墓地风水讲究_墓地风水_墓地风水是在风水学中属于阴宅风水

墓地风水讲究

　　墓地风水是在风水学中属于阴宅风水。你知道墓地风水是怎样的吗，下面我们就来看看以下文章吧！

墓地风水讲究

　　如何看墓地风水好

　　1。在建0994造坟墓的时候!首先需要选择墓地。坟墓是属于阴极极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造！整个家族的运势就无法好起来。

　　2。地贵平夷，选择平地就是最好的。古代人建造坟墓都会需要靠山的。在山里面找到阳位、就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上，所以选墓地位置一定要平、

　　3，好好的墓地必须要有龙脉,龙脉指的是能够见到光的山、在山地上寻找^比比较平坦的地势建墓！意思就是有山神镇压、野鬼不敢前^来来打扰，好的墓地，一定要有水，山位阳、水为阴、要做到阴阳调和！双水环绕！真龙显象、很多的古墓都在河道上挖出来的！就是因为这个，有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。

　　4、墓地不能够选择在低洼位置上。最好是地势高一点、这这样能够防止雨天漏水。免得难修补。

　　5！墓地风水如果夹拱的山较低。这样的墓地是发科甲之地、后代人人能读书当官。如^果果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱？是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地，如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱、发福的力量就会更大、福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念。不2232同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念！

　　墓地风水形峦

　　传统的“分金立向”风水理论。首先确定陵寝建筑的中轴线，东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵陵寝的建筑轴线。整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物。都由金星^山山和昌瑞山一线相连的山向所掌控。这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下，得到不^断断充实和强化？在空间序列的展开层次上。处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托，显示了“天人合一一”的宇宙图景。

　　位于关中的干陵，地形地貌结合完美、有梁山和漠谷河！陵区如裸睡少妇、棒槌岭如男根插在中间、应合“阴阳二仪，天地配合”之原理，干为天为阳，坤为地为阴。阴阳交合，乃生万物。《葬经》中说。“葬者、乘生气也，藏风聚气、得水为上……故⁶¹¹⁴葬者以左为青龙!右为白虎！前为朱雀，后为玄武，”干陵了《葬经》的所有条件！据说，高宗李治治登基不久、命当时有名²⁹⁷³的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风！为他择⁷⁸⁷¹万年吉壤。这块地是袁！李两人共2665同定下的，

　　而朱元璋则新创了一套帝陵体制！孝陵以以钟山为中心，外郭城垣¹⁸⁸²走向曲折、绕山而建。这一点与明初京师城垣相似，神道也是不循常规、弯曲而行、与陵宫部分构成一平面如“北⁹³⁷²斗”的形状。《大明孝陵神宫圣德碑》记载！6076朱元璋“审天象。作地志”、此即是采5909用了象天法地,以“天帝”所居之“北斗”位居中央。周围按二十八宿构成的青龙！白虎，朱雀、玄武四象环绕的神秘布局手法！古人认为北斗七星是“天帝”居住的地方，皇帝是天子。“升天”也就意味着到了“斗星老母”^处处居住，这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局、影响到了后代王帝陵的择址和建设。

　　北京城的规制是仿南京城的、北京十三陵的构建规制同样源自南京。源自孝陵！十三陵中的第一座。也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制。完全按照孝陵的标准构造的！其后的献陵，景陵！裕陵、茂陵。泰陵。康陵、永陵。昭陵！定陵、庆陵，德陵！思陵的营造！虽有大大小之别,但规制相同、整个陵园以长陵为主体、向东南，西北和西南展开。周围约40公里！形成了明朝风格的陵园，

　　中国传统哲学思想认为，“人法地。地法天、天法道！道法自然”！皇帝是天子。“天人合一”。6054得讲究人与自然的统一？因此帝王是不能随便葬的，生前“万岁”、死后得有“万年吉壤”，“风水说”实际上是中国特色的“环境观”！帝王陵择址看似迷信、其实一点也不神秘，是追求人与自然相和谐统一时的结果，

　　墓地风水吉凶

　　一，^出出瞎子地

　　1。坟墓上上长有带刺的树！将坟罩住，堂中后人多多出眼病之人,因为为树根扎进棺墓,缠绕骨7813骸出瞎子、

　　2、坟墓的向位在正南、西南，东南方向。如有群山！高大建筑物，大的河流做案山。多出眼病。晚年有有瞎子出现,

　　3。坟墓2308向前有别人家的坟墓？和此坟墓构成一条直线者出瞎子！如5771果偏左出男人眼睛多病，偏右者出女人眼睛多病、

　　二！出拐丐地

　　1！坟墓不管朝向如何、在四角之位上！如有拐角路！出拐丐之人！如^有有大路是拐角路距坟较近!也也出拐丐之人、

　　2。如果有河流从向前斜射而过！叫割脚水，水大出拐丐之人，水小出伤腿之人、

　　3！坟墓的护砂上有有小坑！常年积水、也出拐丐之人。

　　4。向前的直路从坟前通过。名6712叫讨饭棍出乞丐,堂中还会会出腿病之人，这种腿病多数出以车祸。横祸。

　　三、出哑巴地