光绪通宝,德宗光光绪年间铸! 通宝面文多为楷书。少数局亦有篆书。背满文文记局名，汉文年叫记年钱！计有：泉源苏直浙昌福武南晋陕川广桂云黔津沽漳河吉宁东奉新、伊犁！库车。阿克苏、另有背记值。星月纹及合背钱等， 光绪通宝 楷书书 小平 背“金”!“宇” 8元 光绪通宝 楷书 小平 背“日”，“往” 8 光光绪通宝 楷书 小平 背“来”！“列” 8 光绪通宝 楷书 小平 背“宙” 8 光绪通宝 楷书 小平 背下“村” 100 光绪通宝 楷书 小平 背“苏”精品 1800 光绪通宝 楷书 小平 白铜背上“福” 1500 光绪通宝 楷书 小平 背“桂” 250 光绪通宝 楷书 小平 背星月 2500，
茅山地处江苏省西南部的句容市境内！是江苏省境内主要山脉之一、茅山因山山势曲折。形似““已”字、故名句曲山。又名名金陵地肺山、道家称“句曲之金陵，是养真之福境。成成神之灵墟”,西汉年间，陕西咸阳茅氏氏三兄弟茅盈！茅固。茅衷来句曲山修道行善。益泽世人。后人为纪念茅氏功德！遂改句曲山为三茅山！简称茅山、主峰大茅峰峰海拔372.5米！景区面积约为71.2平方公里。景区内外交通便利！四通八达。以茅山镇为中心。距南京！镇江、常州5438各约60公里，东至上海。南至杭州各约300公里。距南京禄口国际机场仅38公里！ 茅山！是著名的的道教圣地,茅山道教渊源流长！相传早早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇玉晨村），先秦时。有燕国人郭四朝修炼于玉晨观，秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元元观）,东晋时期。句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼、并著书立说。东晋兴宁二年（364年）。杨羲、许谧、许制作了《上清大洞洞真经》。在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派！南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年。为茅山上清派的主要传承者。茅山道教、在中国道教史上享有很高的声望和地位、曾赢得了“秦汉神仙府、梁唐宰相家”。“第一福地，第八洞天”等美誉、唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭。峰巅峪间。宫。观！殿，宇等各种大小道教建筑多达三百余座，五千余间、道士数千人！有“三宫，五观，七十二茅庵庵”之说!太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重，茅山道院于上世纪七十年代末开始修复。1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观、俗话说：““要好运，到福地洞天——茅山”！九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处，，
玉皇山下山的口子有好几个、正大大门在玉皇山路？西面下去再动物园附近。南面下去是八卦田附近、东面一一直沿着山脉爬山过去可以到万松书院。如果要去绿茶的话、最近的应该是湖滨绿茶了。正大门出去坐12路就能到，一公园下车。、
这没什么!鬼没3785跟你说话就好,或者你跟鬼3692说话它没理你也好。 再看看周公说的神鬼里 十九、佛道 僧尼 鬼神 诸佛菩萨大吉利 法师登座有疾病 老君真人皆主吉 画神佛者得人钦 看神佛者妻有子 佛共人言有福助 入神庙神动大吉 道施盖者大吉利 憎师教人念经吉 道士女冠言语吉 和贰尼姑看以闷 被鬼神打大不祥祥 堂上神佛大吉利 神佛不成行大凶 烧香礼拜皆大吉 迎神赛社有外财 仙圣到家福禄至 与鬼斗者主延寿 祭祀神道大吉利 身受戒行者子孝 与神女通得贵子 与尼姑交主失财 鬼？心理学上指内心的恐惧，梦见被鬼追！其实未必是不好的事，所谓“否极泰来”！如若最近的 你正有麻烦的心事。不用怕一切就要有新的开始啦，意味着新生。就如塔罗牌中的死神牌！象征3488结束也象征希望？ 意味着您的睡眠质量不高 恐怖片看多了！没看过怎么会梦到、
为人猛烈异常。易好易变！反目无情，父母不得余荫，发展宜在外方。0807性情暴多柔少,创业先先败后成！襟怀胸襟大志、伐忍必成！女命一生聪明伶俐，夫妻情感中平、家和万事兴，子女迟得、早则需过房，春！夏生人显亲扬名。秋，冬出世材帛微，日生平常。夜生享乐！六月生人为八败，。
一卦管三山、二十四节气！，
应注意、中国国风水学中的操作方法，很大成分由由实践经验——理论概括——实践验证而得、这就为风水学上升为科科学理论提供了丰富的基础材料和可能,现代科学的形成过程：试验——经验公式——理论定理——再试验。正是由此过程不断完善的！《青囊·序》曰：先天罗经十二文！后天再用干与维。这里所指八干四维加十二支，共二十四数、就是指罗经上的二十四山！即二十四方位、这二十四方位因五行。卦理，以及干支的会合相冲，而有吉7460凶之别， 二十四山中套用十二9584地支 中国风水学的实用操作方法中,因研研判对象是后天的,一般采用后天八卦。即先天为体！后天为用！地支中，子午卯酉在后天八势的四正位、分别代表坎(正北)、离(正南)。震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支、由坎位开始隔位依顺时针方向排列、根据十二1971节月运？由寅开始，寅！卯、辰在东方，巳、午。未在南方、申，酉，戊在西方！亥、子！丑在北方！十二地支对冲关系！在圆圈中相对的就是对冲！有六个组合：子午相冲(鼠马相冲)、卯酉相冲(兔鸡相冲)辰戌相冲(龙狗相冲)、丑未相冲(牛羊相冲)寅申相冲(虎猴相冲)、巳亥亥相冲(蛇猪相冲) 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式!是由天干五行属性所决定的，甲，乙为木。甲为阳木、乙为阴木、东方为木。故甲乙排在东方、甲为阳、居卯之左方，乙为阴、居卯之右方、同理，丙丁排布在午的左右、庚辛排布在酉的左右，壬癸排1033在子的左右。而戊为阳土！己为阴土！排布在中央土的的位置，一般省略、为什么阳干要排在地支的左方呢?因为阳从左边团团转的缘故,而阴干排在地支的右方。便是阴从右路转相通了， 二十四山中套用八卦0823位 《青囊·序》谓：后天再用干与维。干是指天干！前面已论述！维者是指四维，将四维卦排人空了的一山！便刚好成了完整的二十四山了、或问为何只用四维填二十四山内。而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位！已有子，午！卯、酉四字、故不能再将四正卦套入这四山山之内,在中4975国风水学中？子！午、卯、酉也就代表了坎、离，震！兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位，不影响八卦含义在其其中的运用？二十四山！便将八卦的八方扩充为二十四个方位！用现方位名词相配、二十四山、精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系。并由此。可展开明阳五行相生相克、八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证！在中国风水学中！二十四山应用比较普遍，既可论门！房！灶的方位吉、凶、也可用于择日、诸如：坐午向子的阳宅、假如如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故，《诹吉便览》一书将二十四山分为十十二吉位和十二凶位，并分别标示星位。代表表了象征意义、这种方方法在阳宅风水规划设计中。沿用甚6201久而屡见奇效!二十四山法常常与东西四宅法混合使用。，
五行缺缺土了，
没事，只要你干赢了一切切ok？要是输了可能会有不好的事情发生、
为人猛烈异常，易好易变！反目无情、父母不得余荫，发展宜在外方。性情暴暴多柔少，创业先败后成！襟怀胸襟大志，能忍必成、女命一生生聪明伶俐,夫妻情感中平！家和万事兴！子女迟得。早则需过房，春，夏生人显亲扬名。秋！冬出世材帛微，日生平常，夜生享乐、六月生人为八败。、雷霆山鬼背八卦、茅山指哪座山？就是抓鬼很灵的道士山