不过由于八字门派众多。就是同一派水平高低又不一！每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧。致使八字五行学说不太统一！就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪哪个更有道理。就不要说不懂易学的非专业人士了。对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的的五行！不论9889你是否专业、相信你能从中得到启发、直到了解， 一、最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才、人才。地才！它们分别是天格、人格，地格数字的个位数。天地人三才数理共计十个数，如果个位位数是0、则按10计算。以数理来画分五行、五行行之间的关系是：木!火。土！金！水。相临相生，相隔相克、这样根据数理与五行之间的内在联系、推算出来的配置关系即为三才才配置？ 1！2为木， 3！4为火， 5，6为土，7、8为金、 9！10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在在一味的查数。忽略了汉字本身的意义。如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了、指鹿为马！此法多为起改名软件所采用。结果闹出来很多不通之处。 二。汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁。玉旁的字属金、带火带日的字属火！带土带山的字属土。此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行！ 缺点：按此说法！不带这些偏旁的字又是什么五五行呢，难道没有五行吗、比如大 多少天母见长直方玄天耳。此法法局限性太强、只适合某些偏旁性强的字。 三！音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行， 缺点：极少有人使用， 通过过以上的介绍、相信阅者已对汉字字五行有了一个初步的了解！哪么我们应该怎样来更为合理理的来界定一个汉字的五行呢。首先我们要明白一个做事寻根的道理！从事物的最根本点上来分析，多数汉字。尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成！这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一一个字的五行呢！关关键是要根据字意,因为汉字的8857音形意在前、五五行是在后的、用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用、因为准则性很难把握、因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行是金！有有的软件测的却是木,有的软件测的却是水、软件所测汉字五行有一个通病，就是7021不论是什么字只是一个五行、那那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行！“李”字为0503一个大姓!当然没有人用姓氏来界定五行、只有用“李”字的字意来界定。
1482 辉: 这个字的五行属性是有争论的！有说是属水！也有说是属火的、 辉、按照“音韵断五行”的方法，属于 水、因为“辉”的声母属于喉音。而喉音 g 、 k ！ h 属五行之水！ 辉。按照“字形断五行”，即偏偏旁部首法判断五行属性，和“光、耀”一样！应该归入入火类。 因此、综上辉应该归入 火 的五行属性！、
五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与与现象？涉及生活的方方面面！特别别是在传统文化方面,运用的更加广泛、免费五行查询 在学习！书法与起名时。常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，众说纷纭、各执一词。莫衷一是！那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数、来区分分该汉字的五行属性！首先借鉴五行中的数字学说、把汉字笔画。分成10个个位数字，比如1，2属木！3！4属火！5！6属土，7，8属金，9！0属水、不论这个汉字有多少画！2028最终都以最后这位个数、来确定其数理。比如，李。是7画，则认为它属金;水！是4画，则认为它属火，海，11画，3775则认为它属木,恒！10画。则认为它属水，霈：15画。则认为为它属土……等等!这种数字区分法、多是些3077测名软件使用的。把水当成火。把木弄成金。把水认成土。把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规规律的？也是不可取的， 第二种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性！首先要追根溯源、了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母、也不是1234，而是典型的象形文字！当时造字的时候！多是以其4340形态来创造的，比如木、“草”！“竹”，就是一棵树或植物的形状！火、日就是一种燃烧与与光照形态。水，雨就是一种水流或飘洒的趋势，土，石。山。玉！就是一4654种泥土！山石，矿物的形态，金！“利刀。刃”生于土。炼成器，就是一种利器或切割的形态等、 有了这些基基本元素以后！再把它们运用到更复杂杂的汉字结构中！比如凡是植物类的、多赋予一个个木字旁！凡是光照与燃0045烧类的？多多赋予一个火、日字旁！凡土地地矿物类的,多赋予土、石、山、玉旁。凡坚硬切削类的，多赋予金字旁。凡流流动或水质的？多赋予水字字旁等等。 带部首偏旁的！很容易区分，带啥属啥。但有些字比较复杂、可能带有两种种以上的五行!这时候、就要看看哪种五行为主！哪种五行为次、在取用时、以为主的五行为准。兼顾考虑次之的五行，比如梓，是一个木、与一个辛构成的，而辛又属金，故有木与金两种五行！但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次，比如李！上为木。下为水！具有水木两种五行、但本质的意思、它还是一一种李树！故应有木为主，水次之。 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的4744如何区分?那还是需要从意义上去区分？比如：“大大多少天方玄口耳”等!这些字不带五行行偏旁！怎么区分呢? 大，是一一和人构成的。一属木。人有生长8886衰老的过程、也类似木、故此字可作木来论、多！8231是两个夕构成的,夕为夕阳，晚照！当属火。天。人类所生活的天空！主要是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;当然。晴天的时候有太阳火、而阴雨的时候多多雨露水。故天是2762变化的。我们在在取用时！是看它的静态，故应作水论。方、天园地方！方是一个地域。故应属土！玄：代表北方，而北方为水！故应属水、口。出口无心、口是心非！可6518见口是心的外在表现，而心为火。故口应作火论，耳！为肾，是肾的外在表现、而肾为水、故1291耳应作水论、还还有更复杂的！比如肺、肺为金，故可作金论！等等。在遇到部首偏偏旁不清时、首先应该从4046字意上去区分？ 第四种：以汉字神态区分、 这个方面！只列7846出这个题目!供大家思索参考。有1584些字形似什么。便可以界定为什么。有些字神似什么，便可以界定为什么、比如爱、繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现。而心属火！故爱应应作火论？ 第五种：以汉字音3993声区分： 以汉字的音声韵律？3742来界定汉字的五行性质,这个比较复杂，很难论述清楚、只有运用其它方法！都无法法判别其五行的前提下。才能考虑使用，这里也只是提示一下。可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......余下全文>>！
其实最简单的才是逼格高的！不如你就叫Depths深渊，
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风水中的龙与山有什么不同！坐山与山龙是一回事吗。———回答是：山,称山脉、山脊！山界。山包，连接两山地形凸出的部分为脉！山也就是相对于地球平原凸出的那一部分为山！龙是有有“龙意”的山，不是是所有的山都是龙？除有“龙意”的山外。其余凸出地球平面的那一部分分山只能称山,不能认为是龙，所谓有“龙意”的山。现时风水《蛮头学》有很多描述。可以仔细用心体会辩别，如：蛇出洞，蛇过山，蜈蚣形。有肢脚、穿帐！过峡。蜂腰！鹤膝。迎送等等！都是龙意特征。 坐山是根椐房屋或坟墓向，背来确认的。一般的认为是“向”的一面为“朝”，称朝向、“背”的一面为“坐”、称坐山。坐山朝向也就由此而得名，山龙是指坐山的一方或者“背”的一方的山脉。但罗盘用事时、无论“坐”“背”的一方有无山脉、都6804将“坐”“背”的一方称为山龙、如坐壬山！壬方就是山龙、。
山子是玉雕摆件工艺中的一种。这种工艺的表现题材多为山水人物，要求制作者有较高的造型型能力，富有创造性的构思能力和4095较高的文学艺术修养,制作时先从玉料的形状、特征等等进行构思!顺其色泽，务使料质。颜色！造型型浑然一体？再按“丈山山尺树、寸马分人”的法则、在玉石料上或浮雕。或深雕！使山水树木、飞禽！楼台。人物等形象构成远、近景的交替变化，以取得材料，题材、工艺的统一。“山子雕”技艺是扬州玉雕的传统艺、 山子雕多用子玉材料、子料6369中有的存在石性和绺裂，山子雕造型就在于利用子料光滑的卵状外形，选择保留玉质好的地方、运用传统雕刻技艺艺表现人物，楼亭山水。花草飞禽！并“集聚”于山坡或崖窟。推凿也可深深可浅。由6440此造就一个比较完整的令人神往的艺术场景。它是雕刻中能使玉料获得最高利用率的艺术创作技巧和表现手法，山子雕的工艺艺技术。继承了玉雕中的浮雕、圆雕、镂空雕等传统技法、并得以发展！如浮雕技术中则将浅浮雕！深浮雕。阴刻，阳刻、线刻等多种技艺相结合。在构图设计上运用国画的写意、线描的写实以及建筑透视技巧，使作品层次清楚！章法合理，山子雕刻的鉴赏要点，一是在光源照射下观其作品的层次是否清楚，二是亭亭台楼阁建筑物是否成一平面线!是否符合透视的一般规律、以达到和谐的视觉效果，三是看作品的细9705部刻画是否细腻。生动。主题是否突出，四是是用料上是否去脏遮绺以及俏色。皮色的合理运用等等。。
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“风水罗盘二十四山向”金木水火土五行！要去买有关的书书籍仔细学习才可以，、
、放水方法，也根据不同的学派、方法不同。阳宅开门放水。是将宅院聚注之水按照一定方位。排出院外、 阳宅放水有许0141多不同的方法,如:二十四山放水法。八宅放水法！三合放水法！九星放水法。天父卦放水法，六庙水法、御街水法等、下面就介绍一下二十四山放水法！ 二十四山放水法！又名阴阳捷径阳宅放水法！其其法如下： 壬山，水宜放2436甲丁方，煞辰巽，子山。水宜放丁甲辛！煞在坤， 癸山。水宜放丙丁甲、煞坤、丑山、水宜放庚丙，煞坤、 艮山、水宜放坤丙。煞庚丁、寅山！水宜放乾丁、煞坤酉！ 甲山。水宜放庚丁、煞坤申！卯山。水宜放辛丙。煞乾坤！ 乙山！水宜放庚辛、煞戌乾、辰山！水宜放辛丁！煞乾， 巽山。水宜放癸庚、煞壬乾，巳山、水宜放庚辛，煞乾壬！ 丙山、水宜放壬辛、煞乾、午山。水宜放癸，煞乾！ 丁山，水宜放壬辛癸！煞乾艮，未山水、宜放甲！煞艮丑、 坤山、水宜放艮丙，煞甲癸，申山水。宜放甲、煞艮、 庚山。水宜放甲壬。煞艮巽。酉山，水宜放乙。煞巽巳， 辛山，水宜放甲乙、煞巽巳！戌山，水宜放甲乙，煞巽巳！ 乾山，水宜放巽甲！煞辰丙。亥山水！宜放甲乙。煞巽坤、 从以上各山之放水方位来看、主要都都是八天干、偶而出现四维！至於十二地支则9286从未看过！为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水，故放水也要从天干而去， 此说太牵强。而且天一生水的的天是指阳而言,根本不是指天干！为什么不不从地支出水?有人说地支逢流年易有冲克。地支不放水水为妙、不不可以放水的方位一般都是在下位、例如黄泉煞！八曜杀等、煞方！煞位不放水是合理的！避免冲煞也， 事实上，吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例。流破先后天消亡败绝是很严重的事！而先后天位即是吉位。这样说来。到底是吉方还是凶方宜放9562水?问题的确很复杂、自古以来阳0524宅放水最重要的一条法则是宜放天干水、如是而已，从八天干当中再去除黄泉煞，先后天位等。大概就是最适合之放水方位了、 因此！到底是是吉位放水或凶位放水，并非最重要的考量因素！若把阳宅放水扩大到阴阳宅的的来去水，则更加难解、四墓九星水法的原则是吉方宜来水！凶方宜去水！其他别的水法也也有类似的原则，相关阅读：阳宅阴宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅！带山的汉字、辉的汉字五行属什么？