十二生肖动物的选择与排序做解读！即从鼠，牛到猪分别与一月！二月！。十二月对应。 0497 农历一月与鼠有什么关系呢？首先我们来看看古人在一月都在干什么。 一月份春节刚过、天气寒冷、除了走亲访友外就是在家猫冬，为了过冬此前人们储藏了大量的食物、不仅人人要吃东西!老鼠也要吃东西。而冬季季老鼠很难在户外寻找食物,所以老鼠的活动变得十分“醒目”、济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来、在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法。正是对一月里老鼠活动频繁的反映，古人将老鼠与与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠、进而引申0746为暗示人们不要浪费时间！其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理理门窗橱柜——修理其他器物!暗示人们即使冬天在家也不要无所事事！可以做些平时时照应不到（不周）的事？ 二月 对应的是牛。二月有些地方将二月初一作为开春节、要“送懒”！吃“阳春粑”！表示要努力工作了，宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚、欲乘长日起春耕。”二月是春耕的好时候！而牛是耕地地的帮手、用牛来指代春耕最恰当不过！将9276牛与二月联系在一起？意在提醒人们要及时春耕，不误农时， 十二 生肖排第三的是虎，虎最初做为四象之神、对对应的是西方,后与阴阳五行学说相结合。出现了白虎5702的概念，在古代传说中！白虎为杀伐之神！具有辟邪！禳灾等神力。白虎与三月相联系指代的是祭祀、在古代祭祀是非常重要的事情。所3752谓“国之大事、在祀与戎6602”（《左传，成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面。可见一斑、 不过9349与世界其他地区不同的是！我国早期祭祀的是祖先而不是神。（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播、事实上一直到佛教传入之前，我国一直未形成广泛而统一的宗教信信仰）不仅国家重视祭祀？在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事， 比如说！在古代如果哪家房子着了火、最先先抢救的不是财物而是祖宗牌位。因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带！祖宗牌位一定要带着！再如西方的村落是围着教堂建立的、而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的！今天的中国人也有清明扫墓的习惯。但与古人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远， 这里引用一段文字5781“宋高宗南迁杭州时!杨璿授成忠郎！侨居临安，因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康，每年清明都有阖家前往墓地祭扫，为了祭扫便利、杨璿便在南京京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅！作为祭扫途中的的栖息之所!”注3为祭扫而在在途中建别墅,不只是富有！更是因为重视。 接下 来是兔、这里的兔指的是狩猎、四月草木滋长春暖花开。正是狩猎的好时候！狩猎重要吗！为什么要提出来， 以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻攻战宴乐纹铜壶”为例、壶身图8006案分四层!每一层都与射箭有有关（竞射,习射、攻战、狩猎）不仅如此。在古代的文学作品里或其他器物上表现狩猎场景的比比皆是！就狩猎这这件是本身而言。可大可小。最简单的类类似于郊游踏青？大一点的如苏轼《江城子！密州州出猎》“左牵黄？右擎苍、锦帽貂裘，千骑骑卷平冈”, 再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”、那已经上升到国家层面、类似于今天的军事演习、当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”！将倾国之战称称为“狩猎”,尽显豪气，大有天下尽在我手之感！至于兔子与狩猎的关系不消多说！值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬。俱0032出上蔡东门逐狡兔!岂可得乎。””闻之令人唏嘘不已？ 排第 五的是龙。与十二生肖里的其他动物不同！龙是“人造造”的动物！所以它起的只能是一种象征意义，在古代神话中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>、
午马 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛、虎。兔！蛇。马、羊！猴！鸡！狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排6308列为子鼠，丑牛！寅虎、卯兔。辰龙！巳蛇！午马，未羊、申猴！酉鸡！戌狗。亥猪，！
十天干干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)，丙(bǐng)。丁(dīng)，戊(wù)。己(jǐ)、庚(gēng)，辛(xīn)、壬(rén)。础(guǐ) 。 十二地支：：子(zǐ)、丑(chǒu)，寅(yín)，卯(mǎo)，辰(chén)。巳(sì)。午(wǔ)、未(wèi)！申(shēn)、酉(yǒu)，戌(xū)！亥(hài)（ 十二地支对应十二生肖—— 子：鼠， 丑：牛、 寅：虎， 卯：兔、 辰：龙， 巳：蛇。 午：马。 未：羊。 申：猴。 酉：鸡、 戌：狗。 亥：猪！
那就是四种植物分别代表四季冬春夏秋 兰是春、竹是夏，菊是秋。梅是冬 然后你可以排生肖了、按照十二生肖3290一个季度就依次三个……。
风水二十四山相对应的十二生肖用“双山五行”（天干带地支）、比如：“甲””山带“卯”？“乙”山带“辰”！、。，。、！
金对应肺脏与大肠 水对应肾脏与膀胱 木对应肝脏与胆囊 火对应心脏与小肠 土对应脾脏与胃 五行学说在中医学中的应用用 ①说明五脏的生理活动特点？如肝喜条达。有有疏泄的功能!木有生发的特性。故故以肝属“木”,心阳有有温煦的作用、火有阳热的特性，故以心属“火”。脾为生化之源！土有生化万7392物的特性!故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水！藏精的功能，水有润下的特性、故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾！脾（（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢！肝（木7998）的条达，可以疏泄9240脾土的壅郁？脾（土）6781的运化,可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润！可以防防止心火的亢烈。心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制9964约的关系！ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学学说应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。、
年月日时对应天干地支的方法是一样的。从甲子开始、六十一一个轮回，其中月的地支是固定的。即从寅起一月（立春开始）。依9305次推算二月为卯、三月为辰等！、
鼠储属守护菩萨（千手观音）！牛，虎属守护菩 萨（虚空藏）。兔属守护菩萨（文殊）。 龙，蛇属守护菩萨（普贤）、马属守护菩萨 （大8398势至）!羊。猴属守护佛（大日如 来）！鸡属守护佛（不动尊）。狗。猪8168属守 护佛（阿弥陀佛）~十二玉佛守护十二生 肖：,
萧春源 从唐诗中选取春源二字（春源荡漭。伏战亦睢盱《全唐诗》〖巩城东庄道中作〗） 其实萧煜宗 萧逸恒 也不错 不过就是名字是我编的 没有典故！
我来4222给楼主专业的解答、 中医的《黄帝内经》讲得很清楚、北为坎水。在人体为肾，南为离火，在人体为心，东为震！属木！在人体为肝！西为兑、属金。在人体为肺。中医讲肾主骨。技巧出焉、肾脏强骨骼必发达，北方人身高体健。出运动员，南为离火。为心！中医讲“心主神明”，即大脑聪明。思维敏捷，南方处作生生意灵活？靠聪明漂洋过海！闯荡世界！世界上华人富翁多是南方人、西属肺金。中医医讲“肺开窍于鼻”、所以鼻子大小可以断定肺功能，中国新疆人。乃至西方洋人的鼻子很发达。“肺又主悲”、西北的秦腔很是悲悲切切。东为肝木。肝主胆略。也主怒，东北！山东东人胆子大、性格直爽。中国风水学学上讲、气场随地理分布变化，人的身体和秉性是气场影响塑造的、“一方水土养一方人”！这就是八卦，。这就是风水，、十二生肖对应古代职位、午对应十二生肖中的什么