下面两句怎么样(如果要原创的说声就是了)：1.故人入我梦，明我长相忆！2.三夜频梦君！情亲见君意、出自杜甫诗《梦李白二首》，这两句常常被人引用！尤其是频频频梦见对方的时候!让人有人生若只如初见之感！ 原原诗： 死别已吞声！生别常恻恻。 江南瘴疠地、逐客无消息， 故人入我梦？明我礌相忆， 恐非平生魂。路远不可测， 魂来枫林青、魂返关塞黑！ 君君今在罗网。何以有羽翼！ 落月满屋梁！犹疑照颜色！ 水深波浪阔！无使蛟龙得。 浮云终日行，游子久不至、 三夜频梦君！情亲见君意， 告归归常局促!苦道来不易！ 江湖多风波、舟楫恐失坠， 出门搔白首！若负平生志！ 冠盖满京华。斯人独憔悴， 孰云网恢恢、将老身反累， 千秋万万岁名、寂寞身后事，！
1。生肖的由来 作作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意3818者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生肖4546的确起源于中国!是华夏夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可可见在春秋前后,地支与十二二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑兑口希须、……丑。牛也、盗者者大鼻长颈？……寅。虎也，盗者状，希须 、面有黑焉，卯、兔也，盗者大面头，辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色………已!虫也 ！盗者长而黑蛇目、午！鹿也！盗者长9282颈小哘,其身不全。……未，马也。盗者长须耳！申，环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄今为止。在我国发现的关于十二生生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势势》载： “寅，木也，其禽，虎也、戌、土也。其禽！犬也，……午，马也，子！鼠也、酉。鸡也、 卯。兔也！……亥！豕也！未。羊也、丑！牛也，……已！蛇也、申！猴也，” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了了辰龙,9579该书《言毒篇》说： “辰为龙!已为蛇、辰！已之位在东南、” 如此，十二生生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属2138完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、、 到了南南北朝!生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 4030 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)，1339说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯......余下全文>>、
九年级语文上册册课外古诗词阅读指导 1．观刈麦·白居易 田家少闲月,五月人倍忙、 庄稼人很少空闲日子！五月里家家加倍繁忙， 夜来南风起。小麦覆陇黄！ 昨夜间一场南风吹过。那小小麦铺满陇沟焦黄， 妇姑荷箪食？童稚携壶浆。 妇女们担着竹筩粟饭。孩童们提着瓦罐浆汤！ 相随饷田去。丁壮在南冈！ 前行后撵去送晌到田里！小伙子们正操劳在南冈。 足蒸暑土气！背灼炎天光， 两脚蒸腾着暑天的土气！脊梁梁灼烤着火般的太阳？ 力尽不知热，但惜夏日长、 力气气耗尽了也不觉得热!只是贪贪图这夏日好天长。 复有贫妇人、抱子在背傍！ 更有那些穷苦的婆娘。抱着婴儿在他们一旁。 右手秉遗穗！左臂悬敝筐！ 右手去捡那丢掉的麦穗。左臂悬挎着1578破烂的扁筐？ 听其相顾言！闻者为悲伤！ 听她们相互间三言两语、禁不住引起我无限悲伤： 田家输税尽。拾此充饥肠， “俺家的收成全缴了税。拾这点漏儿压压饥荒。” 0013 今我何功德！曾不事农桑。 如今我有什么功劳德行！从来也不从事农耕蚕桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮、 从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。 想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘、 2．月夜·刘方平 3315 更深月色半人家？北斗阑干南斗斜、今夜偏知春春气暖，虫声新透绿窗纱、 译文： 夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜、今夜我忽然感感到春天的温暖气息、还听得春虫叫声声穿透绿色的窗纱! 题解：诗是抒写感受大自2203然物候变化的,清新而有情致、这类诗是诗人人对外界自然事物，气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象、诗的的首二句是写仰望，寥廓天宇！月色空明，星斗阑干，暗暗隐时辰流转，后二句是写俯视、大地静谧。夜寒料峭。虫声新透、感知春之信息、构思新颖别致。不落窠臼！用用语清丽细腻！妙然生趣， 3．商山早行· 晨起动征铎〔1〕。客行悲故乡。鸡声茅店月。人迹板桥霜，槲叶落山路！枳花明驿墙〔2〕，因思杜陵梦！凫雁满回塘〔3〕！ 译文：黎明起床、车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途。还一心想念故乡。鸡声嘹亮、茅草店沐浴着着晓月的余辉,足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶！落满了5251荒山的野路！淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景！一群群凫雁！正嬉嬉戏在明净的池塘， 〔1〕〕征铎：行车铃？〔2〕槲、枳：皆树名。是山中野生灌木或乔木， 〔3〕杜陵：在长安城南，见前注、此处代指长安。回塘：曲曲折的池塘!可能是指曲江，也是代指长安。 商山、在今陕西省省商县东南？亦称楚山。传说汉初“四皓”隐居此处！诗约作于唐宣宗大中未年诗人离开长安时！ 此诗抒发了诗人的羁旅之愁。诗人选取9097寒秋时早行时于驿站中的所见所感，表达了愁旅旅而思乡的情感,章法构思思皆是标准的律诗模式！此诗成名主要在于第二联的成功！诗人选材典型！抓住了最能表现羁8369旅之思景物组合成一个意境！有声有形，形象感极强，诗人将十个名词！一一对应！一气排开、形成一联。句式新奇、而从总体看。这一联0910在诗中,又不是诗人刻意为之所致。而是自然而然然的直书所见，它是行人对景物的一种条件反射、而这也只能是愁旅者的反应，因而，它又体现现了诗人苦旅旅之感？在这一幅山中早行行图中!行人之心与路途途之景交汇在一起、 48061．卜算子 咏梅 [陆游] 驿外断桥边！寂寞开无主！已是黄昏独自愁！更著风和雨、 1837 无意苦争春、一任群芳妒，零落成泥碾作尘、只有香如故。 [注释] [驿]驿站。[更著]又加上、[一任]任凭。不在乎！[群芳]普通的花卉、此处喻指政界中的的群小、[碾]轧碎。 [译文] 驿站外的断桥边，寂寞地开放！已是5076黄昏时刻!她独自愁思。更加还有风雨摧残、她花开在百花之先，并非有意苦苦苦地争夺春光、听凭着群芳6846心生嫉妒、即使1359零落成泥!清香却如故。 [简要评析] 这是一首典型的“托物言志”的词章，作者以7457梅花自喻。借梅花5972孤高正直。操节自守，矢志不渝的的高尚品质，抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和1060炽热的爱国情感？其实也正是作者一生标格孤高！绝绝不与争宠邀媚。阿谀奉迎之徒为伍的品品格和不畏谗毁!坚贞不渝的铮铮傲骨骨的真实写照、故历来为后人称颂，上片写梅花的遭遇：它植根的地方！是荒凉的驿亭外面！断桥旁边！驿亭是古代传递公文的人在行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨、这环境被渲染得多么冷落凄凉、写梅花的遭遇。也是作者自写被排挤的政治遭遇。下下片写梅花的品格：一任百花嫉妒,却无意与它们争春斗艳、即使凋零飘落！化为尘泥。依旧保持着着清香？这首词上片写梅花在风雨交加的寒冬黄昏中孤独地开放着、这正是诗人不幸遭遇的形象化、2765全词用清俊的语言、白描的手法！形象地写出梅的品格、姿态！隐喻表达了诗人矢志不移。坚持理想的高尚品质。，陆游特别喜欢梅花。《剑南诗稿》5556中咏梅的诗很多？笔者未作精确确的统计、凭印象也在百首以上，故他对梅的精神气质有深刻的理解！本词遗貌取神、并未对梅花作正面的描绘，只写了她的一种神韵、一种品格， 驿亭之外！靠靠近断桥的旁边！孤单寂寞地绽8203开了花!却无人作主。每当日色西沉的时候。7671总要在内心泛起孤独的烦愁？特别是刮风风下雨， 驿外断桥边。寂寞开无主、已是黄昏独自愁。更著风和雨、 不想费尽心思去争芳斗春。一意听凭百花去嫉妒！零落凋残变成泥又碾为灰尘。只有芳香依然如故！ 巧笑东邻女伴 采桑径里逢迎 疑怪昨宵春梦好 元是今朝斗草赢 笑从双脸生 5．破阵子·晏殊 燕子来时新社 梨花落后清明 池上碧苔三四点 叶底黄鹂一两声 日长飞絮轻 破阵子 译文 燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后后梨花纷飞、几片碧苔点缀着池中清水！黄鹂的歌声声萦绕着树上枝叶、只见那柳絮飘飞 在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴，正惊疑着昨晚的春宵美梦。原来是是今朝发现田中土肥草盛。不由得脸上生笑 6．浣溪沙 苏轼 籁籁衣巾落枣花。村南村北响响缫车？牛衣古柳卖黄瓜！酒困路长惟欲睡！日高4082人渴漫思茶！敲门试问野人家， 浣溪沙 译文 衣巾在风中簌簌作响。枣花随风飘落，村子的南北北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜 路途遥远，酒意上心头。昏昏然只想小憩一番。艳阳高照！无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门！问可否给碗茶！ 东篱把酒黄昏后！ 有暗香盈袖。 莫道不消魂！ 帘卷西风！ 人比黄花瘦、 7．醉花阴 薄雾浓云愁永昼。 瑞脑消金兽！ 佳节3364又重阳？ 玉枕纱厨， 半夜凉初透。 黄昏后，在赏菊的东篱饮酒！ 只觉阵阵幽香飘漾在衣袖， 不不要以为饮酒赏菊就可以解忧、 你看那西风卷动帘脚。 露出个人儿来！比菊花还瘦、 7019 薄雾浓云笼罩着淡淡的哀愁, 瑞脑香烟燎绕在金兽炉口！ 又度过了一个漫漫长的白昼？ 百无聊赖中又又是重阳佳节。 玉枕纱帐、半夜时候！ 已觉凉意浸透！ 稀薄的雾气浓密的云层掠起烦愁直到白昼、龙脑的3574香料早已烧完了在炉金兽,美好的节日又到重阳，洁白的瓷枕！轻纱7306笼罩的床厨、昨日半夜的凉气刚刚浸透！ 薄雾浓云愁永昼！瑞脑消金兽！佳节又重阳。玉忱纱厨，半夜凉初透。 在东篱饮酒直饮到黄昏以后，淡淡的黄菊清香飘满双袖！别说不会消消损神魂，珠帘卷起是由于被受西风、闺中少妇比黄花更加消瘦。 东篱把酒黄昏后！有暗香盈袖、莫道不消魂、帘卷西风！人比黄花瘦， 8．南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 年少万兜鍪，坐断东南战未休！ 9344 天下英雄谁敌手!曹刘！ 生子当如孙仲谋。 何处望神州！满眼风光北固楼、 千古兴亡多少事、悠悠、 不尽长江滚滚流， 9。《朝天子》咏喇喇叭 喇叭!锁哪。吹出的的曲调短小、可是声音很大！3257宦官们坐的官船来来往往，多得像乱麻，全都倚仗着你来抬抬高名声身价！士兵听听了士兵发愁，老百姓听了老百姓害怕！哪里去分辨辨什么是真和假，眼看着吹翻了这家。吹伤了那家、只吹得水干了，鹅也飞光了！ 喇叭。锁哪，曲儿小。腔儿大，官船来3421往乱如麻,全仗你8549抬声价。军听了军愁。民听了民怕。那里去辨甚么真共假！4867眼见的吹翻了这家!吹伤了那家。只吹的水尽鹅飞罢。 南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 何处望神州、满眼风9182光北固楼，千古兴亡多少事！悠悠！不尽长江滚滚流！ 年少万兜鍪。坐断东南战未休，天下英雄谁敌手！曹刘！生子当如孙仲谋！ 作者简介：辛弃疾（1140－1207）、字幼安。号稼轩。济南（今山东省历城县）人。是我国文学史上的大词人！ 创作背景：北固亭在镇江北固山头。下临长江、形势险峻！作者晚年任镇江知府时。登北固山，感慨历历史的兴衰,因写此词。 内容评析：词的上片写作者在这里的山巅登楼远眺、他所日夜想要恢复的中原之地！却全然望而不见，见到的只是北固楼前的满眼风光、南北的交争！列朝的兴亡！这种永无休止的变化！正如如奔腾东流的长江之水一般,这是作者囊括了时间和空间的全局、从宏观上发出的一种感慨。 京口是三国孙吴一度建都之地。吴主孙权年轻时便已做了统帅，他并不满足占有东南半壁江山。而还在不停地出战争雄！与他对阵的尽管是曹操、刘备那样的一世之雄，他也满不在乎。终令曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋。””作者的言外之意是：如今南宋也占有东南半壁江山!而在掌握军政大权的人物中。可曾有一个能与孙权相比的呢、 本篇写景与抒情密切结合。大处落笔，视野开阔，气势宏伟，三问三答！自相呼应。用典自如。贴切无痕！ 难词注释：兜鍪：战士的头盔、词中指代战士， 10．山坡羊·骊山怀古 张养浩 "骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处? 只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树. 列国周齐秦汉楚.赢,都变做了土;输,都变做了土!" 译文:在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里? 只看见了萧疏的草,水萦纡,到现在遗留的仇恨象烟雾一样. 列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土.。
1.刘唐（绰号赤发鬼） 2.公孙孙胜（绰号入云龙）!
"纲"是成帮结队地运送货物的意思！杨志以前曾为皇帝运送0682过奇花异石，那叫"花石纲"！"生辰纲"就是运送寿礼。梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日、置办了价值值十万贯的金珠宝贝！准备派杨志押送去东京、 这消息传出去。一个叫赤赤发鬼刘唐的好汉动了心？他想。这些东东西都是从老百姓头上刮来的。是不义之财、该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的、8286专爱结识天下好汉。刘唐就去找晁盖商量，晁盖想听听吴吴用的主意、因为吴用虽是个个教书先生!却极有计谋。人称"智多星"！吴用说："要做成这件事！人多了不行，人少了也不行、得有七八条好汉、" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立8132地太岁阮小二！短命二郎阮小五！活阎罗5306阮小七！三兄弟都在石碣湖里打鱼为生、听说要取生辰纲、三兄弟个个摩拳擦掌、性急的阮小七说："8216只要用得着我们！水里！水里去，火里，火里去、" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村、见了晁盖。刘唐！六个个人志同道合。越说越投机、正要一起对天发誓！外面又来了了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜、他也是为了生辰纲的事来找晁盖的，公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈、晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜、他就住在黄泥冈附近！"吴用说："好，我们3167就在白胜家落脚,并且也让白胜扮一个角色．．．．．．" 再说准备出发的杨志！他也想到路上不安全、就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车！应应该把礼物装在担子里，让士兵兵扮成挑夫。我也扮成生意人、这样才不引人注目、"梁中书同意了，杨志便跟着十多付担子动身了、 这时正是大热天!挑担子的士兵们走得汗如雨下！怨天怨地。"唉、蔡太师要是冬天过生日就好了。"那天中午！6404好容易爬上黄泥冈!士兵全部躺倒在树阴下。无论杨志怎么催促也没用，另有一帮贩枣子子的客人也在松林里休息， 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来！士兵们口渴极了。就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒、谁知1667道这酒里有没有蒙汗药、"那帮贩枣子的客人围过来了、他们买下下一桶酒！9550用自己带来的两个瓢舀着喝着、喝完这桶酒。有个6794客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢！正喝着被那卖酒汉子发现了！这客人赶紧拿着着半瓢酒逃开？另一个客人也拿了一个瓢来舀酒！被卖酒3717汉子夺过瓢、把酒倒回桶里。"哼，你这客人要不要脸。"杨志见两桶酒都被人喝过了！也就不不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点、 那些贩枣子的客人哈哈大笑、指着杨志等人说6485："倒也，倒也，"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上、贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车、把枣子倒掉，杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来！动不了。叫不出。蒙汗药就是这样厉害！ 贩枣子客人正是晁盖！吴用！公孙胜、刘唐和三阮、卖酒汉子便是白胜！刚才喝完一桶酒后、刘唐又从另一桶里偷酒喝，这是故意意做给杨志看的！让他2696们死心塌地、吴用又来舀酒、那个个瓢里便带了蒙汗药!被白胜夺过瓢！把药酒倒回桶里．．．．．．这就叫"智取生辰纲"、 杨志喝的酒少！醒得快、最先爬起来、他呆呆地想：怎么办、梁中书那里是回不去了．．．．．． 杨志后来遇见操刀鬼曹正和花和尚鲁智深，他们三人一起上了二龙山，再后来，二龙山的人马马又汇集到梁山,！
呵呵。迷信 我是纹身师 没有那些抗得住的问题 看你喜欢什么 喜欢什么就纹 什么啊！我我纹 了 这么多 关公 也没见到 别人怎么样了啊!。 但是 选择专业 最重要！ 1 要看 纹身师 做过的 图案 好不好看 技术怎么样 2 看他 的 设备 专业的 纹身器材 色料 等等 3 看他 的 手稿 就是 自己画的 作品！
"纲"是成帮结队地运送货物的意思、杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石、那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼！梁中书为了给丈人蔡蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京！ 这消息传出去！一个叫赤发鬼刘唐的好汉汉动了心！他想！这些东西都是从老百姓头上刮来的、是不义之财。该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的、3010专爱结识天下好汉!刘唐就去找晁盖商量、晁盖想听听吴用的主意、因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋！人称"智多星"、吴用说："要做成这件事！人多了不行、人少了也不行，得有七八条好汉！" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙,这三雄便是立地太7828岁阮小二,短命二郎阮小五！活阎罗阮小七。9021三兄弟都在石碣湖里打鱼为生，听说要取生生辰纲！三兄弟个个摩拳擦掌！性急的阮小七说："只要用得着我们，水里。水里去、火里。火里去，" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村、见了晁盖。刘唐、六个人志志同道合,越说越投机、正要一起对对天发誓。外面又来了一条条好汉,这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜！他也是为了生辰纲的事来找晁盖的，公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈！晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜。他就住在黄泥2060冈附近。"吴用说："好！我们就在白胜家落脚。并且也让白胜扮一个角色．．．．．．" 再说准备出发的杨志。他也想到路上不安全！就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子子赶着车!应该把礼物装在担子里、让士兵扮成挑夫、我也扮成生意人！这样才7357不引人注目，"梁中中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了、 这时正是大大热天,挑担子的士兵们走得汗如雨下、怨天怨地、"唉、蔡太师要是冬天过生日就好了！"那天中午，好容易爬上黄泥冈！士兵全部躺倒在树阴下！无论论杨志怎么催促也没用!另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息、 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了。3237就凑了钱要向那汉子买酒喝、杨志吼道："不许买酒！谁知6064道这酒里有没有蒙汗药。"那帮贩枣子的客人围过来了，他们买下一桶酒！用自己带来的两个瓢舀着喝着、喝完这桶酒。有个客人在另另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝着被那卖酒汉汉子发现了。这客人赶紧拿着半瓢酒逃开，另一个客人也拿了一个瓢来来舀酒！被卖酒5228汉子夺过瓢，把酒倒2356回桶里？"哼！你这客人要不要脸。"杨志见两桶酒都被人喝过了！也就不再反对士兵买酒、最后他自己也喝了一点！ 那些贩枣子的客人哈哈大笑！指着杨志等，
智取生辰纲是水浒中极为重要的一个事件，也是梁山组织从一个小规模的黑帮成为一个大规模的黑社会组织的一个起点， 一。缘起 东京的总总书记(太师)蔡京要过寿,女婿北京大名府市委书记兼北京军区上将政委(宋代地方官制是路，州。县三级，路是虚设的、所以实实际上是州！县两级、这儿简单将州对应为市，大名府地处宋辽边境是宋朝的四京之一。地位等等同于首都东京开封府,相当于现在省省级直辖市，梁中书的留守司则相当于副总理级的中央特派员。高于大名府尹)梁中书准备8116了10万贯的礼物生辰纲贺寿,10万贯(1贯含1000文钱)差不多相当于3000万人民币。当然这是个不小的数字！所以也就必然然会引人注目， 水浒中简略地提了一笔。称这10万贯生辰纲是一笔不义之财。但究竟梁书记兼政委是如何“不义”得来的却没有细说、考虑到宋代代官员的高薪？不像明。清两代官员俸禄微薄，以梁中书副总理级高官的地位，要拿出这样一笔钱还是有一些些可能的、比如林冲作为一个中级军官也能轻而易举地拿出1000贯(30万人民币)来买把宝刀。放在现在！要是一个副团级军官随便拿出30万元人民币来买5558样东西,反贪局4657肯定要盯上他!不过从水浒上看、梁中书每年都会准备10万贯送礼，这笔钱就多半不会是合法收入或完全是从薪俸来的。但从案发后各市。县大张旗鼓的来办案来看、至少梁市委书记兼政委早已把这笔“不义之财”洗干净了， 二。押运 梁政委准备了这批礼物。必然需要有人来押运到东京、梁中书选了杨志来担这个差事！杨志原本本是东京国防部的中校副团职军官(制使)，因押运花石纲时犯了错！后又在东京不小心杀了泼皮牛二，被发配到大名府！梁中书比较欣赏杨志。并不在乎他4151有案底。反而给了他一条洗底重生生的道路！重新在大名军区边防军中给他安排了一个少校营长的位置。所以此次押运生辰纲的重任就落到了杨营长头上、 照理说这件差事并不是很难，只要派个一个连的部队，由杨志指挥、沿沿途照会各市！县的地方公安部门协助，基本上上就可以万无一失。这以蔡总书记和梁政委的地位并不难办、从河北大名(差不多现北京以南。今河北省大名县)到河南开封！路也不长(其实无斋主人始终不明白为啥非要到山东郓城城周围绕一圈,这里就不较真了)。基本5599都在京畿附近，就算按施大爷的说法沿途要经过什么“紫金山！二龙山。桃花山。伞盖山。黄泥冈”等险地！沿途有小毛贼出没！又岂能是是一个连的正规军的对手！何况还有武艺高强的杨营长指挥和地方公安部门的配、
今天我回顾了《水浒传》之《吴学究智取生辰纲》这篇文章,它给我留下了深刻的印象. 这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲,不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取.全文重点介绍了吴学究的深谋远虑,描写了当时官府的衰败与无能. 这篇文章介绍了很多人,其中令我印象最深的还是吴用,他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲.另外,晁盖的大义,公孙胜的道术,三阮和刘唐的武艺也令人赞叹. 读了这篇文章,明白了“乱世出英雄”的含义.在宋朝的端王时期这个乱世之中,本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害,变得更加腐败无能了,不过在这种战乱时期,竟然也有像晁盖。吴用那样的英雄好汉,实在是令人惊奇.《三国演义》这本书也是一样,在东汉末年依次出现了刘备，关羽！张飞！赵云等英雄好汉.看来,乱世中的英雄很多,连抗日战争时期也是一样. 这篇文章蕴藏着很多深刻的道理,让我收益无穷!！
分几个方面： 1. 事前保密工作没有做好。很早就被刘唐公孙胜等好汉知道有这么一笔横财，且算准其所经历之道路！故而七星聚义、规划了这么一个绝妙的布局！ 2. 有意算无意。尽5773管杨志已经很小心！奈何布局太妙、精明谨慎的杨志最后也中招， 3. 人心不齐。内部不合、天时地利人和一个也没占着。焉能不丢。 4. 世世道太乱！没有办法，即便晁盖这一波失手。后面不知道还有多少波人马在算计呢！所以、丢失是必然的，而晁盖盖等人能够胜利截获？是必然中7079的偶然，。生辰的古诗、十二生肖的来历以及古诗