佛教是不讲讲风水？佛教也没有风水摆件。带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作。一个名称罢了。 首先在佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定。佛弟子不能从事风水！占卜等一切5059迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者，狐疑不信、使呼巫师！卜问解奏。祠祀邪神、天神离远。不得善护！妖魅日进！恶鬼屯门！令之衰耗！所向不谐。”又言：“为佛弟子、不得卜问、请祟、符咒！厌怪。祠祀。解奏、亦不得择良日良时。”在《占察善恶业报经》中也说到到：“不应弃舍如是之法、而返随逐世间卜筮！种种占相吉凶等事！贪著乐习！若乐习者！深障圣道！”很明显、佛陀是坚9863决反对风水。占占卜等活动的？并认为如果对于于这类迷信活动、深信不疑乐于从事，则会障碍解脱之道的修行，并且还会感得不吉祥的现后世果报， 不仅佛弟子不能相信风水！并且还不能从事这8418一行业，如果学佛人从事看相！风水等为人说吉凶9421的事情!在佛门中是被称为邪命的！在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人、合药。种谷，植树等不净活命者、是名下口食、有出家人观视视星宿，日月。风雨。雷电。霹雳，不净活命者、是名仰口食，有出家家人曲媚豪势,通使四方。巧言多求。不净活命者，是名方口食，有出家人学种种咒术！卜算吉凶。如是等种种不不净活命者！是名四维口食、”9586并且在《大智度论》卷十九中、龙树菩萨给予了了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命,答曰：一者、若行者为利养故。诈现异相奇特、二者，为利养故，自说功德。三者！为利养故！占相吉凶！为人说！四者！为利养故！高声现威。令人畏敬、五者。为利养故、称说所得供养，以动人心。9959邪因缘活命故。是为邪命。” 虽然佛经和菩萨的论著！都都对占相吉凶给予了批评,5857并禁止佛弟子从事这一类活动？但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响。还是有一大批人热衷于此。这一点从明明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中、也可以看出，在莲池大师的观点中。彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰、这一说法根本就不存在、要想去衰致盛。趋吉避凶！主要在于人心的弃恶从善！而不在于于对住宅位置的改变。而对于那些因为争抢所谓的好风水地！而致致家破人亡的不明理者,莲池大师是感到2632可惜和遗憾的、 同样。在近代著名高僧印光大师的著作中、印光大师2661也认为风水之说不可迷信！印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶。然劳而多费，《周易》是教人趋吉避凶之书、乃逸而无费，以唯在进德修业，改过迁善处注意！不在改3630门易灶!拆东东补西处用心也？余居士之信还他、1825光现无此精神作文,吾乡一地师为人看地、数十1800年后之吉凶！均预知之、其子子之十余日死、其父之三四月死。均未言及、是知专靠地理，不如专靠心德也、”在信中、印光大师特地以他他家乡一个风水师为例,这风水先生为人看风水。能预先知道人家数十年后的吉凶、然而他的儿子十余天后突然死亡。他的父亲三四个月后也就死了，他都没能预先知道。且没有办办法破除？以此来说明！专门靠风水谋8532求吉利,不如一心修心心进德为好、 大师又言：“堪舆家言何何可为准!若如所说、则富贵之人永远富贵、何以高门每出饿殍乎！世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝，何皇帝每多寿短，自汉以来！无有过四百年者！贫人众苦交集！又欲得吉宅吉穴而不得，是欲免苦，1258而又自设法以令苦更深远也，汝欲欲转祸为福!当以此《一函遍复》之事，逢人即说！较5675彼另修住宅、另移祖坟、为有7365益无损也，世人不在心上求福田，而在外境上求福田、每每丧天良以谋人之吉宅宅吉地!弄至家败人亡。子孙灭绝者，皆堪舆师所惑而致也！若堪舆师知祸福皆由心造！亦由心转！则便为有益于世之风鉴矣！又堪舆家人各异见，凡古人今今人所看者！彼必9839不全见许,以显彼知见高超，实则多半是小人之用心、欲借此以欺世盗名耳，试看堪舆之家谁大发达，彼能为人谋。何何不为己谋乎！”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生生的话，2518不可作为依循的准则，如果按照风水家们所说。那么富贵人家则永远富贵才对，为何高3545门大户的子孙、每每最终会饥寒而死、世世间最有能力能够得到好阴宅!阳宅的、莫过于皇帝。而为何皇帝又大多数都短寿！自汉朝以来！没有一个朝代能够超过四百年基业的、印光大师认为要想转祸为福，应当按佛法的道理去做，在心地上求福田，而不不是另修住宅！另迁祖坟！并且指出看风水的人。6596实际上多半是小人之用心,不过借此来欺世盗名而已，因为看0127风水者!没有哪家是真正兴旺发达的、风水师能够为别人谋求福利。为什么不能为自己谋求到福利。以此来证明！对风水之说不可迷信， 现代人都普遍关注人与与环境的和谐!强调居住设施的健康合理！而对于居住环境的布置！不过是为了让让人住得更舒适!而不是通过房间的一一些设施摆设、就能升官与发财的、正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产。对人们的意识和行为有深远的的影响!它既含有科学的成分！又含有5135迷信的成分!用辩证的观点来看待风水理论、正确理解住宅宅风水与现代居住理念的一致与矛盾！有利于吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一！关注居住与自然及环境的整体关系、丰富健康住宅的生态、文化和心心理内涵？” 是故。对对于风水热潮？每一个学佛人都应该理智而科学地去对待。 【附9618：莲池大师《直道录》】 世人信风水？尤甚于命。所以然者，命定于有生之初！而风水则即今可以措置置者也。以故信之至切、而求之至勤！罕有能破此惑者、乃往告曰：寒微之家！无力寻地，或崛起高科。世禄之门。百计营坟！或子孙贫窘。至有狼狈不可言者！何也！此理甚明，而惑2413终不解也,曰：此必先世久远以来风水之所致也！又往告曰：汉高帝。唐神尧。宋艺祖、其先世乃祖乃父。谁为择天下最胜第一6109希有之地。而子孙世世得为帝王也、此理甚明、而惑终不解也。曰：此其先世虽无帝王之想，而偶得帝王之地故也、又往告曰：天文文易验,地理难明。且如日食一法，差之毫厘、举国悉见！彼地理者，脉从何来、穴从何结、地不能言，而但取凭于师人之口、果足信乎、又其应也。或远在多载。未见朝安厝而暮现吉凶者，则何所考验其言之得得失乎。此理甚明。而而惑终不解也,曰：彼师人者！某公所荐，其术精高、曾为某葬父！为某葬母、皆皆历历有征也！则末如之何也已矣！复次。甲所葬！乙非之，乙所改。丙复非之、遂有求地不得。而累岁暴露其其亲者！有兄弟繁多！曰：此不利长、此不利仲、此不利季，乃潜为己谋！各赂师人、而至于争竞不和者。有地邻他宅、而或或张茔在左。李茔在右，或前或后、彼曰伤我、此曰犯我。至于成讼者。皆师人为之也、虽高明贤淑之士，堕于中而不能出！嗟乎、穴在人心不在山！妇人。小子5333无不知之！而若罔闻、吾不知其何为而然也、或曰：风水果无之乎，曰：古有明白真切之言矣，取其无石，无水。无风、无他日为势家侵夺之患，安稳平妥。而人人子之心如矣!图富贵利达而过为营求，以受诳于师人者。非吾所知也。如上所言、犹有未尽者、秦皇并六王、一四海，尺地寸壤莫非其有，随所择取。谁其御之，又《六经》，子。史皆悉煨烬、而独存卜筮！种树。杂术之书！宁无精于地理者为之经营，而二世遂亡者何也。我圣祖自言：：昔乏葬地！感邻4524人舍地为茔、而御极之后、侯其子孙以报德。乃垂洪业于万万世者又何也！复次。阳宅风水尤为为难通!夫居第可可徙可更!若部，院，司！道！郡，县，其衙门厅事、永久如然，而官之居此者、或升或降、或罢或安，或病或死。各各异焉，则风水之说安在！巨室之子孙。贫而卖宅，将归咎于宅之不利也。有富贵人买之！而弥增其富富贵者,则风水之说安在，绝嗣之门！有居之而后裔繁衍者！孀妇之门。有居之之而夫妻偕寿者！老儒之门，有居之而少年科第者，则风水之说安在！狂言逆耳。唯智者察之！。
头发五行属木。那么。在染发发的时候！要注意不要染成白色、银色！灰色、红色系列、因为这样容易造成五行的相克相冲！从而对自身不好，染发风水要遵循风水里五行和颜色色的搭配因为先天为命!后天为运！二者合称为命运。先天命理是在我们出生时候就已已经定了!是无法改变的。后天的运运势则是可以从风水调理!姓名。读书、行善。色彩！饰品佩戴等方面入手来改变不梁运势的！，
俗话说风风水轮流转呀，
著名风水大师求求前大师——谈周易拆字学周易为古科学！拆字学既信息学！它涵盖了心心理学!天文学！自然科学，生态学、易学，象形文学、数学！美学艺术等学科。 在互联网上有条趣闻就是结合“拆”字应运而生、文章把中国的英文文“china”巧喻成“拆哪”!如果说站在天文学角度因素积极地考虑，那么7982就是“外星文明”对地球文明所发出的暗示!只是当今社会人人穷于名利4447无瑕思考周围所发生！所有存在的事物罢了！为何大家在2012年之处，热衷于猜测。推崇世世界末日论呢,原因在于。当今地球人确实存在着这样那样许许多多的危机， 人人生在世重点在于一个“悟”字 ，如果把“悟”字分拆开来！大家就会发现其真正所表达的含义就是——我（吾）要用心（忄）。而且一定要用心。因为心（忄）自己（吾吾）的前面!首位、 我们地球人既不是太阳系的骄子。也不是宇宙中的宠儿！说句自卑一点的话：可能我们只是“外星文明”(超级文明人)他们的一枚棋子，一群“傀儡 ”，外星文明所发出来的信息、可能有千万种，只是我们漠于关关心而已、如人们在生活当中发生的许许多多的巧合事件并非偶然，很多信息在向地球人暗示（表达）着什么，，，这些信息其实就7426如同电波,无线电波、无线信号，它里面还融入了磁磁场学,磁力学学等等等、就象声音！传感，电视（图像）。电话！移动通讯。雷达、还有汽汽车（交通工具）。轮船、飞机！卫星等。为何大家（大多数人）对于解梦，周易算命，佛教！道教，伊斯兰教，6248基督教等信仰乐此不彼呢，原因在于它里面所发生的“某些事件”确实“灵验”（应验）、所以能够得到他们的认同及追捧，“大路无路、大声稀声”只有跳出当前的生活圈子才能能一览全貌,人们常说的“旁观者清！当局7631者迷”其实就是这个意思! 宇宙中为何有一个“银河系”，如果我们能够达到一种至高无上的境界——站在圈外看事！那么！我们可以把“银河系”定义为一条河！只有抛弃名利。进入忘我的境界！才能获取到一般人所不能觉查的信息及能量，人的大脑好比是一个容器。如果容器已经被一种物体注满。那3330么就很难容纳下同类物体，或另外一种物体、这就是自然现象中所发生的异己性与排它性，思想观念！素质与否！成败如何！人的一生当中！很多人都在为“人为什么活着”、“人活着为了什么”。而感到纠结！但是人们如果学会“换位思考”！就会明白“人活着的目的其实就2616是如何面对死亡，如何走向死亡”，“死亡是生命的开始及蓄力”、生就是死、死就是生。人的一生如若碌碌无为就会得到要么自找没趣、要么平淡淡无奇其结果。其实，上苍苍赋予我们的使命并非如此，这其中主要碍于自身的惰性心理造成的，才使得自己成为一种万物轮回！索然无趣的局面。 太注注重自我欲望满足，享受。把糟蹋人生误认为这就是挥霍资本。炫耀自0875我的工具、！。人有能力大小，悟性高低、周易学中的五行其实是在暗示人们要有“悟悟性”!“万物淫为首”这句话也是提示大家要有“悟性”，只有自己把生命的力量发挥到最大大值, 人们才有可能将“个人价值”转换为“社会价值”!，、大家可以从“价”这个字看出里面的含义、如果没有平衡！向向上的心态（如果不调整好积极向上的心态）！那么你的人生就会失去意义、失去价值，变成盲“从”，碌碌无为！（本文摘自著名风水大师《求前大师“忠”国论》），
周天德（天德师傅） 早年受祖上熏陶。凭天赋之聪明及易经的缘分！深谙三百年家传易易学真谛,8岁机缘受武则天时期一代名师浮屠泓民间秘门弟子真传、10岁始涉猎各大风水流派经典著作，自成家数。16岁即全身心投入易学风水行业。在华东。华南。华中，华北、西北！西南！东北等地区以及港澳台部分地区多家地产公司，集团企业。勘察风水布局无不应验、挽救无数企业公司运势风险，由于口口碑良好。技法高超，风3713水调理得当？坊间人称“当代郭璞”（郭璞是风水祖师）。，
金石不错的，我们8278公司老板都经常找他看，
两边鱼塘这么近还这么大！里面怎么改都都没用、能搬就搬吧、
这里里我要说一下宋韶光大师、 宋韶光：广东东鹤山人？国立台湾大学历史系学士，美国伊利诺州大学历史系研究 所硕士！曾任教于香港珠海书院，浸会大学历史系、 曾担任香港无线电视的““风生水 起”？“红星掌相”以及亚亚洲电视的“谈风论水”,“风水面面观”、“句句妙”等节目主 持，深受广大颇观众以及业主们的欢迎、。
房间的西面有墙的话、一般都可以！因为：床头不能落空，具体什么么方位更好,要看看你家的屋子坐向，
安阳的杨铭师父确实很厉害？我跟楼上的一样，9994也请他处理过,我开的批发铺，之前没什么生意，处理完业绩的的确确翻了好几倍！效果确实非常好、杨师父人也很好、还告诉我很多风水的注意事项，打算再开个分店，还找他处理、你百度一下、杨铭风水策划 能找找到他联系方式!、国家也有风水大师、染发也有风水讲究，你的头发颜色正确吗