五行八卦门福是在传统福字的基础上！增加了八卦。吉祥语！密咒和镇宅开运符等功能。具有招财纳福！开运、解灾。镇宅！化煞。旺财、保平安等多方面的作用，风水门福己注入咒语并经过佛家诵经和道家神咒二道开光程序故能量强大、 五行八卦福怎么使用和1509摆放 1！居家使用 一宅一太极！一般般居家可在卧室!客厅(堂屋)。大门等8941关键房间贴五行八卦福，一方面催动五行流通生旺气、五行流通生财气！6415同时调节阴阳气场平衡交泰。阴阳和谐！人宅安宁！ 2，办公室 自己开公司或者是上班的、自己有办公公室的。可以把福字贴到办公室的门上或者是办公桌的内侧！ 3，商铺 与家庭使用方法一致， 4！车库 不少人自己家都有轿车，可以在车库的大大门上贴一张五行八卦福！保佑出入平平安安。 四。使用五行八八卦福的注意事项 1,建议使用期限：12个月、最长不超过两年。本品奉请起运前、最最好能大师开光,具有强大的镇宅！招财。转运，消祸化煞之法力！随着时间的的推移。能量将渐渐消耗、法力开始始趋散,功效亦有所减弱、 2。贴五行八卦福时不用专门选日子、但要注意选择在上午午8点之后,下午一点之前阳气正0639盛之时贴福字？ 3。五行八卦福，福字要朝下倒贴。就是“在”字朝上！菱形贴法！ 4、五行八卦福为什么要倒着贴。首先。五行八卦卦福不同于一般过年贴的福字！而是经0797过开光的风水法器。6460已经注入道家五行能量,阴阳真气与秘法符咒。倒贴可以更加有效地催动五行能量流通！调节阴阳气场平衡。五行流通生旺(财)气。阴阳和谐化煞气。 其次、大福字必须顺着贴，正福临门。五行八卦福因为要倒贴。所以以设计尺寸上不是很大!只有208mm大小、倒着贴不1247违背正福临门的原则！ 比如！化解卧室阴气重。可在床头或卧室视角美观的位置倒贴一个五行八卦福即可。、
七为兑宫，五行为金。位居正西方、代表人物为小女，代表的季节为秋季、代表的颜色为白，代表身体部位为口！九为离宫，五行为火！位居正南方。代表人物为中女。代表的季节为夏季、代表的颜色为红！代表身体体部位为头。心、组组合起来的意思是：七为先天火!九为后天火！火旺。、
如何利用八卦来选择住宅的方位 住宅 八卦还用阴爻和阳爻为符号组成的图画表示、这就是八物象。伏羲创的八卦是先天八卦！而后周文王被商纣王抵押菱里。文王推演出六9424十四卦,文王六十四卦乃是是建立在文王八卦的基础上,与伏羲先天八卦略有不同， 先天天八卦以乾。坤为南！北二个方向！离、坎为东。西、艮和兑相对。表示西北和东南。巽和震相对，表示西南和东北。后天八卦8884则以离、坎二卦为南。北两个方向、震、兑表示东。西、乾为西北方，坤为西南方、艮为东北方，巽为东南方、 后天八卦通常用来测住宅的吉凶！主要是根据住宅的方向和宅主的宅命来看房屋的吉凶，其中！乾！兑、艮，坤四个方位的住宅是西四宅。离！震！巽！坎四个方位的住宅是东四宅、 房屋八卦方位的风水解析 一。家中八卦方位——西北角 我们讲一下西北角，是八个方位！西北代表乾的意思、代表老父！就是父亲的位置、四合院或者几世同堂住在一起。就取决于最老的的人身上！西北又代表肾。也就是腰部、如果果这些地方缺的话？家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些！多数体现在在腰部,肾方面。再一个体现生意场上做做得不是太顺利。老人住还代表高血压！冠心病、凡是跟肾有关的病状接二连三来了！往往不好的风水怎样起到作用呢?一是买新房三个月以后。这是最快的！这个房子我定下来以后、两个月突然感觉不像以前住的房子那样！很差。8770这是很快的反映，不过这事情出来以后比较小，9211只是大家的感觉而已。出来最最多就是断断续续不顺利？也就是三年。如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话、坏的作用在三年0583之内都会出来!只是断断续续的出，不会很严重、 二，家中八卦7606方位——西南角 现在说一下西南角。西南代表坤。有乾就有坤、坤代表老母，也就是母亲的的位置？或者家里面夫妻俩代表女的位置。如果这个地方出现了缺角！或者有楼梯，电梯！首先母亲一个是身体不好、最严重会出现现半瘫？家里只要这个位置没没有缺。不不管是吉位还是凶位!都要摆放一些吉祥物品。另外就是厨房和卫生间要干净一些。这是非常有有利于发展的、 三。家中八卦方位——正东 正东的位置，所谓一句话！东山再起、东山就是家里的男孩子不行、2567只要男孩子在这里住？谁年龄长谁就先发，如果是正东方！出门就是正东门，今年是酉年。也是鸡年、正东就是卯！酉是正西、今年这种房子的销售量比较好，因为冲走了！冲给业主了、到了你手里里以后？正东的房子。买完了以后、装修的时候不会，
听说那里以前是乱葬岗。还有人说是埋的很有名的一一个太监、总之是个坟地！盖起八卦是镇脏东西的！借宿舍的人气多阳气重镇鬼、楼中间还3178有个大圆坛。最中间用石板堆的像坟头一样 、
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦离（lí）离为火卦像：重离八纯卦艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦兑（duì）兑为泽卦像：上3671兑下兑八纯卦。
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地、人合一6242是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身。远取诸物、经上下五千年的实践！研究！归纳和感悟，形成成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气！数和象，按照现代科学观点它们们是：能量！信息和态势或形式！三者共存！不可分开！又界限分明、气、是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息，象。是气气根据数而存在的形式或变化的态势？用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势！同理。有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础，宇宙万事事万物的存在？正是气！数和象的不可分性、才是实在的。具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“5059数”的指令、构1664成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥、以3514能量“气”为基础！ 数。气！象即信息、能量。态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方方所”!就是方位，无方就是没没有位置。无所在，亦无所不在，易经和佛经所说的精，气。神，孔子说：“精6889气为物、游魂为变”、游魂就是神、就是构象！ 精、中国古代先圣又称玄！道。元！一！水。称精！是因为人体信息来源于父精母卵。称玄、是因为信息难以以观测。(怀玄。玄具难测，太玄无形容)，称道！是因为信息决定宇宙万万事万物生化的必由之路,称元，是因为信息在有形质宇宙之始，称一。是因为一为自然数之始。“道生一，一生二，二生三、三生万物”(抱一。守一、归一，真一、太一)！称水、是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气。象的能变，所所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场、有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一一是中国及东方科技来源于类比归纳法？ 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围！人6393通过象认识气和数!而而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意、书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道，非常道。名可名。非常名！”所有具体的道、名，气，数都是特化的。 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能！即气。没有物质、宇宙，包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极、无为、“气！在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完完全是流动的。毫无硬度，无间断。无终止、不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”。只能作为传递递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在! “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的天!”！中国古0772代先民？没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即即宇宙规律。并由此。把天上地下的一切都“人世化”！天上9472有玉皇大帝!地下有阎王，天地人人是一体的。是全息的。也就是天上所所具有的!人间必然有、地下同理。 整个个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵、中7404国风水学将天!地、人纳入一个大系统统中综合考虑。在长时间里，一直备受诋毁和诘难。只有今天，随着着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差！形成了众多流派、其中，最基基本的两大宗派：一种是形势宗？因注重在空间形象上达到天地地人合一！注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”。所以又称形法！峦头、三合！另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行。干支生肖、四时五方。八卦九风！三元运气等。所以又称三元！理法。 元5725明以前，多以山川形势，论断于阴阳，五行生1393克之理，即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后、注重天心合运。以理气为重！效地法天，诸如：：邵雍“卦气运会”之说盛极, 中国风水学中中“形法”主要为择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外，还有“日法”用于选择吉日良良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城城郭住宅的择址布形、阴宅风水、即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅。旷野之宅。山谷之宅等区分、如《三元地理》、在风水学应用上，又各有有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法！而井邑之宅、则因其外部环环境的限制！常以形法、理法并举、 中国风水学的形势派。注重觅龙！察砂，观水。点穴。取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳！五行！干支。八卦九宫等相生相克理论，并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位！中中国风水学无论形势派!还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则，五行相生生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学！气象学。环境景观学，建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境，利用和改0732造自然！创造良好的居住环境！赢赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论,作为一门完整的科学、它是是在本世纪产生的,作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心、包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约，相互依存、相互对立，相互转化的要素。风水学的功能就是要宏9883观地把握各子系统之间的关系、优化结构。寻寻求最佳组合, 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以以泉水为血脉！以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服、以门户为为冠带！若得如斯、是事严雅！乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心、山有来龙昂秀发！水须围抱作环形，明堂宽大为有福！水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则！其它它原则都从属于整体原则!以整体原原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜、即根根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式！《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功、极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔、气5051候差异很大？土质也不不一样、建筑形形式亦不同,西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多多朝南？施工简易！不占土地！节省材料、防火防寒！冬暖夏凉、人可长寿！鸡多下蛋。西南潮湿多雨！虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇！人并楼居！登梯而上。号为干栏。”楼下空着或养家畜。楼上住人，竹楼空8638气流通、凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处，此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家，因因地制宜是务实思想的体现。根据实实际情况,采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然！回归自然、反朴归真，天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大大地的骨架!水域是万物生机之源泉。没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地。3140这与当时的狩猎！捕捞，采摘果实相适应， 依山的形势有两类，一类是“土包屋”。即三面群山环绕。奥中有旷。南面敞开、房屋屋隐于万树丛中？湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展展六百多户,三千多人的赫赫赫大族，全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活， 依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋覆盖着山山坡 ,从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡！拾级而上、气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房！学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙，有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞洞为轴线、图书馆居中。教学楼分别立于两侧，主从有序、严谨对称！学校得天然之势！有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派、 六朝古6300都南京!滨临长江！四周是山！有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江！沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山！幕府山！东有钟山、西有富贵山！南有白鹭鹭和长命洲形成夹江、明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让、形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》0225指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势！把把小环境放入大环境考察、 中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的纬向构造！如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造，南南岭纬向构造、《考考工记》云：“天下之势？两山之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三三条龙脉!北龙从阴山。贺兰山入山西。起太原，渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙，真龙！假龙。飞龙，潜龙，闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙5963脉的走向， 龙脉的形与势有别、千尺为势，百尺为形、势是远景，形是近观。势是形之崇、形是势之积，有势6922然后有形！有形然后知势！势住于外，形住于内，势势如城郭墙垣。形似楼台门弟。势是起伏的群峰。形是单座的山头！认势惟难，观形则易！势为来龙。若马之驰、若水之波，欲其大而强，异而专、行而顺。形要厚实。积聚，藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北5590京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎！嵩山为前案。淮南诸山山为第二案。9199江南五岭诸山为第三案？故古今建都之地莫过于冀！所谓谓无风以散之，有水以界之，”这是北京城城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约4678和影响、诸如水源、气候！物产。地质等、任任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的，犹如3569中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势完美！宅地才完美。每建一座城市，每0897盖一栋楼房、每修一个工厂！都都应当先考察山川大环境！大处着眼、小处着手！必无后顾之忧、而后福乃大， 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔！认为地质决定人的体质。现代科学也证明明这是科学的，地质对对人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤3432中含有元素锌 。钼。硒。氟等，在光合作用下放射到空空气中，直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物、对人4098体的体形!体质。生育都都有影响。 第二、 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎，风风湿性心脏病，皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源、因此！不宜建宅！ 第三！ 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病、 也可以伤人！甚至引起头晕、嗜睡，或神经衰弱、中国先民很2136早就认识了地磁!《管管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金！”战国时有1310了司南,宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地地磁之举!4419风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺！法中中开杖最精元？”这就是9637说要稍稍避开来势很强的地磁！才才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四。 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以以下有地下河流，或者有9926双层交叉的河流！或者有坑洞！或者有复杂的地7436质结构？都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛。旋晕，内分泌失调等症状！ 以上四种情况。旧时风水师知其2007然不知所以然！不能用科学0468道理加以解释。在实践0239中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化!有的风水师在相地时、亲临现场。用手研磨、用嘴嚼8120尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质、水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为：土质决定水质。4362从水的颜色判断水的质量,水白而甘、水黄而糗，水黑而苦！风水经典《博山2992篇》主张“寻龙认气？认气尝水！其色碧，其味甘、其气香，主上贵、其色白！其味清、其气温、主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓5225嘉泉龙脉长！春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥、有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病。5164有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终终年不断，热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山山经》记载,石脆山旁有灌水、“其中有有流赭!以涂牛马无病。” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水9881清澈见底、但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学学家调查发现？泉水中含有6398大量的氰化酸？氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉，伤亡惨重。可能与这种毒泉有关。9834在这样的水源附近、是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城！福建省发现矿泉水点1590处。居全全国各省之最。其中可供医疗！饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白，用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤啤那种酸苦清甘的味道!由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠，钙、镁。硫等矿物质。以之口服、冲洗。沐浴、无疑有益益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉？辨析水质！掌握握水的流量。优化水环境。这条原则值得深深入研究和推广、 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季2804的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能、 坐北朝南！不仅是为了采光。2976还为了避北风,中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测测风的记载？《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也。广莫风据北方，十一月也！条风居东北。正月也，明庶风居东方。二月也、” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别！向东向南所受者温风，暖风、谓之阳风，则无妨！向西向北所受者凉风。寒风。谓之阴风、宜有近案遮拦！否则0583风吹骨寒，主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木木为东。火为南！金为西！水为北，土为中、其二。以8981八卦的离为南,坎为北，震为东，兑为西。其三、以干支的甲乙为东、丙丁为南。庚辛为西！壬癸为北、以地支的子为北，午为南，其四，以东方为苍龙、西方为白虎。南方为朱雀！北方为玄武、或称作：“左青龙！右白虎，前朱雀、后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中。谯门翼其前、“卞苍””拥其后！“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象。””“明月”一楼独峙西南，为虎距之形、合阴阳家说， 概言之。坐北朝南南原则是对自然现象的认识？顺应天道、得山川川之灵气，受日月之光华。颐养身体，陶冶情操、6347地灵方出人杰, 【适中居中原则】 适中。就是恰到好处、不偏不倚、不大不小、不高不低，尽可能优化。接近至至善至美？《管氏地理指蒙》论6434穴云：欲其高而不危，欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露。欲其其静而不幽囚哑噎。欲欲其奇而不怪、欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了！《论语》提倡的中庸，就是是无过不及。处事事选择最佳方位！以7327便合乎正道,《吕氏春秋 重已已》指出：室大则多阴,台高则多阳，多阴则蹶。多阳则接、此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉！水流，朝向都要与穴地协调。房屋的大与小也要协调、房大人9052少不吉、房小人多不吉，6043房小门大不吉。房大门小不吉、清人吴才鼎0336在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正,间架整齐。若东盈西缩、定损丁财”， 适中的另一层意思是居中。中国历代的都都城为什么不选择在广州？上海，昆明！哈尔滨！因为地地点太偏!《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土！所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方、以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在在闹市中心才能获得更大效益！ 适中的原则还要求突出中心。布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心，在典9793型的风水景观中！都有一条3943中轴线、中轴线与地球的经线平行、向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲曲的河流。明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源！太极即气，一气积而生两仪，一生三而7165五行具？土得之于气、水得之于气、人得之于气。气感而应。万物莫不得于气， 4774 由于季节变化，太阳出没的变化。风向的变化。使生气与方位发生变化、不同的月份、生气和死气的方向就不同，生气为吉，死气为凶，人应取其旺相！消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死，生则以其气！”《黄帝宅经》认为！正月的生气在子子癸方？二二月在丑艮方！三月在寅甲方、四月在卯乙方，五月在辰巽方！六月在乙丙方。七月在6861午丁方，八月在未坤方！九月在申庚方！十月在酉辛方。十一月在戌乾方！十二5216月在亥壬方，风风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水，“气者！水之母，水者，气之止。气行则水随！而而水止则气止。子母同情！水气相逐也、行溢7729于地外而有迹者为水！行行于地中而无表者为气，表里同用，此造化之妙用、故察地中8108之气趋东趋西,即其水或去或来而知知之矣，行龙必水辅，气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖。苍烟若浮、云蒸蔼蔼，石润而明、如是者、气方方钟而来休!云气不腾。色泽暗淡，崩摧破裂！石枯土燥！草木雕零、水泉干涸！如是者，非山冈之断断绝于掘凿、则生生气之行乎他方？”可见、生2027气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘乘生气!只有得到生气的滚滚。植物才会欣欣欣向荣,人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植、不可扦。气未上！山走趋。不可扦！气不爽。脉断续、不可扦！气不行！山垒石。不可扦，扦就是点穴，确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口。如如果有路有水环曲而至，即为得气。这样便于交流！可以得到信息、又可以反馈信息！如果把大门设在闲闲塞的一方？谓之不得气！得气有利于空气流通。对人的身体有好处！宅内光5042明透亮为吉？阴暗灰秃为凶。只2304有顺乘生气，才能称得得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》》有彖日：已日乃孚、革而信之，文明以说。大亨以正。革而当。其悔乃亡、天地7486革而四时成。汤武革命、顺乎天面应乎人，革之时义大矣。”革就是改造！人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件、 8468改造风水的实例很多!四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥、淹没4675良田和民宅？李冰父子子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土土堆砌成景山、威镇玄武！北海金代时蓄水成湖！积土为岛，以以白塔为中心！寺庙以山6165势排列？圆明园堆山导水！修建一百多处景点！堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水，如果果我们下功夫,花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱，每部书的首首卷都叙述了地理风水。细加归纳！一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲。如深圳。珠海。广州！汕头，上海，北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海。建桥铺路！折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务、就是给有关1941人士提供一些有益的建议？使城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健康长寿和经济的发展。，
【什么是八卦镜】八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物。 据传！在距今七千千年前的上古时代，伏羲氏观物取象，始作八卦，【八卦镜的分类】八卦镜有八卦平光4727镜和八卦凸镜之分！一般9285八卦镜的周围由天干地支，先天八卦、河洛九星、配配二十四节气组成!背面画有“八卦祖师-四方贵人-五路财神”、但是使用时一定要配合石碑护身符或者结印使用，1、八卦平光镜八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状，比如墙墙角或者尖形的大厦等？用法就是放在屋外、忌放在室内照人，特别是禁忌屋子里有女子！此镜只能对外、可化解30%的形煞！2！八卦凸镜如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅，则可摆放此法器！作用是将对方法器反射、送回他人家中、不致受到对方影响！这个镜子也是摆放在室外的、不能放在室内。特别注意的是如果从红布取出准备悬挂时最好雇人悬挂因因为极其危险，因为不不可照人及放在门前？否则反吉带凶、【八卦镜的摆放位置】1！悬挂屋外的的屋檐!墙壁上八卦镜是一种化煞工具，用来遮挡户外不良建筑形状。比如墙角或者尖形2726的大厦等。八卦镜摆放在屋外。如悬挂在屋檐。墙壁上、忌放在室内照人!因此此物只能对外！不论任任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多。一个方位只能挂一个、全屋别超过三个，否则必会自伤！不吉反凶， 2！八卦镜摆摆在室外的窗外面八卦镜不能对着人摆放！用来化解直直对本宅的煞气,如果是外煞对着窗子。可将八卦镜挂在窗外。可以将对方法器反射，送会他人家中！不致受到对对方影响!不能放在室内。不可照人及放在门前，8423否则反吉带凶,3。八卦镜摆放在门外房屋大门正对退财楼梯或者电梯时。可讲凹镜挂于门外、可以将去气有效效回收,避免家中才气外泄！4！八卦镜根据五行的摆放位置本命属金的人。适合一般镜，贴左侧朝西之窗、本8329命属木的人。适合黑绿镜。贴左侧朝东之窗，本命属水的人、适合兰色镜、贴右侧朝北之窗，本命属火火的人,适合茶色镜、贴右侧朝北之窗，本命属土的人，适2470合金色铜镜？贴左侧朝西南之窗，【八卦镜镜悬挂时间及注意事项】1!八卦镜悬挂的时间八卦镜悬挂的时间为中午12点整悬挂2。八卦镜开光家中所悬挂的八卦镜必须经过开光。否否则挂在外面？会有邪魔挤占神灵的位置、不吉反凶。八卦镜如何何开光呢?开光方法有三种,用朱朱砂;用诵经;朱砂加诵经!开光后的物品都是5663有灵性的，如果被污染、可以以用柚子叶清洁？3，八卦镜不不可照人反射出去的方向不可射到别人房屋,要不对方会得病或者死人，不可将八卦镜子自己、
乾三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰盂！艮覆碗、兑上缺！巽下断！
九宫为—坎二坤三三震四巽五中六乾七兑八艮九离！为为后天八卦九宫,分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正。只配—肖，四维是狗乾猪、龙巽蛇。羊坤猴！牛艮虎。
1289就是这个人喜欢看或这说别人的绯闻望采纳？风水八卦时钟、七 九在五行八卦中风水