先天八矗(伏羲八卦)!依次是:坎。艮。坤。震,离、兑,乾,巽! 后天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮!震。巽,离!坤、兑、乾, 河图:一六同宗,二七同道。三八作朋!四九为友! 洛书:载九履一。左三右七!二四为肩,六八为足、 一为坎。五行属水、代表北方,二为坤!五行属土、代表西南,三为震。五行属木!代表东方。四为巽、五行属木、代表东南。六为乾!五行属金。代表西北、七为兑。五行属金,代表西方!八为艮、五行属土,代表东北。九为离。五行属火,代表南方。五居中!五行属土! 乾为天。坤为地,坎为水、离为火。震为雷!兑为泽,艮为山,巽为风!此乃八卦, 九星:贪狼生生气(木),天医巨门(土)!武曲延年(金)、以上是三吉星。 绝命破1235军(金)、廉贞五鬼(火)、文曲六煞(水)。禄存祸害(土)。以上四凶星, 伏位左左辅(木),伏位右弼(木)!合称九星,。
辛未5448(北京时间),你本身就是“未时”出生的,“未”是地支的一个。对应天干是“辛”。 4064 你知道天干地支吧,天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配、组成成六十个基本单位、也就是“六十甲子”、60个甲子约合5日!是一个天干地支纪时的周期,一个周期完了又从头开始。 天干地支次序表 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉 11.甲戌12.乙亥13.丙丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未 21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥,
一!八卦象数用的是先天八卦数 乾一!兑二,离三!震四,巽五!坎六、艮七,坤八 二!五行生克 五行相生:金生水,水生木!木生火!火生土!土生金! 五行相克:金克木,木克土、土克水,水克火、火克金! 三!八卦五行的对应 乾兑属金,坤艮属土。震巽属木,坎为水。离为火 四!干支八卦卦的对应 十天干:甲。乙、丙,丁,戊。己,庚,辛!壬,癸! 十二地地支:子。丑、寅。卯。辰,巳!午。未。申。酉、戌。亥! 震巽:甲乙、寅卯辰、东方木!【又震为正东!巽为东南】 离卦:丙丁。巳午未、南方火 坤艮艮:戊己!辰戌丑未!中央土、【又坤为西南!艮为东北】 乾兑:庚辛、申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】 坎卦:壬癸、亥子丑、北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮2314毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>?
九宫代表的8911数字也就是后天八卦的数字,口诀为:戴九履一、左三右七!四二为肩、八六为足 0631 先天八卦的数字为!从一到八!分别是、乾震离离兑巽坎艮坤 天干代表的数字、甲乙乙丙丁戊己庚辛壬癸!分别代表从一到十 十二地支代表的数字、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。分别代表从一一到十二,十二偿支也就是十二生肖,所以两者一致 五行代表的数字!记住以下口诀: 天一生水,地六成之 天二生火。地七成之 天三三生木?地八成之 天四生金,地九成之 天五生土。地十成之 故五行所代表的数字。分别是,水(1、6)!火(2,7)。木(3、8)、金(4、9)。土(5、10) 希望以上回答对你有帮助、。
当当时醉卧桃花!见你琴瑟饮茶,梦我一世相思如花、明眸刹那。,
七情是指喜!怒!忧!思,悲!恐!惊七种7281人类情志变化、可归纳为喜、怒!忧,思。恐五志而配五脏、七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分、同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有四时五行。以生长收藏、以生寒暑燥湿风.人有五脏化五气。以生生喜怒忧思恐。故喜怒伤气!寒暑伤形”!这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》》中将五气中增加悲?惊即为七情、七情是人体脏腑功能活动的外在表现。与五脏8822有着密切的关系?它在维持人体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义, 七情在地球生物圈中为人人类所独有!人是一个非常复杂的机体,4628为宇宙万物之精灵。人类在进化的过程中。不断认识自我!完善自我!人类在同疾病斗争中。就意识到人体本身就是一个天然大药库!在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种!七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素(指七情太过)、其实它具有治病功能,这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情!正常的七情活活动并不影响人体健康,而而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余、补其不足!起到防防病治病功能。以至现在有人提出:“最3946好的医生是自己”!七情如药,用之过则害于人、用之适当则益于人,关于七情以后将分别阐述。 喜 喜为七情之首!心气所发,心为五脏之首。七情致病各有所主而都与心有密切联系。心为6055君主之官、是精神活动的主宰。除了过喜伤心外!而怒,忧!思,悲!恐,惊都能伤及心。心气受损、其他各脏也将会造成影响,中医有:“主不明则十二官官危”之说。 中医认为心主神志、与人们的精神、意识。思维维活动有密切关系、喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪!使心情舒畅气血和缓、故有“6478喜则气缓”之说。但是。4806喜乐过极则损伤心神!就可导致心的病变!出现乏力,出汗!胸闷。心悸!失眠!注意力不集中,重则神志错乱。语无伦次、哭笑无常!举止异常等、现7667代许多如高血压、冠心病、肥胖病!脑卒中、某些精神病病等都与喜过度有关。尤尤以中老年人为多见?五行相生相相克中。心属火,水克火,喜伤心(中医心它又包括大脑功能),恐胜喜!也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变。 现代代医学认为?大喜过度是一种强刺激,大脑受受到这种刺激后!交1893感神经兴奋。2453释放大量肾上腺素。心率加快,血压升高、呼吸加促,体温上升!如果超过了人的适应能力,就会造成7609体内紊乱? 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人,马上扬扬得意!未及回寓、一笑而逝、” 案例二,近之所闻!喜剧演员马季!候耀文!高秀敏等都死于急性心肌硬塞, 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进中举!讲述范进从年0689青考到老、不知考了多少次,一直不中,生活贫困潦倒,被人瞧不起!尤其是他的岳父对他非常之狠、非打即骂。范进十分惧怕他!范进晚年中了举人。7145但“大喜伤心”。精神失常,一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除。他的岳父父狠狠地骂道:“该死的畜牲。你中了什么、那报录录的话是哄骗你的?”一个耳光打去!才把范进打醒,5547疯病也就好了, 案例四!清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病,也是采取以恐胜喜法,徐对他说:“1331病不可为也?七日必死。”那状元受了惊吓。冷静下来,过喜之之情得到中和和缓解。只七天0511病就好了、 以上案例中之马季!候耀文!高秀敏这些名人生活优越,没有2236什么忧虑恐惧之事!如果找个心理医生为其治疗!或许让他们改行当医生。探险家。殡殓工作人人员什么的!恐怕不会当年早逝, 怒 怒为肝之志!与喜相反、中医认为为:肝主疏泄。调节人体精神情志!喜条达而恶抑郁。肝为刚脏、易于发怒,发怒是人们欲望和需求受到遏抑!郁怒怒之火向外发泄的一种表现。在某种的情况下!小小怒可有某种快感。有利于肝胆之气舒畅条达。则人体就能较好地协调自身的精神情志活动、气血和平,人遇怒、而不怒而致疏疏泄不及、容易出现:孤僻寡欢。悒郁不乐。多愁善虑!嗳气太息!严重者精神错乱。暴怒太过,则“怒怒则气上”而见头晕头痛!面赤耳呜!薄厥(是指指由于精神刺激。可使阳气急亢!血随气逆,致使血液郁积于头部、发生卒然昏厥的病症)吐血等症,所以该发怒时就发怒、只是是不要太过罢了。 现代医学认为,当人情绪低落时,人体的免免疫力就下降?人易患病、暴怒,抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾疾病加重、情绪抑郁使血液瘀滞、影响4288肝细胞的再生及肝脏的代谢能力,不不利于肝病的恢复,这也验证了中医“怒伤肝”之说、 五行相生相克中,肝属木,木克土。怒伤肝。悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过4061怒所致病变。 案例一!《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓,一一气周瑜:赤壁大战后,第二年。周瑜去夺取荆州、被诸葛亮抢先夺去! 二气周瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备!把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州!不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”, 三气周瑜瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利?又率兵攻打失败,周俞一怒且叹道:“既生亮,何生俞”后吐血而亡!这个故事记述了!诸葛亮深知周瑜气量小,略施小小计三气激怒?而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血而去,假若此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英年早去。 案例二!汉武帝时,传说汉武帝的乳母在宫外犯了法。武帝盛怒之下想处置她、4693乳母向东方朔求助!东方朔说说: “这不是唇舌之争,如果你想获得解救、就在将要抓你走的时候!只是不断地回头注注视武帝?千万不可说什么!这样做做或许还可以有一线希望,”乳母到了武帝面前,东方朔也在旁边侍坐!于是东方朔就对乳母说:“你太痴了、皇帝现在已已经长大成人了!哪里还会靠你的乳汁养养活呢?”武帝听了?面露凄然然之色、当即赦免了乳母的罪过,这是个以悲制怒的故事,不然汉武帝的乳母必死无疑、故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治怒!以怆恻苦楚之言感之,” 案例三!《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病病气厥若死、延张景岳为其诊治、而后便声言其危!假称要用灸灸法才能治好!燕姬知道灸法不仅会引起疼痛,而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤,于是。继而转悲。悲则气消!将胸中的郁怒之之气排解、这样就克制了愤怒的情绪、消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生:“凡遇此类,不可不加之详审!” 从以上案例中可见过度的怒则会导致致人体气机紊乱!首先伤肝!而后后五脏六腑!上下内外失于协调统一,血行不畅!脉络瘀阻,百病丛生!治治疗此类病证?调动体内自身调节功能(自自药系统)、5393采用以悲制怒、起到不药而愈之功效! 忧 忧为肺之志、忧伤肺。忧则气郁。中医医认为:肺主气?忧愁过度会影起肺气郁滞不畅、临床上出现:少气,音低,息微!咳嗽、胸满,气粗等症状。然而!它又会往往会伤及于脾,造成食欲不振,过度悲哀、耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉,心神沮丧!又可出现9195面色惨淡、吁叹饮泣!精神萎靡不振之症。五行相生相克中!肺属金,火克金、忧伤肺!喜胜忧,忧则气结!喜则百脉舒和。也就是说适当喜庆可以以制约过忧所致病变, 案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故、传说:一天!乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错、异常热闹..大家猜拳行令,饮酒作乐!一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面、他硬着头皮把酒喝下!此后。他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。整3587天疑虑重重!恶心欲吐、最最后竟卧床不起!后经人指点,疑窦顿开、压在心头头的石头被移除、病随之而愈,此病虽不是以喜胜忧来消0795除疾病。7745但也说明了忧郁过度而诱发疾病? 案例二、张子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼、乃大悲哭之。罢,便觉心痛!日增不已!月余成块!状若覆杯,大痛不住、药皆无功!议用燔针炷艾、病人恶之、乃求于戴人!戴人至。适巫者在其傍!乃学巫者!杂以狂言以谑、病者至是大7929笑不忍!回面向壁!一二日!心下结夫夫皆散!戴人日:“《内经》言忧则气结,喜则百百脉舒和”!又云“‘‘喜胜悲’,《内经》自自有此法治之”,张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好!张子和认为假若用针灸治疗。岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦、故此法不可取,可见,我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效! 案例三,余到某市医院进修时!曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错:一天、有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查!医生先后为其二位病人作5673完检查,各自发报告一份、让其拿走、翌日,医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误!把有肺结核的的病人诊断为“两肺清晰”?把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”!诊断结果搞反了,医生知道出错不敢声张。怕有污名声,三个月后这两位病人前后又来复查、这位医生惊奇9899地发现原来有肺结核的病人却没有了,反而两肺清晰的病人却染染上了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼!郁郁不乐而伤肺。这充分验证了喜胜忧、忧伤伤肺之论断! 如今社会竞争急烈,人们们常因仕途上的失意,工作上的不不顺心!经济上的的困扰,家庭中的矛盾,病残的痛苦,突发事件的打击等!都会导致忧郁不乐!心境凄凉。由由此产生许多心理性疾病。现代心理学认为、过度悲忧哀愁2577能加速人体哀老,易使意8804志薄弱的人,尤其是是老年人发生精神障碍而轻生?中医治疗此类病证时采用以情治情!预防悲剧的的发生往往取得很好的效果, 思 思为脾之志、思伤脾、思则气结、中中医认为:“思发于脾而成于心”,正常的思考问题!并不影响人体正常生理活动。然而思虑过度度不但耗伤心神!也会影响脾的运化功能失调、思虑过度则可导致气结于中!脾气郁结!中焦气滞、水谷不化!而见胃纳呆滞、脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消消瘦等。伤于心则使心血虚弱。神失所养!而见心悸!怔忡,失眠。健忘,多梦等症。 五行相生相克中!脾属土!木克土。思伤脾、怒胜思。思则气结,怒则气上。气行则结散!也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变! 案例一,《史史记》记载华佗治太守之病:太守大病不治!家人延延请华佗,华佗诊断后索要重金才肯治疗!太守家人无奈付出重金。谁知华华佗一拖再拖?最后竟不辞辞而别,留下书信一封大骂太守!太守大怒!立刻派派人追捕华佗、太守的儿子知道华佗用意,暗暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、太守听说抓不到华佗。更加怒气气冲天,一气之下!呕出几口黑血,不想这一呕、病反而好了,这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案, 案例二,清代笔记记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中!有这样一则故事:鳄溪潘琬、字壁人!美仪容、有玉树临风之目!妻尹氏,艳而妒,潘谨守绳墨。跬步不不离闺阁、潘有别墅、在濂溪坊里、庭前海海棠数株?每当……花放,折归助妆,长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也!劳卿手折益斌媚矣、由是1905封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史,后3789潘以病瘠死、尹哭之哀!一日过别墅,适海棠盛开。尹凭栏凝睇、触绪萦怀。忽忽若迷、归而病殆、尹有族弟名慧生。善绘事、闻之之曰:此心疾也,吾9925当以心药治之?遂写海棠数十本!貌潘生科2995头其下,旁愁绘妖姬五六人,有拈花者。有嗅花者,有执花在手!乞潘生代为为插鬓者,有狎坐膝头,戏以花瓣掷生面者,画毕!竟诣沐头!询姊近状、尹流涕不言,慧生日:3735昔姊丈在时!曾唤弟画行乐图一卷!恐姊见愤!久留弟处。今已埋骨泉下!谅姊见原,特归赵璧。因出图授尹!尹谛视久之。面忽发赧,愤然作色曰:薄幸有是事耶、若是则死犹晚尔!吾何惜焉。慧生生佯劝而退!由是心疾渐解。不旬日、霍然竟愈!取其其图投之于火?并并督家人各持斧锯,前往别墅!尽伐去海棠之树、 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝、思念丈夫、整日茶饭不思、身体日渐消瘦、虽经多多方诊治、终不见效。其弟以一幅《行行乐图》激怒姐姐,此后觉得得心情舒畅,饮食渐增!睡眠改善。很快身体康复的的以怒胜思的故事、这真真是妙画代良医,令人赞叹! 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗、张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠!失眠症从此不药而愈。此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍,致正正气不行而气结、或阴阳不调。阳亢不与阴阴交而不寐、当怒而激之之时!逆上之气冲开了结聚之气、兴奋奋之阳因汗而泄,致阴阳平调而愈, 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧。女因因思母成疾!精神短少、倦怠嗜卧、胸膈烦闷,日常恹恹。药不应,予视3077之曰:此病自思,非药可愈。彼俗酷信女巫、巫托降神言祸福、谓之卜童,因令其夫假托贿嘱之、托母言女与我我前世有冤?8980汝故托生于我、一以害我,是以汝之生命命克我!我死皆汝之故,今在阴司,欲报汝仇!汝病恹恹、实我所为、生则为母子、死则为寇仇。夫乃乃语其妇曰:汝病若此,我他往。可请巫妇卜之何如? 妇诺之,遂请卜,一如夫所言、女闻大怒诟曰:我因母病。母反害我。我何思之,遂不思,病果愈。此以怒胜思也。”2976在本例医案中,设法激激怒病人以冲破郁思?使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的! 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的、而尤以女性患者为多,这里就不一1688一列举,从这些医案中看到了医家却6783从不计较个人的得失,甚至冒冒着杀头的危险。可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心, 悲 悲为肺之志。中医把悲和忧在五脏相配中同属肺!悲为忧之极!悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过,往往通过耗伤肺气而涉及心!肝、脾等多个脏器病变、如耗伤肺气、致气弱消减,意志消沉。万事灰心。可见气短胸闷!精神萎靡不振、7350乏力懒惰等症。累及肝脏、肝伤则精神错乱、甚至筋脉挛急。胁肋不舒等。悲哀过度,还可以使心1979气内伤!又见心悸!精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞塞、消化失职,则现腹部胀满!四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中。肺属金。火克金。悲伤肺、喜胜悲!悲则气消。喜则百脉舒和舒畅、也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一、人人民日报曾报导!俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗!这是一群曾在恐怖事件中中幸存的孩子?有的失去亲朋、有的父母双亡、噩梦虽已远去、但他们身上的弹痕清晰可辨!心灵的创伤至至今难愈!由于悲伤伤过度。而导致人体气血功能。影响到肺、心!肝,脾多个脏器功能失调而发病、经在海南南省三亚市接受康复治疗,采用“快乐疗法”、让孩子们打拳。书法!参观,游玩等。一个月后、孩子8329们心灵创伤得到修复。 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者、因三月前丈夫突然死去!非常悲痛、自觉意志志消沉、万事灰心!继之出现气0934短胸闷。两胁胀痛,月经失调!先后不定期等症、经检查未5585见明显器质性病变,余认为由于患者3063悲伤过度所致肺气损伤!肝主疏泄失职、1885血失所养故见上述症状。余未予处方,只嘱其有空时多看看喜剧剧电影,听听轻松音乐、打打牌!跳跳舞、一一月后患者告知诸症消失。月经正常了。 案例三,金元名医朱丹溪曾遇到到一青年秀才!婚后不久突然亡妻,故终日哭泣悲伤。终成疾病,求尽名医、用尽名药,久治无效, 朱丹溪为其诊脉后说:“你有喜脉。看样子恐怕已有数月了。” 秀才捧腹大笑,并说:“什么名医、男女都不分,庸医也,” 此后!每想起此事,就会会自然发笑、亦常常将此事作为奇谈笑料告诉别人,与众人同乐。月余、秀才食欲增加、心情开朗。病态消除,这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 案例四!清清代有一位巡按大人。终日愁眉苦脸。几经治疗!终不见效。病情日渐加重、经人举荐!名医医前往诊治!名医6494望闻问切后,对巡按大人说:“你得的是月经不调症!调养调养7589就好了!”巡按大人听听了捧腹大笑!说道:“这是什么名医,我堂堂男子焉能‘月经4129不调’!真是荒唐到了极点。”自此后,每回忆及此事。就大笑一番!乐而不止,久而久之。病也好了、一年之后!名医又与巡按大人相遇,这才对他说:“君昔日所患之8962病是‘郁则气结’,并无良 药!但如果心情愉快,笑口常开,气则则疏结通达、便能不不治而愈,”巡按大3380人恍然大悟,连连道谢, 人世间难免有令人悲痛的事!亲人的离去。朋友突然然死亡!骨肉的分离,婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生。然而这些疾病又无药可治。故医生们采用上述几个案例中的的治疗方法、取得满意地疗效、 恐 恐为肾之志,中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流!””是对恐的真实写照。恐是一一种胆怯。惧惧怕的心理作用?长期恐惧或突然意外惊恐。都能导导致肾脏的气机功能受到损伤,即4527所谓恐伤肾!人体过于受到恐怖。所致肾气不固,气陷于下。出现大小便失禁。精泄骨萎等症状,恐惧伤肾,精气不能上奉。则心肺失其濡养、水火升降不交、可见胸满满腹胀?心神不安。夜不能寐之症, 五行相生相克中,肾属水!土克水。恐伤肾!思胜恐、恐则气下!思是一个认知过程!能约束各种感情的思维活动,当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理,故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变, 案例一,《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、” 案例二、《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造!一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然。次日凌晨!又就诊。以卜当当十日死!卢留宿斋中、大壮其胆,指菁山叩问谷禅师授参究法、参百日。念头始定而全安矣!戊午过东瀛吴对亭大参山房、言及及先时恐惧状!盖君鱼善虑!虑出于肝。非思之比!思则志气凝定!而虑则运动展转,久之伤肝、肝血不足、则善恐矣!情志何物? 非世间草木所能变易其性,惟参禅一着、内忘思虑、外息境缘,研究究性命之源!不为生死所感。是君鱼对症之大药也。” 此外、有许多癌8873症患者,有的对癌症的恐1133惧则会加快死亡?有的对8822癌症不屑一顾正确面对则能延长生命,这些例子在临床中很多、这里就不多说了、 由此可见,消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱、迅速冷静下来、正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导、引导患者进行思考!正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病0348态情绪。只有通过说理开导、诱导病人悉心研究性命之原,把生死置之之度外!不不为死亡所吓倒?恐惧心理自然消除了!情绪高昂!病也就自然而而愈了。 惊 惊为心之志!中医把惊惊和五脏相配中属心!成语有“惊惶失措”,“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常。不知所措!“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志6252又同属于心?中医认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱,内动心神、人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措!精神错乱!心悸失眠、心0626烦气短等症、心虚之人也易易受惊吓, 五行相生相克中、心属火、水克火!惊伤心。恐胜惊!惊则气乱,气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱!当人受到惊骇时只要迅速冷静下下来就会减轻惊骇所带来精神创伤? 案例一,明代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时、制造惊恐声音使之大吃一惊、舌遂应声收回口中。病乃愈!此医案说明““惊”乃是无形之药,能治产妇妇舌不能缩之症!此病在临床少见! 案例二、《儒门事亲》中记载:卫德新之妻,旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍,惊堕床下,自后每闻有响!则惊倒不知人。家人辇。蹑足而行,莫敢冒触有声,岁余不痊、诸医作心病治之!人参、珍珠及定志丸。皆无效、戴人见而断之曰:惊者者为阳。从外入也,恐者为阴!从内出。惊者。悉不自知故也!恐者。自知也。足少阳胆经属肝木。胆者敢也!惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手按高椅之上、当面前。下置一小几。5248戴人曰:娘子当视此、一木猛击之。其妇大惊,戴人曰:“我以木击几!何以惊乎。”伺少定击之、惊也缓,又斯须、连击三。五次、又以杖击门。又暗遗人击背后之窗、徐徐惊定而笑曰:“是何治法!”《内经》曰:“惊者平之。平者常也,常见之必无惊”!此案例中病病妇人患有“恐惧症”?病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感!致使病妇惧怕任何声响。张从正采用以惊制惊!从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了立竿见见影的效果! 中国古代医生早就开始始运用情志治疗疾病!并取理想的效果。被历2372代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病。七情治病例子很多。这里不胜枚举! 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医医学则称为人体免疫调节系统,人类起病原因非常复杂,但其中有相当一部是因情志所伤,俗话说:““心病还得心药治”,所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一、是人体内一种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物!以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗, 七情平衡则人体体脏腑功能协调、是预防疾病病的重要保证,七情太过和不及都会导致疾病发生!而七情相胜又4541能治愈疾病!七情如能正确发挥那就是七帖良药!反之是七帖毒药、然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”5355或“平衡”它!从而使过度的情绪绪得到调和,由此可见!保持平和的心态。也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节, “人非草木,孰能无情”。只要有良好心态,正常的七情活动、是不会使人发生疾病的!要知道。其实真正损伤人的七情,一定是剧烈的或者是持久的!只有正确对待!学会快乐。专注的生活、不要不良情绪伤害自己。才能百病不生。健康长寿,《内经》中有句话说得好“精神内守!病安从来”!在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生。年龄只是一个个符号!决定人生老病死的是心态——心态9857决定一切?”。
他意思是:说前五年就单单单看天干就行了后五年要地支为主,结合天干来看,
金牛座--巨蟹座 巨巨蟹座的巨蟹们热爱他们的母亲!他们的家。钱!孩子和食物、金牛座的金牛们热爱钱,他们4389的家和母亲!食物。孩子、你可以看到!这两种人日宫非常相似。除了在先后顺序上有细微变化, 如果你研究2410占星术,马上就能看清关于巨蟹和金牛二者的一个特点!即他们都需要人们对他们友好。事实上、他们渴望人们对他们们友好(尽管时常从他们的行为中猜不到这点),巨蟹座能为金牛座做的最美好的事是做一顿丰盛的午餐(他们两人都会吃得津津有味)。然后坐下来谈话如何嫌更多钱(两人也都喜欢赚钱)。金牛5813座能为巨蟹座做的最美好的事是买一本历书、以便跟踪月亮圆缺的轨迹。并相应地对待巨蟹变动的情绪,巨蟹的人受制于月亮,所以不断受到月亮变动、涨落的影响、 若金牛座人对巨座人表示出同情,会使巨蟹座人非常常高兴,这并不是说他们有意识地找怜悯。而是说他们确实喜欢知道!人们对对他们遇到的问题报有同情心,而不是总指责他们夸大了日常生活中的不幸、你如果果出于善意!怎么会夸大不幸呢。不幸9077就是不幸!就像玫瑰就是是玫瑰一样?巨蟹座人严肃地对待他们的不幸、 尽管金牛座和巨蟹座有许多共同点!但金牛座仍发现难于理解巨蟹座的情绪!对金牛们来说。碰到事情哭泣或呻吟,是对时间和经验的浪费。金牛座人很少哭泣和呻吟、他们0059也很少喜怒无常,但是,一旦金牛座男女或孩子们生气气跺脚以及因一段时间的忧郁而变得凝重(这种情况很少有)。那么,他们可不是是在骗人,他们是真真正地在生气!当金牛打算表现在一种情绪时!你要明白!这是一种稳固的好情绪、会持续几个月月——甚至几年!并且不会被其他因素所干扰、 8042 另一方面!巨蟹座的情绪通常不会持续几个小时以上。最多也只有几天,他们有丰富的感情。从温柔的幽默到脾气急躁的批评、从理智、轻轻松愉快的谈话到胆怯得发抖!他们从笑转而哭。从信任转而冷言冷语,从痛苦转而高兴!然后他们抓住你:“你说我喜怒无常。什么意思、你才是不好相处的人、” 9261 由于巨蟹座人这么敏感!他们能意识到人们内心将会想什么,所以,他们通常富有同情心。然而!他们的同情心特别是当他们自己也在寻求同情时(这是经常的)——尤1295其当他们的同情涉及到借钱时?才有可能,这种同情更有可能去。而不是来!巨蟹们在扔掉用过的支票簿时会考虑两次,这是金牛座和巨蟹座又一个非常相同的方面、金牛们在扔掉用过6218的支票簿之前不仅要想一次?而且要停下,暂停、再想一次!证实确实是用完了。但是、他们对老人和孩子确实慷慨。他们只是在每人之间表现出有点倔强,如果要让一个孩子吃上热饭、或要帮助一个亲戚或朋友支付房屋抵借款、巨蟹座和金牛座会慷慨解囊——其中任何一位恋爱时也会这样!浪漫温暖着他们的心、并神奇地打开了他们的钱袋, 他们两人花钱谨慎的原因不是他们吝啬。他们总在想着着未来!因为所有巨蟹座和金牛座的人内心都担心、如果他们不照管好自己的财产。他们会在某一天死在贫民窟里, 这两个星座的人都喜欢吃、也都喜欢烹饪!所以,当他他们在一起渡过许多时光时,要想控制1476他们的饮食恐怕有些难度!如果你认识一对金牛座——巨巨蟹座伙伴。你可以送给他们的最好礼物是本关于营养的书、至于对香槟酒的嗜好、巨蟹座比金牛座可能更喜欢时常呷口白酒或较强的烈酒。巨蟹在对付喝酒方面受过很好的训练。如果巨蟹座人引诱金牛座人经常喝葡萄酒!那就麻烦了,金牛6470不喜欢过量。很少在任何形式上靠喝酒浪费时间!但如果他失足了、他会按他做其他事情的方式来做——即大规模, 金金牛座和巨蟹座大多数时间里相处融洽?即使他们相处处不好时!也没有吵闹声,更少有爆发性的争吵。他们两人受受到伤害或遇到不顺心的事时!通常的反应是悄悄地溜走。到......余下全文>>,
(一)乾卦:乾为天、在时间为秋季。农历九。十月、戊亥年、月!日。时。立冬至大雪45天。在数字为一。六、四,九(五5949行金数)。 (二)坤卦:坤坤为地。 在时间为农历六月,七月,未。申年、月!日,时,辰、戌、丑、未五行为土年,月,月、日。立秋至白露45天,在数字为二(后天八卦数)!八(先先天八卦数),五、十(五行土数)、 (三)震卦:震为雷、在时间间为农历春二月!春分至谷雨45天,卯年!月。日,时、在数字为四(先天4998八卦数),三(后天八卦数。五行木数)!八(五行木数)、 (四)巽卦:巽为风,在时间为3667春夏之交?农历三、四月、辰。巳年,月、日。时!立夏至芒芒种45天,在数字为五(先天八卦数)、四(九宫数),三!八(五行木木数)! (五)坎卦:坎为水、在时间为农历十一月。子年!月,日。时!冬1931至至大寒45天?在数字为一(九顶数)。六(五行水数、一、六水)。 (六)离1442卦:离为火、在时间为夏天,为农历五月,为午年、月。日,时!夏至至大暑45天。在数字为三(先天八卦数)、九(九宫数)。二,七(五行火数), (七)艮卦:艮为山!在时间为冬春之交!农历十二月和正月、丑,寅年,月!日,时、立春至惊垫45天,在数字为七(先天八卦数)、八八(九宫数)!五!十(五行土数), (八)兑卦:兑为泽。在时间间为农历八月!酉年。月。日!时!秋分到霜降45天、在在数字为二(先天八卦数)?七(0768九宫数)?四,九3891(五行金数)?、
五行相生 金生水。水生木,木生火。火生土,土生金, 五行相克 火克金、金克木!木克土!土克水、水克火。 天干五行 甲乙同属木、甲为阳木、乙为阴木、丙丁同属火。丙为阳火。丁为阴火、戊已同属土,戊为阳土!已为阴土、庚辛同属金,庚为阳金、辛为阴金!壬癸同属水!壬为阳水、癸为阴水、 地9995行五行 寅属木?寅为阳木。卯为阴木,已午属火,午为阳火。已为阴火!申酉属金!申为阳金。酉为阴金。子亥属水!子为阳水。亥为阴水,辰戍丑未属土。辰戍为阳土!丑未为阴土、 干支五行 甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火,戊辰已巳大林木!庚午辛未路旁土! 壬申辛酉剑剑锋金,甲甲戍乙亥山头火?丙子丁丑涧涧下水!戊寅已卯城头土。 庚辰辛巳白腊金!壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水!丙戍丁亥屋上土! 戊子已丑丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木!任辰癸巳长流水。甲午乙乙未沙中金、 丙丙申丁酉山下火,戊戍已亥平地木!庚子辛丑壁上土。壬寅癸卯金金箔金、 甲辰乙已复灯火。丙午丁未天河水,戊申已本7822大驿土。庚戍辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木。甲寅1018乙卯大溪水?丙辰丁巳水各土!戊午已未天上火、 庚申辛西石榴木、壬戍癸亥大海水。,天干与八卦的对应关系、八字中的时辰对应的天干怎么看?