佛教是不讲风水！佛教也没有风水摆件！带有8945佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作,一个3003名称罢了， 首先在佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定！佛弟子不能从事风水。占占卜等一切迷信活动!7262佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者!狐疑不信。使呼巫师、卜问解奏、祠祀邪神、天神离远。不得善护，妖魅日进、恶鬼屯门，令之衰耗、所向不谐，6898”又言：“为佛弟子！不得卜问，请祟！符咒！厌怪、祠祀。解奏、亦不得择良日良时，”在《占察善恶业报经经》中也说到：“不应弃舍如是之法？而返随逐世间间卜筮？种种占相吉凶等事，贪著乐习，若乐习者！深障圣道。”很明显，佛佛陀是坚决反对风水!占卜等活动的、5650并认为如果对于这类迷信活动，深信不疑乐于从事。则会障碍解脱之道的修行。并且还会感得不吉祥的现后世果报！ 不仅佛弟子不能相信风水、并且还不能从事这一行业！如果学佛人从事看相、风水等为人说吉凶的事情。在佛门中是被称为邪命的，在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人！合药。种谷、植树等不净活命者！是名下口食。有出家人观视星宿！日月，风雨、雷电、霹雳。不净活命者、是名仰口食！有出7610家人曲媚豪势？通使四方！巧言多求。不净活命者。是名方口食！有出家人学种种咒术、卜算吉凶。如是等种种不净活命者，是是名四维口食！”4882并且在《大智度论》卷十九中！龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命、答曰：一者！若行者为利养故、诈现异相奇特，二者！为利养故、自说功德、三者、为利养故。占相吉凶，为人说、四者！为利养故，高声现威、令人畏敬，五者！为利养故、称称说所得供养,以动人心、邪因缘活命故，是为邪命！” 虽然佛经和菩萨的论著。都对占相吉凶给予了批评、并禁止佛弟子从事这一类活动。但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响，还是有一大批人热衷衷于此,这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的3709著作《直道录》中、也可以看出！在莲池大师的观点中、彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰！这一说法根本就就不存在，要想去衰致盛，趋吉避凶，主要在于人心的弃恶从善，而不在于对对住宅位置的改变，而对于那些因为7973争抢所谓的好风水地!而致家破人亡的8431不明理者！莲池大师是感到可惜和遗憾的！ 同样，在近代著名高僧印光大师的著作中。印光大师也认为风水之说不可迷信，印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费，《周易》是教人趋吉避凶之书。乃逸而无费、以唯在进德修业，改过迁善处注意，不在改门易灶！拆拆东补西处用心也、余居士之信还他！光现无此精神作文，吾乡一地师为人看地、数十年后之吉凶！均预知之、其子之十余日死、其其父之三四月死？均未言及，是知专靠地理！不如专靠心德也！”在信中。印光大师特地以他家乡一个风水师为例。这风水先生为人看风水、能预先知道人家数十年后的吉凶、然而他的儿子十余天后突然死亡。他的父7910亲三四个月后也就死了、他都1313没能预先知道？且没有办法破除。以此来说明、专门靠风水谋求吉利！不如一心修心进德为好。 大师又言：“堪舆家言7541何可为准，若如所说。则则富贵之人永远富贵!何以高门每出饿殍乎、世之最有力能得好地好宅者9333莫如皇帝,何皇帝每多多寿短,自汉以来。无有过四百百年者！贫人众苦交集。又欲得吉宅吉穴而不得。是欲免苦，而又自自设法以令苦更深远也，汝欲转祸为福。当以此《一函遍复》之事！逢人即说。较较彼另修住宅!另移祖坟、为有益无损也。世人不在心上求福田、而在0739外境上求福田!每每丧天良以谋人之吉宅吉地、弄至家败人亡，子孙灭绝者、皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸8327福皆由心造!亦由心转。则便便为有益于世之风鉴矣,又堪舆家人各异见。凡古人今人所看者！彼必不全见许、以显彼知见高超、实则则多半是小人之用心？欲借此以欺2921世盗名耳？试看堪舆之家谁大发达。彼能为人谋。何不为己谋乎。”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑9859居士书》）印光大师认为风水先生的话,不可作为依循的准则、如果按照风水家们所说、那么富贵人家则永远富贵才对，为何高门大户的子孙、每每最终会饥寒寒而死,世间最有能力能够得到好阴宅。阳宅的！莫过于皇帝，而为何皇帝又大多数都短寿。自汉朝以来，没有一个朝代能够超过四百年基业的！印光大师认为要想转祸为福！应应当按佛法的道理去做!在心地上求福田！而不是另修住宅！另迁祖坟！并且指出看风水的人，实际上多半是小人之用心，不过借此来欺世盗名而已，因为看风水者。没有哪家是真正兴旺发发达的？风水师能够为别人谋求福利、为什么不能为自己谋求到福利！以此来证明。对风水之说不可迷信， 现代人都普遍关注人与环境的和谐！强调居住设施的健康合理！而对于居住环境的布置、不过是为了让人住得更舒适。而不是通过房间的一0040些设施摆设,就能升官与发财的！正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响，它既含0194有科学的成分，又含有迷信1120的成分!用辩证的观点来看待风水理论、正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾。有利9157于吸取其精华。摒弃其糟粕。强调人与自然的和谐统一、关注居住与自然及环境的整体关系。丰富健康住住宅的生态、文化5835和心理内涵、” 是故，对于风水热潮！每一个学佛人都应该理智而科学地去对待！ 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水！尤甚于命、所以然者！命定于有生之初，而风水则即今可以措置者也。以以故信之至切、而求之至勤，罕有能破此惑者、乃往告曰：寒微之家，无力寻地、或崛起高科。世禄之门。百计营坟。或子孙贫窘！至有狼狈不可言者、何也，此理甚明、而惑终终不解也？曰：此必先世久远以来风水之所致也，又往告曰：汉高帝。唐神尧！宋艺祖，其先世乃祖乃父、谁为择天下最胜第一希有之地！而子孙世世得为帝王也！此理甚明、而惑终不解也、曰：此其先世虽无帝王之想。而偶得帝王之地故也！又往告曰：天文文易验？地理难明、且如日食一法，差之毫厘！举国悉见，彼地理者、脉从何来！穴从何结。地不能言、而但取凭于师人之口，果足信乎！又其应也。或远在多载！未见朝安厝而暮现吉凶者。则何何所考验其言之得失乎？此理甚明。而惑终不解也、曰：：彼师人者！某公所荐。其术精高，曾为某葬父、为某葬母、皆历历有征也，则末如之何9662也已矣，复次、甲所葬、乙非之。乙所改！丙复非之！0967遂有求地不得,而累岁暴露其亲者，有兄弟繁多，曰：此不利长、此不利仲！此不利季、乃潜为己谋！各赂师人！而1457至于争竞不和者？有地邻他宅、而或张茔在左！李茔在右。或前或后。彼曰伤我。此曰犯我。至于成讼者。皆师人为之也，虽高明贤淑之士。1563堕于中而不能出，嗟乎，穴在人心不在山，妇人、小子无不不知之！而若罔闻！吾不知其何为而然也、或曰：风水果无之乎。曰：古有明白真切之言矣、取其无石。无水，无风、无他日为势家侵夺之患。安稳平妥。而人子之心如矣。图富贵利达而过为营求，以受诳于师人者、非吾所知也。如上所言。犹有未尽者、秦皇并六王！一四海，尺地寸壤莫非其有、随所择取！谁其御之，又《六经》！子。史皆悉煨烬！而独存卜筮、种树，杂术之书。宁无精精于地理者为之经营？而而二世遂亡者何也、我圣祖自言：昔乏葬地！感邻人舍地为茔，而御极之后。侯其子孙以报德！乃垂洪业于万万世世者又何也。复次、阳宅7325风水尤为难通！夫居居第可徙可更，若部！院。司！道！郡、县，其衙门厅事。永久如然。而官之居此者，或升或降！或罢或安、或病或死！各各异焉。则风水之说安在！巨室之子孙。贫而卖宅！8916将归咎于宅之不利也？有富贵人买之！而弥增2740其富贵者，则风风水之说安在！绝嗣之门，有居之之而后裔繁衍者？孀妇之门。有居之而夫妻偕寿者！老儒之门，有居之而少年科第者、则风水之说安在、狂言逆耳。唯智者察之、。
其实这是智慧的问题 那你说与神同8204行的是道呢,还是一个地方（风水）或者一个名字呢、 一个地方会因为与神同在的人而成为圣，而不是人到了那个地方就成了圣， 神会赐福给一个走在神的话里的人。而叫这个名字的人人可能会有很多。 神才是我们蒙福的源头、也是我们的福。 地方会因为圣者而成圣、名字会因为爱神而蒙爱、 太阳如何停在空中、又如何在正午就下落，日子在于神。 雅各各成了以色列？扫罗成成了保罗，名字在于神！ 从神手经过的就成为美好、 风风水不一定错、但对于一个信神的人没有价值、 名字不一定就不蒙福、但对于一个只从神手中接杯的人来说。也没有价值。 这是我我所信的,愿你从神的手中接过杯子来。感谢着喝！ 靠着那那加给我力量的？万事都能行， 无3659论怎样行事？都不要被1718事辖制, 愿神赐给你这智慧。！
应该说华人。汉人，为什么都信风水风水一学。渊源流长、 其7285实信之一事、并不仅仅局限于香港，假若你对神秘学稍加了解！必然知道。西方很多所1829谓通灵者？其实在运用西方传统的罗牌、星座等知识外！部分都开始运用基本的五行，八卦之理由！虽然可能在个人理解上、做了一2140些改动而国内、对风水的的不信!追根到底还是大大环境、或者说！大环境根本本的原因造成的,为了大环境的稳定、不得不将之锁定为迷信实质上。只要是社会生生活了一定时间！有一定阅历 的人都知道！权贵者多数都信仰着这些、所以！实质上来说！风水、并不局限于某地、。
民间按易经 八字 阴阳五行学 在有日月的地方的受局限的方法 佛家是整个宇宙因果大循环的理论 超出一切禁锢的 一小一大 一个是命中注定 一个是变换无常 ！ 不可同日而语啊！。、，
！下⒈秒！Shi谁在等待！ 离人梦v 小情歌 梗塞的痛⒈小我恬静接受ら 何须、徦装 ﹌寂寞的寂寞就是恋爱 时刻不忘ヾ 昦小感情。 ╰心结贯串心扉 幸福太贵丶你我都给不起 街角の寂寞 ゞ安抚不安的小情绪゛ 续写！ 〓 掉心控！Triste ゆ 我们情不自禁 若我浅笑。是我想起你！ 走不进你的花花世界╮ 偏执。Paranoid 弱水三千！无一瓢知我冷暖 ╭搪塞√ 假如莪是林夏! 伱不爱莪莪就去伱家闹去℅ 单曲轮回、我喜欢你 い゛ 习气仅仅只是种依靠 飘散岁月的风里面 白色的花朵在哪里怒放ヽ - 互知网名de生疏人, 浓情甜言。无需言语√ ≮寂寞学会了撒谎≯ 做个素面朝天de女子 ≡ ㄣ流年衬着了谁的笑容、 看不见丿你的那颗心！ 6622╰ 互不打搅。各自安安好 童话 ？那么的纯挚／ 流年！撕扯着不胜っ 蹲下身、拼集硪破裂的心脏 为我解高兴的暗码/* 0246我的三角裤穿在外面、 ヘ东京的樱の花不再绚烂ジ 流年灬未亡 舞动Dē灵魂￠ 别在我面前犯贱 __没有背景丶只有背影 乂日光倾城¤ 丶猫猫er 雪花ミ飞舞 在哪跌倒こ就在哪躺下 淡抹丶悲伤 メ稀饭你的笑 ﹏﹏那年一路向北 纯真ブ已不复存在 ∞◆暯小萱◆ や眼角⒈丝泪丶 越疯癫的女人，心越脆弱 开心的笨小孩 虚 张 声 势丶 姬〆小溅 涐们的幸福像流星丶 吾皇万岁_万万岁 倾听冷暖丿 ﹡巴黎铁塔 _倾月轩萱_ 相见不如怀念〆 沵算what° 放手也是一种罪过‖ 有你很瞒促 早已▲沧海桑田 冷落了♂自己· 带著面具过日子~ 体温 ㎝ ╮ 哥，淫领时尚 ●芣へ慬っ爱 筱┓熙┓ 从未消失的孤独 丶七炫灬 ╰つ卸不掉的素装ゝ 你永远都不知道我有多爱你 哼唱 小情歌 淡抹，烟熏妆丶 ◆残留德花瓣，
周公解梦。现代交流工具！微信，估估计是有人想利用你？，
做生意意的人将就财运、财运从哪里来！就是要取方位，风水中就谈到方位的布局等等。、
！中国信生肖！外国信星座，
答案是：猴 信 * 拼 音 xìn shēn * 部 首 亻 * * 笔 画 9 * * 五 行 金 * 五 笔 WYG 生词本 基本释义 详细释义 * [ xìn ] * 1.诚实！不欺骗：～用。～守，～物、～货。～誓旦旦。 2.不怀疑。认为可靠：～任。～托，～心！～念、 3.崇奉：～仰。～徒。 4.消息：～息、杳无音～。 5.函件：～件。～笺，～鸽，～访， 6.随便。放任任：～手（随手）,～步（随意走动。散步）、～笔，～意。 7.同“芯2”。 8.姓！ 、 * [ shēn ] 9249 * 1.古同“伸”，舒展开。 2.古同“伸”,表白、，
不好意意思 那就绝对不会再加你了 即使你再加 除非他对你有好感 舍不得 你也可以说是不小心 做好想清楚吧 后果 额、佛教信风水吗、基督教可以信风水吗？