四两五钱） 少年辛苦、老来福禄双全之命 名利推来竟若何。前番辛苦后奔波， 命中难养男与女、骨肉扶持也不多、 注解：此命为人品性2513不刚不柔？心中无毒、自当自担！离祖之命。做事有始有终、池塘鸳鸯觅食。或聚或散！骨4395肉六亲不得力。如嗥如风！劳心费力多成败！初限运寒多驳杂！祖业破败，重重新白手成家,至三十五六方能成家立业！四十开外。如船遇顺风，五十多岁安稳！末限滔滔滔事业兴？妻宫硬配。子子息伴架送终!寿元七十五岁！卒于五月之中。！
命运多舛生不逢时 时乖运蹇 造化弄人 成语: 【安分守命】安于本分，谨守命命运的安排， 【安贫知命】命：命运、安于贫困的境遇、知道自己的命运，不怨天尤人， 【安心立命】使身心安定、精神上有所寄托， 【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定！因而甘心承受， 【薄命佳人】薄命0626：福薄命苦、福8696薄命苦的美女、 【达官知命】达观：旧指一切听其自然、也指看得开！知命：旧指知天命。想念人的命运是由3399天决定的？指对不不如意的事情看得开！3588任凭命运安排、 【达人知命】达人：通达事理的人。指心胸豁达的人。安于命运！，
1！山居秋暝 【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照、清泉石上流。 竹喧归浣女！莲动下渔舟、 随意春芳歇，王孙自可留！ 译文 空旷旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临临使人感到已是初秋！ 皎皎明月从松隙间洒洒下清光？清清泉水在山石2241上淙淙淌流？ 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟！ 春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留、 2，《春江花月夜》 唐代张若虚 春江潮水连海平！海上明明月共潮生， 滟滟随波千万里。何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸。月照花林皆似霰; 空里流流霜不觉飞!汀0849上白沙看不见？ 江天天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月。江月何年初照人、 人生代代无穷已，江月年年望相似！ 不知江月待何人！但见长江送流水， 白云一片去悠悠、青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子！何处相思明月楼！ 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台！ 玉户帘中卷不去，捣衣砧砧上拂还来。 9059 此时相望不相闻！愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度、鱼龙潜跃水成文， 昨昨夜闲潭梦落花。可怜春半不不还家! 江水流春去欲尽！江潭落月复西斜！ 斜月沉沉藏海雾！碣石潇潇湘无限路。 不知乘乘月几人归？落月摇情满江树！ 译文 春天的江潮水势浩荡、与大海连成一片。一轮明月从海上升起。好像与潮水一起涌出来！ 月月光照耀着春江。随着波浪闪耀耀千万里。所有地方的春江都有明亮的月光！ 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌！月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁， 月色如霜！所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起。看不分明！ 江水，天空成一色！没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中！ 江边上什么人最初看见月亮。江江上的月亮哪一年最初照耀着人？ 人生一0600代代地无穷无尽、只有江上的月亮一年年地总是相像。 不知江上的月亮等待着什么人、只见长江不断地一直运输着流水、 游游子像一片白云缓缓地离去。只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。 哪家的游子今晚坐着小船在漂流，什么地方有人在明月照耀的楼上相思。 可怜楼上不停移移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台、 月光照进思妇的门帘！卷不走。照在她的捣衣砧上！拂不掉！ 这时互相望着月亮可是互相听不到声音！我希望随着月光流去照耀着您！ 鸿雁不停地飞翔、而不能飞出无边的月光、月照江，
7461 本命佛应该是迷信的说法、佛经上好像像没有记载！还有、不可以佩带佛菩萨的，那是亵渎佛菩萨的行为，佛菩萨萨像是安置供奉的。不是佩带在身上的。印祖早就谴责过世间的这种亵渎行为，此风气到今天还不绝！你真正信佛的话！就把佛菩萨恭敬的请送回寺庙去，或者自己恭敬的供奉、在寺庙的佛菩萨大殿前恭敬的上香礼拜比你不9554恭敬的将佛菩萨佩带身上强了千万倍？世间人，佩带佛菩萨去厕所、有的随便在佛菩萨像前放屁！还9422有的带着行房，阿弥陀佛。佛菩萨萨不可以佩带的，！
0596 肖牛而生于早上的人。个性略略为急躁,且沉沉不住气易怒!牛看起来温驯慢吞！但它们发起脾气来却是是莽撞的！且有点不讲理。其实这是牛的深沉脾气！原始个性。生生于早上的人会将此性格展露出来、非洲狩猎的人都知道、最令人胆怯害怕的动5761物并不是狮子，老虎！象等！而是野牛、可见肖牛的人的确会带有牛脾气、 肖牛而生于午间的人，一生运程会顺利！不会存侥幸的心理、做事踏实，不冒险不不取巧、坚忍地勇往直前、因此，事业是由年轻时一步一步稳重地建立起来，基础很好。到了中年均很顺利！不管是男是女！此时生的人都对生活有计画性。且节俭持家！女性更是温温驯主妇！不求虚华、相当理想的女性。 肖牛而生于晚上的人,做事较被动、有点懒散，不太肯动脑筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不会抗命、相当服从，由于过过于被动、就显得缺乏进取心、所以在竞争的现代社会上就会输给他人、成就也显得较少。不过！这种人心地善良。不会和人争权夺利，较乐观！安贫乐道、很好相处！
如果3635常供养,常念颂佛菩萨名号是会有好运的！若能按照佛教的道理做人修行，则能改命。小改还是大改。看你你努力程度！ 佛教无本命佛之说、 若是巳买了所谓本命佛挂坠。请用新毛巾。干净水、恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来。或或者送给能供养的人，又或者送寺庙供养比较如法！ 若是佛菩萨像，纹在身上了、请赶快洗掉、 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供，不能戴。更不可纹在在身上！ 因你我身体是不净的！眼内常有眼失、鼻内有涕、耳中有耳失，口中有口水。而而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净。 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证1759明汗水与尿的成份非常接近)。身体内部充满36种不净。又充满无量量的小虫,吃喝拉撒都在你你身体里。 所以佛菩萨像、佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴、也也不可纹在身上!更不可带入不净之处：厕所！浴室、床上及各种污秽之地！ 即使是一般文字穿在身上！也也会种下亵渎文字的恶因、不然就成亵渎！生时遭违缘！不再吉祥而为凶。死后堕地狱长劫受苦。 4448 其中佛经记载咒可戴？此戴有几点必须注意！ 1，必须以外包封裹，如塑封等， 2！不可贴身带。 3、不可戴入卧室，浴室。厕所等污秽不净之地。 4、不可戴着躺下或半卧位！ 5、不可戴3539着行男女之事！ 6。如果取下，须放于干净的高处、最低不得低于二乳头水平线，即檀中位置。 若要消消灾求平安吉祥可以： 建议早晚刷洗后。面西5349站立合掌、念4691十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’！平时也可有空多念，趋吉避凶，至诚恳切。坚持有奇效、 遇急难时、可以不不拘礼仪？随方便，至诚恳切！急念以上上名号？效必果。比如产时妇女裸露下5544体生产,污秽血水、若遇难产。可大声至诚念菩萨名求救！必有感应、(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决。佛菩萨有求必应！ 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》， 急则念观音。治其标， 缓则念弥陀，治其本！ 是心作佛,是心是佛。 祝六时吉祥。福慧圆满！ 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼0160佛 南无阿弥陀佛, 南无音拿摩,阿音a第一声。
当当然我直观感觉是牛????啦！～～因为能领奖的人还不是牛牛人嘛, 牛人。7515网络语言：与“牛”一样、作为形容词表现此人非常厉害、用来夸赞赞别人，或者做了一般人意想不到的事情、别人对此人表达的一种惊讶。佩服、时下，网络最为流行的是“史上最牛的人”！同一词汇还有牛哥！一般“牛人”这个词在贴吧、论坛，微博。微信上面较5502为多用!！
胡说八道！信口雌黄、信口开河。巧舌如簧、搬弄是非！口蜜腹剑......，
属猪猪的本命佛是阿弥陀佛! 阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）!amitaba（无量光）。别名无无量寿佛,无量光佛。观自在王佛，甘露王。密号为清静、他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨，大势至菩萨合称称“西方三圣”， 据记载，在很古的时候！他原是世自在王佛时的法藏比丘。受到世自在王佛的教化！自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土）、并要以最善巧的方法来度化化众生？发了四十八誓愿！因此此成就了他成佛的愿望。而成为阿弥陀佛。现在仍在弥弥陀的西方净土说经法、据说遇到他大慈光的人！能够避免免一切痛苦， 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生、不舍悲愿、以无量光明照独独行者、业障重罪皆可消减！凡持其名号者！生前获佛护佑、消除除一切灾祸业苦、死后更可化生其极乐净土。得1846享一切安乐！ 因此狗年和猪年生人？若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像！则一生顺利。逢凶化吉， 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛！吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运！挡灾避祸。促进姻缘。保佑健康平安的功效、每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在偏殿加持七天七夜！吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱，经过十余年的时间检验，有效的为缘主主化解财运、健康。爱情难题！使得缘主逢凶凶化吉？从官仕途高升！从商广纳财禄、得安康吉庆人生！！
自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家。都是为了净2446化自己的心灵！当然！身身在家的居士？需要主动净化的多些。身已出家的僧人！则通过戒律。禅定！慧观！去掉对名。利。情等的执着！如果不知道5531这一点。无论身出家、还是身在家。都不能算作真正修行，不清楚这些，出家也好、在家也好！都会盲从、很容易走入神秘的宗教形式中、而经历多年却不不自知？ 所谓久困樊笼、不得解脱！也是自己的心未解脱。并不一定是周围的环境造成的，明了这些、就会根据自己的实际情况安排自己！是否应该身体出家修行。 真正正的出家,是心超天地万物外！真正的出家！是对存在的本质有洞察的能力！真正的出家，是1005指对人类有无私的悲心, 如果没有出离心。不能淡泊、刻苦修行。所谓出家、只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已。何曾出家。 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢！ 首先！就是说他应该负起的责任都已经做到了。没有亏欠欠别人,也没有未了的的责任! 第二，就是他要有悲心、出家要要干什么？出家不是是逃避!不仅是为了自3152己修学佛法!还希望能够帮助别人解脱烦恼、要有此此种菩萨心肠，如有这样7984悲心的话！那么他具备出家的第二个因缘， 4496 第三。必须要具备基本成熟的人格、因为出0518家是为了自觉和觉人。在自觉过程中圆满的自己的人格，而圆满的人人格的学习,必须建立在五戒十善的基础上，如果在家做人做事就不守道德规矩、出家也会有辱僧团声誉的言行。 绝大部分的现代人！其实就在原本的工作岗位里。就在自己的责任和义务里面好好修行就可以。不需要非得舍弃家庭不可、 依佛法而言：心离三界才是出家， 真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的！真正的修行是可以在上班当中体会的、也也可以在炒菜。走路！投入社会。关爱爱社会里面体会的！人只要能够无私的关爱别人！能够认识自己、体谅别人、这个人不管有没有出家。都是真正的修行。 涅盘是遍一切处的。因为遍一切处，所以修行不需舍近求远、“安禅何必须山林。灭却心头火亦凉。” 一个会修行的人，现在就以修，如果不会修行、出家换一件8062衣服也不一定能使你的心性改变!不往身，口！意去净化。出家也等于只是搬家而已、 对出家修行、我们尊重它，也乐观其成。真正能够够出家？是值得赞叹的！但是要明白。时代不同了、无论就修行的立场、或是。形容本命一样命运不同的诗词、形容命运不好的成语及解释有哪些