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一人独大前人定,家有文人今期回是什么意思什么生肖

  1!一人独大前人定——子(即鼠)、因为子是十二生肖表中排第一位的,是古人定的,   2、家有文人今期回——家中有读书人就明白前面那句话的意思了,这期就能回本了!6771甚至能赚钱了……!

什么生肖是文人

  十二生肖代号   鼠:神偷、叛贼 牛:员外、大将   虎:武士!都督   兔:小姐。东宫   龙:状元,皇帝 蛇:美女,太子   马:秀才!元9506帅 羊:夫人?宰相   猴:游侠!寇王   鸡:歌女,武士   狗:管家。先锋 猪:商贾!太监   也是在网上看到的,

看文人跳舞是什么生肖

  文人应该是斯文敏锐之物,跳舞不是真的跳舞、而是形容他在行走如跳舞,这是龙之相也。龙,龙!中奖别忘我哦、!

玄武与十二生肖那个有关

   与蛇有关?玄武是龟蛇。但是十二生肖中没有龟,那就只能是与蛇有关了、

我家有一个祖传的古钱币,内孔为圆形,正面刻12生肖,反面为八卦图案,直径有6公分,请大家帮忙看看值不值钱?

  场面是不是写着”镇宅之宝”那个不是流通钱币.不过这东西要看了才知道值不值钱。因为朝代不同,以及同种东西的量存世3045多不多!”钱币”的腐朽程度直接影响这东西的价格。、

十二生肖一九六九年

  属鸡,

十二生肖的排名是怎么来的

  12生肖纪年。在我国至少在南北朝时开始了、《北史·宇文护法》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说:“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠、次者属兔,汝身属蛇、\”表明当时民间已有12生肖的用法了!   但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载。我国古代的中原地区、最初使用的是“干支 纪年法”。即用10个天干符号甲、乙!丙!丁!戊。己。庚、辛、壬,癸和12个地支符号子 !丑。寅!卯。辰。巳。午!未!申,酉!戌、亥相配合来纪年!在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年!\”另外,《宋史··吐蕃传》中也记载说!吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此。马年如此。\”以后、在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国!遂相沿不废耳!”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可!   另外、关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者!以动物的指或蹄也为奇数相配!如子位居首位!与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名!如牛与丑相配,为4爪,叶世杰在《草木子 》中!把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾,兔无唇。龙无耳,蛇无足。马无胆!羊无瞳,猴无臀。鸡无肾、犬无胃。猪无 筋,人则无不足、”   其它的说法还有种种?诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ?牛!虎等12种动物、12生肖来源于原始社2587会一些氏族的图腾崇拜,12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天、以值12个时辰、每个星宿都以一种动物命名!从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足。   尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗、方便又具有趣味性、所以一直沿用至今!成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产?、

十二生肖哪些不能相配一

  十二生肖配对预测表     鼠 : 遇龙,猴。牛大吉,不能与羊!马,兔,鸡相配!其它属相次吉。      牛 : 遇鼠!蛇、鸡大吉、不能与龙、马。羊!狗!兔相配、其它属相次吉、 0339    虎 : 遇马。狗大吉!不能与蛇!猴相配!其它属相次吉。     兔 : 遇羊,狗、猪大吉,不能与鼠。牛。龙。鸡,马相配、其它属相次吉。     龙 : 遇鼠。猴、鸡大吉。不能与狗、牛、龙,兔相配,其它属相次吉,     蛇 : 遇牛。鸡大吉!不能与虎。猴,猪相配、其它属相次吉、     马 : 遇虎!羊,狗大吉!不能与鼠。牛!兔。马相配,其它属相次吉。      羊: 遇兔。马!猪大吉。不能与鼠、牛,狗相配。其它属相次吉,      猴 : 遇鼠!龙大吉。不能与虎。蛇、猪相配,其它属相次吉。     鸡 : 遇牛!龙!蛇大吉、不能与兔。鸡!狗相配。其它属相次吉,     狗 : 遇虎?兔、马大吉,不能与牛。龙!羊,鸡相配、其它属相次吉,     猪 : 遇羊!兔大吉,不能与蛇,猪、猴相配、其它属相次吉!     肖鼠   配龙:充满朝气的龙使鼠快乐!鼠的赞美能打动龙的心。 配猴:鼠欣赏机伶的猴、如猴诚心对鼠。会相处愉快,   配牛:温和的牛使鼠发挥可爱。乐观的一面。安慰鼠激动的心。 忌配相马,兔!羊。其他生相次吉,     肖牛   配鼠:热情的鼠为沉默的牛带来欢乐!对牛忠心。相处和睦、 配蛇:只要蛇忠诚待牛、蛇便能9149依据才能发挥自己的事业,   配鸡:富有 导欲的牛可使保守的鸡服从、各取所 , 忌配相羊!马!狗。其他生相次吉!     肖虎   配马:马易吸引虎的注意,在互相尊重,支持的情况下、非常幸福! 配狗:自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面。虎又会鼓励狗追求人生目标。彼此体贴、共甘苦、 忌配相猴!蛇、其他生相次吉。     肖兔   配羊:羊有依赖心、兔喜欢照顾所爱的人?相处惬意! 配狗:大家都希望在安详的环境中生活。两者为将来一起努力!   4650配猪:性格相近!喜欢宁靓,彼此吸引。发展感情, 忌配相鸡,鼠、其他生相次吉!     肖龙   配鼠:任性的龙会给鼠的赞美打动!龙也欣赏鼠的踏实及幽默! 配猴:大家都具有创造力,一拍即合、但猴不宜向龙使小手段。   配鸡:鸡会崇拜龙。在龙遇挫折时、鸡会忠1664实在旁鼓励! 忌配相狗、其他生相次吉,     肖蛇   配牛:蛇会被牛坚定的眼神吸引!之间也小有争执, 配鸡:虽有争执,但却是愈吵愈浓、对蛇和鸡而言!吵架也是   一种沟通方式、 忌配相猪,虎、其他生相次吉,     肖马   配虎:高贵大方的虎使马愿意为其付出。马也能得到虎真挚的感情、 配羊:易被羊的温柔吸引,羊的依赖使马觉得幸福!   配狗:有才智的狗会助马发展事业,马当然不会错过这堋一位好伴侣? 忌配相鼠,牛!其他生相次吉、     肖羊   配兔:缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔、大家相亲相爱, 配马:马极愿为羊解困。羊的艺术修养能满足马高贵的气质。   配猪:大家个性温和!互相吸引、遇挫时!猪会为羊奋斗、 忌配相牛。狗,其他生相次吉,     肖猴   配鼠:鼠懂得逗猴开心!大家一起时,生活充满欢笑、 配龙:精力充沛的龙为猴带来欢乐!使猴永不感厌倦!龙4480向来是   情场上的常胜军,只有猴懂打败龙!这便便足以让猴著迷了, 忌配相虎。猪,其他生相次吉。     肖鸡   配牛:忠实的牛和保守的鸡相处良好,感情发展稳定, 配龙:热情的鸡从来不在意站在龙的后面。龙的成就便是鸡的骄傲!   配蛇:一起讨论人生!追求理想及潮流。极为登对、 忌配相兔,其他生相次吉!   3055  肖狗   配虎:杞人 天的狗得到坚强的虎的支持,虎也 要狗的忠言。 配兔:细9828心的兔会在暗中支持狗?而狗也......余下全文>>。

十二生肖是怎么选上去的呢

  比赛,这里是有个典故的!  3452 十二生肖的动物秉性各异。古今学者一直对其选取和排列提出众多观点!但每种观点又难以自圆其说、以下几种是较有代表性的:   民间故事说   轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名。结果老鼠忘了!猫就错过日期。从此猫见老鼠就寻仇!原本推牛为首!结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。鼠排第一。牛为第二!虎和龙不服气,被封为山神和海神。排在鼠和牛的后面!这下兔子又不服!要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面,狗又不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚到了0636倒数第一!蛇!马、羊!猴!鸡之间还经过一番较量!到最后,猪又跑来、狗又成倒数第二了?[4]   上述传说还解释生肖为何无猫。其实、远古中国并没有猫,家猫的故乡在非洲苏丹!后来传入埃及、由埃及9974传到中国,其时生肖早已形成![11]   这个传说故事,远不是对问题的科学解释、反映了人们解释十二生肖的愿望,   动物习性说   清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也、曰:天开于子、不耗则其气不开、鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛、人生于寅、有生则有杀。杀人者!虎也。又、寅者!畏也,可畏莫若虎、故寅属虎、卯者。日出之候!日本离体、而中含太阴玉兔之精,故卯属兔,辰者!三月之卦、正群龙4432行雨之时,故辰属龙,巳者,四月之卦!于时草茂、而蛇得其所!又。巳时蛇不上道、故属蛇。午者。阳极而一阴甫生!马者。5948至健而不离地。阴类也,故午属马!羊啃未时之草而苗。故未属羊,申时!日落而猿啼、且申臂也!譬之气数。将乱则狂作横行!故申属猴。酉者!月出之时!月本坎体,而中含太阳金鸡之精、故酉属鸡。戌时方夜!而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者、天地混沌之时。如百果含4850生意于核中。猪则饮食之外无一所知!故亥属猪,[12]   此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地2901支和肖兽的配属关系,持论即有先天不足之憾。因为十二地支及生肖最初用来纪日、纪年。标记时辰是后来使用范围扩大的结果,《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强。[12]   五行阴阳说   明代叶子奇在《草木子》指出、十二种动物被安排是因为形体的缺憾。   “术家以十二肖5297配十二辰,每肖各有不足之形焉!如鼠无牙!牛无齿!虎无脾!免无唇、龙无耳!蛇无足,马无胆,羊无神,猴无臀、鸡无肾、犬无肠。猪无筋、人则无不足也,”   然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者、”他提出“地支在下”?因此别阴阳当看足趾数目!鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪。奇数为阳,子时的前半部分为昨夜之阴。后半部分为今日之阳。正好用鼠来象征子!牛,羊!猪蹄分,鸡四爪!再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分!六者均应合6236着偶数。属阴。占了六项地支,虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪。马蹄圆而不分!均为奇数、属阳!连同属阳的鼠!占六项地支。[12]   阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见。宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点,朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合、把排序原因具体化:   “如子为阴极!幽潜陷晦。以鼠配之,鼠藏迹也。午为阳极。显明刚健.以马配之!马快行也、丑为阴也,俯而慈爱生焉!以牛配之,牛有舐犊、未为阳也,仰而秉礼行焉。以羊配之、羊有跪乳。寅为三阳、阳胜则暴,以虎配之,虎性暴也,申为三阴!阴胜则黠!以猴配之,格性黠也、日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门、今兔2386舐雄毛则成孕!鸡合踏而无形、皆感而不交者也、故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作.龙为盛、蛇次之!故龙蛇配焉。龙蛇,变化之物也、戌亥阴敛而潜寂。狗司夜。猪镇静,故狗猪配焉,狗猪!持守之物也、”[4]   佛教说   《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外!四方海中。有十二兽。并是菩萨化导,人道初生、当菩萨住窟。即属此兽护持、得益!故汉地十二辰依此行也”。但是,佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年)!而生肖形成于先秦!此说法不攻自破![2],

十二生肖那个是天师

  你好,龙啊、、十二生肖家有文人、什么生肖是文人


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