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八卦歌诀怎么念

  乾三连、坤六断!离中虚!坎中满,震仰盂!艮覆碗!兑上缺,巽下断。

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚,刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴,故肥园!园满,亭通、成功,重大,但刚多易折!含欠安之像、人物表示为上级、领导、当官的。执法者,有钱而富贵者。司机。   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔,地道贤生。厚载万物!运行不息而前进无疆!有顺畅之像!坤六爻皆虚,断有破裂之像。明暗!陷害、静止!测出行不走,行人不归!人物表示小9500人(由天大地小而取)!   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加。面对困难而思慎之像!坎为险,震为动,屯积!盈。物之始!聚顿挫。初始虽艰难,但不失其居处和立业!“以贵下溅,动於险中、忧患中深谋远虑,”坎为伸,则泄气无财。失脱。震为体且受9909生而获财升职,防肝病!衰血症。肾亏等,患在长男,   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水,山下有险。险而止!阴陷而不定、复杂而显著、童蒙、蒙味,启蒙、教育、教化,昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石,泌尿1471系统结石?耳闭,失聪!艮为体,有辛劳之财、坎为体、有灾事。不利中男。   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进,需要!等待!期待、担当险难!有所欲求,有聪明才智。坎为体、有财官之喜。利中男。乾为体、且泄气,失脱,灾病。降职丢官。   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦,天下著雨、上刚下险、宫非口舌、争讼。不亲近、孚信被窒息,内心聪明。在体、用於9655人身疾病上与需卦同解,   地水师卦像:上3338坤下坎   师卦?地下藏水、矿泉水,地下水、小人内心阴险狡诈。聚集群众、兴师动众。统领、统帅!军队、保守稳定!忧虑、“容民畜众、忠国怀臣,”坤为体!谋事可成!坎为怀有灾病,肾病。泌尿系9271统粉末状结石!腹泄,大便溏泻!母有病!不利中男、女人当权、遭妇辱。   水地比。卦像:上坎下坤   比卦!地上有水渗透。辅助互比。亲善帮助,比试!快乐!”至诚相知。相与相应!”聪明之妇、在体,用於人身疾病方面与师卦同解!   风天小畜!卦像:上巽下乾   小畜卦。天上起凤,满天风云,强健如顺风而行、积少成多!留住。“德8179积载法”,济养!巽卦为体、有灾。金属器物之伤,上司批评、受压制!乾卦为体谋事可成,但付出较多。来回奔劳活动。用权力压服他人。胆经之疾,风寒、不利妇女,男人专权。克妇!   天泽履卦像:上乾下兑   履卦、园而有缺损。刚中有险。履,

合婚的合婚歌诀

  十二属相婚姻相合黑鼠黄牛前世修!青虎黑猪上等婚。金龙玉鸡两相投!白蛇红猴一世福,蛇兔联姻家豪富!牛羊成亲儿女稠。红马白羊两情愿、玉兔黄狗到白头,十二属相婚姻相克羊鼠一旦休!白马怕青牛。金鸡怕玉犬、龙兔泪交流、虎蛇如刀错,猪猴不到头。出嫁犯月正蛇二鼠三老牛,四猴五兔六月狗?七0152猪八马九羊头,十月老虎满山吼。十一金鸡架上愁。十二囚龙海底游,蛇与猴合红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴!大婚相对子孙有。福3550寿双全多康宁!鼠与牛合黑鼠黄2544牛正相合,结交7576匹配不岔脱、儿女百年多长久!富贵荣华福禄多。马与羊合红马黄羊两相宜、这等婚姻不累罪、日子豪6679富久长在、子孙寿禄更夺魁、兔与狗合青兔黄狗古来有、合婚相配到长久、家门古庆福寿多,万贯家财足北斗、虎与猪合青虎黑猪上等婚、男女相合好来因!财禄丰盆当事顺!人口兴状有精神,龙与鸡合黄龙白鸡更相投,出门发财好来由,儿女满堂子孙广。福寿长绵永不休、羊鼠一旦休羊鼠相交一旦休!婚姻匹配古人留!诸君若犯羊与鼠、夫妻不9837利难则天、白马怕青牛只未白马怕青牛,十人近看九人愁。配夫若犯青牛马。妇女也难到白头!金鸡怕玉犬金鸡玉犬难躲避。合婚子亏不可迂、二属相争8599大不通,世上犯者4235要紧忌,龙兔泪交流合婚不幸皱眉头!兔儿见龙泪交流,男女时常犯争斗!苦如黄莲少梦愁。虎蛇如刀错蛇虎配婚如刀错,男女不合没着落,生儿养女也难活!日子艰难没法过、猪猴不到头猪与猿猴不到头!终朝每日泪交流!男女若能长共久!合家不利一笔勾!,

手相生命线的流年法是怎么看的?

  手相算命:手相揭秘流年运势   一些手相专家在给人看手相时、会根据其手掌上的生命线!智慧线,感情线、命运线,成功线、健康线上的纹路深浅。长短。明暗。布局。特征和位置!然后说出其目前的生活状况如何。高明的手相大师还会算出其过去在哪几年结婚生子,有时判断的结果。会令人大吃一惊,实际上、这里并没有什么深奥的秘密、是根据手相流年推断出来的。   手相流年一般是从纹路的起点到终点算起,比如说。生命线起于食指和拇指之间、8189那么起点就是儿童时期,然后、可按5-7年一个阶段一个阶段往下排。一直排到70-80岁之间。在排流年时、有一个问题要注意!一定要用“大约”的年数,切不可断准就是哪年哪月!此外、遇到纹线短的排流年时!可把短线视作人生的全过程,只不过是,那一小段一小段距离也跟着相应地缩短了?     在通过手相看流年时,主要看手掌中的生命线,5405命运线和感情线!其他不太用,   1.生命线:从实指与拇指的中心开始!年龄由小到大。开始为18岁!依次为上图各点所标!还有一种办法!是用食指垂直按下、从开始到一个食指的宽度的间隔。这一点是21岁、   2.命运线:从手腕为1岁开始、到中指根部年龄逐渐递增,命运线与智慧线交点为35岁!与感情线交点为50岁,这两点中间为40岁。其他按这几年的间隔分!   3.感情线:从小指边上0173开始为男(20岁),女(18岁)!小指中间的感情线为女(23)男(25)。其他类推!   此外。手掌中一些特殊的纹路,也有各自的含义!可表现出不同的吉凶信息,   1.花星记号者!一般称吉,表婚姻在此阶段美满和穆。生活安稳,   2.岛形纹!又称眼形纹!表示身体虚弱的意思。   3.斑点主凶,因婚姻不顺!而遭受精神上的打击!   4.十字纹在线纹之中心者,一般主凶,单独出现者!则为吉!   5.三角形按其出现的部位定其吉凶!假如出现于出发点则为吉!   6.格子形主凶。显示其人因感情用事或难抵一时诱惑,而错2717失好姻缘?   7.四角形含有保护的意思、总能平4659安度过?   8.圆形主吉!   9.锋形向上者为吉,向下这则为凶、   10.流苏表示虚弱的意思,   希望对你有帮助!

风水是真的吗?风水大师李居明怎么样?

  这么说起来、其实“风水”也算是中国传统文化当中的一门大学问、由于这门学问所涉及的知识面很深很广!所以一般不具备相当深厚学问功底的人很难弄清楚其中奥妙,在表达的时候也由于懂和不懂、有意无意被说成“玄而又玄”的样子!那么什么是风水呢。 风水是汉民族历史悠久的一门玄术,也称青乌,青囊、较为学术性的说法叫做堪舆、风就是元气和场能、水1061就是流动和变化。一。祖坟风水可以影响后辈几代人 !风水理论认为!阴宅风水对后世儿孙的影响很大?古人是非常重视阴宅风水的。二。家居风水直接作用于居住者。 现在我们说的家居风水、以前是称为“阳宅风水”的。以区别于阴宅风水!阳宅风水!是直接作用于居住者的、它通过阳宅内外环境的气场,对居住者产生影响,人们关心的财运?健康。婚姻,感情!子女!工作事业等等8675各方面运势?无不受到家居风水的影响,三,风水的影4114响因不同人而异,老话有“不是地师眼不开。大地原等福人来”之说、意思是说!对那些自身修为不够、德行有亏的人而言!再好的风水师都不见得能帮他找出真正的风水宝地来!风水宝地也有灵性。等到有德、有福的主人后!才能充分发挥出好风水的神奇来、 所以说,风水5521对不同人的影响是不同的,有德之人可以化解风水不好的影响,变害为利、缺德的人则有可能坐拥宝地0609而无用,也就是说。好的风水!不见得能让所有人都走好运,坏的风水,也不见得让所有人都走霉运、 香港风水大师李居明先生出于香港的国际风水术数名师!毕业于香港浸会大学6926传理系、曾在电影界及报界任职十多年后投入了命理术工作、在九十年代中期与陈帅佛一起开展了佛教教育工作。李居明先生对自己要1141求严厉!经过多年努力在风水学中有所成就。早年就有“李居士”之称,而后又有“子平6649命学”的美誉! 好了,关于风水我们就聊到这里啦,有人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学。也是一门教人如何与自身,与环境和谐健康相处的学问、 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的、多多的去看多多的去了解。大概就是这些了、以上内容可供参考哦!很高兴为你解答,希望对你9775有帮助,。

墓地风水怎么看 看墓地风水小诀窍

  关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势、还要2646看内在气势?外在气势只是形、内在气4823势才是质?   顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水。归根到底还9495是一个“心向”问题,什么人,欣赏什么样的地形。为什么会使用上的是这样的地形。而不是其它的地形!完全可以折射出其人的“心5248向”在用事和教育后代的问题上的成功与否,所以风水没有“先验性”,但7432有“后验性”。也就说:不管是什么人!只要用到那种所谓风水宝地。就能永保荣华富贵。回答是绝对否定的、但是、只要是心向2288到位的人、就是自然地理风水用事差一点、也能走向荣华!关健是“心向”。心向决定成败、这个1835古今同理,坟墓风水不能决定后代的成败。但可以检验其后代成败的某些特征?   关于祖坟风水问题!要有正确的认识,有风水吗。回答是肯定的2745——有、能决定一切吗、回答是否定的——不可能。顺其自然。事在人为,过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转。关健是正确面向未来、在今后的自然!社会活动中,保持清醒!不犯糊涂、   由墓葬风水的联想是、一个人欣赏什么、喜好什么。如何欣赏,喜好!与一个人的“心向”有关!也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系、也可以改造潜在的某些内质、现实的特征是某种特定的成功?也许就是渊于某一微小观念的萌发!但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。   心术正!风水从优、心术不正!难为风水。好地变绝地。   心术正派,总是赢家,心胸太窄,过于自私自利、风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家。延请风水师傅择地建房!找到一9472处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房、必出文人,如果是修学校、必能出更多文人,那人回答:那我就不修屋。修学校、让地1380方周围出更多的文人!于是就在选择的地盘上建起了学校!延请老师开蒙讲学!学校办成功后、首先考中进士的还是他家的后代、这个学校4168是建校以后,近千年来!经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校、。

风水 子午向

  没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分7463三卦(壬子癸)。   八运:2004~2023年内座北向南的情况、   旺9490财不旺丁:座丙向壬。座癸向丁!座子向午、   旺丁不旺财:座壬向丙。座丁向癸、座午向子。   财:指财运!钱财。   丁:指健康!人缘、   “旺财不旺2622丁”:50分,家庭成员在外创业。工作9069上的财运称得上较佳。收入乐观!但家宅成员的健康运会较差!有八运期间会因健康出身各类疾病问题,   “旺丁不旺财”:50分、家庭成员健康运较好,没有严重的健康0173问题出现?但在外创业!工作的财运稍3606为较差。平淡维持生活、、

多肉植物有风水讲究吗,多肉摆放风水

  多肉植物一般喜光!放阳台上明亮通风处就可以,土不干不浇水土干一点没关系。特耐旱少浇水怕涝!

八字预测,是命局。大运,流年相互作用的结果,它们之间是怎样作用的?

  大运与流年先行互相发生作用   无所谓流年为君。大运为臣之说,试想如果这年是甲寅!木够强大了吧、是不是所4899有喜用为木的八字都是好运年。忌木的都倒霉了,天下忌不太多人命运雷同了,大运相当于六爻里的月建,流年相当于日建,两者同功同权,   大运和流年首先各自的干支相互作用,通过盖头。截脚!干支一气!生克等加减力?也就是,据此判定运岁干支各五行的旺衰!一般来说,支的作用大于干!因支相当于一棵7992树的根,干是枝叶、树被剪了枝叶只要主茎还在还可生存。树被拔了根就彻底废了!当然如果干支相互生养就更有活力了!   然后运岁干支再互相发生作用、如果互相是生克!看力大者是喜是忌来论吉凶,如果互相是合!被生合者力大!被克合者力弱,因合而被泄,耗、绊者力弱,视结果的喜忌来论吉凶!如果互相作用是冲,力大而被冲者为冲旺。力弱而被冲者冲散,其余力弱。视结果的喜忌来论吉凶、   如果运岁干或支“值”(即与之相同)四柱的某喜或忌神,这1903个运岁的干或支的作用就大,产生的吉凶也相应大,    运岁互相作用后!能对四柱的喜或忌神有合或冲作用的、厂要7784不是克合、一般都论吉、尤其生合!四柱中本身力量大者受冲无妨、力量弱者受冲就冲散。   如果原局里有冲。而运岁合之,为解冲。如果原局里有合。而运岁冲之,为解绊。

真的有风水吗?

  问:佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答:佛教徒是采取中道的态度!这风水对我们凡夫来讲确3753确实实是有的,如5060果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨,阿罗汉通通没用、他会飞天钻地!神通来去自如!什么风水都没作用,所以。我们中国人说地灵人杰。风水就是一种环境、当然我们是凡夫!它当然会影响我们的心,我们如果住一间很小的房子。心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候、旁边开音乐!它也会影7045响我们看书啊!因为,环境就是风水啊!风水就会影响到我们! 风水顾5920名思义,就是和风有关和水有关!会直接。间接地影响我们。是真正有风水!所以,我都鼓励佛教徒不要用土葬的。因为土葬的风水厝宅问题一大堆。你如是往生之后用火化放在寺庙里、也较干净。子孙要拜、才找得到。要不然!埋下太久。草皮太长、还不一定能找到! 风水在哪?大家都不知道。所以对这风水的看法、对佛教徒来讲,他是信、但是不迷!迷就是太过深信。我们不要太迷信,我们说、什么都看地理就很难做事了:麦克风就怎么放!花摆右边左边、法师才不会生病!摆后面的旗子要怎么插!摆右边左边的旗子要怎么挂,这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事情看得顺就好。如果大事情譬如父母要殡葬、我是主7499张火化!你们要土葬。最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行、你不能说没有、如是对一位修行人、不5036管在哪里都无妨。大修行、大解脱的人就是这样、所以,譬如地理风水。看什么日子,世俗人如果觉得这一天是好日子,我们就这样做。 有一位佛教徒,她家工厂很大,初二、十六都有拜外面、拜拜!事业做得很成功。后来!听到佛法,她打算将土地公收起来!初二!十六不要拜!就来请教师父、请问师父:“我现在是正信的佛教徒,我准备把土地公收起来、初二、十六外面不再拜。一心拜佛,不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛、他很反对、又很会辩、”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有,”我说:“那不行!你将土地公收起来,你就得保佑9036工厂的工人不要出事。工厂如果出了事你就完了,人家就说什么土地公在生气了。如果有工人摔死,就会被认为是因为你把土地公收起来的原因、”所以!我告诉她:“拜佛的人就要了解众生,随顺众生,”“那土地公怎办?”我告诉她:“初二,十六。照拜!”“师父你怎么这样说?”我说:“对!你就是要这样做,你就要等到他们大家都能接受佛法的观念。你才不要再拜外面。”我说:“你现在就要改拜素食的、买水果就好,你先7721生会反对吗?”她就:“不会?”“那就拜素食的,土地公也用素食来拜,一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛!请土地公和我们一起修行。同修啊!要不然你6743改变那些!你就保佑不要出事、你要是出事情。你就惨了、” 所以,佛陀讲!要随顺众生、有一位一贯道说:“你们佛教也是拿婆罗门教的教理。像这个六道轮回不只是佛教说的、印度当时外道就在说六道轮回!”我说:“唉!你这样说没错!4363”他又说:“佛教也是拿别人的宗教教理、那么一贯道暂时借别人的教理,有哪一点不对?”他算很有理由!意思是说:他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理!觉得没什么不对!因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理,我告诉他!你错了!佛陀当时在讲经说法、有九十六种外道也有说到六道轮回,佛陀慈悲、因为要说六道轮回,他们才能了解、所以、佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上、佛陀在佛门弟子里!都说三界——欲界、色界,无色界、都说五趣,《楞严经》讲七道轮回。所以。三界、四生,五趣,六道!七趣!九有。二十五有,佛经里面讲得一清二楚!佛陀借外道不实在的观念、然后再解释更清楚,我们4848佛门借外道它的名词是因为要度外道,要改变他......余下全文>>,风水流年歌诀、《周易》六十四卦歌诀


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