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二十四山向水法

  二十四山向水法   (2013-01-26 12:27:10)   转载▼   分类: 风水堪舆   一。壬山丙向。子山午向(向上寅午戌合火局)   1,左水倒右出辛戌为正旺向!名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵!人丁昌炽,忠孝贤良!男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满、旺水朝聚!富比石崇!   2!左水倒右出丁未为1422自旺向!名惟有衰方可去来!发富发贵。寿高丁旺。   3!右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼、富贵双全!人丁兴旺、犯寅卯二字,非淫即绝!不可轻用、   4!水出巽巳方为冲破向上临官!犯杀人大黄泉、丧成才之子,立主败绝、并犯软脚!风瘫!痨疾,吐血等症,先丧二门!次及别房。   5!水出乙辰方!流破向上冠带!主伤年幼聪明之子!并闺中幼妇少女、退败田产。久则败绝!   6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿。败财、乏嗣。犯退神沐浴不立向、   7,水出壬子方。冲破胎神!主堕胎伤人。初年0207丁财稍利,久则败绝!此名过宫水。有寿无财!   8,水出乾亥方、名过宫水。情过而亢。太公八十遇文王。即此水法、初年有丁有寿无财!水不归库故也,   9!水出庚酉方。为交如不及!犯颜回夭寿水,败产、乏嗣,初年4354亦有稍利者!先伤三门,有丁无财!有财无丁,有功名5240即失血夭亡、福禄寿不齐全、死方0228消水故也,   10。水出坤申病方,犯9905短命寡宿水,男人寿短。必出寡居五六人,败产绝嗣!并犯咳嗽,吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门,凡病死二方,消水发凶相似!   11,水出艮寅方、为旺去冲生,犯虽有财而何为!小儿难养!富而无子。十有九绝,先败绝长房。次及别门,   12,右水倒左。从7611向上丙字出去?不犯午字,犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水。谓之出煞,不作冲胎论,主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。若非龙真穴的!葬后不败即绝、不可轻扦、   ○辨12。若是左水倒右出丙午二方。即变为生来破旺、有丁无财。贫如范丹!不可误作胎向胎方去水论、   二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)   1!右水倒左9322出巽巳方、为正养向、名贵人禄马上御街!丁财两旺,功名显达!发福绵远,忠孝贤良!男女高寿。房房皆发,三门尤盛、并发女秀!地理中第一吉向。   2。左水倒右出坤方!为木局墓向!书云:“丁坤终是9466万斯箱”即此是也、发富发贵,人丁大旺,福寿双全!   3,水出丙午方。冲破向上禄位。名冲禄6062小黄泉?主穷乏夭亡、出寡居,若未字上再有枪刀恶石,出入横暴!争斗好勇。   4、水出乙辰方,犯退神、初年发丁不发财。亦无大凶、   5!水出甲卯方、初年间或发丁,久则寿短绝嗣!退败田产,   6。水出艮寅方、主退财!小儿难养、男女夭亡!乏嗣,先败长房。次及别房。   7、水出癸丑方、犯退神!冠带不立向。夭亡败绝!   8、水出乾亥方!丁财日衰、甚则绝嗣、   9、水出辛戌方、犯衰不立向。丁财不发,   10。水出庚酉方。为情过而亢!予验过旧茔!间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短、吉凶相半,久则不利!有丁无财、   11!若右水倒左、即从4708向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库、或当面直去、不能百步转栏,又为牵动土牛、立主败绝!   12。丁水来朝左倒右。从穴后壬字天干而去,不犯子字。名禄存流尽佩金鱼,发福发贵、福寿双全,但此向此水、平洋多发。山地多败,何也。平洋要坐空朝满,水出壬字、则穴后必6097是低陷、而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦!若是丁水朝堂转壬字而出、必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。   辨    12!左水倒右出丁!不犯未字,百步转栏、间有发富发贵者!少差、即犯大黄泉水法、   三,艮山坤向!寅山申向(向上申子辰合水局)   1、右水倒左出乙辰,合三合吊......余下全文>>!

阴宅二十四山向水法

  阴阳二宅都能用。但是主要用于阴宅。阳宅还有门主灶的配合!叫阳宅三要、民间多用八宅配合三合派!城市现在玄空用法也较多、

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

  先天八卦:乾南、兑东南!离东。震东北。巽西南,坎西,艮西北、坤北。   《说卦传》曰:“天地定位、山泽通气。雷风相薄!水火不相射。八卦相错,数往者顺。知来者逆,”、

占了一卦 占卜的问题是单身桃花指引 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 请问是什么意思 谢谢大家

  井:表小水之源、有格局小却能过活之心态。主小吉象!井水虽不能种植,畜养。却能养人度日!显示心力之有限。不能做太大的计画、也另表示视野没有很宽广,比较短视、保守心态重!   特性:积极、主动!创新,改革。反应快。口才佳。组织能力强。有领导才能、贵人多助。社会名誉佳。   解释:井底之蛙,   运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物!故凡事已无法进取!不5612如守之泰然!    爱情:任其自然发展,但情8484况不怎麼好、有破裂之相。   家运:诸事宜心平气和处理。守其井水,供来往人用,为守旧之义、诸事宜防有变、   胎孕:宜防有触成之兆!防产母有灾!作福祈保可平安,   子女:儿女有顺良之象!宜防血光。    周转:无望。再待时另调、   买卖:尚可。但不可大作为,小交易有利、   疾病:肾。膀胱!尿道等生殖器2207官之疾。   等人:尽速再连络、迟来。   寻人:东南或北方可寻。    失物:在室内!可寻。但难寻!   旅行:不宜!   讼词纠纷:有三四人牵连!不动产之讼宜和解!有刑戮之象、慎之!   求事求职:安於本份!换新的工作也是小工作!   考试:尚可,   改行不利?守之尚可。开业者不宜、此卦有破损之象,     井:改邑不改井、无丧无得!往来井井、汔至。亦未繘井,羸其瓶!凶!     彖曰:巽乎水而上水!井﹔井养而不穷也,改邑不改井。乃以刚中也,汔至亦未繘井!未有功也。 羸其瓶,是以凶也,     象曰:木上有水!井﹔君子以劳民劝相!   初六8287:井泥不食,旧井无禽,   象曰:井泥不食!下也! 旧井无禽。时舍也,   九二:井谷射鲋。瓮敝漏!    象曰:井谷射鲋。无与也。   九三:井渫不食?为我民恻、可用汲!王明!并受其福。   象曰:井渫不食、行恻也! 求王明、受福也、   六四:井甃、无咎,   象曰:井甃无咎、修井也,   九五:井冽!寒泉食。   象曰:寒泉之食,中正也!   上六:井收勿幕!有孚无吉!   象曰:元吉在上!大成也!      纵然命运已被注定,然您乐观进取之心却不受任何牵绊、若知命只会掉入命运的泥沼中,倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战。共勉之!!

摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗

  摇卦事项: 一!无事不卜请勿随便摇卦,除非是您很想问的问题。 二、先尽人事。而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考!判断。仍无确实1869把握时?再使用摇卦, 三、一事一卦。不必复占同一个问题。摇卦2024的时间最好是早晨!在同一时间内,请只卜一卦为宜,请勿为了同一件事情!同一个问题。在短时间内、如一天!一星期内反覆摇卦, 四、一卦问一事、您问的越精确,回复将越针对 (一卦不宜问双面问题),,

易经 卦的术语 像卦 是什么?求详细解释

 7147 求教好吗!,

什么是过山之虎

  额..好像是一个时辰、我就是0614过山之虎!过山之虎最起码是属虎的...!

《易经》第一卦是什么?

  《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  乾:元。亨。利、贞,  初九:潜龙,勿用,  九二:见龙再田,利见大人。   九三:君子终日乾乾!夕惕若。厉无咎、  九四:或跃在渊。无咎!  九五:飞龙在天、利见大人,  上九:亢龙有悔、  3095用九:见群龙无首、吉。彖曰:大哉乾元?万物资始!乃统天,云行雨施,品物流形!大明始终。六位时成、时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命、保合大和,乃利贞。首出庶物、万国咸宁,象曰:天行健、君子以自强不息,潜龙勿用、阳在下也, 见龙再田!德施普也! 终日乾乾,反复道也、 或跃在渊,进无咎也!飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔。盈不可久也、 用九,天德不可为首也、文言曰:「元者。善之长也。亨者、嘉之会也。利者!义之和也,贞者!事之干也。 君子体仁,足以长人、嘉会!足以合礼!利物、足以和义,贞固、足以干事。 君子行此四者!故曰:乾:元亨利贞?」初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也。子曰: 「龙德而隐者也,不易乎世。不成乎名!□①世而无闷、不见是而无闷?乐则行之!忧则违之,确乎其不可拔、乾龙也、」九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也,子曰: 「龙德而5752正中者也、 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。善世而不伐、德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人,」 君德也、」九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎,」 何谓也,5937子曰: 「君子进德修业、忠信。所以进德也!修辞立其诚、所以居业也,知至至之。可与几也! 知终终之,可与存义也, 是故、居上位而不骄,在0720下位而不忧,故乾乾,因其时而惕。虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊,无咎,」 何谓也。子曰: 「上下无常。非为邪也! 进退无恒。非离群也、 君子进德修业、欲及时也、故无咎!」九五曰:「飞龙在天!利见大人。」 何谓也。子曰: 「同声相应!同气相求。水流湿、火就燥。云从龙。风从虎、 圣人作!而万物□②!本乎天者亲上、本3004乎地者亲下。则各从其类也,上九曰:「亢龙有悔。」 何谓也、子曰: 「贵而无位。高而无民,贤人在下而无辅!是8473以动而有悔也!」乾龙勿用。下也、 见龙在田,时舍也! 终日乾乾。行事也。或跃在渊。自试也、飞龙在天!上治也、 亢龙有悔、穷之灾也!乾元用九!天下治也!乾龙勿用,阳气潜藏、见龙在田,天下文明,终日乾乾。与时偕行! 或跃在渊、乾道乃革、飞龙在天!乃位乎天德!亢龙有悔!与时偕极、 乾元用九!乃见天则。乾元者、始而亨者也, 利贞者,性情也! 乾始能以美利利天下!不言所利。 大矣哉、大哉乾乎,刚健中正!纯粹精也, 六爻发挥、旁通情也! 时乘六龙、以御天也。 云行雨施!天下平也、君子以成德为行,日可见之行也!潜之为言也。隐而未见。行而未成,是以君子弗用也、君子学以聚之,问以辩之、宽以居之,仁以行之,易曰:「见龙在田!利见大人。」 君德也!九三、 重刚而不中、上不在天、下不在田。 故乾乾!因其时而惕。虽危无咎矣、九四, 重刚而不中、上不在天。 下不在田。中不在人,故或之。或之者。疑之也!故无咎、夫大人者,与天地合其德。与日月合其明。与四时合其序!与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违,后天而奉天时, 天且弗违。而况於人乎, 况於鬼神乎!亢之为言也、知进而不知退、知存而不知亡、知得而4265不知丧!其唯圣人乎、 知进退存亡,而不失其正者!其为圣人乎!□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终   乾卦象征天!天的四种本质特征是:元,亨,利!贞!   1!天之阳气是始生万物的本原、称为"元"。   2!天能使万物流布成形!无不亨通、称为"亨",   3。天能使......余下全文>>,

八卦的真正含义:八卦为啥是八卦,而不是七卦或者九卦

  八卦、即是世界万物的一种演义表达!所谓太极者。无极而生。即是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦!如此生生不息!以表天地宇宙的变化规律、!

风水为什么要分成二十四山(24山)而不是别的数

  一卦管三山!二十四节气,。水山蹇卦详解、阴宅二十四山向水法


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