这个问题不大、如果一定要讲究就是摆放在东或是是是南！
实用！方便！舒服，安全。卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握、 什么叫风水、第一一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件，第三！营利，生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。6872比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科9562学技术的风水？比如：没有钢筋、水泥，能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗、没有水，那那里能住人吗!没有水、风水再好、也就就只是水中月！镜中花、风水，风水、能满满足人的生存。生生活条件是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如9964果处理不合理！影影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有3400安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就就是：创造!选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称！必须！合理。舒服，实用，方便！有利，安全，美观，卫生的要点、合乎力学、科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、0421适应人类生存。不适7315合人类的地方？本人从见过的上百百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有4628再延续种群到今天、风水强调的就7391是有利、方便，实用，是更好地适合人类生存0360和生活，用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空气好、卫生好！这是主要的，顶层，防渗漏、防雷击的措施要有力、当然还8421存在其它需要注意的事项、风水只1379能提醒从多角度思考？技术术层面的事、现现代科技更精准？传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用！功能为主。二者基础不同，打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主、现现代城市以人为风水为主,二者者基础完全不同。怎能固守。
佛教是不讲风水，佛教也没有风水摆件。带有佛教名称的风水摆件都只是2054是商人的炒作？一个9955名称罢了！ 首先在佛教经典中！释迦牟尼佛明确规定。佛弟子不能从事风水。占卜等一一切迷信活动！佛在《《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者、狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏、祠祀邪神、天神离远。不得善护。妖魅日进，恶鬼屯门。令之衰耗。所向不谐。”又言：“为佛弟子，不得卜问、请祟，符咒，厌怪！祠祀。解奏。亦不不得择良日良时,”在《占察善恶业报经》中也说说到：“不应弃舍如是之法！而返随逐世间卜筮，种种占相吉凶等事，贪著乐习、若乐习者、深障圣道。”很明显，佛陀是坚4327决反对风水、占卜等活动的、并认为如果对于这这类迷信活动！深信不疑乐于从事！则会障碍解脱之道的修行！并且还会感得不吉祥的现后世果报！ 不仅佛弟子不能相信风水，并且还不能从事这一行业、如果学佛人从事看相。风水等为人说吉凶的事情，在在佛门中是被称为邪命的,在龙树菩萨的《大智度论》卷三三中说到：“舍利弗言：有出家人、合药，种谷，植树等等不净活命者。是名下口食、有出出家人观视星宿！日月、风雨！雷电，霹雳、不净活命者，是名仰口食，8824有出家人曲媚豪势、通使四方，巧言多求，不净活命者、是名方口食。有出家人学6760种种咒术、卜算吉凶、如是等种种不净活命者！是名四四维口食？”并且在《大智度论》卷十九中。龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命。答曰：一者，若行者为利养故，诈现异相奇特、二者，为利养故！自说功德，三者、为利养故。占相吉凶！为人说。四者、为利养故，高声现威！令人畏敬、五者！为利养故。称1227说所得供养。以动人心，邪因缘活命故！是为邪命！” 虽然佛经和菩萨的论著、都对占相吉凶给予了批评、并禁禁止佛弟子从事这一类活动、但3035佛教人士由于受道教及民间信仰的影响,还是有一大批人热衷于此。这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中。也可以看出。在莲池大师的观点中、彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰。这一说法根本就不存在、要想去衰致盛。趋吉避凶！主要在于人心的弃恶从善、而不在于对住宅位置的改变，而对于那些因为争抢所谓的好风水地、而致家破人亡的不明理者，莲池大师师是感到可惜和遗憾的！ 同样。在近代著名高僧印光大师的著作中、印光大师也认为风水之说不可迷信，印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶，然劳而多费，《周易》是是教人趋吉避凶之书？乃逸而无费。以唯在进德修业，改过迁善处注意！不在改门易灶，拆东补1481西处用心也，余居士之信还他、光现无无此精神作文！吾乡一地师为人看地、数十年后之吉凶，均预知之、其子之十余日死！其父0430之三四月死，均未言及、是知专靠地理，不如专专靠心德也、”在信中、印光大师特地以他家乡一个风水师为例、这风水先生为人看风水。能预先知道人家数十年后的吉凶。然而他的儿子十余天后突然死亡！他的父亲三四个月后也就死了。他都没能预先知道！且没没有办法破除、以此来说明、专门靠风水谋求吉利、不如3881一心修心进德为好, 大师又言：“堪堪舆家言何可为准!若如所说、则富贵之人永远富贵，何以高门1367每出饿殍乎,世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝！何皇帝每多寿短。自汉以来、无无有过四百年者。贫人众苦交集！又欲得吉宅吉穴而不得、是欲免苦！而又自设法以令苦更深远也，汝欲转祸为福！当以此《一函遍复》之事，逢人即说。较彼另修住宅！另移祖坟。为有益4406无损也，7832世人不在心上求福田，而在外境上求福田！1032每每丧天良以谋人之吉宅吉地、弄至家家败人亡,子孙灭绝者！皆皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸福皆由心造。亦由心转！则便为有益于世之风鉴矣！又堪舆家人各异见！凡古人今人所看者！彼必不全见许。以显彼知0459见高超。实则多半是小人之用心！欲借此以欺世盗名耳！试看堪舆之家谁2364大发达!彼能为人谋，何不0609为己谋乎？”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话！不可作作为依循的准则!如果按照风水家们所说、那么富贵人家则永远富贵才对、为何高门大户的子孙、每每最终会2347饥寒而死。世间最有能力力能够得到好阴宅!阳宅的！莫过于皇帝、而为何皇帝又大多数都短寿。自汉朝以来、没有一个朝代能够超过四百年年基业的！印光大师认为要想转祸为福。应当按佛8134法的道理去做、在心地上求福田。而不是另修住宅！另迁祖坟。并且指出看风水的人、实际上多半是小人之用心！不过借此来欺欺世盗名而已!因为看风水者！没有哪家是真正兴旺发达的，风水师能够为别别人谋求福利!为什么不能为为自己谋求到福利,以此来证明，对风水之说不可迷信。 现代人都普遍关注人与环境的和谐！强调居住设施施的健康合理,而对于居住环境的布置，不过是为了让人住得更舒适！而不是通过房间的一些设施摆设。就能升2573官与发财的？正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响！它0167既含有科学的成分!又含有迷信的成分、用辩证的观5382点来看待风水理论。正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾！有利于吸取其精华。摒弃其糟粕、强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系、丰富健康住宅的生态。文化化和心理内涵。” 是故！对于风水热潮、每一个学佛人都应该理智而科学地去对待！ 【附：莲池大师《直道录》》】 世人信风水、尤甚于命。所以然者、命定于有生之初，而风水则即今可以措置者也、以故信之至切，而求之至勤！罕有能破此惑者、乃往告3554曰：寒微之家？无力寻地！或崛起高科，世禄之门！百计营坟、或子孙贫窘。至有狼狈不可言者，何也。此理甚明、而惑终不解也！曰：此必先世久远以来风水之所致也。又往告曰：汉高帝。唐神尧。宋艺祖！其先世乃祖乃父、谁为择天下最胜胜第一希有之地、而子孙世世得为帝王也、此理甚明、而惑终不解也，曰：此其先世虽无帝王之想、而偶得帝王之地故也、又往告曰：天文易验！地理难明，且如日食食一法！差之毫厘！举国悉见。彼地理者！脉从何来！穴从何结！地不能言、而但取凭于师人之口！果足信乎，又其应也！或远在多载。未见朝安厝而暮现吉凶者！则何何所考验其言之得失乎！此理甚明！而而惑终不解也，曰：彼师人者。某公所荐、其术精高、曾为某葬父，为某葬母！皆历历有有征也！则末如之9612何也已矣、复次。甲所葬！乙非之，乙所改，丙复非之。遂有求地不得！而累岁暴露其亲者。有兄弟繁多、曰：此不利长、此不利仲！此不利季、乃潜为己谋，各赂师人、而至于争竞不和者、有地邻他宅，而或张张茔在左!李茔在右、或前或后、彼曰伤我、此曰犯我！至于成讼者、皆师人为之也，虽高明贤贤淑之士，堕于中而不能出！嗟乎，穴穴在人心不在山！妇人、小子无不知之。而若罔闻、吾不知其何为而然也。或曰：风水果无之乎。3787曰：古有明白真切之言矣,取其无石！无水、无风、无他日为势家侵夺之患、安稳平妥。而人子子之心如矣，图富贵利达而过为营求、以受诳于师人者、非吾所知也！如上所言！犹有未尽者，秦皇并六王。一四海，尺地寸壤莫非其有！随所择取，谁其御之！又《六经》、子！史皆悉煨烬、而独存卜筮。种树、杂术之书！宁无精于地理者为之经营！而二世遂遂亡者何也,我圣祖自自言：昔乏葬地，感邻人舍地为茔。而御极之后，侯其子孙以报德，乃垂洪业于万万世者又何也！复次。阳宅风风水尤为难通，夫居第第可徙可更！若部，院、司。道！郡，县，其衙门厅事！永久如然！而官之居此者！或升或降！或罢或安。或病或死。各各异焉。则风水之说安在，巨室之子孙。贫而卖宅。将归咎于0154宅之不利也，有富贵人买之、而弥增其富贵者。则风水之说安在！绝嗣之门、有居之而后裔繁衍者。孀妇之门！有居之而夫妻偕寿者，老儒之门、有居之而少年科第者，则风风水之说安在、狂言逆耳！唯智者察之！。
表示需7215要注意舆论的压力、关心报纸，电视等媒体的信息，脑脑海里时常在把这些资料进行综合,找到对自己有利的机会、。
梦梦都是有含义的,最直接的反映出你内心的困惑和忧虑、像你这个应该是婆媳关系可能会有所牵绊，绑头发和头发都是绳子那一类的。所以！此梦！不祥..，
鸡、天上可以飞。地上也能有。鸡鸡冠正好像太阳、
梦见自己想染头发：这种梦有很多可能性。头发一般象征理解力。思想、观念！魅力、染头发，也许代表你想染头发，或代表想要变得得更有魅力、或代表想要改变自己的观点！思想、或代表想改变自我、改变自己的特性、有时候也代表想要隐藏自己的想法！隐藏真3246实的自我。 梦见染色太亮!用卫卫生纸擦头发上的染发剂!到处找地方洗头：太亮的颜色。象征过火，耀眼，高调！锋芒毕露、不适合你的改变。到处找地方洗头。很可能3772代表想要恢复原有的状态？原有的思想，想要恢复9437真实的自我。如果一直找不到地方，则一般是挫折的表现、 联想一下？也许能够解开自己的梦、祝你好运、，
头发主烦恼。3693梳子能把头发梳理开来。象征着解除烦恼和忧愁！ 梦见用梳子梳头!意味着将会走运。烦恼忧愁都离自己而去、身体健康！百事顺遂！ 她会帮你解决一些烦恼。
梦见染染红头发意味着： 努力没法立时看到回报？今天的你要有耐心才行，暂时不要4579以大小得失来衡量自己！此外。今天的你也容易被琐事困身。要学会忙中偷闲，身体状况偏弱。以往欠下的健康债今天会出来作祟。你要小心消消化系统犯病,清3922淡的饮食比较合适! 梦见染红头发的吉凶： 基础安泰、长辈惠助。排除万难。而顺利成功及发展。繁荣隆昌！人缘殊胜。利荫六亲，【大吉昌】 切勿当真、不要相信迷信。，
Aliz�e 雅莉榭 (法，来自法国) - 信风 Anemone 雅妮梦匿 (英，来自希腊）- 风 Brisa 布丽莎（英，来自西班牙1325）- 徐徐的微风 Zephira 瑟菲拉（英,来自希腊）- 西风 Z�phirine 瑟菲席妮（法、来自希腊）- 西风。头发也有风水、买车也有风水，十二星座应该开什么车