龙吧！海、
十二生肖的由来流传着一个神话话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排的越吞靠前。后面面的排不上？而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上、所以就就叫老鼠到时候叫他!可是老鼠一转头就忘记了！1937老鼠去找老牛，说他起得早跑跑得快!叫牛到时候带带他！老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了、用不着犄角，叫鸡借他、鸡一听龙的奉承！很高兴！就把犄角借给了龙、并并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口答应了。 到了卯年卯卯月卯日卯时？众动物物纷纷赶向天宫!而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上，到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一，老牛排第二。老虎也也随后到了、排第三。兔子也到了！排第四，龙来得很晚，但他个儿大。玉皇大帝一眼眼就看到了他？并看他这么漂亮、就让他排第五！还说让他的儿子排第六、可龙很失望，因为他儿子今天没来。0707这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六？我排第六。”蛇就这么排了第六。马和羊也到了！他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先。他们推来推去的！玉皇大帝看他们这么有有礼貌,就让他们排了第七第八，猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙龙来到大海边!看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还还鸡了，为了躲鸡，他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我、母鸡就喊：快还他。快还他。小鸡鸡也叫：还,还。 关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑，寅、卯之十二辰，但以鼠，牛。虎。兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气、”十二生5082肖之说，究竟产生于于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也！其禽、虎也。戌，土也、其禽，犬也，”又云：“午！马也、子、鼠也！酉。鸡也！……申，猴也。”共提出十一一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙，3498”恰好补上了“辰龙”！而成全8842了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生生汝兄弟？大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是！在20世纪70年代中期、即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说：我们的祖祖先用生肖纪年,远在秦始皇6421称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏、流传于商周、”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅......余下全文>>。
周公姓姬名旦。是周朝的开国元勋，曾曾辅佐周武王灭商!摄政7年后还政周成王！开创了分封制度，制礼做乐、奠定了中华民族的政治文化基础，孔子将其思想进一步人伦化。世俗化！形成传承数千年5567的儒学思想？成为中国社会最基本的文化传统，7304作为中国民间家喻户晓的历史人物、“梦见周公”至今仍是日常习语！ 周公解梦 梦，是窥探内心的一一面隐秘之镜！是另一种虚幻却真实的人生体验！正如庄周梦蝶！我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊！并感到迷惑！它意意味着什么？它在暗示些什么。梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会！它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙...... 《周易》是我国最早的卜筮专著、它它以特殊的体系和表达方式!为我国术数学的建立奠定了牢固的的基础、《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末、 9296 《周易》记载的八八六十四卦？是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书， 现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形！卦名。卦辞、爻题，及爻辞。第二部分称为易传, 包括彖！象，系辞。文言，说卦，序卦，杂卦七个题目十篇文章！ 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。 很多人都在问,什么是周公解梦?为什么叫周公解梦?周公是个什么人?周公解梦到底可信吗? 下面我们详细的来说一下: 周公姓姬名旦，是周文文王第四子。武王的弟弟。我国国古代著名的政治家？曾两次辅佐周武王东伐纣王。并制作礼乐。天下大治，因其采邑在周！爵为上公。故称周公！ 在周文王时。他就很孝顺。仁爱、辅佐武王伐纣、封于鲁、周公没有到封国去而是留在王朝、辅佐武王。为周安定社会。建立制度！武王崩！又佐佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜。公不就封。留相武王，成王即位、命世子伯禽就封于鲁"，新建立的周王朝面面临着严重的困难。商朝旧贵族们准备复辟。而周公辅政，又有违于王位世1283袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力力勾结起来？他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱、灭五十国，奠定东南、归而制礼作乐！ 周公惟恐失去天天下贤人。洗一次头时、曾多回握着尚未未梳理的头发、吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这这就是成语「握发吐哺」典故、3549周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害。周公很焦急！就3775剪了自己的指甲沉到大河里！对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的、如果要死、就让我死把。"成王果然病好了，周公摄政七年后。成王已经长大大成人、于是周公归政于于成王。自己回到大臣的位子、 后来、有人在成王面前进谗言。周公害怕了，就逃到楚地躲避、不久、成王翻阅库府中收藏的文书、发现在自己生病时周公的祷辞！为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪。立即派人将周公迎回来，周公回回周以后。仍忠忠心为王朝操劳，周公辅佐武王！成王、为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献、特别是2991他在受成王冤屈以后？仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血、直至逝世、终天下大治。周公临终时要求把2075他葬在成周，以明不离开成王的意思！成王心怀谦让，把他葬在毕邑。在在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重。 周周公为后世为政者的典范，孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范、最高政治理想是周初的仁政。孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。 5309解梦现在是一种科学？“梦的解析”采取的是精神动力学原理！强调梦的的社会文化背景？梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。 中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦、不如说是古人的寓言、因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦、而是古人编出来以传达自己的思思想的？大略 4279 分类！中国6428古代的梦故事可以分为以下几类！ 8464 人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表、梦很简单。庄周梦见自己是一只蝴蝶，他他 醒来后、提出一个很很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶!还是蝴蝶梦见自己变了 庄周，”从从现象学角度！我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪， 古代占梦术的理论是非科学的、但是这并不意味着古代占梦术一无可8043龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占占梦方法中,也有一些合乎心理学原理、但绝大多数都似乎带有宿命论的味道， 正因因为如此!这类占梦辞书往往会自相矛盾、如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”。“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释、一定程程度上还是有一些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可相相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信。”我们知道。梦见失明的诸多意义中。确有一种是表示“盲目相信别人”！ 4524 梦是什么、在精神分析理论3955出现之前！科学界否认梦有任何意义、当然那时的科学界对 梦有一种解释--它对任何事物都都有解释、科学学是对自然,人和社会的一6981种体系化的释意活动！ 体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是。“梦是大脑神经细胞的无规规律的活动！在 人们睡眠时。多数神经细胞不活动而处于抑制状态、而少数神经细胞没有抑制而进行无规律 活动！这就是梦、所以梦梦没有意义!它是大脑的涂鸦，如果你梦见了被狗追！这什么意义也 没有!” 精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义、 因此,周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里！大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧? 至于可信不可信,这不是一个值得深究的问题,我国传统的中医学也是一门经验学科,中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医,虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学,但是,中医是存在实用即科学.同样,梦是一种很复杂的东西,也许跟现实有关,也许又不受现实的影响,周公解梦,有些梦境对现实的影响与反应的总结,也有些可能是作者的主观想象.因此,我们很难通过梦境来预知未来,从而规划自己的前路.周公解梦,权且当作一种娱乐吧.不要因为自己的梦境而困惑,更不要用梦境来憧憬未来,困难需要勇敢的面对,未来的路要脚踏实地的走.！
没有有关系、12生肖按年轮。十二星座是按月轮、十二星座与黄道十二宫有关！是根据天空的星座位置变化！而十二生肖是与天干干地支有关,
6113 生肖名打头版： 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂!指或为鼠臂或为虮肝、指人世变化无常！ 鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散! 鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、 8902鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景, 鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗，同“鼠窃狗盗”！ 鼠肚鸡肠 比喻气量狭小。只考虑小事。不顾大体！ 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小！只考虑小事。不顾大体、 鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子、蜗牛的肠子！比喻所求有限或气量狭小、 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西， 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟， 鼠目寸光 形容目光短浅。没有远见。 鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖，形容人相貌丑陋，神情狡滑。 鼠目麞头 麞！同“獐”，形容人相貌丑陋！神情狡滑，同“鼠目獐獐头”！ 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀, 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀！ 鼠啮蠹蚀 指鼠鼠咬虫蛀， 鼠凭凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面！使人不敢去挖掘！比喻坏人仗势欺人、 鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗5166钻油偷盗、指小偷小摸！ 鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸， 鼠雀之辈 蔑视他人之词。2470指鄙陋卑微之徒！ 鼠雀之牙 指争讼之事。 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小， 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西！从而破坏了原来来美的事物， 鼠屎污污羹 比喻加进了不好的东西？从而破坏了原来美的事物、 鼠首偾事 坏了事情、比喻人5811办事没决断！就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样！ 鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、同“鼠窃狗盗”！ 鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒！ 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。 鼠牙雀角 鼠！雀：比喻强暴者！原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼！后比喻8804打官司的事, 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范， 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀、比喻大材小用。 牛刀刀小试 牛刀：宰牛的刀!小试：稍微用一下！初显身手、比喻有大大本领的人,先在在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才、 牛牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡、比喻大2764材小用？ 牛高马大 比喻人长得高大强壮、 牛鬼蛇神 牛头的鬼。蛇身的神、原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人！ 牛黄狗宝 牛黄。牛胆囊中中的结石。狗宝。狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠！ 牛骥共牢 骥：好马，牛跟马同槽，比喻不好的。
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰，老鼠排行第一（与与“子”时搭配）,以下次序序为：鼠，牛，虎。兔。龙，蛇，马！羊！猴！鸡、狗！猪！ 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机。当繁星满天的时候、那就是子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或或道家）仰望天空良久。忽然听得周围有细碎的的声音、低头一看，原来是老鼠在活动！天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时！于是、子时便与鼠联系在一起、成了“子鼠”、并按按一天的起始,排在属相的第一位！ 属牛 俗话说：“马9585无夜草不肥”！牛当然也是如此。农家以牛耕田。喂好牛是农家的的大事、丑时（一点至三点）！农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起、便成了“丑牛”， 属虎 凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最凶猛。农家常常会在此此时听到不远处传来虎啸声！于是、虎与寅时相联系、有4527了“寅虎”, 属兔 五点至七点！天亮了、兔子跑出窝。去吃带着露水的青草，于是！兔兔子与卯时相联系!便有了“卯兔 属龙 七点至九点，是容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾！大雾之5632中才会“神龙见尾不见首”!不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”，在现实4286中看不到？只有大雾蒙蒙之中！人们才会产生龙的幻象，如此，龙才会在辰时的雾中“出现”！龙和辰时相联系！便有了“辰龙”、 属蛇 九点至十一点、大雾散去，艳阳当空！体温不恒定的蛇从洞8383穴中爬出来晒太阳？无论有毒还是没有毒的蛇、都是可怕的！蛇最活跃的时刻，便是“巳时”、在造字时，“巳7534”被画成了一条蛇的象形、“巳蛇”、是天然地联系在一起的！ 属马 十一点至十三点，烈日当头，这“烈”、使人想到了人类“得得力助手之一”的马、红鬃烈马是是良驹！但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有有了“午马”， 属羊 十三点至十五点。未时。骄阳已把草上的的露珠晒干，可别忘了这正是放7157羊的好时光，于是、“未羊”应运而生！ 属猴 十五点至十七点！申时。太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来！这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了！记在心里。便8914把这一时刻与猴子联系在一起？于是有了“申猴”。 6581 属鸡 十七点至十九点？酉时！太阳快落山了！家养的鸡该8756回窝了。再不回窝，天一黑就会找不见！农妇着急了、四处呼唤着，轰鸡入窝，这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡鸡入窝相连、于是就有了“酉鸡”， 属狗 十九点至二十一点。戌时、人们在临睡之前要巡视一番。跟随他们的。是人类的另一个“助手”—狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处！ 属猪 二十一点至二十三点、深夜可以听到肥猪拱槽槽的声音,主人很高兴！不过要要想猪长得肥壮？还得起身为为它添食！亥时。3878自然与猪相连,于是有了“亥猪”。、
清代十5600二生肖内花边花钱8成品相的基本价格是500-600元.!
生肖牛。狗、鸡！羊！龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财财貔貅！前后雕有如意。雕工细腻，全手工编织，可自行调节长短、此款吉祥物为如意与4649貔貅的完美结合？寓意事事如意、招财守财！赐予人们平安吉祥、福寿安康、在2010年适合四库的生肖（属龙“辰”、狗“戌”、羊“未”、牛““丑”）和生肖鸡在本流年佩戴！吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后，进入2010年虽然有好的转机，但但还需要稳定和牢固的增强自身力量！以促使健康！事业及及财富的稳定发展!想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意、0099狗：生肖属狗者进入2010寅虎流年？虽然生肖狗与太岁形成了半合局！为好的形势，但有些事情情存在美中不足之处,往往多会出现现好的开头却难有好的收尾？从而阻碍了好的运势发展、建议配戴8306增财如意？可化解不利的运势！鸡：2010年对于生生肖鸡来讲？并不有利。做事易受伤害，犯小人及与6534上级之间的关系难相处！财运不旺。应应该说是破财之年，增财如意可化解不利的破财之处！羊：生肖属羊者、本年有“羊入虎口”的危机。本身在此年就处于弱势、易有节外生枝！好事多磨之象！多有无法理性判断是非。而陷自己与不不利境地之势？生肖属羊者佩戴增财如意可谓作用重大，龙7601：生肖属龙者!本年有龙虎相争、互相争斗之相！虽然财运不错、但易有意想不到的事情发生、总有争执！佩戴增财如意。可助财、催福、纳祥、提升事业！财运。生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的的造像模式？并着意刻画了几种相好的特征！如头饰螺发、平正宽额、眉间毫相，眉如初月、鼻高挺而不现孔等，并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺！具有较强的艺术震撼力，是不可多得的现代水晶雕件、吉祥物之作用：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年！禄为财禄、福禄，所以生肖兔之人在本年内会有好的时机、财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动，这种好事在“明”！打劫在“暗”的信息，对于生生肖兔的朋友多有不利？容易罚罚生一些好事被夺!破局，坏局之象，因此建议生肖兔之之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”，以黄水晶的皇族之色，祥瑞之气、阻挡打劫星的“暗”动！而且借助佛的“自己已经觉悟！进一3826步帮助他人也能够觉悟”的禅理,以“自觉（觉）和觉他（行）的工作！同时达到最圆满的境地”之状、以无限祥瑞之气，笼罩住财，官官的良好事态!度化外来不利信息，人物的侵，
生肖（鼠）守护菩萨（千手观音），千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛！ 生肖（牛，虎））守护菩萨（虚空藏）,虚空藏菩萨也是农历十二月！一月出生者的月守护佛， 生肖（兔）守护菩萨（文殊）！同时，文殊菩萨还是农历二月出出生者的月守护佛， 生肖（龙、蛇）守守护菩萨（菩贤），同时！普贤菩萨还是农历三！四月出生者的月月守护佛! 骇肖肖（马）守护菩萨（大势至），另外！大势至菩萨也是农历五月出生者的月月守护佛、 生肖（羊！猴）守护佛（大日如来）！同时、大日如来也是农历六月、七月出生者4984的月保护佛、 生肖（鸡）守护佛（明王）密宗。另外。不动明王也是农历八月出生者的月守护佛， 生肖（狗。猪）守护佛（阿弥陀佛）！另外、阿弥弥陀佛也是农历九月。十月出生者的月守护佛、。
子鼠鼠：要吃肉!杂食 丑牛：不吃肉。草食 寅虎：肉食 卯兔：草食 辰龙：理论上是杂食 已蛇：肉食。经常吃自己尾巴 午马：草食 未羊：草食 申猴：杂食！他绝对对是杂食, 酉鸡：杂食，我试过将剩菜给它吃，它绝对是吃了的。并且难道虫子不是肉吗。 戌狗：杂食 亥猪：杂食，！十二生肖的老翁是指谁、十二生肖是谁定的啊