在十二种生肖动物中！大致可以分为三类3255：一类是已经被驯化的“六畜”？即牛，羊。马、猪。狗、鸡。它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的，数量占据了十二二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春春节时人们一般都会提“六畜兴旺”？因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的社会生活有着密切关系的动物、它们是虎！兔，猴，鼠。蛇，其中有介入人类生活并为人们所敬畏的。如虎。蛇，也有为人人们所厌恶!忌讳！却依赖人类生存的鼠类。更有有人们所喜爱的？如兔！猴、第三类则是中国人传统的的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”。龙代表着富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此。生肖中更少不了龙的位置、 所以我们可以看出！生肖动物的选择并不不是随意的,而是有一定的涵义的，人们所选择的6464动物都是出于不同的角度!并并带有一定意义的，所以！生肖的排序更不可能是随意的！而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果、 关于十二生肖排列顺顺序的原因，主要有两种种说法：其一！是按动物足趾的奇偶交交叉排列的!其二、是按动物出没活动的时间来排列的。 到目前为止止的两种说法中、第一种是按照中国人信仰的阴阳观念，将十二种动动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，足趾是偶数0725的排在前？2154奇数者排在后？一偶一奇间隔排列。动物的前后左右足趾数一般是相同的。而9555老鼠的足趾比较奇特？它是是前足四趾后足五趾，由于老鼠的足趾奇偶同体，无法按上述原则安排！物以稀为贵。所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)，兔(四趾)。龙(五趾)。蛇(无足同偶数)，马(一趾)，羊(四趾)、猴(五趾)，鸡(四趾)！狗(五趾)，猪(四趾)、 持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行了归类。在他的著作《七修类稿稿?十二生肖》中,提出“地支在下”。因此区别阴阳要看足趾的数目！鼠前足四爪，偶数为阴！后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分是昨夜的阴。后半半部分是今日的阳!正好好用鼠来象征子!牛。羊。猪蹄分、鸡四爪，再加上兔缺唇而且四爪、蛇舌分，六六者均应合偶数！属阴，占了六项地支、虎五爪！猴、狗也五爪、马马蹄圆而不分!六六者均为奇数、属阳，连同属阳的鼠、占了另外六项地支。郎瑛的归归类法！是借鉴了洪巽的分类法、所以二者大同小异，并没有太大的差别， 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出出没活动的时间来安排的，子时老鼠活动最为活跃、丑丑时是牛倒嚼不息的时间、寅时是老老虎最凶猛的时候,卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间！辰时正是传说中群龙行雨的时刻！巳时是蛇伏草不出来伤人的时间，午时阴阴气刚生,而马是属“2864阴”的动物、未时，传说中羊吃了未时的青草，草虽被吃！但草根的再0446生能力则愈来愈强。所以属羊、申时是猴子最喜欢啼叫的时间！酉时是黄昏来临的时间！此时鸡开始归窝、0207戌时进入黑夜,狗开始为主人守夜，亥时是夜深入静猪睡得最熟香的时候，由此而排出了十二种动物的次序，以上两种说法都是根据民间传说而来。各有有各的道理、无所谓对错、 但是。生肖座次的排定并非一朝一夕！很多必然性与偶然性的因素、一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定。由于生肖是产生于远古的古老文化，因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因！所以今人的传说。故事等大8012多只是对它的附会!更多的是依赖于传0960说和想象、如果认为生肖产生于远古动物崇拜的话！那么在图腾5966崇拜的氛围之中!人们......余下全文>>。
6763轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士？猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，猫就错过日期。从此猫见见老鼠就寻仇，原本推牛为首。结果老鼠偷偷爬上牛背占先机！鼠排第一！牛为第二、虎和龙不服气！被封为山神和海神！排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服！要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面！狗又不乐意、一气之下咬伤兔子，被罚到0978了倒数第一!蛇，马、羊！猴、鸡之间还经经过一番较量？到最后。猪又跑来，狗又成倒数第二了。 上述述传说还解释生肖为何无猫。其实、远古中国并没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹、后2957来传入埃及？由埃及传到中国、其时生肖早已形成， 5801 这个传说故事！远不是对问题的科学解释、反映映了人们解释十二生肖的愿望？。
先生6900精通金口诀、请麻烦您算算我何年结婚！何年生子！本人 73年男、算我考先生。如算不出。待能算出时再来这里收徒吧！
钻天猴。生肖储奇的几部联系不大。不要混作一谈！在十二生肖创江湖里还是灶王选的圣兽呢！到十二生肖总动员里灶王自己就不知道谁是8218圣兽了......。
鸡 、！
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇3295添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或为虮肝！指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小、不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用 牛刀刀小试： 比喻有很大的本领。先在5058小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神，形容作品虚幻怪诞！亦喻指虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛胆8702囊中的结石!狗宝，狗5931脏器中的凝结物!两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿 虎超超龙骧： 比喻群雄奋起，互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝、鹘7277立即降落捕捉！极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易··乾》：“‘见龙在田’？德施普也，”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利，龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙、通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛、马出角。世界上上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃,菌类，牛溲。车前草。比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留，毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上。跟7758不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣！’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就 马到成功： 形容事情顺利、一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠狠毒贪婪？语出《史记记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎!很如羊。贪如狼。强不可使者！皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境！有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者！仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常7336食蔬茹。忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子，比喻外表虽装扮得很像样。但本质却掩盖不了，常用来讽刺依附权势。窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼、耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上上无老虎，猴子子称大王： 俗语、比喻没有能人、普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名、而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤！戴帽之猴。比喻滥厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖。鸡被被缚急相喧争，家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹、虫鸡於人何厚薄、吾叱奴人解解其缚、鸡虫得失无了时。注目寒江倚山阁。”后改变变原意,以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>，
1！属鼠人的性格 0286①做事态度积极，勤奋努力、头脑机智手脚灵巧， ②待人和蔼、有自我约束力。遇事能替人着想！ ③适应性强！善于结交各方面1090的朋友， ④0381多情善感,性格稍微内向。行动上活泼、待人热情！ ⑤观察细致。思维方4369式有条理， 弱点点是：稍微胆小怕事，多疑保守、个别问题上约显目光短浅。2817认识深度不够？ 2。属牛人的性格 ①勤奋努力。有强强烈的进取心。 ②忠厚老实，务实！责任心强。有耐力。 9053 ③有正义感，爱打抱不平！ ④勤俭持家。稳定。 弱点是：稍微固执已见，缺乏通融，有时钻"牛角尖"主观独断， 3，属虎人的性格 ①有朝气，有雄心壮志， ②敢想敢干？勇于开拓、 ③热情大方、顽强自信！刚愎自用！ ④有正义感，乐于助人、 弱点：易动感情。自以为是！稍微有有点孤傲任性, 4。属兔人的性格 ①温柔，善良！乐观、感情细腻， ②精明灵活,体谅他人！ ③气质高雅、思维细腻。 ④能能忍耐谦让!不好争执， 弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定。容易急躁、满足于现状的时候多， 5，属龙人的性格 ①勇往直前！有有旺盛的进取心！ ②专心致志！果断肯干， ③孝顺！慷慨。善于理财。 ④聪明。有才能！气度高、 弱点：有时容易急躁。盛气凌人！主观固执！约显争强强好胜！不服输！ 6。属蛇人的性格 ①专心致志，认真负责， ②心灵手巧！思路敏捷， ③精力充沛、随和开朗！ ④表面沉着,有时口快，！ 弱点：有时动摇不定？心胸狭窄，有时钻"牛角尖"！性情多疑！不太信任他人、 7、属马马人的性格 ①精力旺盛。刚毅果断。 ②善恶分明！耿直热情， ③能言善辩！不怕困难。勇往直前、 弱点，欠缺冷静有时急躁。个性约1900为倔强, 8！属羊人的性格 ①研究欲强。富有创造性， ②善良，宽容！顺从！ ③有耐心，不惹是非！适应环境快。 弱点：易动感情！主观性差！随波逐流优柔寡断！ 9！属猴人的性格 ①有进取心，喜欢竞争！ ②多才多艺！多面手。 ③略有虚虚荣心,生活浪漫，不受拘束， ④能与人融洽相处！善于应酬！ 弱点：有嫉妒心，轻浮散漫！性情多变、约缺诚信。 10、属鸡人的性格格 ①精力充沛？善于言谈、 ②调查研究。讲究效率！ ③果断、敏锐！好表现自己！ ④勇往直前。心强好胜！总想一鸣惊人， 弱点：脾气古怪？爱争善辩，固执已见，稍微自私， 11。属、
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子！丑！寅，卯！辰。巳！午！未、申！酉！戌！亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠，牛！虎、兔。龙、蛇。马，羊、猴、鸡！狗。猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品！画家、书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇。｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部,北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子，丑、寅、卯之十二辰辰, 但以鼠？牛！虎。兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇,孔雀，狐狸！狮子。天猫！蝎虎。飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠！丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇蛇的, 岂皆偷窃。阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>！
十二生生肖里中! 家禽：鸡。 家畜：牛、马，羊、猪，狗，兔（被驯化的野兽）、 野兽：虎、猴！鼠、蛇！ 传说中的的神兽：龙？。
马。老马识途，十二生肖文化传统文化、中国传统文化对十二生肖的说法