吕思雅 一吕两口、言多言少在路上，所以这孩子以后说话对她跟重要、然后说话也是很有学问的，要经脑。故言思、话多有有容有失所以缀个雅、少而精！、
男 吕煜城 吕风桦 吕松德 吕烨伟 吕越泽 吕益弘 吕天宇 吕鑫鹏 吕鹏涛 吕新杰 吕翰思 吕金傲 吕振豪 吕国龙 吕弘昌 吕彤彤 吕明辉 吕明杰 吕文轩 吕圣杰 吕韵文 吕浩宇 吕晟棋 吕天磊 吕靖琪 吕智渊 吕致轩 吕伟泽 吕懿轩 吕冠霖 吕昊天 吕辰逸 吕泽泽洋 吕楷瑞 吕幽朋 吕雨泽 吕国豪 吕天佑 吕昊强 吕皓轩 吕君昊 吕睿渊 吕旭尧 吕弘文 吕哲瀚 吕鑫磊 吕苑杰 吕伟诚 女 吕美琳 吕昕怡 吕月婵 吕欣妍 吕倩雪 吕莉姿 吕水瑶 吕曼玉 吕芳梨 吕玉珍 吕茹雪 吕芸萱 吕正梅 吕幽兰 吕江萍 吕钰彤 吕婧琪 吕丹华 吕林琳 吕晓萱 吕瑾萱 吕欢馨 吕绮兰 吕韵寒 吕夏岚 吕凌菲 吕梦柏 吕乐萱 吕璟雯 吕可馨 吕沛玲 吕熙雯 吕紫莺 吕涵菡 吕梦洁 吕雅彤 吕佩兰 吕慕晴 吕嫦曦 吕漫妮 吕曼纹 吕明美 吕雪雁 吕傲珊 吕雨嘉 吕馨彤 吕靖瑶 吕采盈 给你取多点,慢慢用,祝你子孙满堂!
李姓来源7709有三 一，为出自嬴姓！系皋陶之后 相传远古时、帝颛顼高阳氏生有有儿子大业,大业生生子女华？女华再生子皋陶、1289传说皋陶也叫咎繇!是0894上古东夷族首领少吴氏的曾孙？生于曲阜（今属山东省）、曾继任东夷族的的首领！因曲阜为偃地，所以被赐为偃姓，父系氏族族社会后期!尧为部落联盟领袖！曾选拔4920皋陶帮助治理天下!舜继尧为部落联盟领袖后、任命皋皋陶为大理，大理也叫做“士”，是古时掌管刑狱的官，后来又称为理官，皋陶以善理刑狱著称于世。曾制定墨、劓！剩、宫！大辟5种刑罚，根据犯罪者所犯罪行的性质！情节等进行公平处理。使天下人信服，因而安定了社会秩序，禹继舜为为部落联盟领袖后。认为皋陶最贤能、准备让皋陶做自己的继承人、可是还未来得及禅让，皋陶就病逝了！ 皋陶的子孙！世袭袭大理之职，到了商代。便以官职命名本本族姓氏？称为理氏，为什么称为氏而不称为姓呢?原来先秦时的姓与氏、既有着着十分密切的关系，又是两个不同的概念，姓起源于原始社会的母系氏族制时期、与先民们的图腾崇拜有关！母系氏族公社初期的人。以为每个氏族都与某种动物，植物有某种血缘关系，往往往以此作为本氏族的名称，即6487氏族的徽号，这就是图腾，“图腾”系印第安语、意为7209“他的亲族”，马克思在《摩尔根一书摘要》中明确指出：“图腾一词表示氏族的标志和符号。”有些图腾。后来转化为人的姓、由于那时的子女只知道母亲而不知父亲是谁、所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号，也就是说，一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先！“姓”字最早的形体是由“人”和“生3579”组成。意思2177是人所生，因生而为姓。后来9837变为由“女”与“生”组成？意思是女子子所生为姓，生而有姓，因此，中国3181早期的许多古姓,如姬、姒，妫、姜，嬴等！都带有“女”字。氏起起源于父系氏族社会。是姓姓衍生的分支？为古代贵族标志宗族系统的称号、也就是说，只有贵族才能称氏。姓是决定能不能通婚的依据——同姓不能结婚、氏是用来区别贵贱的、战国时期。随着奴隶制宗法法制度的崩溃、姓与氏已无什么区别，姓氏成为表明个人及所生家族的符号。从此以后。或说姓！或说氏，或兼说姓氏，都是一个意思。即实际是专指姓。 商朝末年？纣王暴虐无道！沉湎女色、使诸侯和百百姓都很浮恨，皋陶后裔有个叫理理征的人。出于一片忠心、直爽地说出纣王的错误、劝他改正！结果惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国（今河南省淮阳）人、想逃回娘家！又怕连累娘家人！于是是便往豫西逃！当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”（也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方）时。母子二人饥饿难忍！疲惫不堪，尤其是小利贞！饿得奄奄一息！可是。这一一带荒无人烟。又怎能找到食物呢?幸好契和氏发现附近的树上2288结有一些“木子”。于是便采下来吃，就这样！母子二人靠吃野果保全了性命。然后、他们又到豫东、在离淮阳不太远的苦县（治所在今河南鹿邑县东）安家落户，为了感激“木子”的保命之功，同时也为了躲避纣王的追缉。又因理。李同同音通用的缘故，自利贞开始改理氏为李氏、 二，为出自他族改姓 三国时，诸葛亮平哀劳夷后、赐当地少数民族赵！张，杨！李等姓！ 北魏鲜卑族有复姓叱李氏！北魏魏孝文帝迁都洛阳后，实4279行汉化政策？改为汉字单姓李氏， 唐李思摩。突厥颉利（东突厥）族人、原名阿史那思摩！其酋长称颉利可汗，名咄苾，颉利曾屡次扰唐。咄苾与思摩于贞观四年（630年）扰唐时被唐将俘获并送往长安（今西安安市），唐太宗李世民认为思摩忠诚可嘉、于4320是赐为李氏！令他统领颉利旧部驻守河南之地、李突地稽靺鞨（分布在松花江！牡丹江流域域及......余下全文>>!
许 姓的历史渊源 许姓起源参考之一 历9665史来源： 一 ; 出自「姜」姓？以国为氏、据《通志．氏族略略．以国为氏》所载，公元前十一世纪周武王克商后！封伯夷9195的后人文叔与许国，称为许文叔、旧址在今河南省许昌市。春秋时为郑。楚等国所逼，前533年迁都叶!前524年迁都白羽 ( 今河南西峡县 )。前524年迁容城 ( 今河南鲁山县 )、战战国初为楚国所灭！其后代逐有「许」氏、 二 ; 传说帝尧时许由的后代、历史上并无证实记在此人，为神话人物。 家族名人 许由 1488字武仲、生卒年不详、上古之高士。阳城槐里人，据传帝尧以天下让之。不受！隐于箕山。尧又欲官之。由8263谓其言污耳!乃洗耳於颍水之滨、死后！葬於箕山顶、尧号为「3953箕山公神」,以配食五岳。 许慎 （58！～147。）字叔重。汝南召陵（今河南郾城）人、东汉经学家、文字学家，性淳笃，少博学经籍。师事贾逵！专攻古文经学！时人誉为五经无双许叔重，官至太尉。南阁祭酒，著有五经异义触今已亡佚。又著有说文解字十四卷。为中国第一部系统分析6398字形和考究字原的专著,对后世影影响很大？ 许景澄 （1845～1900）字竹筠！清浙江嘉兴人！同治时进士！授编修，光绪绪年间出使日！俄、法。德，义。奥等国、庚子1582时官至吏部侍郎？后因诋诋斥义和团，触怒慈禧太后！被杀、后得昭雪！追諡文肃。著有外国师船图表等书、 许世友 中华人民共共和国开国功臣？传少林寺出身！ 地望分布：河北高阳郡、河南汝南郡， 许姓起源参考之二 许姓在当今中国姓氏中排名第三十五！0562在台湾排名第十一！许姓出自姜姓！许姓姓的始祖是许由，他是炎帝的后代，许由由是帝尧时期一位十分有名的贤士。尧因为他的贤德而想要把5818帝位传给他？但许由不肯，5817并且逃到箕山隐居!后来、尧又想邀请他做九州的长官。他就跑到□水边洗耳朵！表示不愿意听！许由的后代，就世代居住7085在许昌!到周武王时、许由的后裔姜文叔被封在许。建立了许国。春秋末期、许国被楚国所灭、许国的国人就有一些用国名自己的姓氏，从此姓许、 发展和演变：许姓最初在河南发展，战国时因为战乱、开始向四周迁徙。发展到了山西！湖北、湖南。河北。到汉代！又扩展到安徽、山东、陕西。云南！江苏，浙江。唐朝初期。河南的许姓开始有人进入福建！到宋末、已经发展到广东，明朝、福建许姓有人移居台湾。更有一些，迁入湖南。广西！福建等地，并且融入当地的少数民族，如侗族，壮族、土、
商丘的由来源于于阏伯、阏伯为帝喾高辛氏之子，相传为帝喾后妃简狄吞燕卵而生、故《诗经商颂》云：“天命命玄鸟，降而生商。”、《左传》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉，相土因之，故商主大火。”阏伯在公元前2800年，传说中的尧舜时代发明了以火纪时的历法、在管火的同时曾筑台观察星辰！以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏。为我国古老的天文学作出了贡献、阏伯在他的封地““商”（今商丘）做火正！深受人民的爱戴！故故人们尊他为“火神”！阏伯4180死后葬于封地，由于阏伯的封号为“商”。他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘的由来， 商丘古城拥有5000余年建城史！1500余年建都史、现存地上的归德府城7755于明朝弘治十六年（公元1503年）破土动工,历时八载、于明朝正德六年（公元1511年）竣工。距今已有500余年的历史。现存归德府城之下同时叠压着明朝弘治十六年之前元朝时期修建的归德府城！北宋宋时期的陪都应天府南京城。隋唐时期的6900宋州治所宋城!秦汉时期的的梁国国都睢阳城、周朝时期的宋国都城等6座都城！古城，商丘古城是当今世界上现存的唯一一座集八卦城，水中城、城摞0124城三位一体的大型古城遗址！、
许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓、炎帝神农氏是其远祖！因尧舜时代的著名1612贤人许由而得姓!许由。一作许繇、字武仲、一字道开。是上古时代一位高洁清节之士、相传尧帝要把君1541位让给他!他推辞不受！逃于箕山下，农耕而食，尧帝又让他做九州长官。他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父。并称为巢由或巢许。用以指代隐居不仕者、尧，舜禅让的故事！作为民主思想的最早典范，成为千古美谈！许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位！据传他他曾做过尧、舜、禹的老师！后人因此亦称他为“三代宗师”。? 晋皇甫谧《高士传》云：“许由。字武仲！阳城槐里人也”。阳城槐里的地望！在今4062河南省登封市箕山一带!许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山，《场记记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山!其上盖有许由冢云、”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所所居”，在今天河南省的的登封市,许昌市、禹州市、鄢陵县一带。沿颍河流域。至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关关许由的遗迹！许由及其部族活动的颍水流域！正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的，所以、唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏、许由之后也！”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏。自由隐许。遂以为姓！今许州箕山有由所葬葬之处？即其地也。”事实说明。许由是许姓的始祖、登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地、 西周初年。周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔。把他封在许地（今河南许昌东），建建立男爵许国！古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由。文叔和许由一脉相承。春春秋时许国为郑？楚等国所逼！辗转迁徙、前506年迁于容城（今河南鲁山县东南）！到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏）！子孙为纪念故国、以国名为氏！又形成了6522一批许姓居民，这就是《新唐书·宰相世系表》所说的：：“许氏出自姜姓？炎帝裔孙伯夷之后！周武王王封其裔孙文叔于许,后以以为太岳之嗣!至1445元公结为楚所灭，迁于容城。子孙分散，以国为氏。”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许、为了纪念故国，即以许国国名为姓。这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由、 由此此可见？许姓得姓好象有两个源头！一是许由、系以6187人名为姓，一是文叔、系以国名为姓、而事实上二者是可以贯通的！古今许多学者均认为四岳伯伯夷就是许由!“伯夷封许、故曰许由”。许由和7362文叔一脉相承？此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当、因此。可以认为许由和文叔同为许姓姓的始祖,只只是许由早于文叔1100余年、因此！许由则为许姓的9548开姓始祖!而文叔则为许姓的开国始祖！许姓乃出自人名国名的姓！今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地，！
焦斯年：形容长远远的年代？旧旧时多用于祝国运绵长、0021适用于男孩取名字？出自《5379诗经•大雅•下武》：“于万斯年！受天之祜，” 古人取名。常着意于名字的道德意蕴和审美意境，取字往往往有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇。甚至有“男必楚辞，女必诗经，文必论语！武必周易”的传统说法、因此。姓名作为文字符号并不能像某些算命先生、风水大师所说的那样决定人的命运。但它沉淀着历史文化的精神，体现着时代社会的信息！传承着家族血统的烙印，2128更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负。情趣，爱好与目标追求！它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。愿愿你早日取名好名！！
有两种说法：1.因为每月的农历初一。十五是佛欢喜日！每月的这个时候。佛菩萨都要来到五道中行布施。救度五2408道之中的众生？其中特别要说的是救度布施地狱罪魂，要知道在地狱狱中的罪魂因为生前多行恶事。（如不孝父母！说神明为为虚物，行邪。杀，淫、等诸事、不行善事。做小恶事，如辱骂、毁谤等事！）行此小恶。以为无罪，死后有报，所以每逢农历初一。十五菩萨都要去行大布施救度众生！若罪魂见菩萨行能生忏悔心，能生大0634忏悔心者,当下即得解脱地狱罪报之苦！2.每逢农历初一，十五，吃素食、斋饭，也是为了世人能在这6045天持斋做一个真正的好人？念佛一声！消罪一百劫、吃一天的素5382斋持一天的佛菩萨名号就是做了一天真正的好人？能在阴司（阴曹地府府）赏善积德？也就是大乘佛法对芸芸众生所打开的方便法门（大乘佛法说的善巧方便）。就些就是是初一！十五的由来您明白了吗、。
见过，我有一个同学就叫做欧阳紫莹。
1！潘崇！春秋楚成王时太师、助楚穆王继位有功、被穆王封为太师！兼兼掌上环列之尹。 2、潘 岳（247-300）：西晋文学家。字安仁！荥阳中牟（今属河南）人。以文学才华及“美姿容”而著名、在文学方面！长于诗赋。文辞华靡、与陆机齐名，世称“潘陆”，并有成语“潘江陆海”可证、其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂，明人辑有《潘黄门集》，亦亦称为潘河阳！潘安、“貌比潘安”，是大家都懂得应应用的一句话！用来形容姿容美好的男子。这位潘安。就是晋代的大才子潘岳、 3。潘 尼（约250-311）：西晋文学家、字正叔。荥阳中牟（今属河南）人，官至太常卿，与叔父潘岳以文学齐名，世称“两潘”！明人辑有《潘太常集》。 4！潘 美（925-991）:北宋检校太师、忠武军节度使！字仲询。大名（今属属河北）人。宋初、从1667太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉！南唐！北汉！其功居多。雍熙三年（986）北伐、“美独拔寰！朔、云，应等州”，因攻辽时指挥失当。致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻1497折太君劾。削秩三等、后加至同平章事（宰相）、卒年六十七,赠中书令，谥武惠、真宗咸平(999)二年！配飨太太宗庙庭!追封郑王、 5！潘骞：为震公次子，即潘美之弟、字国英，其从兄征伐。 屡建大功！在开宝年间、被封为为武威将军节度使。镇守江西九江。深受百姓拥戴、宋咸7317平二年被追封为晋平王！其立兄潘美之幼子惟文为嗣，（骞公40世孙潘朝法敬书） 6。潘大临 宋代诗人！字邠老！黄岗人，与弟大观观皆以诗名、从苏轼，黄庭坚、张耒游！雅所推重！有《柯山集》， 7、潘 阆（，-1009）：宋诗人！字梦空、号逍遥子。大名（今属河北）人！官官至滁州参军！诗风风清浅而少雕琢,以五律居多、著有《5920逍遥集》？ 8，潘 翼 宋代学乾，字雄飞，青田人！贯穿诸子百家。著九域赋。工古文！邑人登科者多出其门！王十朋自少从游，每叹不能竟其学。 9、潘季训（1521-1595）明代水利家！字时良！号印川，0742乌程（今浙江湖州）人!曾以御史巡按广东、0750行均平里甲法!并曾四任总理河道，总结出一套治黄方法，有《两河管见》！《《宸断大工录》、《河防一览览》等! 10、潘平格（1610-1677）：明清之际思想家、字用微！浙江慈溪人。强调在日用实际际上去求真理。提出“浑然一体”。“见在在真心”的理论,著有《求8977仁录》, 11、潘柽章（1626-1663）：明清之际学者！字圣木！号力田、吴江江（今江苏）人,著有《2659国史考异》、顾炎炎武推其精审？ 12。潘 耒（1646-1708）：清初学者、字次耕。又字稼堂、吴江（今今江苏）人！师事顾炎武。博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。 13。潘奕隽7103：清初书画家？平生著述甚多、所著《丛7456三松堂集》？遍诵艺林，，吕姓的由来、给姓吕的女孩起个名 5分