损卦是损中有益之卦！即减其有余。增其不足！ 损卦表明人不能能只顺从自己的想法!任性为之！应当静下来想一想，叮己是否否做到了诚信、是否否辨其是非？分其邪正、是否明于心而验于事，是否真履实践。有始有终，简言之、您现在在处在迷茫之际,做出的决定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和和诺言，虽有海誓山盟和美好的憧憬，但真履实践的太少、只能算是有始无终。有损无益了！所以、一定要坚持初衷、贯彻到底！有始有终方能有益、 8992 变卦大畜是温养圣胎之卦!表明不0860可轻举妄动？以静养为宜。或可以说顺其自然为妙，在于您是提示您准备工作已完成了、马上就要进入重要环节、但但仍不可掉以轻心，因为可能会有始料不及的事情发生、需要您一如既往。时时防危！才能达到您的心愿、。
蛊就是事情经过长久的积弊而变坏。东西久而不用就会生虫！人长久不运动就会生病。社会久于于太平就会祸乱四起，制度久而不不革就会过时？这些从现象看起来都是蛊、其《象》曰：‘山下有风、蛊，君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹！吹折树枝。吹落树叶、有破败之象！所以称之为蛊、这样样的解释是一种。 但也可以这样来理解！蛊卦的外卦为艮。内卦为巽，可以说外卦为山、内卦为风！这是因为艮和山其实不太一样、巽1323和风也不太一样？蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。 先要理4352解好艮和巽的含义!然后才能够理解蛊卦、艮！《说卦传》曰：‘终万物始万物0167者莫盛乎艮？艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思！所以、把艮理解为山0804就是不准确的!同样的。也不能把简单把巽看成是风，《说卦传》曰：‘巽，东南也，齐也者’，巽使物齐，用现代的语言讲就是巽能够让事事物变得整齐!变得有规律、变得有秩序！ 再来看关于蛊卦的故事。故事讲的是：古时有好事之人将一百只虫子（比如蜈蚣、蝎子，蜘蛛等7505）放在一个瓮里！然后封住口。埋在地下。4389过几年后再打开。能够存活下来的虫子就是最强的！是虫中之王、这个故事的含义在于：一开始瓮1156中一片混乱！没有秩序，后来、虫中之王经过一番打拼。终于取得了最后胜利！并逐渐建立了瓮中的“政治经济新秩序”、这个新秩序的建立过程也也就是巽，所以说！巽使物齐。 明白了巽的含义！蛊卦的卦象就好理解了！上述试验2964过程中！瓮就是艮！瓮使一百只只虫子与外福隔绝！虫子在瓮中不断斗争！并建立新秩序的过程就是巽，瓮在外，虫在内！所以蛊卦卦的卦象是外艮内巽。 总的来说，蛊卦的卦象为：事物看起来表表面好象停止不变。事实上内部部正逐渐发生变化？并且最终从量变到发展到质变、因此！根据你的情况、你努力了两年了（量变）终于要去她的城市了（质变）。并且也做好了各种准备！这正是一种新秩序的建立过程，强者终会取得最后胜利！、
给你个井8296卦的解释,升卦自己百度去、都有， 周易第48卦详解 第四十八卦：井卦(水风井) 井、改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至亦未繘井，羸其瓶，凶， 象曰：木上有水，井、君子以劳民劝相！ 白话文解释 井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也7056没有干,人们往来来井边汲水！水井干涸淤塞！不去加9247以淘洗，反而将吊水罐打破！这是凶凶险之象？ 《象辞》说：本卦下卦为巽！巽为木;上卦为坎、坎为水！水下浸而而树木生长,这是井卦的卦象，君子观此卦象，取法于井水养人、从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。 邵雍河洛理数解卦 静水通源！6796气运平静;不变所守,维持现状、 小吉：得此卦者，宜修身养性、顺其自然，泰然处之、静有利！动则凶！ 傅佩荣解卦手册 时运：木水相生!功名有望， 财运：利大于本！自然可喜！ 家宅：修屋防水;阴阳得正！ 身体：肾水过胀!立即调治！ 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠、坎为水;巽为木、树木得水而蓬勃生长，人靠水水井生活？水井由人挖1110掘而成,相互为养！井以水养人。经久不竭！人应取此德5470而勤劳自勉！ 大象：水被植物吸收。滋养树身又象征汲器入井取水。有节约重覆之意、 运势：井为静物！不能移动、故凡事不能进取主动、又缺乏冲劲！不如处之泰然更有利、 6597事业：处于平稳状态，既不宜贸然前进。也不必后退。而而应以积极的态度努力进修!提高自己、充实个人实力。待机而起。将大有成就、最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰、 经商：市场情况良好。可继续按照原来的方针、同时。继继续本着勤劳、奋进的精神。诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作！相互协助！在实践活动中丰富和积累经验！ 求名：本着正当的目的！为社会会做贡献。因此而而努力学习！应特别注意向贤德的人求教、以便被发现而受到推荐， 婚恋：不必过急！会有般配的伴侣， 决策：聪明，机敏、乐于助人，同时，也会有机会充分施展个人的才能！只要能学习“水井”的精神。真诚奉献、不断丰富自己的才能、一定会受到社会的重视， 台湾张铭仁解卦 井：表示小水之源。有格局8467小却能过活之心态。主小吉象，井水水虽不能种植,畜养、却能养人度日。显示心力之有限！不能做太2146大的计划!也另表示视野没有很宽广。比较短视！保守心态重。 解释：井底之蛙。 特性：积极，主动！创新！改革！反应快。口才佳。组织能力强、有领导才能，贵人多助、社会名誉佳！ 6593 运势：缺乏衡力,因井为静而不能移之物，故凡事已6907无法进取!不如守之泰然！ 家运：诸事宜心平气和处理。守其井水、供来往人用。为守旧之义。诸事宜9065防有变！ 疾病：病情较重且拖延，可能复发， 胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾。作福祈保可平安！ 子女：儿女有顺顺良之象,宜防血光， 周转：无望、再待时另调， 买卖：：尚可，但不可大作为，小交易有利！ 等人：迟来， 寻人：东南或北方可寻、 失物：不能寻回， 外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行， 考试：尚可， 诉讼讼：有刑罚之象？且受人牵连，及防房地产之诉讼。 求事：安于于本份。换新的工作也是小工作！ 改行：不利。守之尚可。 开业：开业者不宜，此卦有破损之象。 周易第48卦初六爻详解 初六爻辞 初六!井泥不食！旧井无禽。 象曰：井泥不食、下也，旧井无禽、时舍也！ 白话文解释 初六：井水混浊不可食用！墤塌的陷......余余下全文>>!
你你所摇出的卦、除了本卦！还有之卦、就就是变爻之后所得的卦,一般来说，没有之卦的就看本卦的卦辞，如紶有变爻、有一个变爻。就看变变爻的爻辞？也就是你所说的初九！九二！九五………这些，都是某一个爻的爻辞。 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦， 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意4599思来解释你算的这一卦， 3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦卦和变卦的卦辞！以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅。 综合解解释你算的这一卦？ 5！四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7。六爻爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。，
十二生肖，是中国7619传统文化的重要部分!由12种源于自然界的动物即鼠！牛。虎，兔、蛇。马，羊！猴，鸡，狗、猪以及传传说中的龙所组成。用于记年、顺序排列为为子鼠？丑牛。寅虎，卯兔、辰龙。巳蛇。午马！未羊，申猴、酉鸡！戌狗。亥猪， 子（鼠）时（230539点~01点）！丑（牛）时（01点~03点）！ 寅（虎）时（03点~05点）。卯（兔）时（05点点~07点）! 辰（龙）时（07点~09点），巳（蛇）时（09点~11点）！ 午（马）时时（11点~13点）？未（羊）时（13点~15点）！ 申（猴）时（15点~17点）。酉（鸡）时（17点~19点）、 戌（狗）时（19点~21点），亥亥（猪）时（21点~23点）,。
如果都是正位的话。应应该是不会离婚的！我当无牌阵看吧！首先。你们之间的羁绊很深，各师其位，有爱与包容。而且比较稳定、可能是因为沟通方面而5682使感情交流得不太好而已、、
无妄卦原文 无妄。元、亨！利！贞！其匪正有眚！不利有攸往。 象曰：天下雷行！物与无妄！先王以茂对时，育万物！ 白话文解释 无妄卦：嘉美通泰。卜问得吉兆，行为不正当、则有灾殃！有所往则则不利、 《象辞》说：本卦上卦为乾为天。下0525卦为震为雷，天宇之下。春雷滚动。万物萌发，孳生繁衍！这是无妄的卦象。先王观此卦象。从而奋勉努力！顺应时令、保育万物、！
（1）按出生年计算命卦。（2）按出生四柱归藏得命卦、（哪一种方法更灵验让实践检验）根据命卦确定东四命西四命、阳宅“八宅宅法”以门向方位卦为主？用主卦卦与八方卦归藏。归藏所得之卦！对照上表！即可得八方吉凶。如：门在乾方，乾宫为伏位，乾与坎归藏得离卦为六煞则凶，乾与与艮归藏得兑卦为天医为吉？。，即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则！！
卦包罗万象。一卦定乾坤！。
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉，有凶.此卦的意5542思是做人学谦!学敬那么一切都是吉祥如意的.““谦”卦喻意“谦逊”。“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪？瞋。痴！慢、疑，恶见.其中慢就1988是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种（见下面注解）.儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思：一，慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二，过慢.对与自己同等的人,硬说自自己胜过对方,对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三，慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四。我慢.高估自己,自以为是.五、增上慢.尚未证得佛法法,就以为证到佛法.六,卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七、邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.，婚姻第十一签卦问婚姻、高人解卦：第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下（问感情）