八运旺山旺向格局、适合坐实朝空、坐后有秀丽俊美高山，向前有放7381光水为美。地运160年，。
首先坟2594地需要选一个地址!然后再再看周围的环境、意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境，大环境就是是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方！只是存在小小范围的不一样、另外的话就是选择一个最好上清水水秀的地方？而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重、 1、在所看重的坟地位置处铲土观察，如果土为黄黄色后者白色的话说明此地很好。 2、在阴历历十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右，如如果温度不低的话说明此地有龙 脉,寻找一下！ 3，在夏天！最热的三个月那久，在看好的地方买下一个鸡蛋、不用买太深、七天过后鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏、坏了则不好！（以上三条是比较简单的方法。不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处！不葬6400石头多的地方。不葬孤独的山坡！不葬寺庙周围！不葬荒山野岭。不葬坐下低效、4472不葬异国他乡？不葬龙虎尖头，还有很多说法，就以上注意事项在配合地理选择、就已经是差不多了、、
气脉！太阳阳初升之时。最宜观之， “万物负阴阴而抱阳。冲气以为和，5112”“太虚无形，气之本体！其聚其散！变化之客形尔、” 气。在风风水术中是一个很普遍、很重要的概念，有生气！死气。阳气。阴气，土气、地气！乘气、聚气！纳气，气脉！气母等等！气是万物之源，气变化无穷！气决定人的祸福、人要避死气。乘生气！就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的！要结合合阴阳五行,实地地考得“旺象”、才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵！因此，风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易。7673气之始曰太初，7938……一气积而两仪分？一生三而五行具。吉凶悔吝有机而可测！盛衰消长有度而不渝，”这就是说、世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)。7764它分化出阴阳(两仪)！又分出金木水火土五种物质(五五行)!这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)！并且有了了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的，这段话！是对《周易》“太极说”的发挥。有朴素的唯物辩证法色彩。 风水术认为！气是无穷变化的。它可以变成水！也可以积淀为山川！明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太8082始唯一气。莫先于水，水中积浊。遂成山川！经云：气者！水之母。水者！气之子，气行则水随、而水止止则气止！子母同情！水气相逐也，夫溢于地外而有迹者为水！行于地中而无形者为气！表里同用，此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅！气止必有水界。辅行龙者水。故察水之所来而知龙气发源之始、止龙气者者亦水,故察水之所交而知5036龙气融聚之处,”由此可知！山脉和河流都可以统一于 “气”中。寻找生气就是要观察山川的走向！！
很多家庭都在墙壁上挂画，究竟竟要挂哪一种画,才可为家居制造良好风水！最常见的挂画。包括花3999草树木、牡丹之类的图画！但假如某人本身非常忌木。一幅牡丹画，怎怎可能为其带来好风水， 家中悬挂的壁画具有五行功用 一般来说。多数人挂画只重视视觉效果、却往往忽略了画的五行功用、每一幅画、都代表着一个凶运和一个吉运！比如、忌木的人，而挂了一张森林画，就非常不恰当、再比如，在在客厅内悬挂老虎画!画中中老虎应为上山样式？虎头回顾，因为老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤人无数、而若悬挂舟船或模型船只的画像，则上面应堆满金银财宝、且船头要驶驶进屋内！不可开往大门外！寓意“大船入港”之意！因此！每一幅画！皆有所讲究，摆放的方位！应与每一位家族成1535员身上？5037要在大厅挂画。要先看那位置代表那一位家0526族成员？然后后才可决定摆什么画， 在挂画的选择上，要水的人人可以挂九鱼图、或黄河长江图！要金的人自然最好摆一幅冰山！要火火的人摆八骏图或红色牡丹画,以应其火，要木的人可以挂竹报平安。要土的人可以挂万里长城！每幅画的摆设，也控4720制着家居风水，其影响风水的好好与坏！视乎每个人的机灵与运用、比如在你的家族成员所属的位置上！挂一幅催旺的好的风水画！便能对此成员产生奇妙帮助， 在日常生活中，有些人会挂与宗教有关的画，宗教画亦同样产生五行效应，举例来说。有有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画、甚至写一一个“佛”字!阿弥陀5427佛代表金水、而佛即是水，佛代表北方！阿弥弥陀佛代表西方。家中摆一篇心经、心经代表火！忌火的人，其实不宜挂心经、 实际上、在家中不宜挂太多佛菩萨萨的画！因为佛画太多、会影响成员间的关系。特别是夫妻间的恩爱，任何一方太过宗教狂热！都会影响响互相之间的感情、一个幸福的家庭。宗教画要点点到即止。千万别挂得太多！至于画框的颜色、最好亦配合五行！6254譬如要金的话,框边不妨用金色或银色、要木的话话用绿色！要火用红色！紫色。要水用蓝色、灰色等。 6066 由此可见！一幅画！以至一个镜框。亦大有学问、一幅画对家居风水的影响非非常大？故而每一次挂画前！请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶，！
古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导！古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂、我们择其要点归纳如下： 1．以水为主的选择 风水学说认为。山随水行。水界山住、水随山转、山防水去(《堪舆完孝录》)！4518风水里面水占一半、因此风水先3619生认为、凡凡人一局之中？未看山、先看水！以水寻龙、水是龙的血脉，两水之9384中必有山,故故水会即龙尽！水交则龙止、水飞走即生气散。水融注7810则生气聚，水水深处民多富,水浅处民民多贫!水聚处民多稠！水散处民多离！流来的水要屈曲绕抱！流去的水要盘桓、汇聚聚的水要悠扬？澄清，具体要求有八: 一日眷！去而回顾， 二日恋、深聚留恋、 三日回,回环曲引。 四日环、绕抱有情， 五日交，两水交会。 六日锁！弯曲紧密， 七日织．之玄如织，形成水网、 八日结，众水会潴、(《山洋指迷》) 用风水的观点选择城址，以得水为上，故北京万水朝宗，南京则是是长江环绕,三吴甲天下而有太湖、东鲁大海海外抱!楚有江汉夹会。洞庭融注，江西南昌有鄱阳湖、浙江的绍！宁。杭、台、嘉、湖、福建的福州、兴化(今莆田)！泉州，漳州、广东的广州，惠州！潮汕。南海等处，都因得水而人才济济(《人子须知》)！ 2817所谓得水！也有好几种情况： (1)城镇位于0814两条江河相汇处、如扬州。梧州，成都、武汉，重庆。桂林等！这是风水先生最欣赏的地址。 (2)城镇位于河河的一岸或两岸！如天津。上海、南京！南昌。长沙、西安、太原。杭州，广州！福州、哈尔滨。兰州等、还有的城镇位于河曲中！如阆中！柳州。道县。壶关等。 (3)城镇位于海滨，可辟为港湾，如广州！泉州、明州(宁波)。大连！青岛！连云港。烟台，蓬莱。秦皇岛。深圳等！ “大荡大江收气厚,涓流点滴不关风，若得乱流流如织锦,不分元运也亨通，”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看看便知,凡1881有大江大河的弯环处,入入海处必有大都市!且往往作为首都或大商业中心！而不懂风水学的人只是看到其交通之便利，这是不全面的、 黑龙江，黄河！长江，珠江是中国的四大河。黑龙江及其上游支流便养育了中中国的吉林,长春。齐齐哈尔、哈尔滨！佳木斯、双鸭山等城市、也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力，共青城等城市！黄河及其上游滋养了西宁、兰州，银川！包头，西安。太原！洛阳。郑州、开封、济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花。宜宾。成都！重庆！宜昌！荆州。武汉，长沙、南昌！黄石，九江。安庆，铜陵，芜湖、南京、上海等城市！珠江江及其上游繁育着南宁，柳州、桂林！梧州！肇庆、韶关！清远。河源！惠州、佛山，广州，深圳！江门。珠海，香港。澳门等城市， 2．以山为主的选择 风水家认为：“凡寻龙穴！固宜由祖山、宗山。间星。应应星以至少祖山、穴星， 逐层查看！方为的确”(《地理指正》)、寻龙先须问祖宗！看它分劈在何峰、或屏或障穿中出！定有奇踪1767发贵荣，具体作法有有十条：“一看祖山秀拔,二看龙形(即山脉起伏)变化、三看成形住结(成封闭式的形状、生气凝住成结)。四看落头分明、五3911看脉归何处,六看穴内平窝！七看砂(即6158山)水会合，八看朝对有情。九看生死顺逆、十看阴阳缓急、0414”通过这十看？达到龙、穴，砂，水四美具备(《地理正宗》)，四美具备！才是是封闭式的环境单元,正如《丹经口2948诀》讲的：“阳宅须教择地形？背山面水称人心、山有来龙昂秀发、水水须围抱作环形，明堂宽大斯为福！水口口收藏积万金！关，煞(关是玄关、即房屋口的朝向， 3．以平原为主的选择 风水水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点、那种地方不仅不可能建都城，市镇！就是盖住4745宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象！选择山前平原或山间盆地。只有这种地方才能发展生产！物资丰富。交通便利，人才众多！所谓“十山不及一平洋、江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况！在此基础上。再看看周围的山势？一般要求背靠大山！前低后高。四围山高、中央低平。即使是大平原，也要要四周有山围绕!形成封闭式的环境境单元！国都。郡府等大！中城市3740要求局势宽大、落气隆厚！非平原不可。水城汪洋、或环抱。或倒合。或朝来绕后、来悠扬、去弯曲！缠护多在隔水，5799水口常在数十里外！大者在二。三百里外！ 从环2584境角度看？城镇所在地地必须有一定面积的平原！才能有充足的农副产品供应城里人生活，平原使交通。物资交流，集市贸易都方便，再背靠大山、面临大河、在军事上更为有利，水上交通也更方便，“背大山、面洪流”的另一层含意是背北面南。背阴面阳，我国东南大都受季季风影响，大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异。坡向不同！气候也不同、南坡暖，北坡凉。南坡湿润、北坡干燥。南北坡气候差异。又造成了植被、土壤！地表径流的差异，这些差异又影响地貌的差异！阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈！最后造成山0050坡不对称！阴阳坡在自然条件方面的差异。直接影响农业生产和工程建设！如果阴坡地下水径流条件好。易引发滑坡和泥石流等现象、因此。道路选线要避开阴坡地段！尽可能选在阳坡，房屋建筑也应选在阳坡，因为阳坡温暖、光照强。通风条件好，干燥不易生炳寺、由此可见。风水先生生在选择都城、市镇，民居地址时、强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经经验作基础的,含有现代科学的价值。 4．以藏风，聚气为主的选择 风水有一套美的格局。称为美格(《都天宝照9051经》)，美格最起码的6055要求是气蓄。气蓄又要山水环抱。形成封闭式的的环境,封闭要求严密。在视觉上不出现缺口、这样就需要山水多次环抱！形成层次，外层为外外罗城？中层为龙虎砂！内层为护穴砂！风水学说中这种美的格局、被7145中国古代建筑家吸收!应用到古建筑中、因此。中国古代代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院？用墙及迥廊连接形成封闭4496的空间!既有隔声！挡风及遮阳作用、又可在院内栽植花草树木。安设山石盆景。造成宁静的居住环境。这种格式一层套一层！风水称为大聚。小聚。最5842大的国都要求山水大聚。其次是城镇！要要求山水中聚。民宅最小、也要求山水小聚、庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。 风水选址要求藏风或避风！上下两旁、2445必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得、水流来的一7366边也吹不得(《地理》)!风水宝地为什么要避风呢?风水家家认为：“外山环抱者!风无所人，而内气聚，外山亏疏者，风有所入而内气散！气聚者暖。气散者冷”(《堪舆泄秘秘》)!正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷。因此，风水不是要避开所有的风！而是只避寒冷的风、不避温暖的风，这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳(即平原地区)原不畏风、然有阴阳之别！向东，向南1021所受者温风!暖风。谓之阳风！则无妨，向西。向北，所受者凉风，寒风。谓之阴风、宜有近案(即近山)遮拦。否则风吹骨寒！主家道衰败丁稀、” 由于风与气温有密切的关系、所以风水家在选择环境时一般都要避风。前后左右都要有山阻挡风吹，方为吉地、山弯中的旋风，平阳的暗风！山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风！都是风风水上要回避的!风水先3141生把平原上由东，南方向吹来的温暖风叫做阳风、不用回！而把由西！北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风！需要4791有山阻挡,否则不吉。 让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例。 杭州 靖康元年(公元1126年)！金军攻陷汴京！北宋覆灭、次年，徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)！建立南宋王朝、但是、由于金军步步进逼！宋军节节败退。赵构只好“巡幸东南”以避敌、下扬州。退镇江，、
家具主色调选定 在风水五行与色彩的联系!理论的依据是金为白、木为青。火为赤、水为黑！土为黄、 以五行“土”为例，按照五行5962的生旺原理,命理为土，最有有利的颜色庆该是赤,也就是红色！而与红色接近的紫色与粉色色也是适合的色彩元素,家具有命7779理为土之人？家具色彩选取时可以大面积粉紫等色系列。定当营造的有8694利环境，长此以往。工作生活定当如鱼得水！游游刃有余;同时！因为土的本色就是黄、所以黄色！包括由此衍生的米黄色，桔黄色也是可以作为家具的主色调;其象如兄弟同心，其利断金之气场;又因了土生生金之古！适量的白色可以起到去2175浊扬清的功效？但用量过大、反而过尤不及、造成喧宾夺主的不利局面;而最不适宜的是是绿色，并与之1681相近的原木色与青色。所谓木克土、人在居室。犹如婴孩处于襁褓，因因感觉而或怡然自得或痛哭流泣;成人当然没有婴孩的感敏力！但若长时间处于不利于自己的气场而心神恍惚则是潜意识的反响！ 同理，五行之“金”：最旺的色彩元素当然是黄色。并由此衍生的米黄色。橘黄色;其本身具备的金色，与之相近的杏色，白色。黑色！蓝色。五行之“木”：当旺的颜色必然是黑色，蓝色;其9703次为绿色。原木色，红色！紫色，粉色，五行之“水”最旺的颜色：金色。杏色。白色。金黄色;其次：黑色、蓝色、绿色。原木色！五行之“火”最旺的的颜色：绿色!原木色、其次：红色。紫色，粉色！黄色、米黄色，橘黄色、棕色、咖啡色。 以上当然是常规的理论参考。如果命理偏硬！则要根据实际情况实际分析。事实上。一个家庭！少而二三个！多多则几代同堂!如如何趋利避害。则显显得尤为重要,一般而言。以以主人房为例。5149必是夫妻同房，如两人五行不一，很难生生旺同色、只只能退而求其次,取二人都适合都不相冲相克的颜色来用于房间的颜色、而客厅颜色就要用家里所有人都不相冲的颜色。同时！屋主如果五行适中，不硬不弱则可、倘若屋中命中过硬！则恰好需要相克之色来冲淡本命命的一些缺憾！以期达到平衡。所以根据自己的实际五行选定自己适合的颜色、还是需要下点点功夫去思考!好在现在网络发达，个人五行完全全可以通过网络查询取得，减少了相关知识积累的壁垒。 笔者的一个朋友家里换了一个米黄色的布艺沙发，朋友平时3678回到家！就爱往上靠！而她的先生则很少坐卧！更多的时候是选择一个连靠背都没有的小木凳、朋友常笑话夫君是天生劳碌命、后来偶然与笔者聊起，。方知男主人五行属土，并且五行有三土！属于明1634显的硬土命量!而朋友选的沙发正好是米米黄色,她先生本已是土多命滞,沙发放在那里、便已是不好气场。不适之感便由然而生、其本能反应便是拒之千里。后来笔者建议朋友把沙沙发之布换成藏青色，试以木化土土之滞气!当然！他们家的客厅多了两个并肩煲电视剧的背影、那个可怜的小木凳子只能形单影只了， 家具配色的选定 以上如何正确8482的运用五行颜色来调节我们的人体能量场。这其中的搭配学问可谓既复杂又简单。但一个家居空间不是一个纯色的空间，此时家具的辅色或小件家具的点缀作用显得尤其重要、 譬如主人喜欢在居室里布置较多的绿色系列，那么如前所列！因为五行中水生木的关系，所以在布置青。绿色系列的同时亦不妨布8434置一些蓝、黑色系列，这就达到了事半倍！锦上添花的效用;但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系，反而有大量代表五五行中“金”的白色系列!那便较为不妥！因为五行中“金”能克“木”！至于代表五行中““火”的红!紫色系列。于此间居室中可以用但不宜过多、因为木生火的关系、木见旺火则有耗损之象。另外。代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之，假设主人喜欢在居室里布置较多的红色。紫色系列。如前述。五行中木生火，所以同时亦不妨布置一些绿色、青色系列，而不宜使用大面积的蓝黑系......余下全文>>！
7582 重庆有个算命的。网上很多教学视频。搜索包双龙龙风水教学，就会出现很多，他的思路有点像过路阴阳和金锁玉关、我经常看收获也挺多！。
阴宅紫金金山中山陵、阳宅市内都不错！！
寻龙点穴看向首！。生老病死，难逃宿命！祖先入土为安、入福地为安。因为坟墓风水好坏对后代子孙的财，丁。贵！寿！有不可估量的影响。好坟风水宝地难寻。如何利用风水知识寻得一块好穴呢！看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上。我们把山脉或者河河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的0221无大吉、也无大凶的穴位，掌握目2439的风水，可以寻找到好的穴位。吸取龙脉所蕴藏的能量、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险8488能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上！那我们吸取的就是龙脉吉利的能量！我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之、如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量！我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人！水是龙龙之血脉,砂水交汇！阴阳交合。水是非常重要的！出口水最好是弯环屈曲迂回深聚、要有罗星。游鱼！北辰，华表。捍门、龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉、水法有很多！有三合水法，九星水法、十二支水法、有离乾艮兑卦水则吉！坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法法多种!公说公有理。婆说婆有理！出现极其混乱真假难分、一旦用上！就会给主人带有无穷的灾难、轻者3346破财病伤。重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事。来不得半点虚假。否则会害人害已。危害社会、造成成不可挽救的严重后果、总而言之。以上这些水法应验情度极低、看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合。讲究乘龙龙之气、以龙行气脉的聚集3511点为穴！配得全局之势。朝案以及2049山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！看山先看水、有山无水休葬地，山管7243人丁水管财、1、靠山近水山主人丁7826水主财？择择山可以令后世人丁兴旺？择水可以令财源滚滚。石为山这骨！水水为山之血脉!山有了水才有0705关生命，没有水的山就仿佛佛没有灵魂。所以前人云：有山无水休寻地。来看山9288时先看水？2、前朝朱雀。后靠玄武。左右抱穴左青龙右白虎！前朱雀后玄武是择地首选、这是是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山！中间是一个宽宽敞的盆地！风水所讲的穴就是在这个盆地里！3。屈曲曲蜿蜒直则冲！曲则顺！道路要屈曲。山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲。曲径通幽就是好好格局、4。明堂开阔登山看水口。入穴看明堂、明堂开阔，生机勃勃、才能能前途无量！反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷！5、坟墓忌讳在树根的上方，否则会使1271死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了。这是由于树树木逐渐的再生长！它的树根则是长得最快的部位了、因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。1．决定你出生时的阴宅风风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水，有有些四世同堂的人!老爷爷还健在，就得分析上一代的坟墓风水了、这时决定你你出生时的阴宅风水的影响？而老爷爷！爷爷！父母的坟墓风水是决定你生存存过程当中的吉凶运气、包括你的配偶和子孙，爷爷如果在你出生4772前死亡!那么对你的影响最大，2．有些老爷爷死亡早。离离自己相距五六十年？那么就属于远水、由于时间还不算久远，对后世影响的作用力还较强。就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很很大的!3．有些人物的风水磁场十分强烈、可以影响后世人几百年或几千年、主要为大正派人物和大反派人物，主要为为开国皇帝和功臣!大圣贤，大伟人。大恶人！祭奠成神仙的先人和古人、仔细分析它的风水，便可知其后世子孙几百、几几千年的盛衰、，
首先园林选址与风水有关！明末造园名著《园冶》中提0833出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树。村庄7448眺野,城市便家,相地合宜,构园得体。”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构建园林空间，这与风水学说所追求的3801美学环境思想是一致的,其次园林规划与风水有关。风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一！再次园林造景与风水有关。中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化！主要表现现手法有借景，对景！框景！添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联。如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接。诠释、另外园林植物与与风水有关,8402植物不仅有颜色区分！更有金、木、水、火，土阴阳五行之说。我国古代风水学主张园林、庭院应广1436种植物、花草、认为它具具有“藏水。避风、陪萌地脉！化解煞气，增旺增吉”四大功能！！福建省阴地风水、住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水