇， 午：马！ 未：羊！ 申：猴、 酉：鸡、 戌：狗！ 亥：猪，
A型 血：对应土相星座(金牛座，处女座。摩羯座) A型血人的人生观比较复杂、对外界顾虑重重！既希望安定！又渴望超脱、生活态度是公私分明。遵守秩序，小心谨慎。他们表面自制力较强。但内心世界感情丰厚。思维判断很有条理，考虑问题细致周密、主张完美、讨讨厌矛盾的逻辑!但有些形而上学和自以为是、他们具有持之以恒的精神、能够忍受痛苦！但在变化较多的情况下，忍耐力，应变力较差！ B型血：对应水相星座(巨蟹座！天蝎座！双鱼座座) B型血人的人生观较为达观，喜欢按照个人兴趣生活！向往流动动性的生活!不拘泥于环境和社会习惯、他们们感情起伏小、比较理智客观。富有智谋。判断速度快，但是易动摇！业余爱好和工作界线不分！虽兴趣广泛。但工作忙时也可以忘记一切业余兴趣、留恋并拘泥于过去！但天长日久也会淡薄记忆，对未来充满信心。很乐观。有远见， 0型血：对应火相星座(白羊座、狮子座。射手座) O型血人的人生观豁达，最顺应自然的生活方式，易直接表露内心世界！热爱生活、精力旺盛，观察力强、好奇心强。目的性强，办事能4246抓住重点！但较粗放、一旦失去目标9782即会堕落， 他们有理智，平时情绪稳定！但压力太大时会突然自暴自弃、他们4750思维判断逻辑性强,表达问题清楚。虽有信念。但看法现实、利7660害关系明确,耐性很强，但不做无谓的忍耐、发现不行则迅速作罢，能够肯定过去！从不后悔，喜欢回忆！关心未来：对对未来的生活充满信心! AB3994型血：对应风相星座(双子座！天秤座、水瓶座) AB型血人的人生生观淡薄,生活安定时希望对社会有所贡献。对生死问题比较淡薄、喜欢合理的，有效的生活！与周围人人友好相处？私私人生活随便!有趣味性。他们反应快，工工作效率较高、团结人，但在家里则情绪反复无常。有3338时冷静稳定、有时任性、比较伤感、脆弱、经受不起挫折。对过过去容易伤感。但不8283拘泥于过去和未来,面临重大抉择时。往往不知所措。、
金的意0849义的转变在五材说中、水、火。金！木。土只有后天的意义！故故水火为人饮食取暖之用？金木是制造器物的原材料！土有生物，载物之用。五材既是为人所用之物！也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的！火是人钻木击石取得的！金是人淘制冶炼而成的，木是人人砍伐搬运而得的。土是人开荒耕植而有的！因此其中处处体现着人的影响和作用、而在成熟的五行说中。五行已由后天造作之物转为先天自然之物！水是自然的水，同时还代表液态的的物质!火还兼摄阳光！热能！代表无形的存在！木不不再是为人造作之用的木材？而是代表植物和生命！土也不单指土壤和农田！而是代表大地和固态的物质，那么，金又代表什么呢、作为金属！金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）！金属的出现是人类生活史上的一件大事、它在某种程度上甚至代表着文明的产生！然而在作为万物始始基时!金又是最不合乎情理的！因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、在在各种形态的文化之中,也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行、必须赋之以新的意义、那么。金又应该代表什么呢、将五行说与古希腊与印度的元素4723说相对照？就会发现在古希腊和印度文化中！水，风（气）、火，土（地）是构成万物的基本元素！在9982古希腊时代？这几种元素是分散的、或以水为基本元素如泰勒斯、或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中。地（土）！水。火，风（气）作为四大共同构成万万物的基本元素！但是在中国的五行学说中。比古希5572腊和印度多了一个木（生命）、少了一个风（气），将生命命纳入自然系统之中!体现了中9697国文化天人合一的特色！而在五行5558中没有明确提到风（气）。不能不说是一种疏漏和不足、因此！在成熟的五行说中！金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不可暂离的东西。为什么在五材说中没有它的位置呢、首先是由于风（气）是一种无形的看不见，摸不着的的东西。同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题），其次、是由于风（气）是不可控制制和造作的,不能象水。火！金，木，土那样成为人类开发，制作和控制的对象，因此风（气）没有列入五材之中、为五行学说的成熟熟造成了天然的障碍,然而，7231作为一种宇宙体系、在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元元素的风（气）,否则就0327不能成立。风（气）不仅指空气！还代表了了气态物质！如此火、风！水、土代表了无形态、气态！液态。固态四种相、木则代表同时具备四相的生命！或以金为矿石。那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在在的问题？将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生、事实上，气作为宇宙的本原比火、水。土！木具具有更重要的地位,当然！此时的气已从空气进一步引伸为元气了！气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原！万物的始基归为一气！由此一7398气派生出宇宙万物？万物又复归于一气。这比以直接的水，火等元素为始基在理论上更进了一步！因此将金释为气（风风）并不是特立独行的异见？而是与1853中国的文化传统相应的、不仅作为万物始基的金应释为风（气）！在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此、古印度文化中的地水火风四大之间并无无内在的联系,而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构！具有鲜明的理论特色，五行是一个自给给自足的自然系统、其中没有人为的因素！因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置、而应以自然的风（气）代之、五行相生的顺序是木、火！土，金。水、水......余下全文>>。
给你简单的说两个吧,双色球红球6个号码（1-33任选）加一个蓝球（1-16任选）全中就是最少五百万。只要中篮色号码最少也有五块！详细可以以去官方查？再就是3D！0-9就十个数字选三个！直选中奖就是1000顺序不能颠倒、不过你可以买复试顺序任意中了...。
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或或为虮肝？指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小！不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材8073小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞！亦喻指虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石，狗宝，狗狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘2348时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡!如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起！互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角！牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝。鹘立即降落捕捉！极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 7979 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’。德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利，龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财！龙，通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛、马出角！世界上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃。菌类，牛溲、车前草。比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻刻也不停留、毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上,跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣！’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 4104 马到成功： 形容事情顺利!一开开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪！语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎！很如羊、贪如狼、强不可使者！皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境，有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者、仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉。梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一。明一套暗一套 沐猴而冠：： 猕猴戴帽子，比喻外表表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了！常用8694来讽刺依附权势、窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼、耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎！猴子称大王： 俗语、4062比喻没有能人,普通人物亦充8063当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤，戴帽之猴！比喻滥厕禄位、虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比比喻狭窄的度量。狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被5569缚急相喧争！家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚、鸡虫得4030失无了时！注目寒江倚山阁。”后改变变原意、以比喻无关紧紧要的细微得失......余下全文>>，
王者荣耀女英雄对应口口红色号大全。有你的本命女神吗,王者荣耀这个游戏很不错！是腾讯推出的对战竞技手游,每个英雄都有不同的道具、装备！符文。在对战过程中也只能最多装备6个装备，里面有几十位英雄人物供供你选择、每一个英雄都有各自相应特色的技能！所以玩家可以根据自己英雄的特性来装备、
纳音断命命属于门派秘传，看你有点兴趣、就说两句吧： …… 天上有雷烟！覆灯井底眠、 林6629木金不换？山火壁土缠、 …… 意思是说剑锋金最惧怕天上火！泉中水是是覆灯火的克星、大林木怕打扮，山火壁土是对好基友，，
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年。月、日、时”、但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳、（zhāo yáng） 地地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献。（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法、太岁在甲之名、《史记·历书》》：“ 太初 元年、岁名‘焉逢摄提格’！” 司马贞索隐：“焉逢!《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》：“焉逢困敦三年、” 司马贞 索0558隐：“焉逢？甲也，” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼。《史记·历书》：“端蒙单阏二年，” 司马贞 索隐：“端蒙、乙也！《尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁、日在翼，将迁於寿星之次。” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”,天干中“丙””的别名!《史记·历书》：“游兆执徐三年。” 司马贞索隐：“游兆、景也！《尔雅》作‘柔兆’，执徐、辰也。” 张守节 正正义：“丙辰岁也，”按，景代“1335丙”字！ 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改，《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’、” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月！8614同年孙叔茀吏部持此本过余？属为审定！” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”。 天干干第四位丁的别称！用以纪年。《淮南子·天文训》：“大荒落之岁。岁有小兵。蚕小登、麦昌。菽疾、民食二升，巳在丁。曰强圉！” 高诱注：“在丁，言万物刚盛，故曰强圉也，”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁、握符在作噩之春！”按，“作噩”是十二地支中“7611酉”的别称，真宗登极在丁酉年（公元元997年）! 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名！天干中戊的别称。《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年！” 司马贞 索索隐：“徒维、戊也，” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年！十干中的的己称屠维、又称祝犁，《史记·历书》：“祝犁协洽二年！” 司马贞 索隐：“祝犁、己也。协洽、未也，” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称。《史记·历书》：“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐：“商横。庚也、《尔雅》作上章，”按、涒滩为申、即庚申三年、参见“ 上章 ”、 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同。后者称做“重光”， 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名，指太岁在壬之年！《史记·历书》：“横艾淹茂！ 太始 元年。” 司马贞索1485隐：“横艾，壬也，《尔尔雅哗作‘玄黓’，淹茂！戌也、” 张守节 正义：“ 太始 元年。壬戌岁也，” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名！岁岁阳在癸曰尚章。因亦为十干中癸的的别称、《......余下全文>>!六十花甲对应十二生肖、十二星座和十二生肖是怎样对应的