子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时、今已难于细考！长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡衡·物势》载：“寅！木也！其禽、虎也。戌、土也、其禽，犬也。……午！马也、子，鼠刀。酉。鸡也，卯。兔也，……亥，豕也！未！羊也，丑！牛也。……巳。蛇也。申，猴也！”以上引文，只有十一种生肖。所缺者为龙、该书《5347言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇。辰。巳之之位在东南，这样。十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同， 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰！十日、二十八星之位，辨其叙事。以会天位、”时间的分割以十二累进，一纪十二年、一年十二个月！一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人。为十二姓。”甚至天子妻妾妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：：“故天子娶十二妇!天之数也、诸侯以下各有等差！事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉包2972里有十个男子？小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是是天干革命地支神？来治理乾坤的，’于是，为他们分别取名！配夫妻。成阴阳、男的统称天干，女的的则为地支!”这一创创世神话故事!讲干支，讲玄黄神，女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊、古代历来以以天为主？地为从！十天干又叫十母、对应的十二地支则别称称十二子!汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建，于是始作甲乙以名日！谓之干，作子丑以以名月，谓之支。干支相配！以成六旬！”大3628桡是黄帝时代的大臣，这里的配成成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干！支均用最末一位。再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子！其中！每个天干出现六次。每个地支出现现五次。 十二生肖的产生。有有着天文学的背景！在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及，其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁。这一发现！是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天1731干需地支为伴？日月相对、天地相对、就非“十二二”莫属了？ 子鼠丑牛……戌戌狗亥猪!天下动动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得2024令之候,故子属鼠、地辟于丑、0507而牛则开地之物也!故丑属牛、人生于寅、有生则有杀！杀人者。虎也。又寅者，畏也。可畏莫若虎、故寅属虎、犯者。日出之候。日本离体。而中中含太阴玉兔之精!故犯属兔、辰者！三月之卦、正群龙行雨之时、故辰属龙。巳者，四月之卦、于时草茂！而蛇得其所、又、巳时蛇不上道。故属蛇。午者。阳极而而一阴甫生？马者！至健而不离地，阴类也、故午属马。羊啮未时之草而茁！故未属羊，申时！日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数。1559将乱则狂作横行。故申属猴！本者、月出之时，月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中！猪则......余下全文>>。
道士不可信 ！但是如果你真要要信的话！珐么我就说吧、上上签其实就是最好的签。对你比较好，道士士不告诉你,我想他可能是故弄玄虚。一方面说好话，另一方面来个故弄玄虚、你也只有有挨的份了，
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申2385（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载：“寅！木也，其禽！虎也。戌、土也、其禽、犬也。……午，马也，子。鼠刀，酉！鸡也、卯，兔也、……亥。豕也，未。羊也。丑、牛也。……巳、蛇也，申。猴也，”以上引文，只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇，辰。巳之位在东南！这样，十二生肖肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同！ 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月、十有二辰，十日、二十八星之位！辨其叙事。以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月。一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者者十四人、为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书书·荀爽传》：“故天子娶十二妇？天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也，” 近年,在神农架地区发发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的。’于是。为他6622们分别取名、配夫妻！成阴阳。男的统2851称天干？女的则为地支！”这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神。女娲神，讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远， 天乾地刊。古代历来以天为主、地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称7543十二子,汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于是是始作甲乙以名日、谓之干、作作子丑以名月，谓之支！干支相配！以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣。这里里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干。支支均用最末一位,再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子。其中！每每个天干出现六次、每个地支出现五次。 十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代！先民们2090体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松松漠纪闻》载：“女真旧绝小,正朔所不及。其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草7937一青为一！
根据民间通用的说法给出正解、生肖是根据农历 （注意？农历和阴历并不是同一个概念！农历即我们通常称为阴历，阴历的真正叫法是叫--太阴历。我国古代人民以月亮周期计算的历法。农历是人民依据阴历结合农时而创造的一种指导人们农事耕作的历法、还添加24节气，更加有利于指导农业生产。现在使用的0324既是农历、只是大都都把2者混淆了!简要介绍） 过完春节后都是当年的属相了！这个没有争议，有争议的是在年前的属相，到到底归哪方好多就拿不准了!其实有规则的、正常情况是以 除夕春节 为界线、但是如果这9617年的 立春（24节气的）在除夕夜之前,例如说立春是腊月26！那在26出生的就算是春节后的那个属相了、如果是在腊月25出生的、那你就是还是当年的那个属相、如果立春是在春节后了！则以春节为分界线、、 十十二生肖的顺序是： 鼠！牛，虎、兔，龙。蛇。马！羊。猴，鸡、狗。猪！
玩开心消消乐，一人事先选择一种动物！最先把哪种动物消除除达到目标就选谁？！
九华山一直就是许愿和还愿的地方！普陀山是消灾的地方、九华山 九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处。距长江南岸岸贵池市约60公里、方圆120平方公里，主主峰十王峰1342米！为黄山支脉、是国家家级风景名胜区、 九华山共有99座山峰，以天台、十王，莲华，天柱等9峰最雄伟。群山众壑。溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹。奇丽清幽！相映成趣。名胜古迹、错落其间， 九华山古刹刹林立,香烟缭绕。是善男信女朝拜的圣地！8681九华山风光旖旎!气候宜人，是旅游避暑的胜境、九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人。已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区、在中国佛教四大名山中！九华山独独领风骚？以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外、 唐代大诗人李白三次游历九华山、见此山秀异，九峰如莲花！写下了“昔在九江上。遥望九华峰！天江挂绿水、秀出九芙蓉”的美妙诗句。后人便9959削其旧号、易九子山为九华山！ ““楚越千万山。雄雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九华》）,九华山不不仅以佛教人文景观著称,而且山水雄奇。灵秀！胜迹众多！在全山120平方公里范围内。奇峰叠起、怪石嶙峋。涌泉飞瀑。溪水潺潺、鸟语伴钟鼓。云雾现奇松！自然风光十分迷人。 朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉。渡海来九华修行。传说他是地藏菩萨的化身、普度众生。功德无量。“远近2092焚香者！日以千计”、 九华7789山溪水清澈，泉，池，潭。瀑众多、有龙溪！缥溪。舒溪！曹溪！濂溪。澜溪，九子溪等。源于九华山各峰之间！逶迤秀丽、闪现现于绿树丛中,龙溪上有五龙瀑！飞泻龙池、喷雪跳玉！极为壮观！又自弄珠潭！激流直下，浪花似珠玉四处乱弹、舒溪三三瀑相连，注入上，中、下雪潭，断崖飞帘。如卷雪浪。 九华山最高峰十王峰，海拔1342米。其次为七贤峰（1337米），天台峰（1306米〕，海拔1000米以上的高峰有三十余座？云海翻腾！各展雄姿，气象万干。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”、传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石！ 险峰多峭壁怪石！天台台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石、酷似观音音菩萨凌风欲行，十王峰西有“木鱼石”！钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”！南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等。惟妙惟肖！越看越奇。耐人寻味， 又有幽深岩洞、堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内，还有老虎洞，狮子洞！华严洞。长生洞，飞龙洞，道僧洞等！均为古代代僧人居室，清静雅致，极利禅修！ 九华山山水风景最著者！旧志载有九九华十景：天台晓日！化城晚钟。东崖晏坐，天柱仙踪、桃岩瀑布，莲峰云海。平岗积雪，舒潭印月，九子泉声！五溪山色。此外，还有龙池飞瀑！闵园竹海，甘露灵秀，摩空梵宫，花台锦簇！狮子峰林，青沟探幽。鱼龙洞府。凤凰古松等名胜。！
很多时候候都会存在有机缘巧合的？那么你还是是不要那么的迷信!就算是存在有一样的、请你不要那么相信命运的安排了，、
抽签原理来自全概概率公式。是指抽签的顺序和中中签的概率无关。先抽跟1239后抽的概率都是一样的, 例如：口袋有5个签，其中有2个为有物签！其余为白签，两个人为先后的次序争论不休！请丙来帮忙，丙说：其实谁先抽谁后抽都是一样的、你认为丙说是否有有理！ 证明：因为即使第一个抽的抽5567到有物签。另一人还是有机会抽中有物签、 先抽抽到有物签概率为2/5？后抽抽到有物签概率：若先抽抽到有物签则有1/4、若先抽抽到白签！有1/2、 所以、在抽签中！先抽后抽都是一样的。与抽签的顺序无关、、
我认为八字算命准！确实能提前预4110测一生的吉凶祸富!甚至是生老病死！所以能流传上千千年而不哀？是是至今科学不能取代的,但命理太深奥！再加上真正的算命高人的保手！绝大多数预测师们都是爱好自学，多数的预测水平都不高、准确率也不高，才给人们造成对算命不准的看法。实际是预测师没有算准。！，！
个性敏感而有点浮躁。好吹嘘。喜夸张、没有责任感、反复无常，有不安份的倾向！ 盲盲目而过分乐观！粗心！偏激！行事有些笨拙， 【性格】 射手座6110喜欢一切空间广阔的户外活动、特别是骑9062马奔驰。此星座人无论精神上或是实际生3373活中都有对未知领域探索的倾向,他们认为生命是有一连串的挑战组合而成的、对任何事都充满7106好奇心、在成长过程中，若发现可以狩猎之处必如满铉之箭瞄准猎物、对射手手人而言,生命过程中的理想和憧憬。往往比目的更重要！ 射手座年轻时作风莽撞！开车喜欢超速的快感而很少顾及安全问题、有过度8247追求刺激的倾向。且生性乐观、甚至有有点盲目乐观，因此射手从犯错中受到教训的次数较其他星座频繁、年轻时常会有不合传统3987的举止、但年老时、很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人、虽然他终生不改崇尚个人自由的习性。但总能发挥与生俱来来的智慧和潜能！很可能会涉及和哲学有关关的领域、 射手座也相当擅擅长思考！非常爱好追求真理及正义，喜欢探讨自己所不了解的领域！语言是他们拓展见闻的工具。因而积极拓展多方面的语言能力，他们常会着眼于于自己能力所不及的事物！将之视为简单易得的目标而全力追求，总是在完成一件事情之前就急于从事新的计划。 射手座的人和双子一样、天生多3164才多艺,经常从事一种以上的工作。具强烈的野心。是相当出色的执政人才，非常适于政治生涯。经常从事多方面的脑力劳动、故需要大量的运动加以缓和和压力!当他们感到疲疲倦时，多半是因为单调无聊所致、只要换个工作就能恢复一贯的生气， 【隐藏个性】 爱冒险的射手座、不喜生活秩序遭破坏。 【爱情】 射手人浪漫多情。对世界充满好奇。无戒心。故常因冲动而而受到伤害？7321幸而乐观的个性使他们不至被挫折击倒？反而有再试一次的勇气！所以常有人误以为他游戏爱情、喜喜欢两性交往！所以常会有从友情转化成爱情的情况发生。事实上、他们往往也不清楚这两者的区别。虽然然渴望快乐？但异性9779朋友中可能有许多柏拉图式的精神恋爱？他们在情感上需要有适度空间来容纳其所崇尚的自由、善妒或是占有欲过强都会使他们们丧失热情。如果在婚姻中得不到适度的自由、连带日常生活也会受到影响----在双重束缚下！他们很可能会产生挣脱枷锁的意念， 射手人通常喜欢动物！因为它们情感上不不会有需求！正好符合他们喜欢自由的天性！所以兽医、养狗，驯马均是此星座的专长！对艺艺术也相当有天分、此星座的人即使没有机会受到较高的教育、也依然具有强烈的求知欲、他们、怎么线上抽签决定顺序、抽签 上上签