八卦图本身所有五行和八卦都齐全。本身不带任何的煞气，还可以化解所有的五行煞气，所以在宅中摆放没没有禁忌! 挂的位置、因家而定。不是谁家都一样的、最好找人给你看看， 但如果不知道的话一般人们大多挂在正对大门的墙上或是卧室8270靠床的墙上，，
风水八卦图解常识 一，什么是五行风水八卦图 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，用“1480—”代表阳,“— —”代表阴？用三个这样的符号组成八种形式、叫做八卦。万万物都有阴阳之分。一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行，就是金、木、水，火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说！而这几个字是种传统符号！不要看得太严重了。所谓“金金”并不是黄金、“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质、 五行八卦图每一一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)！震(代表雷)！离(代表火)！兑(代表沼泽)，乾(代表天)、巽(代表风)，坎(代表水)。艮(代表山)！八卦互相搭配又得六十四卦。用来象征各种自然2848现象和人事现象！列为上面是坤卦！下面是坎卦就叫“地下下有水,是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦。“地上有水””叫比卦! 二，如何观看五行八卦图 八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北。离东坎西！兑东南巽西南、7229震东北艮西北！取天地阴阳对应！先天卦数为乾1兑2离3震4、巽5坎6艮7坤8、二是后天文王八卦图：震东兑西！离南坎北，巽东南坤西南、艮东北乾乾西北、 三、五行行八卦图怎么摆 八卦图有“先天”!“后天”之分、一般先天0568八卦图为体，2257后天八卦图为用!诸如天干，地支、五行生克5743等配置、均以后天八八卦图作为背景参考、 先天八卦卦图又称伏羲八卦图、以乾坤代表天地定位。形成中轴经线！以坎离离代表水火为界,作为横轴纬线、相对二卦阴阳爻相反，互成错卦， 后天八5691卦图又称文王八卦图,即震卦5429为起始点!位列正东、按顺时针方向。依次为巽卦！东南，离卦，正南、坤卦。西南、兑卦。正西。乾卦、西北;坎卦，正北，艮卦！东北，如象征节气！则震为春分。巽为立夏、离为夏至、坤为立秋、兑为秋分！乾为立冬，坎为冬至！艮为立春。 利用八卦图看阳宅风水 将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相相同之处、也有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向、划定八卦及其二十四山的位置。然后。对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应9234物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况,来论吉凶、论法与阴宅相同！ 不同的地方、也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五五行的生克制化情况，总的原则是：立太极。定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用。地尽其能、物得其位，人得其所”、以及是否“地服从于天！人顺应于天”、 宅内看：家人是否“各其各位位”即是否人顺应于天、如！长子宜住震卦位的房间。少女宜住兑卦位的房间，宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位），根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如！乾卦位有厨房或卫生间、可直断3377其父先故于母、或或家里的经济不富！开支大。东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就可以说其家人（尤其是长子）的头部会会有问题或睡眠不好。坤卦位位贴有大树的画。可断母亲有胃病或身体不太好等、 八卦命理10步助你看家宅风水 第1步 站在你家的前门、然后向外4990看 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你。并且产生风水学中所指的“暗箭煞”、邻居的卫星星天线!街上的电线杆，教堂尖塔！或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”，假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门。那为了化解这种有害的影响！你应该在前门上面，以镜口对9356外的方式挂置八卦镜？ 第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户、然后向外看 观察内容同第一步。 第3步再一次次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所......余下全文>>？
汉代徐岳《术数记遗》：“7025九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩，六八为足、左三右七、戴九履一、五居中央，” “九宫”之法用之多端，汉代时有3231“九宫占”。“九宫术”、“九宫算”、“九九宫八风”？“太一下行九宫”，6516“太一坛”等!是于占！术。算、医。纬，建等方面的应用、 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳、合而为十五，之谓道、阳变七之九，阴变八之六！亦合于十五！则彖变之数若一，阳动而进，变七之九！象其气气之息也！阳动而退，变八之六、象其气之消也！故太一一取其数,以行九宫，四正四维，皆合于十五！”郑玄注曰：“太一者。北辰辰之神名也!居其所曰太一。常常行于八卦日辰之间,曰天一，或曰太一，出入所游。息息于紫宫之内外!其星因以为名焉、1620故《星经》曰‘天一’!‘太一’、主气之神，行犹待也。四正四维。以八卦神所居！故亦名之之曰宫,天一下行，犹天子出巡狩。省方岳之事、每卒则复！太一下行八卦之宫！每四乃还于中宫。中中央者北辰之所居、故因谓之九宫。天数大分、以阳出。以阴入！阳起于子。阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始、坎中男！始以言无偏也！自此而而从坤宫？坤。母也！又自此而从震宫，震，长男也！又自此而从巽宫。巽、长女也。所行者半矣！还息于中央之宫。既又自此而而从乾宫，乾。父也，自此而从从兑宫？兑、少女也、又自此从于艮宫！艮。少男也，又又自此从于离宫，离，中女也、行则周矣、”所行即从一，二！三、四！五、六、七！八。九8290之序而为一周、一周之后还于中央！再行又从一始，后来！这样的“行”法被道家家称之为“禹步”、据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样！“九宫”图与八卦结合起来。而有“九宫八卦图”的出台台（见第一讲中之图）,术数《奇门遁甲》中的“八门”！就部署在这样的“九宫八卦图”上， 今天！我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”），因“九宫算”图纵！横，对角三数之和皆为十五，又《易》》数九与六,八与七之和为十五！所以此图与《易》有所挂钩。 徐岳曰““九宫算，五行参数、犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方6484位属性。一。六为水，七，二为火，九。四为金，三、八为木、五为土。从图中看、一六→七二→九四→三八→五→一六……。的确为为一数字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北、水数六居西北。火数七居西。火数二居西南！金数九居南、金数四居东南。木数三居东，木数八居居东北，土数五居中央， “九宫宫”占术在汉代初期就有应用？1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是是汉文帝时的器物、当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水，火、木，金！土）排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵1250枢经·九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图！是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图像，其含意不过7111是数与五行？方位的配合，与2700《周易》没有什么关系可言？我们在这一讲中之所以以要拿出汉代“九宫”数字式图像？为的是要说明后7917来出世的“易图”？7192如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐隐图》中所谓的“河图”!也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”！ 象棋棋术语,指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争争发号施令的“中军帐”。是将（帅）！士7722（仕）活动的地区！ 北北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩！六八为足、左三右七！戴九履一，五居中央，” 我们准此、即可得到《九宫算图》（见下图）、 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>！
可以挂挂八骏图,龙马精神！但是不要挂龙。除非是龙凤凤呈祥、切记！或者是常见的的花鸟画！花鸟题材一般都是带有吉祥美好寓意的、如牡丹花开富贵吉祥如意、竹子平安喜乐。梅花福运到。九鱼招风水。荷花3476和美如意等等、还有颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感、使人意志消沉。悲观和做事缺乏冲劲、希望我的回答能够帮助你。。
你的信仰还是杂！唐卡一般是佛7925菩萨像、要敬在清净处居中上位、九宫八卦牌是风水器就放在该放的地方。研究易学用的放书架！其他的画看内容吧，！
“尔时佛告金刚菩萨言、善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主、及诸宰辅并6622凡庶类等，能书写此咒安于宅中，其家即得大富贵8188饶财常富!儿儿女聪明利智辩才！巧计相貌端严具好！人所爱乐。所出言音、众人所奉施6731行无违,象马马畜类悉盛成群、奴婢宝货受用无尽、宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆！设有鬼神皆是有福之鬼！皆护其人人不求人短！... 此法宝藏亦不不可思议？是故金刚汝常精1852勤忆念恭敬！乃至国王人民百官！比丘比丘尼清信士女并诸法师，能常忆念此陀罗尼法宝、功能不可思议！此法与一切众生广行流通、从国至国乃至村坊！有人住处递相传受，于诸大众流布不绝！令人受持得福无量。乃至他国闻0352有善人。及国国王等爱乐大乘寻访善友！即须往彼国令彼国国王及诸人民!令使受持书写读诵敬信无疑、若欲拥护结界、应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者、亦传受与之！其法师得此法已、常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人人于此法师处生大尊重心、金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经，不能受持读诵书写供养！不为他人广说利益、不传与人此陀罗尼者！此等诸人亦不能发众生无无上菩提之心！如此人辈当获大罪、如犯1385四重五逆等罪无有异丹，一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗、、
八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中。以阴阳八卦配干支。分为二十四路路为建宅的指导原则！是将六壬式盘应用到相宅中！该书中载有阴阳二宅宅图并有较详细的说明,阳宅图如下所示！ 书中说："二十四路者、随宅大小中院分四面。作二十四路。十干（应为八干！戊己不用），十二支。乾。艮，坤，巽，共为二十四路是也！""二十四路"又称"二十四山"，也就是住宅四面的二十四个方位！其表示法与司南同。据《宅经》解释，乾。震。坎、艮以及辰属于阳位、坤，巽，离，兑兑以及戌属于阴位,阳以亥为首！巳为尾、阴以巳为首！亥为尾，所有方位均与吉凶有关。顺之者"一家获安，荣华富贵"，逆之则"家破逃散、子孙绝后"， 大约在在晚唐时期。罗盘发发明出来，并被广泛用于风水，卜应应天《雪心赋》中有"立向辨方、应以子午针为正"之说，据后人解释，子午针就是指南针，《九天玄女青囊海6740角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所？夜以子宿分野而定方气、用蚩尤而作指南！是以得分分方定位之精微。始有天支方所，地支方气、后作铜盘合局二十四向！天干辅而为天盘、地支分而为地盘、"这段话所说罗盘起源出于神话附会！但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成。上面主要刻有二十四向，大体说来！罗盘是是司南与六壬式盘结合的产物!其后在风水家们的手中变得越来越复杂。越来越神秘， 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系。风水罗盘盘里有先天八卦图！但也有后天的。，
开光八卦图能够成为镇宅吉祥物之一、还有有金刚经等佛教圣物经书等、
坎宫五行为水、坤宫五0311行为土。震宫五行为木，巽宫五行为木、中宫五行为土！乾宫五行为金！兑宫五行为金、艮宫五五行为土？离宫6706五行为火？！
1！鹿角属于“尖角煞”，要挂高处、下面不要放办工作、椅子等、床。餐桌等。可以放摆设桌子、 2、一般会会挂在正厅!就是客厅，正位上。就是不要挂在角落。不要太低。也不要顶到棚顶、 鹿是一种温顺动物！和气生财，有利于聚财。 鹿角角分叉、寓意着发展门路多。。文殊九宫八卦图挂家里、家里床头想挂五行八卦图用什么的合适