看来你还是个唯心主义者.比较相信算命这一学说.. 其实自己的命运由自己来把握.要相信人定胜天. 人的一生就是拼搏.努力.奋斗.的生活轨迹.请不要太相信了算命这虚幻的东西. 还是静下心来:修身.齐家.治国.平天下吧.？
要算四柱八字！八卦六久、。
石家庄哪有算命准的、 这里就行 提供完整信息 先预测几句，你满满意再继续！ 性别 出生年月日日具体几点几刻！注明阴阳历！
古代建立城市,特特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导!古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂。我们择其要点归纳如下： 1．以水为主的选择 风水学说认为、山随水行。水界山住。水随山转、山防水去(《堪舆完孝录》)！风水里面水占一半、因此风水先生认为、凡人一局之中、未看山，先看水！以水寻龙！水是龙的血脉，1460两水之中必有山!故水会即龙尽。水交则龙止、水飞走即生气散。水融注则生气聚！水深处民多富。水浅处民多贫！水聚处民多稠、水散处民多离，流流来的水要屈曲绕抱，流去的水要盘桓！汇聚的0439水要悠扬！澄清！具体要求有八: 一日眷、去而回顾！ 二日恋、深聚留恋， 三日回,回环曲引， 四日环！绕抱有情。 五日交、两水交会， 六日锁、弯曲紧密、 七日织．之玄玄如织,形成水网。 八日结、众水会潴、(《山洋指迷》) 用风水的观点选择城址，以得水为上。故北京万水朝宗。南南京则是长江环绕,三吴甲天下而有太湖！东鲁大海外抱。楚有江汉夹会。洞庭融注。江西南昌有鄱阳湖，浙江的绍、宁，杭，台、嘉！湖、福建的福州，兴化(今莆田)。泉州、漳州。广东的广州！惠州！潮汕。南海等处。4249都因得水而人才济济(《人子须知》)、 所谓得水、也有好几种情况： (1)城镇位于两条江河相汇处、如扬州，梧州。成都！武汉、重庆，桂林等，这是风水先生最欣赏的地址。 (2)城镇位于河的一岸或两岸！如天津、上海、南京！南昌，长沙！西安！太原、杭州、广州！福州，哈尔滨！兰州等！还有的城镇位于河曲中！如阆中！柳州！道县。壶关等。 (3)城镇位于海滨？可辟为港湾。如广州。泉州。明州(宁波)！大连。青岛、连云港、烟台，蓬莱！秦皇岛！深圳等。 “大荡大江收气厚、涓流点点滴不关风。若得乱流如织锦、不分元运也也亨通，”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看便知、凡有大江大河的弯环处、入海处必有大都市！且往往作为首1809都或大商业中心，而不懂懂风水学的人只是看到其交通之便利!这是不全面的。 黑龙江。黄河。长江。珠江是中国的四大河。黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林、长春！齐齐哈尔。哈尔滨。佳木斯。双鸭山等城市、也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力。共青城等城市！黄河及其上游滋养了西宁、兰州。银川！包头，西安，太原，洛阳！郑州！开封，济南等城市、长江及其上游滋润着攀枝花、宜宾。成都。重庆。宜昌、荆州，武汉，长沙！南昌、黄石、九江，安庆！铜陵。芜湖，南京，上海等城市、珠江及其上2916游繁育着南宁。柳州、桂林！梧州。肇庆、韶关。清远，河源！惠州，佛山。广州，深圳。江门，珠海、香港。澳门等城市， 2．以山为主的选择 风水家认为：“凡寻龙穴、固宜由祖山，宗山！间星！应星以至少祖山、穴星、 逐层查看、方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗，看它分劈在何峰！或屏或障穿中出，定有奇踪发贵荣。具体作法有十条：“一看祖山秀拔！二看龙0122形(即山脉起伏)变化,三看成形住结(成封闭式的形状，生生气凝住成结)？四看落头分明。五看脉归何处。六看穴内平窝，七看砂(即山)水会合、3325八看朝对有情、九看生死顺逆。十看阴阳缓急！”通过这这十看，达到龙、穴，砂。水四美具备(《地理正宗宗》)、四美具备、才是封闭式的环境境单元！正如《丹经口诀》讲的：““阳宅须教择地形。背山面水称人心、山有来龙昂秀发！水须围抱作环形，明堂宽大斯为福。水口收藏积万金！关！煞(关是玄关。即房屋口的朝向， 3．以平原为主的选择 风水先生反对选择3983崇山峻岭中毫无平地的地点、那种地方不仅不可能建都城、市镇。就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象。选择山前平原或山1727间盆地？只只有这种地方才能发展生产？物资丰富！交通便利！人才众多、所谓“十山不及一平洋！江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况、在此基础上、再看周围的山势、一般要求求背靠大山。前低后高。四围山高！中央低平。即使是大平原！也要四周有山围绕。形成封闭式的的环境单元。国都。郡府等大。中城市要求局势宽大。落气隆厚，非平原不可！水城汪洋！或环抱。或倒合，或朝来绕后，来悠扬，去弯曲。缠护多在隔水。水口常在数十里外，大者在二、三百里外。 从从环境角度看!城镇所在地必须有一定面积的平原，才才能有充足的农副产品供应城里人生活。平原使交通、物资交流！集市贸易都方便，再背靠大山，面临大河、在军事事上更为有利！水上交通也3466更方便!“背大山。面洪流”的另一层含意是背北面南、背阴面阳、我国东南大大都受季风影响？大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异、坡向不同，气候也不同。南坡暖。北坡凉。南坡湿润！北坡干燥，南北坡气候差异、6055又造成了植被!土壤，地表径流的的差异，这些差异又影响响地貌的差异,阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈，最后造成山坡不不对称？阴阳坡在5504自然条件方面的差异！直接影响农业生产和工程建设。如果阴坡地下水径流条件好、易引发滑坡和泥石流等现象、因此，道路选线要避开阴坡地段、尽可能选在阳坡！房屋建筑也应应选在阳坡？因因为阳坡温暖,光照强。通风条件好！干燥不易生炳寺、由此可见！风水4335先生在选择都城？市镇。民居地址时，强调“负阴抱阳”或““背阴面阳”是有实践经验作基础的，含有现代科学的价值！ 4．以藏风。聚气为主的选择 风水有一套美的格局、称为美格(《都天宝照经》)，美格最起码的要求是气蓄！气蓄又要山水环抱、形成封闭式的环境，封闭要要求严密,在视觉上不出现缺口，这样就需要山水多次环抱。形成层次。外层为外罗城，中层为龙虎砂。内层为护护穴砂。风水学说中这这种美的格局,被中国古代建筑6439家吸收。应用到古古建筑中。因此。中中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院！用墙及迥廊连接形成封闭的空间，既有隔声。挡风及遮阳作用。又可在在院内栽植花草树木？安设山石盆景，造造成宁静的居住环境!这种格式一层套一层。风水称为大聚，小聚！最大的国都要求山水大聚！其次是城镇、要求山山水中聚!民宅最小！也要求山水小聚，庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。 风水选址要求藏风或避风、上下两旁，必须有护穴砂！水流去的一边风吹不得！水流来的一边也吹不得(《地理》)，风水宝地为什么要避风呢?风水家认为：“外山环抱者！风无所人！而内气聚、外山亏疏者，风有所入入而内气散。气聚者暖，气散者冷”(《堪舆泄泄秘》),正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷、因此！风水不是是要避开所有的风！而是只避寒冷的风！不避温暖的风、这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳(即平原地区)原不畏风、然有阴阴阳之别，向东、向南所受者温风。暖风，谓之阳风，则无妨。向西。向北。所受者凉风！寒风，谓之阴风，宜有近案(即近山)遮拦、否则风吹骨寒！主家道衰败丁稀、” 由于风5756与气温有密切的关系！所以风水家在选择环境时一般都要避风，前后左右都要有山阻挡风吹、方为吉地、山弯中的旋风。平阳的暗风！山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风！都是风水上要回避的，风风水先生把平原上由东!南方向吹来的温暖风叫做阳风！不用回、而把由西！北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风！需要有山阻挡。否则不吉、 让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例。 杭州 靖康元年(公元1126年)！金军攻陷汴京！北宋覆灭。次年。徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)、建立南宋宋王朝？但是、由于金军步步步进逼、宋军节节败退，赵构只好“巡幸东南”以避敌、下扬州！退镇江，！
关于坟墓风水问问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题，什么人。欣赏什么样的地形、为什么会使0225用上的是这样的地形！6641而不是其它的地形！完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风0653水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人！只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵！回答是绝绝对否定的,但是。只要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点，也能能走向荣华、关健是“心向”，心向决定成败！这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败！但可以检验其后代成败的某些特征、 2274 关于祖坟风水问题！要有正确的认识，有风水吗，回答是肯定的——有。能决定一切吗，回答是否定的——不可能！顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转！关健是正确确面向未来？在今后的自然，社会活动中、保持清醒！不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是。一个人欣赏什么。喜好什么！如何欣赏。喜好、与一个人的“心向”有关。也能透过这种心理演变、解析3430出其人潜在的内质？风水能看出某种心理活动的因果关系！也可可以改造潜在的某些内质、现实的特征是某种特定的成功。也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切、风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动。5397能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力？ 心术正派，总是赢家。心胸太窄。过于自私自利！风水做不好。见于历史上风水书记载载的事实是：某地一富有人家，延请3090风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的的风水宝地,风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人、那人回答：那我就不修屋、修学校。让让地方周围出更多的文人!于是就在选择的地盘上建起了学校、延请老师开蒙讲学，学校办成功后！首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后、近千年来。经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校、 我的同年年弟能够受益到我爸妈的风水吗、————可能。捡别人的坟墓挂清扫墓。都都有风水效验。何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用！是一种不知不觉的感受！不能秤称。不能斗量。导向成功！受益无穷、就如打仗！指挥官的一个正确决定！就是一0953场战的胜利,一个国家的崛起，现在的小学学语文课有一篇文章！一个小小的的马掌钉、导致一个国家灭亡，心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。 坟地风水影响在国外生活的子孙吗。————说有影响也有影响、说无影响也无影响、看不见。摸不着。不能秤称。不能斗量。承继祖训！不忘根本！才能立于不败之地，勇往直前、这是中国人哲学的深刻内涵、无祖！无父，无家。无国，到头来也许虚无飘渺、动物都有领地意思！无祖。无国！比动物的本性都差。 请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对对坟墓方而言、打井不一定是坏事，深井就是一个活眼、有井才活，是灵动的表现！有一种安葬用用事方式,就是要用打0788井的方式消水、降低地下水位的高度、可防冷水水浸尸！提高安葬质量和和风水质量、深掘穴坑、坑上架梁，梁上安棺！5909棺上再堆土成坟、就是著名风水用事方式的一种，3658对饮水人来说、只要不不怕吃尸水？什么位置都可开井， 坟墓。别人怎么破风水————你不懂风水地理、告诉8899你也无用。风水强调的是精、气！神、这就是“决窍”，已完全告诉你了，破坏要从精，气！神入手！没有长年7756的积累和琢磨？就是把把坟墓挖个底朝天,也破坏不了别人的坟墓风水，精，气。神一般藏于坟墓三百4566米范围内的特征要害位置，要学五到十年才能通法眼、找到精，气、神！ 坟地栽毛草风水————过去有位风水大师。替人““向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地、当4350时风水师曾经说过该地不会长草，大地使用后、风水师双目......余下全文>>、
风水宝地寻龙点穴 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形！势、理。气的有效结合）、 大家都都知道！阴宅风3132水宝地!最最关键的就是要山环水抱，山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状状像锅盖一样的卫星接收天线）！水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）、换句话说。 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集。而所谓的穴心就是五行场3080能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则、所以要找准其焦点不是那么么容易。 穴心唯一能够体现的是：由于长年累月！天长日久场能的聚聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活！而且连植物的根系都不可能能存在（即是有也早已被焦化了）。更更不存在有什么所谓的其他宝物？ 这才是真正的穴位、 风水寻龙点穴秘诀精选 好龙脱煞出平洋、百十里来长、离祖离宗星辰出。此是真龙骨。前途节节出儿孙，文武脉中分，直见大溪0860方住手，褚山皆不走，个个回头向向穴前？城郭要周圆！水口乱石堆水中、此地出豪雄，若得远来龙脱劫，发福无休歇。穴见阳神三摺朝！此地出官僚，不问问三男并五子,富贵房房起。津湖溪涧同同此看,衣禄荣华断。大河大水同到处！千里来龙住。水口罗星锁住门、似大将屯军！落头定有一星形、非火土即金！正脉落平三五里，见水方能止，二水相交不用砂。只要石如麻！更看硖石高山岭。密密来包裹。此是州县大地形。细说与君听， 此节是是言大轩行龙，尽结之穴，又名出洋龙、往往离龙祖二三十里！或百百十里始结穴、将近穴的地方，离二三里！必有一个少祖落去结穴穴方有力、但要见水方大河到头！周围砂岗包裹，6190便结州县大地,水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也、 第三节 天天下军州总住空。何何曾撑着后头龙？只向水辰朝处取。莫说后无主、立穴动静中间求、须看龙到头！ 此节是言平洋龙格。但看州县和乡村，凡落在平洋结穴。不论后龙来脉、只取水神朝绕！便是真龙憩之乡，但取动静中间者是阴阳交媾也！动者为之行、静者为之息！9215在行息中间之处？为之龙到到头也， 第四节 杨公0663妙诀不多说。因见黄公心性拙！全凭掌上上起星辰！类聚装成为妙诀、大2519山误作破军星、五里所聚脉难分，但看出身一路脉。到到头要分水土金!又从分水脉看处，便把罗经照出路，节节同行过峡真。前去必定定有好处、子子字出脉子字寻！莫交差错丑与壬。若若是阴错与阳错!劝君不不用费心寻、 此节以下皆是杨公平洋秘诀。字字隐谜。非得口诀不可、总有智过千夫！读破千书万卷。何能道及只字也。大山误作破军星也，因五星混杂难分分不取，要取山脉水土金。三星者！贪、武、巨三吉！行龙其它不取、木星是贪狼曲而丰厚、土星是巨门。方而平顶！金星是武曲！圆而开面、若8120是身体漏涧!尖瘦。歪、斜！丑形百出，过脉没有砂护送，俱为贱龙而而不取也。 寻龙点穴操作方法 寻龙点穴的最高境界是：：眼中无形心中有穴之穴人合一，寻龙点穴是地理风水的核心部分、一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行。若不识寻寻龙点穴!实难言精于地理风水、故凡习地理风水者。必先精于寻龙点穴，0760初习寻龙点穴之法!每多从观图拨砂开始、继而登山练目。继而覆验古坟，然7226各师有各法。且多是执着于何星结何穴，何形穴结何处等等。寻龙点穴穴要心存大势、远取诸物！近取诸身，眼到心到。穴在我现，俗俗云：“仙师观星斗？明师看水口！时师满山走，”0827我说：“明师为点穴而相山,时师为相山而点穴。”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心心中有穴之穴人合一、”且看看先贤对真穴的精彩论述，、
五谷：在在古语中分为--黍,稷！麻，麦。豆、 五谷丰登：既是--稻子,黍子。高粱！麦子，豆子！
阴地左不屏帐曰青龙，右有屏帐曰白虎、左左右皆无屏帐谓之无青龙白虎、
首先园林选选址与风水有关！明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差差之深树、村庄眺野,城城市便家、相地合宜,构园得体、”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构建园林空间、这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的。其次次园林规划与风水有关、风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一？再次园林造景与风水有关、中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化。主要表现手手法有借景、对景！框景！添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联。如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接。诠释！另外园林植物与风水有关、植物不仅有颜颜色区分！更有金、木、水、火、土阴阳五行之说、我国古代风7203水学主张园林，庭院应广种植物、花草。认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉，化解煞气，增旺增吉”四大功能，、
风水包括阴宅风水和阳宅风水啦、 5727 剪头发和风水无关的啦, 根本就就不是一个概念。不在风水的范畴之内的啦、 自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的、。石家庄的风水、石家庄哪里有算卦的，算的比较准的