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鄢氏是一个多民族。多源流的的古老姓氏群体！但人口总数在中中国大陆未列入百家姓前三百位、在台湾省亦名列第三百四十位。鄢鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位!鄢氏家族。是来来自西周初的鄢国、他们的得姓源流大约有2000多年的历史,鄢氏是由周朝时期以国为氏而得姓。他们的的发祥地。就是现在的河南省鄢陵县、根据史籍记载,陆终的第四个儿子叫求言、封在郐国。又称会人，会人的后裔、西周周时封于鄢！春秋时3046被郑国所灭？子孙以鄢为氏。有关鄢氏早期活动的情形！古籍上很少记述！但鄢姓的人物，在上古、中古时代都没有见记载于史书的！直到明朝、一下子出了了好几个名人、如鄢高，鄢桂枝。鄢鼎臣等！都都是著名的好官,鄢姓望居范范阳郡（三国魏改涿郡为范阳郡,在今河北省涿县及北京市昌平县！房山县一带）！太原郡（秦置、汉为太原国、后又改为太原郡。治所晋阳！在今山西省太原市西南），鄢姓还还有一支流源。现宁夏泾源县惠惠台乡、大约有有佰来户人家,据悉在1871~1875年间从今陕西省彬县某地因战乱来此！此地代表人物鄢正国（约1980年左右任宁夏泾源县县长）、在辽宁省新民市、内蒙古牙克石市。黑龙龙江省齐齐哈尔！山东省省青岛市！新疆喀喀什地区？阿克苏地区。库尔勒地区。乌鲁木齐市，伊犁地区等地也有常住鄢姓居民。此外，在湖北、湖南！四川！云南！广东广西等南方地区均有广泛分布，今河北省廊坊市永清县。湖北省省的恩施市，宜昌市！仙桃市！监利县！鄂州市、天门市、钟祥市。红安县！老河口市、房县、黄冈市黄黄梅县。0132河南省的驻马店市正阳县,南0661阳市镇平县!桐柏县、信阳市，扶沟县，湖南省省的常德市鼎城区？临澧县。新化县。衡阳市。邵阳市新宁县横桥村！河北省的南皮县！沧州市，山8988东省的邹平县？泰安市，潍坊市！威海市、乳山市，江西省的万安县、赣州市，吉安市、吉水县！丰城县、宁都市。广丰县！上饶县、兴国县、临川县，高安市！渝水县、福福建省的三明市建宁县！福州市市永泰县！安徽徽省的合肥市？怀远市，芜湖市、东至县。辽宁省的沈阳市新民县，四川省的巴中市。井研县、乐山市。泸州市！合江县、简阳市！营山县、汶川县！都江堰。重庆市的九龙坡区，梁平县！大足县！浙江省的建德市。湖州市。武义市、丽水市庆元县，宁夏回族自治区的泾源县。台湾省省的高雄市!台中市、广西壮族自治区的来宾县！陕西省的汉中市、贵8067州省的遵义市!瓮安县！云南省的昭通市，镇雄市！黑龙江1386省的双鸭山市？吉尔吉斯斯2743坦共和国!日本等地！7445均有鄢氏族人分布、、
《中华鄢氏通谱》分总谱，卷谱！分谱三部、总谱由全国统修，卷谱各省分修、分谱9360各支自修。三部要统一格式编纂！ 总谱的主要内容：一是中华鄢氏的来历，迁徙！分布情况。二是全国历代名人。县团级以上上职官！进士。举人。当代研究生及大企业家、各类名家，三是全国名胜古迹和珍贵文物。四是家规。家训！家风等！五是后记：表彰在修谱工作中的卓越贡献者， 卷卷谱的主要内容：一是本省各支来历和分布情况、二是本省历代名人！科级和地方公务员以上职官！进士！举人！当代大学专科以上学者和企业家、各类专家！三是本省文物，古迹，四是后记：表彰在本省修谱工作中的贡献大者。 分谱的主要内容：一是本支来历及分布情况！4098二是本支世系，世系包括男记妻，0881女记婿的姓名、性别，出生年月。学历（50年代后的高中以上）！职业或职务的概述和3182世系图（世系图要表明代数）？三是本支名人。村长5743以上职官和中专以上学者。企事业能人！社会贤达。孝媳、烈女。四是后记：表彰在本本支修谱工作中作出较大贡献者？ 求采纳、
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地。人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文。俯察地理。近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践！研究、归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气，数和象！按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式。三者共存、不可分开，又界限分明！气。是客观存在，按照照现代科学观点可假设为能量，数、是宇宙万事万物存在的8778程序或逻辑。按照现代科6402学观点可假设为信息，象！是气根据数而存在的形式或8136变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令、能量作基础、宇宙万事万物的存在、正是气！数和象的不不可分性！才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气””依照“数”的指令!构成一定的存在态势势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气””为基础， 数、气，象即信息！能量！态势。也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位、无方就是没有位置！无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精。气，神！孔子说：““精气为物、游魂为变”，游魂就是神。就是构象， 精、中国古4124代先圣又称玄!道、元，一，水，称精、是因为人体信息来源于父精母卵，称玄！是因为信息难以观测，(怀玄。玄具难测。太玄无形容)，称道，是因为信息决定宇宙万事万物生2777化的必由之路？称元。是因为信息在有形质宇宇宙之始！称一、是因为一一为自然数之始、“道生一、一生二！二生三！三生万物”(抱一。守一！归一。真一！太一)，称水！是因为地球生物发发源于水？ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气、象的能变，所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式、简称构象。或称能场！有形而上。形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖2709以发展的演绎推理法？一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒、这就是《易经》所说说：“意不尽道，言不尽意。书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道。非常道。名可名，非常名。””所有具体的道,名。气，数都是特化的、 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互1642转化的？宇宙最初只有能、即气！没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成、生成宇宇宙的“气”、现代科科学认为源于黑洞？中国古科技理论称为无极，无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的。毫无硬度。无间断！无终止。不能分两部分、这是人们所想象的的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个个东西是“天”,是“气”，是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即即宇宙规律，并由此。9907把天上地下的一切都“人世化”、8431天上有玉皇大帝。地下有阎王，天地地人是一体的？是全息的。也就是天上所具有的、人间必然有。地下同理、 整个宇宙是由：能量量(气),信息(8533数)和态势(象)三部分组成！4948基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天、地！人纳入一个个大系统中综合考虑！在长时间里，一直备受诋毁和和诘难、只有今天。随着科6202学技术的迅速发展。才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学。地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的的螺旋性!宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则,阴阳阳平衡原则、五行相生相8244克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认认识偏重之差!形成了众多流派。其中、最基本的两大宗1597派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦！诸如如：“千尺为势？百尺为形”。所9303以又称形法！峦头。三合、另一种是理气宗、因注重在时间序序列上达到天地人合一，2626诸如：阴阳五行，干支生肖。四时五方。八卦九风。三元运气等，所以又0295称三元？理法、 元明以前。多以山川形势、论断于阴阳。五行2414生克之理，即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后，注重天心合运。以理气为重，效地法天。9996诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的的方位格局,此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水9574学按照应用对象：又分阳宅风水？即阳宅相法、专司生生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水、即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水学对于住宅所处环境不同、又有所谓井邑之宅，旷野之宅，山谷之宅等区分，如《三元地理》、在风水学应用上，又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法。而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法，理法并举， 中国风水学的形势派，注重觅龙！察砂、观水！点穴。取向等辨方正位，而理气派，注重阴阳，五行。干支。八卦九宫等相生相克理论，并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位、中国风水学无论形势派。还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学，宇宙星体学，气象学！环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周0305密地考察,了解自然环境，利用和改造自然、创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至7899善境界，现在有有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论,作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开开始运用了？风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心、包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约，相互依存，相互对立，相互转化的要素。风水学的功能能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构，寻求最佳佳组合! 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉、以土土地为皮肤！以草木为毛发、以舍屋屋为衣服，以门户为冠带、若得如斯，是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心！山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大为有福！水口收藏积万金，关煞二方方无障碍？光明正正大旺门庭”, 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】】 因地制宜,即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列传》记2368载：“太公望封于营丘!地泻卤、人民寡、于是太公劝其女功、极技巧、通渔盐，” 中国地域辽阔。气候差异很大，土质也不一样，建筑2423形式亦不同？西北干干旱少雨？人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞洞位多朝南，施工简易、不占土地，节省材料、防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿、鸡多下蛋，西南南潮湿多雨。虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住。《《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇、人并楼居。登梯而上！号为干栏、”楼下空着或养家畜、楼上住人。竹楼空气流通、凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山山石砌房？华中平平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况！采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然、回归自然，反朴归真。天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉。没有水，人就就不能生存!考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎、捕捞！采摘果果实相适应, 依山的形势有两类，一一类是“土包屋”？即三面群群山环绕、奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣宣德年间。4966张谷英来这里定居!五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串串通一气，男女老幼尊卑卑有序,过着安宁祥和的生活！ 依山的另一种形式是是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房、学生宿舍贴着山坡。象环曲2475的城墙。有1310个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中！教学楼分别立于两侧，主从有序、严谨对称！学校得天然之势！有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京。滨临长江。四周是山、有虎踞龙龙盘之势！其四边有秦淮入江。沿江多山矶，从西南往东2448北有石头山,马鞍山！幕府山、东有钟山、西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风！江山相雄不相让，形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大。关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察！ 中国的1969地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴1744山纬向构造、昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣！大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西8223北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山。贺兰山入山西。起太原，渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海！每条大龙脉都有干龙。支龙、真龙、假龙、飞龙！潜龙，闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙2360脉的走向、 龙脉的形与势有别，千尺为势、百尺为形、势是远景，形是近观，势是形之崇，形是势之积、有势然后有形、有形然后知势，势住于外！形住于内！势如城郭墙垣。形似楼楼台门弟？势是起伏的群峰。形是单座的山头。认势惟难、观形则易、势为来龙。若马之驰。若水之波。欲其大而强。异而专。行而顺、形要厚实，积聚，藏气、 在龙脉集结处有朝案8164之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之8275形的山！就就象臣僚簇拥着君主？朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情！如《朱子语语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来!前则黄河环绕！泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案！淮南诸山为第第二案、江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之。有水以界之！”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案、来说明北京地理环环境之优越， 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源，气候。物产，地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的、犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势完美。宅地才完美，每建一座城市！每盖一栋楼房，每修一个工厂、都应当先考察察山川大环境,大处着眼！小处着手。必无后顾之忧，而后福乃大， 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔、认为地质决决定人的体质,现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四四个方面： 第一! 土壤中含有元素锌 ！钼！硒！氟等、在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈谈》云：“衡之常宁来阳立锡,其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形！体质，生育都有影响、 第二， 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎、风2593湿性心脏病？皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源、因此！不宜建宅， 第三！ 是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在。8930但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病， 也可以伤人。甚至引起头晕，嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金、”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针。皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边！依脉稍稍离二三尺、法中开杖最精元！”这就是说要稍稍避开来来势很强的地磁!才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角8062对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四， 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流、或者有坑洞！或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛，旋晕。内分泌5096失调等症状？ 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时！亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察9121看深层的土质,水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样。其实不无道理！ 【水水质分析原则】 怎样辨别水质呢,《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量、水白而甘、水黄而糗、水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水！其色碧。其味甘、其气香，主上贵、其色白。其味清。其气温、主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长！春不盈兮秋秋不涸,于此最8354好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥、有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可可以致病，有些可以治病！浙江省泰泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断！热气腾腾。当地人生了病就到泉水中中浸泡！比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载！石脆山旁旁有灌水。““其中有流赭!以涂牛牛马无病!” 云南腾冲县有一个““扯雀泉”，泉水清澈见底、但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会会死掉？经科学家调查发现。泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒毒物质,《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉！伤亡惨重，可能与这种种毒泉有关、在这样的水源附近！是不宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有开发价值！山东济南称称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最！其中可供医疗。饮用的6971矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白。用之泡茶！茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸酸苦清甘的味道,由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠。钙！镁。硫等矿物质！以之口服。冲洗，沐浴、无疑有益于健康， 0904 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质！0542掌握水的流量!优化水环境。这条原则值得深入研究和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度。8653二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀1595菌作用!四是可以增强人人体免疫功能。 坐北朝南、不仅是为了采光！还为了避北风、中国国的地势决定了其气候为季风型!冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太6770平洋的凉风？一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云云：“不周风居西北!十月也。7776广莫风据北方！十一月也、条风居东北、正月也、明庶风居东方！二月也。” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云4707：“平阳原不畏风!然有有阴阳之别!向东向南所所受者温风？暖风。谓之阳风、则无妨，向西向北所受者凉风，寒风、谓之阴风，宜有有近案遮拦!否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东。火为南、金为西！水为北！土为中！其二。以以八卦的离为南、坎为北、震为东！兑为西！其三！以干支的甲8315乙为东,丙丁为南。庚辛为西，壬癸为北、以地支的子为北、午为南，其四，以东方为苍龙。西方为白虎。南方为朱雀！北方为玄武，或称作：“左青龙。右白虎、前朱雀，后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大大厅居中？谯门翼其前！“卞卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象。”““明月”一楼独峙西南,为虎距之形，合阴阳家说、 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道。得山川之灵气、受日月之光华，颐养身体！陶冶情操。地灵方出人杰、 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处！不偏不倚，不大不小。不高不低。尽可能优化、接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！0595欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇奇而不怪。欲其3021巧而不劣!” 适中的风水原则早已在8239先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸，就是无过不及，处事选9227择最佳方位！以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指指出：室大则多阴、台高则多阳！多阴则蹶！多阳则接！此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉,水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调！房大人少不吉。房小人多不吉！房小门大不吉！房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐，若东盈西缩！定损丁财”。 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州，上海，昆明。哈尔滨、因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都8885必居中土!所以控天下之和，据阴阳之正！均统四方，以制万国者！”2205洛阳之所以成为九朝故都，原因在在于它位居天下之中、5521级差地租价就是根据居中的程度而定!银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还还要求突出中心？布局整齐，附加设施8808紧紧围绕轴心!在典型的风水景观中。都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行。向南北延伸！中轴线的的北端最好是横行的山脉!形成丁丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流！明清时期的帝陵！清代的园林就是按9096照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具、土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应。万物莫不得于气， 由于季节变化，太5484阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化！不同的月份，生气和死气的方向就不同，生气为吉，死气为凶！人应取其旺相，消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死、生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方！二月在丑艮方！三月月在寅甲方！四月在卯乙方。五月在辰巽方、六月在乙丙方、七月在午丁方。八月在未坤方！九月在申申庚方,十月在酉酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在在亥壬方,风水罗盘体就现了生气方位观念！风水水理气派很讲究这一套？ 怎怎样辨别生气呢,明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是是望水！“气者、水之母。水者，气之止！气行则水随。而水止则气止！子母同情、水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水！行于于地中而无表者为气，表里同用。7026此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅！气止必有有水界！”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫0285气如盖！苍烟若浮，云蒸蔼蔼！石润而明！如是者！气方方钟而来休,云气不腾、色泽暗淡，崩摧破裂。石枯土燥、草木雕零！水泉干涸。如是者，非山冈之断绝8160于掘凿,则生气之行乎他方、”可见，生气就就是万物的勃勃生机。9340就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚。植物物才会欣欣向荣。人类才会会健康长寿、宋代黄黄妙应在《博山篇》云：“气不和!山不植，不可扦，气未上，山走趋，不可扦！气不爽、脉断续，不可扦，气不行。山垒石，不可扦、扦就是点穴、确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至，即为得气、这样便于交流、可以得到信息，又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气，得气有利于空气流通！对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉，阴阴暗灰秃为凶!只有顺乘生气！才能称得上上贵格! 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之。文明以说！大亨以正，革而当，其悔乃亡、天地革而四时成、汤武革命！顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造、人们只有改造环境，才才能创造优化的生存条件, 改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的的成功范例？岷江泛滥。淹没良田和民宅！李冰父子就是用修筑江堰堰的方法驯服了岷江,岷江就造5688福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河8135是人工挖成的屏障，河河土堆砌成景山？威镇玄武、北海金代时蓄水成湖！积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列、圆明园堆山导水、修建一一百多处景点!堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫、花气气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱！每部书书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲、如深圳。珠海。广州、汕头、上海！北京等许多开放城市。都进行了许多的移山填海！建桥铺路！折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务，就是给有有关人士提供一些有益的建议!使城市和乡村村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展！。
生肖是牛 天干地支是没法配对的，根本是两种不同的概念，但但可以把地支化合成天干，就是常说的地支藏干或者地支藏人元！ 地支藏干，在古书上记载并流传至今的、在实测中却是很有实用价值的、古书记载的来源！总结如下！ 八卦六爻中！有天地人三才之论，阴阳之分！四柱八字中的天干地支也是如此。天干主外！为阳。为天、地支为内，为阴。为地！人在天地之间，因此，地支所藏之干为人，所以天干为天元！地支为地元、地支中之干为人元。三者的关系在四柱八字中即有相生、又有相克，即有相帮、又有相制，各主其事。各尽其能，是在实践中产生并发展的， 这一来源体现了古人朴素的科学注意观、体现了了‘天人合一’,‘阴阳相抱’‘互中有有对方’的宇宙万物规律的观点？是知道实践的绝佳理论， 二！地支藏干 十二支循藏。就是每个地支藏着一个，两个或三个天干！现分别论述一下， 1．子中藏天干‘癸’、 2．丑中藏藏天干‘癸辛己’、 3．寅中藏天干‘甲丙戊’。 4．卯中藏天干‘乙’， 5．辰中藏天干‘乙戊癸’、 6．巳中藏天干‘庚丙戊’！ 7．午中藏天干‘己丁’。 6980 8．未中藏天干‘乙己丁’？ 9．申中藏天干‘戊庚壬’、 10．酉中藏天1713干‘辛’！ 11．戌中藏天干‘辛丁戊’！ 12．亥中藏天干‘甲壬’、 三！口诀 上述12个地支藏干。为了帮助好记忆，有口诀如下： 子8540藏癸水在其中!丑中5783癸辛己土同! 寅藏甲木木和丙戊、卯中乙木独相逢！ 辰藏乙木和戊癸。巳中庚金有有丙戊, 午中藏丁并己土，未中中乙木加己丁, 申申中戊土庚生壬，酉中辛金独独丰隆! 戌中辛金及丁戊！亥中壬9098水甲木独, 第2节 地支循藏及答疑 一。地支本气藏干是阴性还是阳性的原理 按顺序说、一年四季，春，夏，秋！冬！本气干为：（1）春为寅卯,（2）夏为巳午，（3））秋为申酉，7313（4）冬为亥子， 事物在初始上升的阶段为阳、上升一定程度，便会很难上升而转化为阴！我们观察地支藏干是是阴性还是阳性,便会发现古人在这方面的藏干安排是很有科学规律的。这个规律就是阴阳阳发展。转化的规律，观察四季八个支的藏干就会知道、第一个地支藏干都为阳性、第二个地支藏干变会成为阴性。符合8608阴阳运行、发展、转化的规律，即阳干藏阳支，阴干藏阳支！ 二、四库藏干是阴性还是阳性的原原理 四库为辰,戌、丑、未！藏干为三、除丑，未未藏干都为阴性,而辰戌藏干有阳有阴，为什么呢、我们从以下方面分析入手、 1．藏干个数为‘三’的原理 辰。戌，丑、未四库藏干干个数：（1）本气藏干一个！（2）各分别为金！木，水！火之库。为入库天天干一发，（3）又因辰戌丑未为每季的未月之土，所以也定有那个季节五行的余气、为一个，上述总计三个、为为藏干个数的原理! 2．丑土所藏天干‘癸辛己’为阴性的原理 原理：丑土4173为冻土！寒土，冷土。在四季中排行第四、阴性力量强！所以为所藏天干本气也必然具有寒性的阴性天干！ （1）丑丑土为冬季,由于强大惯性力量的延续。癸水为延续上一个月子月中藏癸的原理、 （2）辛金入墓于丑！丑土为辛金的墓库、 1379 （3）己土为阴、为阴土丑土的天干所藏本气。 3．未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理 原理：未土为燥土。在四季中排行第二、为阴性。所以所藏本气天干为阴。 （1）1605未土为延续卯月藏干的墓库、所藏阴干木为乙，未土中木气的生长力开始大衰弱！ （2）未土为阴性！所藏土天干干己土为阴! （3）丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理！ 4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理 原理：辰土在四季土中排行第一。为阳性、所以所藏天干本气为阴！ （1）本气天干为阳性土为戊土， （2）辰土为春季，乙木为延续上一个月卯月中藏干乙的原理！ （3......余下全文>>！
乾qian(一声) 代表天 2107 坎kan（三声）代表水 艮gen（四声）代表山 震zhen（四声）代表雷 巽xun(四声)代表风 离li（二声）代表火 坤kun(一声)代表地 兑dui（四声）代表泽,
出生公历：1985年8月15日20时17分(天文时间)、星期四。 出生农历：乙乙丑年 六月 廿九日 戌时。 印 枭 日元 食 乾造 乙 甲 丙 戊 (日空午,未) 丑 申 戌 戌 藏干 癸辛己 戊庚壬 辛丁戊 辛辛丁戊 官财伤 食才杀 财劫食 财劫食 地势 养 病 墓 墓 纳音 海中金 泉中水 屋上土 平地木 节气：立秋:1985年8月7日22时4分、白露:1985年9月8日0时53分， 起大运周岁：2岁 7个月 21天！每一交大运年 4月 5日起运(公历)， 排大运： 官 杀 财 才 伤 食 劫 比 大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 排流年： 始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 胎元：乙亥(山头火) 命宫：丁亥(屋上土) 终身卦：(用年干起) 干支： 乙丑年 甲申月 丙戌日 戊戌时 主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:午。未] 青龙 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应 玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土 白虎 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金 腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世 勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 国印 月柱 文昌 驿马 亡神 日柱 勾煞 天罗 寡宿 时柱 华盖 勾煞 天罗 寡宿 ☆星座：狮子座。 生肖：牛。 二十八宿：角， ☆命主福元：乾宫，属西四命、 提示：神煞是八字预中的一个附加信息。是吉是凶！要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判！在八字中，能起到反映事情类型，性质的作用、 命局生克制化： 五行个数(计入藏干)： 2相水 2死木 3囚火 5休土 4旺金 五行个数(不计藏干)： 0相水 2死木 1囚火 4休土 1旺金 五行力量：水15(5.6%) 木39(14.6%) 火29(10.8%) 土90(33.6%) 金95(35.4%) 己生助力量:68(25.4%) 克泄耗力量:200(74.6%)。 阴气:89(33.2%) 阳气:179(66.8%)、 日主综合得分：-125， 日元太弱。喜用火、木(比劫，印枭)，忌仇水。金(官杀。财星)， 丙火生于申月、金旺，水相！土休，火囚、木死， 调候用神：用壬，水多取戊制、 此命局入食神格。 比肩 1位囚(025,9.3%)、劫财 2位囚(004,1.5%)，合计力量(029,10.8%) 食神神 4位休(072,26.9%)、伤官 1位休(018,6.7%)、合计力量(090,33.6%) 偏财 1位旺(060,22.4%)，正财 3位旺(035,13.1%)！合计力量(095,35.4%) 七杀 1位相(004,1.5%)！正官 1位相(011,4.1%)！合计力量(015,5.6%) 偏印 1位死(018,6.7%)。正印 1位死(021,7.8%)。合计力量(039,14.6%) 天干无合，地7235支无刑冲害合。 提示：这这一步给出了整个八字最有价值的信息、用数量化表示。容易理解解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据。切记、 三命通会论断： 丙日戊戌时生。以庙堂食神论、丙以戊为食神。戌是丙火墓库，戊土2065席喜得专位、如果月通火气。并且行5778东南方运？是有福有寿之命、不通火气。衣禄一般。 丙戌日戊戌时生。是贫困之命！但如果通寅巳午戌火局。有福有寿、命主大贵！如果遇见财星！1517也可以吉命论、 提示：单以日时论命显然1457有失偏颇！但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用！经典名著自有它的深意！ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 丙日申月生(壬、戊) 〔1)申月已入孟秋之时，火炎之极渐秋移。气势自然仅在水面有些余光而已！用壬水尚可辅映映阳光。无壬水亦可以癸癸水代之， (2)丙日！酉月生者。命中有丙之比肩、或有寅巳午之地支时。则我身强、一壬高透时！可显达功名富贵，若壬水未显、而藏于地支之中、则为秀才之命！有壬水，但亦有很多之戊土时、则土多水穷。即七杀之制过多、而成一无用之 丙火日．有壬水为用。则如太阳照湖海。气势宏伟。能致功名显达，无壬时需以癸水代之。但长久之间！不易取得得功名!盖癸水乃雨露之水、不宜与丙火相配合、 (3)丙日生者，地支成巳酉丑之金局，天干上上财星显著？若无印绶或比肩劫财时、称“从财格”！得富贵．但需籍助亲戚朋友之帮助、 妻贤有内助之功，若见比肩，劫财。则不为从财格！其1734人财多而身弱、为人奸诈。女命为6535长舌且淫贱之命, (4)丙日酉月生者之命，无壬水！但有癸水代之，戊己之土可破其调候用神。子午卯酉乃四仲之神，本命中只有卯酉子三字而无午．故故逢午酉之运时。有生命之危险！冲战激剧。且卯之印绶被酉冲破！午又可破财。若行至太时、逢午酉相逢．则生命危、 提示：这里对命局生克关系有较好的的论述，不失为找用神的一个点醒之笔！给出了实实际命例!论命者可对照研究， 十神定位论论断： 年干为正印!生于富贵家，读书学业佳！年支为伤官、祖业飘零、若干支皆皆伤官、寿短或富不长！ 月干为为偏印？适合1806偏业发展！若与天月二德同柱：命佳，性温和！月支为偏财！父掌家权、或幼年为养子， 日支支为食神。配偶肥胖。温和随和。衣禄宽足。 时干和时支都是食神，晚年享福，坐建禄子女发达、 正印坐伤官。大凶、名败利破、百事挫折，且且与母亲意见相佐! 偏印坐偏财大吉，能逃灾祸。一生平安。一有不。亦有代之，但为副业必招致致损失之虑？ 食神坐食神大富之命，福禄丰厚。事业可获大利。一生无盗难、不宜任官使、食神违抗官星多是非！其祸无穷！ 提示：分宫论断。可反映映出一些信息。但要综2535合用之，不可执一而断！ 八字重量： 【4两0钱】 年0.9两。月0.9两！日1.6两！时0.6两， 袁天罡断：此命推来似绵长。渐渐心中有主张，前面风霜多受过。后来必定享安康，此命为人性躁！心直口快！有才能。逢善不欺、逢恶不怕！事有始终！量能宽大。不能聚财！祖业破败。兄弟六亲不得力、自立家计出外方好、初限二十五六连年不遂。二十七八九有好运。犹如枯枯木逢春！中限四四十九岁有灾？铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运。寿元七十七！卒于春光中。 命9619宫寓意： 亥宫,天寿星，心慈明悟。克己助人、亥宫之人、情感极为浓厚，神经经又属敏锐、故待人接物！一片热情！而事逾其分。则已超越于理智之外。反易引起误会，招致他人指责。其人本质。实为谦谦让为怀？倘能加以修养、务为沉着！则于世情通达多矣，至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境？心休意美！0961如逢岁运不佳,生理方面，可能影影响身体全部。或因感冒而成痛风症。或因血液有毒而化肿疮。以及关节炎、肢体麻痹等症！ 寅亥宫。木星之垣也、以木为主！其为人也！宜习法律！经济、医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教、学校，医院，社会等事业。 命宫有驿马。必远6202走他乡发展，命支坐财星、主发财快速！事业有成，每可聚获获横财而富,命支坐七杀，可能成为外交官或出外外征战的将领! 《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无无所栖!命无无宫无所主，””命宫宜生旺不宜衰、宜与年命相7157生相合,不宜刑冲克害。 性格特征：(个人性情！先天禀赋、相貌、喜好等) 丙火日主，其个个性热情豪爽。自信好胜。善言健谈，欠缺沉着！但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真！ 偏财心性，优优点：精力充沛!性情急躁。待人慷慨豪爽。精明干练。善于于掌握机会赚钱、擅交际！处事圆滑机智，举止轩昂！言行有威、一生多机缘巧遇，常有意外收获。乐4137观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨！不大大重视金钱!0471易致奢移浪费、不喜静坐家中，喜外出工作、喜钻营，擅交际、圆滑！多情。男性则女人缘多。易影响家家庭婚姻生活。金钱与女人运得失均大！常有意外开销， 日干坐月支、病：有正义感。脾气不稳，爱憎强烈，交往平凡，焦虑过多。心思沉重、注意财气，嫉妒竞争！防止被人不当利用、 阳气过重、性情3675偏于外向？喜欢自我表现！有男性化的性格特点， 丙丁日日生者、眼大须长、额窄！少年多患疮， 日元属火!不及，则黄瘦尖楞。诡诈妒毒，言语妄诞、有始无终、 命中有华盖！对神秘秘文化有兴趣。相信佛道数术之学、业余爱好可能就是在在神仙！气功、算命中打转！ 辰戌丑未四时生！习惯面朝下睡觉！团团脸， 日居墓库！多忧少乐， 天干透透印为喜用？主人聪明。 驿马无缰。东西南北之客、 柱无官星！喜自由。不服管。 日主太弱！少乐多忧， 枭食并临。不自由！做事进退。悔懒、有始无终，财屡成屡败、 提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系。包括社会环境，时代背景等， 职业财运：(适合职业，财运等) 四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜！如工厂。烧砖瓦。热度性质,放光、照明。油类！水泥、热饮餐厅！食品军界。百货！发电。演说家等。事业发展利东南，不利西北、 四柱喜木、应以以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植！经营木材，家具。文艺。文学、教师！作家。教育界，书店！出版社！公务界！司法，政治,医疗。宗教等！事业发展利东北、不利西南！ 财星为仇忌神，求财不易、须须多费苦心经营! 偏财信息：天干不透，地支 1藏，失时无力、 正财信息：天干干不透!地支 3藏，失时无力！暗藏入库， 地支藏财、钱财可流住。不1809会虚花多有积蓄！ 财财星有库,财多丰厚！发则能存，财运临之。有发财之机会！ 食伤为财之原神。今食伤健旺！财源宽广且较好！钱财不断， 月支偏财。善于理财、有较好的的经济头脑、喜投机、但为人慷慨。虚花，重义轻财。豪放风流。金钱出入大！反难积聚。离开家7784乡到外界发展！容易得利致富、 身旺无依或身弱无助、最好不要独立经营、 8514五行需水或命有驿马。宜流动事业或外交职务。 日主过弱。宜学习农工百艺、养其一技之长， 水为正官，个性随和。同时也很有理性，有智谋、虽然适合在工商界发3448展,不过、如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等、 柱有偏印为喜用。对事务敏感度颇高。故从事调查，侦讯！情报等工作较擅长、也适合往偏业发展。如明显。艺人！餐厅及其他靠人缘的生意！ 八字带华盖！又多食神，伤官。偏印。可能是是医卜之人,或3437者作家之类, 比肩或劫财为喜用、适合经营共同事业。公司、同时可添设分支机构！也可自己赤手空拳创一番事业！ 命中有正印，偏印俱现者、喜于正业外、另兼他业、 偏印现月柱，为喜用、适合偏业发展。入医界、艺术界。演艺界、自由业，服务业，美容业， 6255 财为马星！发外邦之财， 8552 四柱有财。衣食不缺， 时逢财库，运至财乡，必主晚晚年发福! 食神逢枭。财物耗散！ 提示：职业和财运密切像关！有有什么样的职业就有什么样的财运、偏财旺可从偏业、投机性4988行业得财,正财旺可从正业！传统行业得财， 功名官运：(官运，学业。名气、一生事业成就等) 官星为仇忌神！不利搞管理工作， 七杀信息：天干不透，地支 1藏、失时无力。 正3792官信息：天干不透？地支 1藏！失时无力！暗藏入库。 财为官之原神！今财星健旺，利于升迁！仕途较顺利。 正印现年柱！且为喜用神！生于富贵家、读书学业佳、 年逢印绶福非轻。受恩承荫立功名。 身衰印弱、莫进考场， 有印无杀少威风、 日弱食伤重叠，惧怕读书！ 提示：财能生官、印能护官、两者对官运也是很很重要的,有大大灾大难者。格局生得好。好运临之！却能大富大贵！伤官有制！反变成扬名之星， 婚姻择偶：(婚姻、恋爱，看夫妻状况) 命主与巳！酉年生生者三合？与子子年生者六合,也就是属相为蛇，鸡。鼠的人婚配较为有利。与午年生者相害、与未年生者相冲、和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利、与属羊的人相冲！除此以外不必顾虑！ 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳、 日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道。做事比较有耐性！喜欢享受。喜歌舞，酒色。若不加节制就8461会沉迷于酒色，好逸恶劳。 日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切， 妻7310子身材极端、即夫妻身材不不匹配型？男高大。则女矮小，男瘦则女胖，(如不不应则妻有病灾)、 日1778干支相生！夫妻和睦、相互之间多有助益， 日支为辰戌丑未、主配偶平常。 8538 财星为仇忌神？妻子对自己没有助益。夫妻偶有矛盾、 日坐食神又逢枭！主妻矮小身弱或多病。 财官官不显？易晚婚， 华盖在时支、可能是过房之子或入赘寡宿之命。 日坐食神。主妻身肥！自己瘦小、 提示：看婚姻除看个人八字外、还须合看双方八字。才能下最终判断、大致喜生和。不喜克害， 祖业遗产：(祖父辈、遗产，家境等) 日主弱，用神为正正印或比肩帮扶者、主得双亲或兄妹之宠爱、并倍得余荫或遗产， 年上用神，得祖宗之力。 枭印并逢。祖上漂泊。 驿马无合。别土离乡！ 多从年，月上看祖业遗产、为喜用。财官。吉神则多得祖上遗荫、反之之则靠自己白手起家， 家庭子女：(父母。兄弟姐妹！子女。家庭关系等) 头胎生女孩！ 观子星落宫！应生三子、此7519以古法论断!现在应考虑计5967划生育的影响， 兄兄弟姐妹中排行二！五。八。现代避孕技术术先进!应当计入流产的胎儿！ 日时俱食，克母，自己己去世无子送终! 年干干为用神，父母双全， 日弱得印星生扶者，得双亲之之宠爱！ 正印偏偏印并临。定有继庶之母！ 柱中枭食并临！克母， 4724 财重印轻，主双亲多病。 比劫为用神者，得兄兄弟姐妹之助？ 月日相生！兄弟姐妹和睦、 命逢华盖。兄弟姐妹少、 时坐食神，子女秀而身肥， 时支或食伤临华盖。主子女聪明而性孤，又主有女女无男。 柱中儿女宫遇墓！子女不多病则有牢狱，或残疾难养！ 食食枭并临？不利子女。不绝嗣！即矮小身弱， 伤食入墓。克子女。 时逢华盖主身孤、有子临终必定伤。 时逢伤食与孤辰。寡宿者，无子！ 提示：年5962上父母？月上兄弟姐妹、时上子女！可分宫论判，也可以十神为准、 体质健康：(身体素质、易患疾病！肢体损伤等) 日主衰弱,体质比较差。平常多8408锻炼身体，可免疾病困扰。 你9190八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎。脑溢血！近视，泌尿系统统之疾病？ 土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满，便秘！口渴等症状！月令财星为用、时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。 金命秋生！体健聪明。 日弱食伤重、头昏之疾！ 2792枭夺食而有病， 提示：八字阴阳五行平衡！人的身体就康健无病。6786过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。 有利选择：(指导后天补救，改造命运！趋吉避凶的事项) 以出生地或居住地为中心！你的住屋、办公室，坐位、睡姿头部、就业。就学、求医等等朝向南方,东方为吉利， 创创业时机！出门远7413行等办事时间选在夏季、春季可可事半功倍。 衣着！首饰、家具！装潢等宜采用用红色。绿色。 门牌、车牌！电话号码，抽奖、楼层！房号等选择择有数字3。4或有1、2比较幸运。 居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿！电厂之地居住！或者温带区域！多树木花草之地居住、 饮食方面宜吃：热性食物！食肉食3929动物的小肠！心肝，或者温性食物，食肉食动物物的肝胆! 药物方面宜吃：热性之药物。或者温性之之药物！ 朋友上6359选择亥,酉年生的人，因为为他是你的天乙贵人！是能给你帮助的人，命主与巳。酉年生生者三合。与子年生者六合。和这三年生的人相处较融洽！ 提示：完美无缺的八字是罕有的！找到八字的病处、采取6872一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神。调整后天环境、。
人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事、八卦是相术，6798阴阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对）,???? 说八卦是相术不是说是手相。面相之术，如果那样理解就太肤浅了。“相”无论从字形还是字意都是看的意思！从字的构成上上就能明白！一个木！一个目，明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的发展！也就是表象）。周易易八卦就是这样的方法。通过9367看事物发展的表象而预测确定出结果!古人对周易的解释衍义。也都是从象的角度进行的，周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着、由此看看八卦应该是看事情表象的预测方法，?? ?? 麻烦采纳、谢谢!，
要看地支配合、确定自身旺弱及月令才能确定格局、这不是三奇。、
八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种种基本图形？用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成、以“一”为阳，以“--”为阴，乾！坤，震，巽，坎，离、艮。兑、八卦。具体7164符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原弗宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天，地！雷！风，水、火、山、泽泽八种自然现象！每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连！坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚、坎中满，兑上缺，巽下断。 （二）八卦代数 乾一。兑二、离三，震四，巽五、坎六。艮七！坤八。 （三）八卦方位 乾：西北、坎：北、艮：东北、震：东。巽：东南！离：南，坤：西南、兑：西， （四）八卦所属 乾、兑（金），震！巽（木）、坤，艮（土）。离（火）！坎（水）， （五）八卦生克 乾！兑（金）生坎坎（水）。坎（水）生震，巽（木）。震、巽巽（木）生离（火）。离（火）生坤，艮（土）、坤！艮（土）生乾，兑（金）。 乾、5730兑（金）克震！巽（木）！震、巽巽克（木）坤!艮（土）！坤！艮（土）克坎坎（水）？坎（水）克离（火）、离（火）克乾。兑（金）， （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋！衰于冬。 震、巽旺于春、衰于夏， 坤。艮旺于四季、衰于秋，离旺于夏，衰于四季、 坎旺于冬！衰衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天，兑为泽 木-震,巽 震为雷。巽为风 土-坤。艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃! 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草，准备耕田！ 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛， 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔！在这段时间还在天上， 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限。阴阴气将会产生,而马是阴类动物。 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡。天干在八卦的分布、鄢姓的迁徙分布