这样，
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鼠04.16.28.40. 牛 03.15.27.39. 虎憨02.14.26.38. 兔 01.13.25.37. 龙 12.24.36.48. 蛇 11.23.35.47. 马 10.22.34.46. 羊 09，
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你好,很高兴为你解答 答案是牛（Bovini）！ 是牛族，为牛亚科下的一个族！ 染色体数56的野牛和60对黄牛。58染色体的大额牛，杂交有可可育后代 满意请采纳？谢谢、
齐白石（1864年1月1日─1957年年9月16日）!祖籍安徽宿州砀山。[1] 生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭）！ 原名纯芝、字渭青！号兰亭！后改名璜、字濒生，号白石。白石山翁。老萍、饿叟、借山吟馆主者。寄萍堂上老人，三百石印富翁， [2] 是近现代中国绘画大师，世界文化名人，早年曾曾为木工,后以卖画为生。五十七岁后定居北京。擅画花鸟，虫鱼。山水，人物、笔墨雄浑滋润。色7579彩浓艳明快！造型简练生动、意境淳厚朴实、所作鱼虾虫蟹。天趣横生！ 9406齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版！行行书饶古拙之趣，篆刻自成一家、善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授。中国美术家协会主席等职，代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等，著有《白石诗草》《白石老人自述》等！！
适合修正4775自己的一天。0211今天你会遇到一些小挫折,对此！别人的批评和建议，是让你相当受用的，今天不妨约一位长者或前辈出来聊聊自己的事情！见闻广阔。同时也能够像大哥哥大姐姐一样为你提出合理意见的异性、容易易使你产生倾慕之心,。
如果你没参加吃饭没你的事，梦见聚众众吃饭！是要死人的，
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从从左边的门进、右边的门出！不要走中门。进殿男左脚女右脚进！脚不要碰到门坎、更不能踩到上面！切记。、，读一遍。等于修行，转一次！也是修行！佛无处不在，阿弥陀佛、 为什么拜佛！佛是佛陀的简称！意为觉悟的人、大慈慈大悲的人,大福德，大智慧的人。拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福！做一个慈悲与智慧的人、一个身心心清净？健康的人，一个快乐无忧的人。一个有益2398于社会、国家。众生的人！一个无我利他的7963至善之人。因为、佛教教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功，那么该怎样拜佛呢。关键是是至诚恭敬！印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向恭敬中求、有一分恭敬。即消一分罪业、增一分福慧。有十分恭敬！即消十十分罪业？增十分福慧。" 为什么拜拜菩萨。 一。弥弥勒菩萨：包容，欢喜 我们一进天王殿、第一个见到的，就是正当中供奉奉的弥勒菩萨、弥勒菩萨塑造的是布袋5866和尚的形象？他代表什么意思呢、布袋和尚肚皮很大、满面笑容、他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量!要能包容、 第二要慈悲。要以欢喜心接待一切众生！所以弥勒菩萨代表的是--0110生平等心？呈喜悦相，我们以清净平等的心心对待一切众生!以满面笑容接待一切大众，这才是入入佛门必备的条件！所以他是教学，而不可以把他他当作神明来祭祀！那就错误了。你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地！不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施，明了他对我们的教育意义、这就就是拜菩萨了, 二、地藏菩萨：孝顺。恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师。所以一部《地藏经》》就是佛门的《孝经》？我们从这个地方学起。无论哪一个宗派。哪一个法门！都是从孝亲尊师做起、然后把孝亲尊师扩大。能够孝顺，恭恭敬一切众生。这就是拜菩萨了！ 三、观世世音菩萨：大慈!大悲 7463观音菩萨表示大慈大悲!慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦！慈悲一切！怜悯一切，救护一7898切众生!就是大慈大悲、拜菩萨！0069就是以菩萨为榜样、长养自己的慈悲心，利益他人！造福社会。因为，害人就是害己，4458助人就是助己？利人自然然有益自己？爱护他人、才是真爱自己、 四。文殊菩萨：智慧。善巧 文殊师利菩萨、代表的是大智慧、圆满的智慧、绝对不是迷惑颠倒。感情用事、佛门常说："慈1630悲为本。方便为门"！但是又说："慈悲多多祸害,方便出下流"。这个话对照起来看好像非常矛盾。其实它7223有道理的？因为，慈悲、方便要建立立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上！不能能感情用事。不能溺爱，感情用事。不思后果、那就是祸害，如果是以智慧为基础、慈悲！方便才能恰到好处、才能善巧。才能自利利利他。那是真实的功德、因此。拜菩萨。就是学习开发自己的智慧。为人处世！善巧方便！得当适宜， 五，普贤菩萨：应用！实践 普贤菩萨代表实践、把孝敬、慈悲，智慧，应用、落实在日常生活当中、我们穿衣吃饭、学习工作。待人接物！能够把孝敬、慈悲、智慧、应用。落实在其中！这叫做普贤贤菩萨？拜菩萨，就是学学习知行合一？解行相应、 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬！慈悲、智慧。实践！ 诸位想想！佛教里哪来的迷信。 真正是叫我们破迷开悟啊，然然后才能离苦得乐， 苦从9488哪里来的。从迷来的。 乐从哪里来的，从悟来的。 觉悟就乐了、就是宇宙人生的真相。我统统清楚，统统明了！自然就快乐了、你能够掌握这个现实，你能够自在地5375运用这个现实,支配这个现实、而不是5715被环境所支配？被环境支配，这个人很痛苦啊，自己有能力支8713配环境。支配自己生活！样样作得了主宰！他怎怎么不幸福？怎么不快乐呢。关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学学的纲领,都都是叫我们真正地认识佛法。落实在生活中。使我们真正受益、 为什么拜罗汉， 罗汉是佛陀7967的学生!听闻佛陀的教育。用功修行。解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉。数罗汉、就要学罗汉！听闻佛法、修正错误的思想、言语，行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福， 为什么拜四大天王， 走进佛寺大门。你看的第一个个建筑物,叫天王殿、天天王殿里面供奉的是四大天王！弥勒菩萨，四大天王是护法！保护这个道场的，你懂得其真正的意思吗。 一、6417东方持国天王! "持"是保持！"国"是国家，持国里面最重要的含意就是"负责尽分"！我们修身，齐家、也就就是对自己、对家庭！对社会、对国家负责。自己是是什么身分、就负担起什么样的职责。 我我们在自己的岗位上,对自己的工作尽心尽力、每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职。这才能护2462持国家！他表示的。教我们的是这个意思，持国天王手上拿的是琵琶（乐器）、它也是表示佛法的、代表什么呢！负责尽职要做得恰到好处。不能超过、也不能不及、这就是中庸之道， 儒家讲中庸！佛家讲中道，就像弦一样。你要是太紧了、它就会断掉、太松了，就弹不响了！一定要调得恰到好处，这就是说。我们对人！对事！对物都要守分寸！都要做得恰到到好处、它是这个意思啊， 二、南方增长天王、 "增长"用现代的话来说就是求进步！与时俱进，不进则退、儒家2949教学说日日新,日新又新！永远在求进步。佛法讲精进、不但要进步、还要精纯、进步当中要守住精纯！这是佛教给我们的、所以佛法永远站在时代的前端。那你不求求进步怎么行！整个社会会都在进步。你落在后面。会会被淘汰掉的,所以德行上要进步，智慧要增长！技能要进步。才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法、佛法讲苦行！那8343是在求学的阶段、因为佛佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了。我们离乐去吃苦、这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段、好像我们在8550学校读书？求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群。这个时候是离苦得乐！不但自己离苦得乐。帮3706助整个社会、帮助一切大众离苦苦得乐!是这这么一个意思，不能搞错！苦行是一个阶段。不是永久的，这个9392一定要知道, 增长天王手上拿的是宝剑。这个剑也是表示佛法的，代表智智慧之剑!能断烦恼、烦恼像丝，像乱麻一样！所以以快刀斩乱麻、唯有智慧慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉！它表这个意思、 三。西西方广目天王, 前面两个是我们们修学的目标，我们要负责尽职！要日新又新。那要怎样才能做做到呢，这两位天王教给我们--要多看、多听！所谓"读万卷书，行万里路"！智慧慧从这儿来的呀。要读书、要读诵佛经、要到处去看，去考察。像现在说观光。考察、"光"是什么呢。光是那个地8549方的风俗人情，那个地方的生活习惯、我们去去看看都了解了？人家的长处、我们学习、人家的缺陷。反省我们有没有！我们能够采人之长。舍人之短，来建设我们的国家，建设我们的社会、这样岂不不是这个世界上最美好的国家。最美好的社会了吗，这个不是凭空在想像的，是要叫你多方去考察、去学习，可见佛佛教给我们的确是非常踏实,绝不是空谈。教我们多看，多听，增长自己的学问。增长自自己的见识？ 那么广目天王右手拿的是一条龙。或者有的时候造像造的是蛇，龙跟蛇代表什么呢。代表变化莫测、这是讲人心！社会，世界！非常非常常复杂，常常在变化！你有智慧才能控制得住。才能掌握握局势？才能游刃有余、它表这个意思！ 四、北方多闻天王 北方多闻天王，他手上拿的是伞盖！伞代表什么呢、伞是遮盖！就是今6996天我们所讲的环保？遮盖灰尘，既要多看、多听、又要保4128护自己身心的清净，不被诱惑！不受污染、所以你要是真正明了、真正懂得，一进天王殿看到这些塑像。就给你上了一课。这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人的幸福，家庭的美满，社会的和谐，国家的富强、世界的和平、这统统都护持了、一点都不假、诸位一定要晓得它表法法--教学的意趣！这是艺术的教育， 为什么烧香、 "香"代表戒。定真香！烧香就是提醒我们。要修学戒、定。从而开显显智慧。由戒生定、由定生慧。修学戒律！就是要遵纪守法、修十善业，十善业包括： 一，不杀生！ 二！不偷盗、 三，不邪淫、 四！不恶口， 五！不两舌、 六、不妄语、 七，不绮语！ 八。不贪！ 九、不嗔！ 十。不痴…………或称十善业道!，
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