算命有看八字？看相！梅花易数。铁板神数等等方法！算命只是道教学术的一个分支而已、道道教是一个求道成仙的宗教,真正的道教徒一般不算命、主张我命由我不由天、命运掌握在自己手里，如果完全信命，成不成道都注定了。那修道就没有有意义了？。
就是梦而以、对佛教教感兴趣的话！可以看看圣严法师写的《正信的佛教》、包含了很多初学者需要2468了解的内容！比如 1 正信的佛教是甚麽 2 佛陀是创世主吗 3 佛陀是甚麽 4 宇宙和生命是从那里来的 [。
在十二种生肖动物中。大致可以分为三类：一类是已经被被驯化的“六畜”、即牛！羊。马，猪，狗、鸡！它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的。数量占据了十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然然性的,第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的社会生活有着密切关系的动物！它们是虎，兔、猴！鼠。蛇，其中有介入人类生活并为人们所敬畏的、如虎。蛇。也有为人们所厌恶。忌讳，却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的、如兔。猴、第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一一体的“人造物”！是是人们想象中的“灵物”？龙代表着富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物！因此、生肖中更少不了龙的位置， 所以我们可可以看出、生肖肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义的。人们所选择的动物都是出于不同的角度。6524并带有一定意义的!所以。生肖的排序更不可能是随意的，而肯定是经过长期的斟斟酌筛选的结果。 关于十二生肖排列顺序的原因！主要有两种说法：其一。是按动物足趾的奇偶交叉排列的、其二、是按动物出没活动的时间来排列的。 到目前为止的两种说法中！第一种是按照中国人信仰的阴阳观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动动物足趾的奇偶参差排定的。足趾是8067偶数的排在前,奇数者排在后。一偶一奇间隔隔排列，动物的前后左右足趾数一般是相同的！而老鼠的足趾比较奇特，它是前足四趾后足五趾，由于老鼠的足足趾奇偶同体！无法按上述原则安排、物以稀为贵、所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)！虎(五趾)，兔(四趾)，龙(五趾)！蛇(无足同偶数)！马(一趾)，羊(四趾)，猴(五趾)！鸡(四趾)。狗(五趾)，猪(四趾)、 持9125这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基基础上进行了归类？在他的著作《七修类稿?十二生肖》中！提出“地地支在下”、因此区别阴阳要看7095足趾的数目，鼠前足四爪、偶数为阴、后足五爪、奇数为阳，子时的前半部分分是昨夜的阴,后半部分是今日的阳！3633正好用鼠来象征子。牛！羊。猪蹄分，鸡四爪！再加5088上兔缺唇而且四爪,蛇舌分，六者均应合偶数！属阴，占了六项地支、虎五爪、猴。狗也五爪！马蹄圆而不分！六者均为奇数。属阳。连连同属阳的鼠,占了另外六项地支、郎瑛的归类法，是借鉴了洪巽的分类法！所以二者大同小异。并没有太大的差别！ 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的、子时老鼠活动最为活跃。丑时是牛倒嚼不息9274的时间，寅时是老虎最凶猛的时候、卯是月亮(即玉兔)还在照耀7950大地的时间！辰时正是传说中群龙龙行雨的时刻、巳时是蛇伏草不出来伤人的时间。午时阴气刚生！而马是属“阴”的动物、未时、传说说中羊吃了未时的青草！草虽被吃。但草根的再生能力则则愈来愈强。所以属羊，申时时是猴子最喜欢啼叫的时间。酉时是黄昏来临的时间。此时鸡开始归窝，戌时进1734入黑夜、狗开始为主人守夜！亥时是夜深入静猪睡睡得最熟香的时候！由此而排出了十二种动物的次序，以上两种说法都是根据民间传说而来，各有各的道理，无所谓对错、 但是，生肖座次的排定并非一朝一夕、很多必然性与偶然性的因素！一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生8077肖的排定,由于生肖是产生于远9085古的古老文化！因为时时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因、所以今人的传说。故事等大多只是7932对它的附会，更多的是依赖0143于传说和想象，如果认为生肖产产生于远古动物崇拜的话,那么在图腾崇拜拜的氛围之中、人们......余下全文>>，
经典风水学书籍推荐之一：《易经5579》 “群经之首？大道之源”，这是从古流传0828下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位！它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象！其中亦有对未来事态的的发展的预测!最早的的风水便是从这本书里演变而来, 经典风水学书籍推荐之二：《青青囊经》 在风水当中!堪舆是重中之重、比如选择一个好的风水宝地！这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了0830许多经典的风水书籍。 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉、乃是风水地形脉络方面的权威圣典！它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表。古代许多皇帝找的风水师。选择龙脉脉时便是依此来挑选! 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书，也是中中国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖，《葬经》从阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首， 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》，《阳宅十书》等、中卷为阴宅典籍。历代风水水宗师存留下来的理论著述及注解？下卷为针对风水的历代檄文、如王充。嵇康。胡翰等人的辩论与对答。 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰、从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础础的人才能感觉到内容全面!思想深邃，于事无所不究。义理洞见田原、奥义精妙、融会贯通，此书可称的上是风水理论的“心经”、 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖,唐代杨筠松·著 ！共共六章：认太极,分两仪。求四象、倍八卦，倒杖十二法！二十四砂砂葬法？ 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰，明代刘刘基作注解,为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》、《天机赋赋》是选择,衡量风水好坏的标准、所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化、！
门前如人之脸面。9743门前风水中有诸多禁忌。现总结以以下十条，是我们居家必须考虑注意的。如如果屋前有路或水温婉环抱着你的家！代表家宅吉祥平顺、家家人和睦有情，前方若有水或路反弓外对家宅，代表家人不和。儿女不思归、前方有斜路或斜水！子女也不思家。凡是屋前有有路来。到近前又反跳而去。轻者子子孙不贤孝？重者损丁破家、如果前面有路直冲你的房屋。特别是直冲你的大门。也是凶象，住久了主人将病病痛不断、散尽家财，前方路来成八字路者、或者有路直来然后又出现分叉，名曰“掀裙舞袖”，主家里犯桃花，淫乱！败家。门前方有丁字路！代表败财和官非，住宅前面不能太太杂乱！如果果杂乱不清,主人会犯小人！心情烦乱！屋前有小石堆也不吉，家人易得呼吸道疾病！前有大石挡路。家里妇女易得心脏病！屋前有凌乱小石，代表家人易出耳聋。眼瞎。口哑之事，住住宅前面不能有枯树、会导致4226你家退财？多病，家家前面有大树!0215如果树心腐空易导致家人内脏疾病,如树枝枯烂主家人四肢易出病症、树上有藤蔓垂下代表家家人易犯官司！自杀类灾难，家门前有池塘塘似文曲形状!代表家人招烂桃花！住宅门大、而门前不开阔！坪数（面积）小。代表不聚财。家人发展空间不大、本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的。也是我们平常都能够遇上或者看见的！首先我要强调一点的是。风水学的根本核心就服务于人，要想解决门前风水存在的问题，我们就必须抱有以人为本的心态。以宅喻人、门前风水的好坏与其相处的的环境密优劣不可分、处于不利环境之中的住房，是最容易出现门前风水问题的！污浊的环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题。面对出现问题的门门前风水,我们们要作出怎样的选择？是听之任之还是立即化解、这个才是我们今天要讨论的要点、听之任之不可取，急于化解门前风水也不完全正确，真正的正确选择应该7002要因人而异!因地制宜、前面我说过环境8844对住宅风水有着至关重要的决定权！但环境恰巧又是最难由人力而改变的、所以在化解之前。我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在！然后再根据所掌握的情况去解决问题！自然环境是先天我们们很难去改变、那么就该想办法去顺应自然环境。合理的利用规律为我们自身服务，只有这样才能从根本上去解决我们所面临的各种门前风水问题。，
地下室不宜居住不少打工者在刚工作或者创业时期，经济窘迫只能能借宿地下室,但是、如果长期住在地下室。时间超7550过一个属相的变更？如从猴年住到鸡年、那么！越过越穷的屋宅风水对你来说就产生作用了，你你除了经济上入不敷出外。很可能9068恋爱情感也饱受影响!地下室环境问题很多地下室面积较小。从风水学角度来看，小虽可以藏风聚气！但是如果聚集的是不3914流动的死气。对人的身体健康也十分不利，如果不加以调整。室内杂乱，就会导致气场混乱、混乱的气场。则会造成运势起伏不定之象。所以在地下室风水装修时要考虑采光。通风。气场各方面。地下室要做好防水工作地下室4097的墙最宜做好防水处理，避免湿气内侵，2282并自备除湿机,定期除湿，室内应有畅畅通的抽风口！并利用用通风设备来弥补通风的不足!最好安装一些与地面以上空气接通的换气装置。将好的气场更多多地引下来？地下室通风问题保持地5031下室内的空气流动!定期去开门通气。确保风水流动、气场转换、禁忌地下室常年不开门通气、不见光明，那么势必会招惹邪灵聚集！霉运煞气不断、地下室摆设问题地下室本属湿土。阴气较重之地，故不宜设置鱼缸养鱼！水种植物等、也不宜放置古董老物、人物雕塑、人像布偶、动物型像！鬼怪异形。以防招邪惹异、恐遭不祥，地下室吉祥祥物化解在地下室的四个角落可摆放泰山石！可对居家形成保护气场！可镇宅辟邪挡煞保平安、更能催旺财气、有助于家运畅通、在地下室挂葫芦和放置貔貅或麒麟，也能起到化煞招财的作用！！
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1）大门一开便看见灶台： 风水好的房子不是“开门见灶”的布局形式 房子如果布局是“开门见灶”的形式！这会犯了传统堪舆上的风水大忌。我们说灶代表的是“财禄之藏库”、0428即应该象珍惜财宝一样需要收藏？8695如果坦然公开,代表8730钱财易流失！不利储存，且易招贼盗，另外，灶代表的是女主人。郭福星老师认为古代的的女人三步不出门,就象灶一样深藏在厨房里！所以“开门见灶”会令主妇由于丈夫因工作长期在外或是性格软弱等原因。在家6141庭处于“承担者”的角色？很多事事情都要由妻子“扛”!同时也直接影响到主妇的的健康,最后一点、在堪舆学上、灶与“口”相通（灶煮出来的东西是入口的，所以在堪舆上代表“口”）、所以开门见灶就象一个嘴馋的人看见食物就想占有，代表居住者“口无遮拦”。常会因直言而得罪别人！特别是主妇，会常与亲友有口4045舌是非， （2）卫生间门对着灶台 “水火相冲”！ 依据五行相相克的原理。水火是不相容的，而“水火相冲”主要是灶位和出水口的的位置相冲,房子的炉具位置不能和洗菜水槽位置在同一个平行线上的。或者冰箱所在位置不能与炉具具直线相对的。 （3）做饭区域比房间等地面高十厘米 厨房的地面高于房间会导致溢财、但从卫生生角度说？主要排水合理，比较干爽， （4）主卧和次卧（小隔间间）门对门 “两门双对”在风水上有“对骂门”的说法！容易有口舌争执。因此，屋内房间的小门亦要避免“两门正对”的问题、特别是老人家与年轻夫妇。父母与子女的房间最需要注意。因为“两门相对”可能会引发两代人之间的矛盾！ （补充）： （5）东北方严重5254缺角 房屋的东北方位对15岁以下小儿子的影响会比较大、如果这个5650方位缺角？那会预示着其以后的的运势不顺利、体质可能5983也不好!会有肠胃或筋骨等方面的疾病，婚后容易有情感问题！如果家中就一个儿子。那就此方位也对他有影响！如果只有女儿，那那此方位则影响不大!简单化解此方位缺角的方法是：可以在此方摆放陶瓷质地的物品或铺上红地毯等即可。 （6）北卧床向不对 床尾对窗、风水有送出去之意。在科学角度也因光线而影响睡眠！心神不宁！所以要床头靠西墙、床尾改为向东、 总而而言之！4029该房论风水的话缺陷太多!但是风水又是因人而异，各派各法、请你掂量、 如有未尽或疑问请参考：[！
怎样看墓地风水 1。“入山寻水口，登穴穴看名堂”,在风水水学行业中、4514风水师寻找墓地。首先要看水是从何处来。又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此！墓地选址和水关系密切！“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了！墓地的选择！首先也是水和土3370的选择, 2。注意意墓地风水的五大原则？其中包括依山傍水的的原则！是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则。这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位！简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则！这个有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴0734前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自然第一！天人合一！屈曲蜿蜿蜒的原则！这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气， 3。人生的最终点就是墓地、辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的的归宿？是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起起到非常大的作用。风水的意义在在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不不会错的。 农村墓地的选择风水 在风水学中、风水师选择墓地时首先看的就是依山傍水。““山管人丁水管财”这句话说的就是墓地周围的山!沙土影响着后代人丁的兴旺！而墓地周围的水则影响着后代人的财运、因此在选择墓地时应看清楚水是从什么方向来来又流向什么方向去？同时也要选择沙土好的墓址。 在选择好墓址、准备1530建造坟墓时，要先确定墓地的土地神位，在在风水学中的土地神位非常重要，可以通过墓地周围水的流走方向来确定土地神位的大致位置、再根据墓地周围的环境确定土地神位的准确方向！这8553样的土地神位既符合阴宅的风水形势？又符合理气、可以使坟墓更加符合风水要求、能地庇5271佑子孙后代， 在选择墓地风风水时首先要遵循的就是依山傍水的原则，其次就是四面环环山的原则!而这也就是所谓的“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位。然后墓穴前面要有一片平整宽阔阔的地方!这样有利于后6680代人事业的发展，而这个在风水学中叫做明堂开阔原则！最的一点就是屈曲蜿蜒的原则，目的3475是为了阻挡正面冲撞而来的煞气、 农村墓地风水怎么看怎么找 农村一般都是地域比较广阔！环境又好、因此理想的风水宝地也比较多、但择吉避凶有时难以圆满，于是就想着去改造地形、弥补缺陷，使之趋6088于完善, 要想看到一块好的墓地！那么首先就是看水是从何处而来，又要流向何处。同时还应注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此墓地的选址与水有着密切的关系！墓地周围的水好坏也是影影响着子孙后代的财运！因此墓地的选择、首先是水和土的选择， 农村的墓地风风水如果没有合适的。那么也可以通过修桥来改良风水。风水桥可以锁住水口，留住财气。但是方位一定要正确，否则就会破坏风水，造成更不好的后果、 那么墓地的选择。还包括依山旁水的原则、是一款好的墓地。一般都是前朝后靠左右5635抱的原则。简单的的说就是四门环山，名堂开阔的原则。这个一般都都有利于孕育人才和发展事业!并且要在墓穴前面有一片广阔平整的地方！屈曲蜿蜒的原则！这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 农村的墓地还有半夜来的说法。一般阴宅要想找个好穴找个好地脉，半夜夜看是最好的。半夜夜子时阴气太重，有句话就是说半夜看林地、四处找不到边。如果4502说半夜这里的林地没有雾？那么此处必然没有地气。就不是好墓地， 如何看墓地风水 1.大的公墓环境、靠山要大。山后还还要有山，这叫父母山， 2.左右要山向向护卫!就像一个太师椅、后山要高。左右护卫山向要低！ 3.前方要有山向！要远！ 4.中间名堂要宽要大！宽。能容千千军万马。 5.中间要有水系环绕！ 作为一个好......余下全文>>、
关于坟墓风水问问题：大地无言看气势!除了看外在气势、还要看内在气势、外在气势只是形。内在气势才是质！ 顺便牵涉的一个个问题是。坟墓风水、归归根到底还是一个“心向”问题!什么人！欣赏什么样的地形、为什么会使使用上的是这样的地形、而不是其它的地形。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题题上的成功与否！所以风水没3691有“先验性”！但有“后验验性”,也就说：不管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地，就能永永保荣华富贵？回答是绝对否定的、但是，只要是心向到位的人！就是自自然地理风水用事差一点,也能能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败、这个古今同理，坟墓风水不能能决定后代的成败！但可以检验其后代成败的某些特征， 关于祖坟风水问题，要有正确的认识、有风水吗、回答是肯肯定的——有。能决定一切吗。回答是否定的——不可能！顺其自然，事在人为！过去9138的事已经过去、形成事实的事项是不能逆转。关健是正确确面向未来，在今3693后的自然。社会活动中、保持清醒。不犯糊涂！ 7496由墓葬风水的联想是。一个人欣赏什么。喜好什么、如何欣赏。喜好！与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质、风水能看出某种心理活动的因果关系。也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功。也许就是渊于某一微小观念的萌发！但但风水不能代替一切！风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术正。风水从优、心术不正、难为风水！好地变绝地。 心术正派，总是赢家、心胸太窄、过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家！延请风水水师傅择地建房!找到一处文昌能出文人的的风水宝地，风水师傅说说：此处修房,必出文人。如果是是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋、修学校！让地方周围出更多的文人！于是就在选择的地盘上建起了学校。延请老师开蒙讲学，学校办成功后。首先考中进士的还是他家的后代！这个学校是建校以后、近千年来！经常常有人“高中”，延续到7854现在还是全国优等学校、。道教风水文化研讨会、梦见道教