一个灵魂从精神上来说容纳不了二人。但需要一种互补．常说的生命中的另一半亦是你的的生命共同体．从生理上来讲：连体人就属于生命共同体？从精神上来讲：当两个人的心灵进行赤裸的交流时。便应该是生命共同体，但是、一般！这样的心灵沟通一般都是有暧昧关系，我想的话、！当然。这只只是我的想象？至于现实中有没有这种人。我就不知道了，， “命运共同体’就是无论兴衰荣辱,都休戚与共,将命运紧紧联系在一起的人群所构成的组织或团体，，
五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新？协调。绿色。开放、共享的五大发展理念是我我国为破解发展难题。厚植发展优势，激活发展动力而制定的重重大发展方略,虽然是针对中国现阶段发展状况提出！但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合。对于中国参与全球治理亦提供了指导思思想和价值意义？ 第一，创新是构建人类命运共同体的第一动力！人类命运共同体理念的提出。必将引引发理论？制度，文化、技术等各领域创新、也将是一场终结西方“元叙事”、建立“中国话语权”的变革。通过打破西方价值体系垄断。使不同的制度！文化。文明明互鉴共存!推进全球秩序和国际规则的创新发展！ 第二！协调就是解决发展不平衡问题！实现辩证发展！系统发展！整体发展，中国是世界上最大的发展中国家、又是8019第二大经济体、既与新兴市场国家有着相似似的改善民生的诉求、又面临与发达国家相似的转型升级的困境！由此，中国在推动人类命运共同8645体建设中？既既要坚持维护发展中国家的整体利益!努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权！又要积极寻找共性话题！增进与发达国家的协调沟通！ 第三、坚持绿色低碳！建设一个清洁美丽的世界！构筑尊崇自然。绿色发展的生态体系，“人类只有一个地球，各国国共处一个世界、”建设生态文明关乎人类未来。国际社会应该携手同行、共谋全球生态文明建设之路，各6966国只有相互尊重！平等相待，才能4155合作共赢。共同发展。在空间格局。产业结构！生产方式。生活方式以及价值理念。制度体制等方面面坚持绿色发展、需要中国和世界休戚与共，携手前行！共迎挑战、 第四。开放是构建人类命运共同体的应然选择！只有深度融入世界经济，积极参与全球经济治理！推动建设开放型世界经济！才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展、最终解决0858发展内外联动问题,为此！十八届五中全会提出“开放发展”的理念。指出“必必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势。奉行互利共赢的开放战略、发展更高层次的开放型经济，积极参与全球经济治理和公共产品供给！提高我国在全球经济治理中的制度性话语权。构建广泛的利益共共同体”！ 第五，共享是构建人人类命运共同体的灵魂。坚持共享发展。就是着力增进世界福祉！增强人民获得感，解决社会公平正义问题！展示出中国“兼善天下”的世界观8084和促进世界各国共同发展的勇气和决心？！
1373区别： * 利益共同体是因为利益（包括经济与非经济利益）联合在一起的共同体！ * 命运共同体是因为各种原因（包括括根本利益）联合在一起的共同体， * 区域共同体是因为地理上接近而形成的共共同体， * 任何共同体！本质0888上都是利益共同体，这个利益可以经济利益、政治利益，文化利益。心理利益等等、 衍生知识点——利益共同体的应用 守业者和创业者成为利益共同体、使用股权激励方式。让经理人关心心股东利益！使经理人和股东的利益益追求尽可能趋于一致。让经理人在一定时期内持有股权！享受股权的增值收益。并在一定程度上承担风险、这样能使经理人在经营过程中更多地关心公司的长期价值、经邦的理解是！股权激励对防止经理的短期行为！引导其长期行为具有较好的激励和约束作用。、
双鱼座的你： 想象力丰富的双鱼座人说："我相信，" 表达爱情的方式：被动的。 是一个：感情纯真的人。 渴望：爱的欢乐、 受骗：不会说说"不"字！ 喜欢：幻想。 害怕：被遗忘、 寻求：捷径！ 有利条件：机遇， 不利条件：3945对天发誓、 弱点：听任自然， 假期生活：海边， 开支：心中无数。 吉祥物：马头鱼尾怪兽、 喜欢的花：兰花！ 吉祥金属：铂或合金、 吉祥宝石：海蓝宝石、 7722吉祥日：星期四， 喜欢的颜色：：青绿和水色， 吉祥数字：7、16、25，34。 喜欢的场所：海上能看到的一一切：船只!渔场等、井或炼油厂，舞厅或芭蕾舞演出。 吉祥植物：荷花和所有水生植物！海藻，山茶花和和木兰花、一切能引起幻觉的植物和蘑菇、 居住条件：室内的陈设要要有助于舒展心情并引起幻想，有许多神秘的和稀奇古怪的小玩意儿。意境幽幽雅而迷奇？有大的鱼缸、内有水生植物。 理想旅居0389国：小亚细亚地区。撒哈拉沙漠，印度尼西亚！安的列斯群岛、乌拉圭！ 希望采纳！
黛玉用诗词来宣泄自已的离离情别绪,她所写的多是些哀伤的诗句。想到的往5954往是死!老、分散，衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱。黛玉玉对事物的反应比较消极、什么事多多从其反面来考虑，这也导致了黛玉2254在思维方式上极为消极和被动!人的气质质是和性格联系在一起的。某种气质更容易形成某种性格，如多多血质人的容易形成乐于助人、活泼好动的性格！而黛玉属于抑郁质。这种气质为她性格的形成起了奠基的?作用，这使得得她“喜散不喜聚”，“喜静静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此！对她也就不过分地苛求了！这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的。每次湘云来5103贾府总是爱找宝姐姐玩,而不会首先去找找林妹妹？这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格，家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言、只有把爱深深地放在心中。期待着别人能帮她一把。把自己的爱情寄托于别人的怜悯。形成了强烈的依赖感，只把着了一个救命的稻草。信守爱情，正所谓、爱至深！伤也深！最后！直至为爱情付出了自己的生命！，
?? 基本性格 狮子座女女性待人亲切温柔。多情善感！想象力丰富。是典型的浪漫主义者，热情澎湃，但很难称其为优点，有很强的个性！但在6212有些情况下却缺乏坚定立场、身为狮子座，你容易在现实世界和理想世界中徘徊，所以不能给自己太多悠闲的时间！忙碌1466才能使你切身感受现实。好奇心强！喜欢不太危险的冒险。偶尔也会表现得胆大包天。有变化化无常和歇斯底里的一面。诸如秘密与人交往和掩人耳目地攒钱这一7397类事与你无缘，你在每件事情上都必须开诚布公。你缺乏牺牲精神，容容易自满和自以为是，在事情上喜欢随心所欲。这很容易导致失败。 ?? 注意点 现实感觉迟钝。容易在他人的奉承和赞美等糖衣炮弹下飘飘然不知身在何处，尤其是对美妙的气氛没有免疫力，应7469当引起注意、爱慕虚荣。喜欢奢侈浪费。所以尽量不要携带现金，30岁之前赚1486到的钱财是留不住的!有时会陷入孤独，经受内内心苦痛挣扎,如果为了摆脱孤独而与异性交往定会遭遇失败。 ?? 职业和金钱 有极强的自信心和1278战胜困难的韧性、有使家道兴旺的才能。你善于排除困难，但有可能6909在顺境中遭受失败、或遭到阴险小人的陷害。你拥有吸引人0118的独到的魅力!在事业中如果能发挥这一优势必将获得成功。你命中注定要经历较多的挫折！只有在25岁左右品尝失败的苦涩。才能在而立之年享受安稳的生活。28岁左右会意外地获得实力派的认可。得到发挥独自经营能力力的机会， 4627适合经营高级化妆品店，高级服装店，饰品店。或成为空姐、教育家。金融人士、演艺人员等、狮子座女性中有许多才智卓越的政治家和经济界人士， 走财运的年龄是28，37！46！55。64岁， ?? 恋爱和婚姻 天生早熟、20岁左右就会出现结婚的念头。但是这时见到的异性与你你无缘。在甜言蜜语，礼物或浪漫气氛下显得不堪一击、内心充满孤独时尤其容易陷入诱惑、你很容易0299激情澎湃，有时想象自己能够像小说中的女主人公一样经历轰轰烈烈的爱情！喜欢温文尔雅！英俊潇洒的男性，有陷入不不道德情感的危险？不善于区分同情心！好感和爱情、对性有有很强的欲望,喜欢积极主动地去爱抚对方！高兴时不拒绝采取新的花样！婚后将成为贤妻良母，但偶尔会有离家出走的念头！想摆脱家庭走向社会。从少女时期开始便受受到男性的追逐？但是部分狮子座女性会在30岁之前一直过孤1246独的单身生活, 最理想的结婚对象是白羊座。射手座男性！25、28！37岁时会邂逅最理理想的男性,相对于自由恋爱结婚、相亲结婚对6479你更有利,如果早婚，一定要在婚后，
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿、 1！总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意、 2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行！ 3。意志:意志不7914坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑、 4！事业:事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃、 5。家庭:生活大致圆满,夫妻有争吵之象,子女勤劳孝顺。 6、婚姻:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满， 7，子女:子女少2984但有责任感,且都能孝顺父母？长大后成功率很高！ 8、社交:有有照顾他人的美德,但得不到亲友之助,交际平凡，慎防亲友拖累！ 9、精神:内心有点苦闷,但都能得到安慰,喜忧参半、 10，才运:辛劳中有收获,才利可得、没有意外之财或祖产！ 11、健康:易患神经衰弱,肝胃病！ 12，老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定、 对基础运的影响:（吉） 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康、 对成功运的影响:（吉吉） 上进顺利,成功迅速,容易达到目的、 对人际关系的影响:（平） 外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心、易患近视！神经衰弱等疾病， 对性格的影响: 性情多好静,富于理智！温厚中带有华丽气质具有不不屈不挠的精神,表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉嫉妒心,大都好财利，，
一！苔丝的家庭背景 苔丝是一个贫苦村民的女儿!她的父亲是一个贫穷的乡村小贩！人很懒惰。并且经常过量饮酒！她母亲是一个头脑简单并有迷信信思想的洗衣工,苔丝在在家中是老大。另外还有六个弟弟妹妹，为了生存，苔丝被迫出去做工、这样一个贫困的家庭在一开始就决定了她的悲剧命运、苔丝生活在维多利亚时代、资本主义正严重地侵蚀着英格兰乡村。在资本主主义社会，农民民遭到了严重的剥削和压迫、工作条件极其艰苦、苔丝所工作的农场正是这样社会现实的缩影。而苔丝的苦难遭遇充分体现了一个贫苦农民的女孩在那个年代的悲惨命运、 二，苔丝的性格特点 苔丝的性格折射出的人文素质是善良和爱心！苔丝美丽。有有气质并且性格温和，她是“自然的女儿”、她甚至不忍心去伤害蚯蚓。一只关在笼子里的小鸟都可以让她流泪！苔丝的特点6223决定了她没有能力来保护自己，为其后来的悲剧命运埋下了伏笔！迟早会发生只是形式不同而已。苔丝过于软弱和善良。在这个充满了虚伪！尔虞我诈的世界中被一点点摧残、她试图做得很好！但她总是受骗。被抛弃了一次又一次、在小说中！苔丝采用一种完全不同的方式来对待克莱尔与亚历克，情情人之间的关系应该是平等的，但苔丝不断贬低低自己的特点！8415提升了克莱尔,刚开始的时候她爱他如此热烈，而克莱尔在她的眼里也也是如天仙一般，在在爱情的面前!她失去了自我，也失去了苔丝的尊严、只是这种盲目的爱使苔丝的地位下降。所得到的不公平的快乐更加深了她的悲剧，苔丝在结婚前写封信给克莱尔讲出她的“罪罪名”证实了这一点, 三！神秘的命运 在小说中。作家自己的一些独到的见解常常起着相当重要的作用，是造成苔丝悲剧的又一重要根源，在这部小说中！作家特别塑造了神秘命运的苔丝、这这也是哈代的小说特色。宿命论和许多神奇的巧合在小说中构成了苔丝的神秘的命运， 宿命论是一个超自然的信仰系统外的持有人类自然矩阵，是直接的对立面的一种最常见的形式，然而，宿命论观点认为。自然界对人类生活造成事件本身的影响要远大于人类意志和行为所产生的影响，一旦命运已经决定，无论你做了什么、同样的事情仍会在你身上发生、 作为一种教条！在宿命命论的哲学体系中。源自不认识神的古代，因此它是单纯异异教徒的起源。对这些东西他们发现自己完全无能为力、在急难中，如果他们找到了他们的依靠，就献上他们的神，期待待他们的守护神仙、保佑平安！度过危难、如果没有找到依靠。就无法救助他们，使其脱离可怕的祸患！在这样1301的情况下,这是完全正常的男人能够得出的结论：不是有没有神。或者神本身没没有力量去帮助和保护他们！而是他们能否幸运地找到或遇到他们的幸运之神！于是得得出这样的结论，没有神，并且所有的人不可避免地会遇到某些注定5371的事件，还有一些人、不能放弃自己的传统和神仙。推崇一些怪怪诞虚妄的结论。而上述诸神的众神神就是他们自己！第二！这个理论认为有一种力量之上的神就是他们自己、第三。所有的东西都纯粹源自偶然的机会、 哈代认为宇宙是人类的命运！也就是说！人类是无知和粗心大意的。他们通常把自己弄5515至糟糕的困境!他他们所要做的！是不要要盲目地作最好的打算、有可能的是，人类的命运是由一种超自然的力量、一个人的努力来改变人的一生几乎是不可能的、所以《在德伯维尔家的苔丝》中、哈代的所有计划是苔丝的悲惨命命运结局,所有的计划无法改变！ 四，结论 《德伯维尔家的苔丝》,充满了同情和和无助，苔丝生活在维多利亚时代！当时资本主义正侵略英格兰乡村！她是一个勤劳！善良！聪明、美丽的女孩。但作为一个劳动者！7313她有社会地位低下,所以她很自然地接受资本主义社会施加给她的压迫和欺凌！道德的虚伪的资产阶级社会在小说里随处可见、苔丝的悲剧主要是源自社会的道德根源。这是一个男性中心社会。贞洁的女人是强行进入、在那时的资本主义社会。法7261制和道德观念薄弱，从小说说就可以看出、亚历克实际上受到资产阶级的国家和3442宗教的道德观念的保护!6229尽管亚历克做尽了各种各样的恶事,但是他是受法律保护的。这恰恰表明处于在较低层次社会阶级级的人在社会生活之中是不可能得到公平待遇的!作为社会的0728受害者？苔丝是勤劳！善良无辜，勇敢和有责任感的、她是一个经济上受到压迫的受害者和社会，哈代的作品大大部分灰暗。闷闷不乐！充满了塞克斯的背景！在广大。无情的自然环境、通过建立他的角色，向人们充分地展示0602了这一点。哈代代也许是维多利亚时代最悲观的小说家？在这部小说中、哈代再次试图解释他的女主人公的悲剧命运作为影响下一代的神秘的力量。哈代读达尔文的《物种起源》和接受的想法是“适者生存”、他还影响了斯宾塞的第一原则！使他相信人的命运是悲惨的！所决定的力量驱使“自然”相结合的内部和外部、哈代的人物绝不可能完全掌控自己的命运！所以苔丝的命命运注定是悲惨的、。
一。谈谈《周易》理念的思维主主线索 笔者认为,老祖宗们留下来的古老《周易》。本是一门博大精深的"变化过程学"！但是！由于种种原因，如其占筮性的外壳。独特的卦3695象表现形式，简而零散的卦辞说明等等、就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了、为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助、在此、在介绍《7784周易》核心内容《易经》之前！还得对《周易》3384学说的思维方式！认知思路作最直接的说明，这是因为，在在表现学问的方法上！探讨认知的思路等各方面。《周易》与现代学说和方方法完全不同。 首先，《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"，也就是说、惟有"变化"才是事物的永永恒性质。因此！承认这种特征。这这种基本性质并用变化的目光,变化的观念认识事物、是《周易》作者们做做学问的起始出发点！所以！《周易》理念的第一步就是：变化！ 第二。从整体、宏观的审视方式出发、观察！总结。研判世界上上万事万物的共性特征？ 《周易》作者们所得出的结论是：世界上的任何事物变化！都有变化方向异同的共性特征！《周8681易》就是沿着这个基本性认知结论，导出了《周3472易》专用的第一个概念：阴阳。 顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍、《周易》运用理性思维的方式，是始终对客观实在中事物变化现象。用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理。这就是所谓?quot;形而上"！"形而下"的区分和区别。 所以。《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念，有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征，用阴阳反映事物变化内在的、决决定外在的变化方向的本质原因？ 需要说明的是、本文所说的"方向"，也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质。并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义、而是万万事万物在变化时，可以通过观察。识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分、如。人类和生物界中2197的男女！公母，雄雌之分、物体温度变化中的升高或降低之分，化学变化中的分解与聚合（化合）的对照，人的情绪变化中的哭与笑、悲与喜。男女之间是结合还是分手等等。也就是说。所?quot;方向"、并没有特定的的具体内涵、 第三、对产生变化！以及变化方向的原因进行了了深入的挖掘和探讨，这这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理,就是在说。任何事物的基本性质中！都有内在的阴阳属性始终在"相摩相荡"、这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果。决定了事物的"阴?quot;性质。外在表现特征以及变化的方向，根据观观察得到的现象!可将客观现实中的这种"阴阳"属性分分为三类：事物呈阳性特征？事物呈阴性特征，事物的的"阴阳"属性呈中性？在上述划分中。就充分显示了向不同方向变化化或保持原状的根本原因、 另外！对于变化方向上的类别和形态态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化! 事物向阴性性方向变化？事物呈对立事态发展。 事物呈阴阳融合趋势发展！这种分类就是所谓的变化形态的"四象、 二！从"乾""坤"两卦卦看《周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体系表现学识见解的方法。是0921多种多样的？比如用语言文字表述、数学工具揭示和展现、图形图表描绘等等。同样，《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华。他们是采用另一种极独特的方式！用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的！ 应该简要告诉大家的是！《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的。用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示。反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态、而卦辞则由两部分5387内容组成：一是用生动！形象的事例、表现特定类型的变化过程外在表现特征。包括变化过过程的整体特征和过程中各个阶段性特征？而这里所说的所?quot;特征",就是指事物在各种复杂性类型的变化中。变化方向上的不同特殊表现和特点，这就是被称之为是卦辞中的的象辞部分，具体内容包括了卦名！卦，爻辞中的象辞组成！二是兆辞部分。本人习惯于"占断之辞"的说法。其含义将在下文中再议！ 首先、应明明白《周易》中的主要,核心内容《易经》所显示的八八六十四卦！其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别，比如说、一个男将！一个女将、本来是姓张姓李或叫维克多，6727施密特什么的在各过各,现在、由0293于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了!那么！在高高兴兴地喜接连理之际。这小两口今后的婚姻生涯究2520竟会怎么样呢？是从如胶似漆开始直至白头到老。双宿双飞！真的是恩恩爱爱一辈子！还是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样。都把对方恨得个咬牙切齿！水火不能相容的地步了呢！也就是说！结婚到底是好事事还是不幸,谁都不敢在开始时打包票、下定论！请注意，这里的是好是坏。就是是所谓的"阴阳"方向。因为夫妻之间间的人生旅途就是复杂类型的过程。因此。看了《易经》后。大家就应该该明白！这小两口今后的生活过程7519的可能选择至少有六十四种， 第二、《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操。上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性、是在用宏观，整体体的审视目光!对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的！如果就任何具体?quot;个案"而言、其具体，实在的过程在多种可能性和可选择性中！又是唯一性的，这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了， 谈《周易》,论过程类别是离不开讲卦象的！简言之，卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征、还是拿婚姻这种事例来说吧！是好是坏的关键在于当事人双方真真正找对了人没有,一个要正而八经地去做女强人、一个又真心实意地甘愿去做上马石、后勤总长，那还有什什么可说的呢、若一个老想着去发财、一个6514却实实在在地要做真正的雷锋!那还不双方丧感情麽、一9640个喜欢甜的,一个见了辣的就不要命，岂不老是要扯皮麽、卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的、有决定性作用的内容和内涵、 有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以以在变化过程延续和发展中发生变化的、详见漫谈之四）、那么，将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了，是怎样结合的小两口、就有大致差不离的婚姻经历、这种含较笼统、细7825节也模糊的过程特征!用象辞中的形象性事例表现出来，《周1210易》的作者们！就是用这这种表示，表现方法。来体现认知结果和已取得的学识见解！ 为了更2565好地理解，就以六十十四卦中之首的"乾""坤"为例。细细细再侃一通吧。 乾卦： 卦名：乾乾 卦名象征含义：乾,天也、天之性和特征是：运动、变变化生生不息也。因此，本卦就意意味着!这种过程至始至终都是流畅。顺达。在阳性方向上蒸蒸日上。 卦辞：元亨，利贞。 1，《易经》原文并无断句。本文所述其其辞的断句!系系本人的观点。 2、卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征征的评介和结论性看法，本卦无象辞。这是因为卦名已显示了天之道：天行健也！永不知疲、故直接下定论。再用象辞注释均为废话。 说明：元：齐，大，全也。至始至终之意，亨：流畅。通达之意，利贞。利！有利于，贞、有多种含义、本卦主要是：问！ 评价：无象辞，说明本卦较明朗，过程在阳性方向上发生，发展趋势明显。无须多多废口舌、 爻辞： 初九：潜龙，勿用！ 1。爻辞主要是用某种。某件已有。已过往的事例显现某卦的8317整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现。 2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程的特征！ 说明：潜龙是象辞！潜龙、潜在之龙！未来之龙也、实指幼龙出世也、 评价：管他是龙是凤也好！或猛虎恶狼也罢，刚问世时，都跟小兔崽子一样，要妈妈。旁人的呵护， 九二：见龙在田。利见大人， 第一个见，念现！显现，展示之意。 说明：见龙在田是象辞、表现龙在过程中已成长为少龙了，头角已开始展露。外人已知他是将来可上天入地的坯子了、 评价：虽已小荷才露尖尖角，但此时遇高强的启蒙老师。师傅却却极为重要？ 九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉，无咎！ 说说明：前两句为象辞,表明龙的成长已进入青春期，心花意乱，是整个过程中最危险的一个时期和阶段、父母，师傅。师长们操心的引导和管教、至关重要！否则、就可能使此龙夭折了， 评价：君子终日乾乾，夕惕若、不是指龙本身、而是指经验、阅历丰富的师傅、师长们、此时。龙就是龙，已决不是小兔崽子们可比的了！但此时之龙。既不知高低深浅。又表现出心猿意马，就只能是让他们多操心费力去了！ 九四：或跃或渊，无咎、 说明：龙已安全度过青春危险期了、此时、是该去做事情的时候了。或作出成绩！或遭受挫折、是将来大成功功的必然！必要，必备条件。 评价：或跃或渊！表面上看，是龙在展现上天入地入海的情景，实则是取得成果或遭挫折的写照。波动反复之过程形态表现也、 九五：飞龙在天。利见大人， 说明：：龙是上天？下地。入海的三栖之物！能冲上天去、真有大本事了也， 评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间。过程的阳势发展特征极为明朗。明显、 上九：亢龙有悔。 说说明：亢。过度兴奋也。能想飞多高就就飞多高、那还不"得意忘形"了麽！然而！一忘形！麻烦就有可能马3100上就要来了,，
2010年——庚寅年属猪人的流年运程 1947。1959、1971、1983。1995、2007 本流年对于属猪人来讲！乃是十二年方遇一次的好运程、 在工作和事业上会有较大突破性的进展！财财运也会接踵而来。已婚者婚姻幸福美满。未婚男女非常适合谈情说爱、确定终身，但个别命局者需要注意桃花劫。本流年内会结交贵人朋友！同时也非常有利于生肖猪的子女学业和健康成长，家中老人身体状况良好！生肖猪的朋友在此一年内可谓是事事顺利、通畅、请把握时机、及4970时开展自己的事业,为下一个目标而努力！ 本年度度最忌的方位：出生地的东南、西南方、 生肖猪的流年助运吉祥物 黄晶牛头 开运吉祥物：黄晶牛头 材质：黄水晶---开光加持 说明：2010年生肖猪与当年太岁相合、可谓是喜忧参半、俗语2307有曰：伴君如伴虎,本年内肖猪与太岁相合并且平起平坐、光辉的的背后必有忧心之事、恐压力7116过大而产生事非起波澜,针对此种种不利因素？董易林特推推出“黄晶牛头”,其产品采用纯天然黄色水晶体雕刻而成。经高高僧开光加持、可以起到缓解因压力过大而产生的紧张情绪。防止因情绪失控而错失良机。1917借助牛的充沛精力,以及任劳任怨。埋头苦干的精神来巩固自身。再图更大的发展， 作用：巩固运势、财运。事业的良好发展！减轻压力。缓解解精神方面的紧张特点、 请购指南!2010年生肖猪之5969人专用吉祥物!随身佩戴。或在专家老师指导下佩戴！请购！ 注意事项： 1。第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间， 2、不不要让外人触摸？直系亲属关系的4704人除外！ 3。如不不小心遇污。遇水，遇别人触摸等！或者需要清洗及及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主!(注，不要用漂白粉，牙膏！肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小小时即可？(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的4920时刻)! 贵神三合瓶 风水助运物：贵神三合瓶(卯亥未) 材质：泰山墨玉---开光加持 8286 说明：此年生肖猪既然与太岁相合、虽是伴伴君如伴虎,吉凶参半之象。但与太岁相合、太岁为大！为君，猪必为相！为臣。此年年会予生肖猪的朋友以重用和机遇，必能能成为将领之材！构成(太岁)强将手下无弱兵的信息！在此董易林提醒生肖猪在本年内要注意提升自！亚洲命运共同体论文、人类命运共同体的基本内涵