看墓地地风水颇多讲究！不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴阴宅墓地风水布局的好！对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙孙能谋善断？但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的，阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵，往生者的地位并不因过世而消失，反反而更加重要？祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。阴宅风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉、天地辽阔。3980到处有山有水。到到底应在何处立坟安葬呢、阴宅宅山水主要讲究择地安葬之道，《葬经》说：（葬都、乘生气也）。意思是说立坟安葬。应该是在有生气凝聚的土地上、但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢！龙真，穴的，砂环，水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准、所谓万变不离其宗！天下山水虽然处处不同。但只要要凭着这四个准则来追!是可以找到生气凝聚的山脉，土中生气虽无形象可寻、但是诸内必形于外！故此从山脉蜿蜒起起伏的形态,可以推知9269内中是否有生气流动的？龙真穴便真！龙假穴便假，龙为穴的根本！故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说。龙是因。而穴是果！寻寻龙是为了占穴、而点点穴必须寻龙？穴的、是指找出生气凝聚的结穴3959正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同。有些是砂环水抱、关系周密。使生气凝聚不散、结出吉穴，但有3609些却是砂飞水走。毫无关系、使生气散遗！自然不会结吉穴。 因此、若要判断结穴7193之处是否适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水！看看到底是人4519砂环水抱。还是砂飞水走，砂环，砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱！可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气！乘风则散！故此穴地必须藏风不受大风吹刮！而砂环正是藏风的首要条件。水抱、水、是是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋、穴7766地前面若曲水流过、或是有水聚之处！可使地凝聚的生生气不会外散！经曰：气、乘风则散，界为则止！意思是说生气遇水即结集不产、故此穴前有水环抱是聚气首要条件，风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地地的生气凝聚结集!而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法、得水为上！藏风次之、总括来说！找寻吉穴的程序！是首先入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多山岭中、探索得生2993气充盈的山脉、然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处。因为山脉止息之处。往往便便是生气凝聚的结穴所在。但找到山5109脉止息处，要看看看附近的砂水的形势？倘若是砂环水抱，即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集、所以必不会有吉穴藏在其中的！找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这6190就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里、故点穴不可不慎！否则很可能前前功尽废，能在广阔的4287山野中得真穴。这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵，所以穴6899的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此、。
一。奇门遁甲简介 奇门遁甲历来被认为是中国古代6604预测学中最高深的学问之一,它不仅“神以知来！知以藏往”！而且可以掌握天时，明确地利！通过对时间与方位的选择、充分发挥人的主观能动性、从而达到趋吉避凶的目的！尤其！遁甲术的产生和发展与军事密切相关，所以自古被认为是“帝王之学”、它以遁甲盘的上层象征天！上列九星、作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式。中列八门！开！生、休！景、死、惊！杜。伤。象征人事运行！以下层来象征地。列九宫八卦，用以反映能量流感应万物的时空变化规律！ 二！奇门遁甲排局 奇门遁甲是一种时空预测及调节体系、古古时主要用于瞬息万变,生死存亡的刀血战场之中、与太乙。六壬共称三式、而4407奇门为三式之首! 奇门遁甲的立式排盘主要是根据取用用的时间,将此时间代入式盘之中、形成天。地。人！神的立体时空运动体系。而当今奇门遁甲按同一时间起式。却有两种排盘方式：转盘式和飞盘式， 我们要问、在同一一时间同一人、测同一事！若排出两种不一样的的奇门时空系统？测出出的结果是一样的吗。它们各自表达的时空信息是一样的吗、回答应该是是：1！如果得出的结果是一样的。说明预测师取了两种盘式的的共性！2。两种盘式表达的时空信息一定有很多差别！也就是说不会一样。 经考证。奇门遁甲较早用的盘式是飞盘式。即按阴阳九遁阳顺阴逆！依次九宫顺逆飞排。很有次序序和规律！只有神盘是转盘式、8304做成阴阳死盘！后来行走江湖之人将奇门盘式做成转盘死局、简单，方便。且起局、起元的值符，值使未变！地盘也未变。虽然九星。八门！六仪三奇排列列有异，但仍能基本适用。后来长期期实践发现，这种死盘格式亦能变化无端，更适合江湖多变的环境！于是两种排盘方式就共共存于奇门体系之中了、，
阴阳、五行，八卦！属于道家思想学说，算卦的都没没有脱离道家学说、因此算卦属于道家行为，个人观点，仅供参考！，
首先园林选址与风水有关、明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参0322差之深树。村庄眺野,城市便家。相地合宜,构园得体、”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多多样地构建园林空间。这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的，其次园林规划与风风水有关，风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽忽视的要素之一！再次园林林造景与风水有关？中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化、主要表现手法有借景。对景、框景！添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联！如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释。另外园林植物与风水有关！植物不仅有颜色区分、更有金。木！水、火！1548土阴阳五行之说。我国古代风水学主9177张园林,庭院应应广种植物、花草！认为它具有有“藏水？避风，陪萌地脉、化解煞气，增旺增吉”四大功能，！
一。富贵竹：客厅宜选用的品种有富贵竹。鸿运当头、蓬莱松！七叶莲，发财树、金钱树。招财树，君子兰！兰花、仙客来。桔等！这些花卉蕴涵吉祥如意！聚财发福之意、富贵竹又称万年竹！其叶片浓绿色。长势旺。栽培较为广泛！一般多用于家庭瓶插或盆栽护养，尤其是从台湾流传而来的“塔状”造型、又名“开运竹”、观赏价值高！颇受国际市场欢迎。二、红运当头鸿运当头是凤梨科的花卉。花在株顶或中部开放，鸿鸿运当头花叶繁盛,花色红艳！很有喜喜庆的气息,三、蓬莱松蓬莱松是多年生常绿灌木。极适于盆栽观赏。暖地也可布置花坛。它栽培管理理简单？而且耐阴性好，适于中小盆种植用于室内布置。同时也是插插花衬叶的极好材料、四，七叶莲七叶莲耐寒耐旱性强！是常常绿蔓性灌木？分枝多、茎节处生有气生根！掌状复叶互生。有小叶7~9片！长椭圆形、深绿色，叶柄细。花淡黄绿色！秋冬开花、浆果红黄色。春季成熟，适合庭院美化或盆栽。五、发财树发财树是常绿乔木、树高8-15米。种於盆栽多不超过2米。掌状复叶！小叶5-7枚、枝条多轮生。花大！长达22.5cm！花瓣条裂、花色有红。白或淡黄色！色泽艳丽，室内观赏多作桩景式盆栽！六、金钱树金金钱树为多年生常绿草本植物，是极为少见的带地下块茎的观叶植物。原原产于热带非洲？我国于1997年从荷兰引进、在广广州芳村和顺德陈村露面,金钱树叶质厚实、叶色光亮、宛若一挂串连起来的钱币、故以此得名，七，君子兰君子兰是著名的温室花卉！我国有从欧洲和日本传入的二个种，前者花小而下垂、称垂笑君子兰;后者花大大而向上,称8181大花君子兰？是目前栽培最普遍遍的一个种，君子兰叶色苍翠有光泽！花8318朵向上形似火炬！花色橙红、端庄大方。是美化环境的理想盆花。垂笑君子兰花花朵下垂。含蓄深沉，高雅肃穆，另有一番韵味。！
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理、五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理。人体生命。水文气侯、环境景观！生态建筑学。信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学！建筑风水学，家宅风水学！墓葬风水学， 符符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》》：“气乘风则散,界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史6755渊源比较久远？《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳、观其流泉，”是先周领袖公刘对迁迁居地环境进行观察的记录！说明风7053水意识很早就产生了!《葬书书》清版《序》：“葬地之说？莫知其其所自来，周官冢人。4019墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证、《汉书！艺文志！形法家》始以宫8821宅地形与相人!相物之书并列，则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也。””为风水学的发展做了大致勾画,经过5009数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗!一日宗庙之法！始于闽中，阴山阴向！不相乖错、纯取八卦五星、以定生克之理、其9906学浙中传之？而用之者甚鲜、一一曰江西之法。肇于于赣人杨筠松,曾文迪及赖大有，谢子逸辈！尤精其学。其为说主于形势！原其所起。即其所止！以定位向、专指龙，穴。砂！水之相配。而其他拘泥在所不论，今大江以南南无不遵之者？””这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学4830实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师9216云集的形势派,中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气，理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次！”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不不科学的？认为中国风水术是由形。理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了8296其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是、尤其当7551今风水各派系！虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论论都对理气各有侧重？所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不不注意风水整体性的实质!以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程！到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上！将干支！五行！八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程，是风水学发展的巨大进步！唐宋时期！相对两派风风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美！如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者。粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇， 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了了解中国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展历史、罗罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层，但核心心构成只是地盘。天盘、人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释！罗经的最初1824形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西方位后定南南北方位的。这种方法......余下全文>>、
不利！
阴宅！风水学名称。就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方。4209故称之为阴宅，阳宅要看风水！阴宅也要讲究风水，古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则则诸事不顺、重则噩运不绝、家庭破裂！ 所谓阴宅！就是安葬祖先灵柩的地方。也就是坟墓！是祖先得得以长眠安息的地方!故称之为阴宅。 我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲9902究天人合一的理念？所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意、所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系！ 那阴宅风水到底有没有呢，到底是不是真的存在呢！到底是不是真9291的在影响着子孙后代呢!经过历代先辈数千年来的验证。总结出来的答案是肯定的——有，它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息！就是现代，大规模的推广火葬制度。很多1465大师提出骨灰因为经过燃烧。已1336经不存在什么影响的效果了，通过很5949多事例的验证、我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰，因为其内在DNA结构照样存在。其照样对子孙后代起着着很大的影响作用、也就是说。阴宅风风水照样存在？只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了。 阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了！寻龙点穴，龙山向水的配合等均均属于阴宅风水的范畴! 阴宅风水讲究大自然的格局配合！讲究乘龙龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴。配得扶手、朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一9904点均非造作而可得,均为天地自然生成之物、龙山向水6147之配合绝妙!就需要地师师具有高深的理气知识。一度之差，满盘皆非、合天时。合地运。合山水而方能做出富贵之阴宅！最后、就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课、方能做到尽善尽美。寅葬卯发甚至三元不败富贵永久， 自古各家各派阴宅之法均不脱此范围、然内涵精深之处却非人人所能通晓，得者。缘也，未得者！亦缘也， 如何做好阴宅风水 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱。人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所所处何地!不管你是在天涯海角还是在异国他乡。永远都无时无6702刻不受到你祖上风水对你产生的影响，阴宅与阳宅的概念不同！它有着比较多的特殊性。更由于各人人的福缘不同。所以4747富贵之地也并不是谁想得就能得到的！ 1,“龙真穴”的珍贵性! 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地、
首先植物放放在办公室确实可以起到催财的作用的!这个是非常肯定的说！但是首先你必须要找出你这个房子里面好的方位，也可以说吉利的方位在哪里。然后你再根据你这个方位里面、他五5673行是属什么的!然后你再进行摆设，一般来说，放植物物催财作用，你放的植物的叶子一定要大。因为打才能起到一个催财的作用、如果你放的植物叶子很小！很细的！那么催财的作用、能量是非常小的，其实从科学的角度来说、你放植物而且放越大代表它释放的氧8807气量是很大的、当一个人经常呼吸到新鲜的空气代表他的。头脑思维一定是灵活的！所以以自然能起到一个好运的作用,9778所以你放的植物叶子尽量选择大的！选择合适的地方。自然能起到到一个好的风水作用!另外也6669容易让人感觉舒服。心情舒畅。，
分鱼！意义！音韵不好！道家风水术、什么是“奇门遁甲”之术