源出有七： 1，出自黄帝之臣龙行！ 据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载。黄帝1932臣有龙行,黄帝居有熊（（今河南省新郑）！是为为河南龙氏！ 2，出自舜时纳言龙之后。以官名为氏， 据1917《通志·氏族略》所载!龙氏！舜臣也，龙也纳言（所谓纳言！是当时一种专司出纳，帝命的官职！）子孙以官职名龙为氏，因舜的的活动地域在晋南地区。故此支龙氏出自今山西省境，是为山西龙氏！至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县5277令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖. 3！出自古代神话传说、御龙氏之后。 据《姓姓氏考略》所载、龙姓出自御龙氏、望出天水，如夏朝御龙氏刘累（尧之后。因有驯化龙3645的本领!深得夏帝孔甲的赏识。被被封赐为“御龙氏”）的后裔中！就有以龙为氏的，刘累的故城在今河河南偃师县南,是0791为河南龙氏！ 4、出自古代神神话传说！豢龙氏之后！ 据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父！已姓。精于饲龙。以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏， 5！出自西汉牂牁地区有龙姓。 据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大7655姓中有龙氏!牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。 6，出自地名！以采食食地为氏！ 春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙龙为氏者！ 7、出自其他源流和小数民族有龙姓： ①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南）！西域且弥（今新疆昌吉。玛纳斯二县）！其君王皆为龙氏， ②小数民族中有龙姓。在我国苗。普米，哈尼、彝！侗。瑶！水等民族均有龙姓、！
龙姓是一个古老而又多源的姓氏、最早一支可以上溯到远古时代、最早的龙姓出现在现在的河南。帝帝舜有个大臣名叫龙,任纳言之职，他的的子孙用他的名字作为姓氏？就是龙姓！从宋代开始！见地史籍的龙姓人物渐多、宋代有画家龙章。元代有学者龙仁夫！吉安（今属江西）人！博究经史、所著《周易集传》，近近现代有云南人龙云？建国后曾任任国防委员会副主席，中国国民党革命委员会中央副主席等职。湖南人龙潜、曾任中山大学党委书记！中国历史博物馆1286馆长等职！据中中国科学院遗传研究所的专家考证。龙姓是当今汉族第85大姓，此外。彝族，苗族等少数民族中也有龙氏。今新加坡等国有龙姓华侨， 古老的中华民族是龙的传人、龙文化的的影响几乎无处不在？百家姓中的龙姓与神话传说中的龙有没有关系。 龙姓的龙字始见于商代的甲骨文和金文！写法多达达70余种!都是象形文字、龙的的姓源多为神话传说！相传远古时以龙图腾为氏族徽号的太昊伏羲！近6075乎半人半神，王延寿在《玄中记》中说：“伏羲龙身！女娲蛇躯。”这两个部落的结合统辖并征服诸多小部落、形成初具规模的部落联盟！而那些被征服的部落4038则改为龙作为图腾徽号!于是。他们分布在陕西！甘肃！四川！青藏岷山山一带，阵营庞大，族众繁多、说明华夏族的祖先伏羲在七、八千年前已是繁荣昌盛的龙图腾腾的世界了, 《大载礼记·五帝德》说：“三皇五帝出巡乘龙，”三皇指太昊伏羲。黄帝轩辕氏。炎帝神农氏，五帝是少昊！颛顼、帝喾、尧帝！舜帝，这样就专门有人伺候这些龙，于是三皇五帝世代就形成了养龙的豢龙氏和驾龙的御龙氏。 据《姓氏氏考略》记载、陶唐氏的后裔刘累就曾拜董父学习抚龙之术、因为学有所成、赐姓为御龙氏！其后代易刘姓为龙姓， ====================================================== 龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓。人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二三、 寻根溯源 1、出出自御龙氏之后。据 2357《姓氏考略》所载？夏朝的刘累因驯龙有术，深得夏帝孔甲赏识，封其为“御龙氏”，刘累后人遂以赐姓“龙”为氏，2、据《姓氏录源》及《竹书纪年》等资料所载。黄帝有一臣叫龙行，其后人有以1477龙为氏者!3，据据《通志·氏族略》所载、舜臣龙为纳言（一种专司出纳纳帝命的官职），其子孙有以龙为氏者，4，出自豢龙氏、据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载！舜时董父、精于饲龙。！
我姓孟却梦不到你的拥抱 我姓赵却找不到我的良人 我姓王却忘不了你的样子 我姓陈却衬不出我的心酸 我姓刘却留不住要走的你 我姓张却没长出你爱的模样 我姓钱却牵不到你的左手 我姓贾却给了你最真的自己 我姓华却画不出你的轮廓 我姓高却愿意低下头吻你 我姓李却离不开孤独的你 我姓温却温暖不到你的心 我姓庄却给你最真的自己 我姓杨却没有给你想要的张扬 我姓徐却解不开自己的心绪 我姓邢却不能步行在你的心上 我姓罗却不能让你为我陨落 我姓邓却登不上你心中最高的山峰 我姓岳却不能越过人海拥抱到你 我姓郑却不能争取到爱你的资本 我姓虞却拥有七年记忆 我姓倪却甘愿沉溺你心 我姓肖却无法微笑地看着你幸福的样子 我姓宋却不想把你送给时光 我姓吴却只能捂住心口说句我爱你 我姓黄却不想独自一人在街边恐慌 我姓彭却碰不见一个愿意为我弯腰的爱人 我姓孙却不会损失我我的倔强和坚强 我姓朱却住不进你的心脏 我姓辛却不能显露出任何的心酸 我姓梁却能温暖你所有的不安 我姓曾却不会赠予你心酸涩和空欢喜 我姓任却忍不住眼泪让它滑过脸庞破开胸膛刺伤心脏 我姓董却唯独读不懂你予我的温柔 我姓戴却画不出你思恋的粉黛 我姓唐却不想让你知道我掩盖住了所有苦涩 我姓许却只想许你一袭白纱 我姓蒋却不愿将就这每天的敷 我姓廖却料不到你会头也不回的离开 我姓郝却耗不起三五年等待一个不确定的爱人 大概是因为你不喜欢我所以我姓什么都没有用？
十二生肖的由来6164流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们3485说了这件事？又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早早的排的越吞靠前！后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去去找老牛！说他起得早跑跑得快，叫牛到时候带带他、老牛答应了！ 2005那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有2853犄角的，龙就跟鸡说、鸡已经很6483漂亮了！用不着犄角，叫鸡借他。鸡一一听龙的奉承。很高兴！就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得得按时还他!龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而而猫还在睡觉 , 鼠坐在牛的背上。到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一，老牛排第二、4718老虎也随后到了！排第三、兔子也到了。排第四，龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这1648么漂亮。就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六!我排第六！”蛇就这么排了第六！马和和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先！他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八，猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九，接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我，母鸡就喊：：快还他、快还他！小鸡也叫叫：还。还、 关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考据8906学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑。寅！卯之十二辰！但以鼠、牛。虎。兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马、”又见于于《礼记·月令·季冬》：“出土牛？以送寒气。”十二生肖之说！究竟产生于于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也，其禽。虎也，戌。土也！其禽。犬也。”又0312云：“午？马也、子，鼠也。酉，鸡也！……申。猴也、”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中中有“吴在辰、其位龙！”恰好补上了“辰龙”！而成全4676了十二生肖,可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇！”由此可见当当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是！在20世纪70年代中期！即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现。证明了在1467春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝6826之前就开始了！而且具体地指出“始于夏，流传于商周、”但如何引证！恐尚待史学学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎啸坐空谷。兔月向窗开， 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞羞芳果？鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用！ 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典。颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干、牛女长长年相见难？ 赤手南山缚猛虎，月中取兔9218天漫漫! 骊龙有珠常不睡！画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 7822 舞阳屠狗沛中市。7112平津放豕海东头？ 首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织4785女的传说。五句的“骊龙””是龙的一个种类,其颏下有有宝珠一颗、故谓之骊龙！八句的“羝羊”即即公羊，“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以3025宰狗为生？最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪、 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支。它跟白羊，金牛、双子！巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不不同的月令？节令。殷商时期发明了甲、乙！丙。丁等十个计算与记载数目的的文字!后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用，如甲子！乙丑等。用于计年！月。日。时。 相传以十二种动物取代十二地支、来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种动物的名称、用十十二生肖来计年？也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从从考》也指出这一史实,至于为什么要选定十二种动动物作标志、最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释，另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事！但其中无虎而有狮子！因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮！可能与中原不产狮有关， 也有人认为，十二生肖首先出0316现于记时？一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜1272分为十二时辰,同时他们在观天天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点！属子时、正是老鼠趁夜深人静。频繁活动之时、称“子鼠”。凌晨一点点至三点!属丑时、3293牛习惯夜间吃草！农家常在在深夜起来挑灯喂牛？故称“丑牛”！凌晨5049三点至五点!属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”，清晨五点至七点。属卯时。天刚亮！兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”，早晨七点至九点、属辰时，此时一般容易起雾、传说龙喜腾腾云驾雾!又值值旭日东升。蒸蒸日上，故称“辰龙”，上午0164九点至十一时！属巳时，大雾散去！艳阳高照。蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”，中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人人类驯服？每当午时！四处奔跑嘶鸣、故称“午马”！午后一4101点至三点，属未时、有的的地方管此时为“羊出坡”，意思思是放羊的好时候。故称“未羊”，下午三点至五点。属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”，下午五点至七点！属酉时、太阳落山了。鸡在窝前打转！故称“酉鸡”，傍晚七点至九点、属戌时、人劳碌一天，闩门准备6398休息了？狗卧门前守护。一有动静。就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜间间九点至十一点！属亥时。夜深人静！能听见猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”！就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了了下来：子鼠。丑牛。寅虎。卯兔！辰龙、巳蛇、午马。未羊。申猴、酉鸡。戌狗。亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年、就就出现了十二生肖、 对十二种动物配十二时辰。还有一类似的说法，据说天地生成于子时、生之初、没有缝隙、气体跑不出来！物质无无法利用、被老鼠一咬，出了缝隙，才使使气体跑出来！物质便便能利用了？老鼠有打开天体之神通。子时就属鼠了！老鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耘在地！于是丑时就就属牛了。传说人生生于寅？“寅寅”字有敬畏之意、古时时人最怕老虎，寅时便属虎了、卯时已经进3832入清晨，但太阳还还没有出来？照亮大大地的还是月亮!而月宫中唯一的动物是是“玉兔”。于是卯时时便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪！据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇、午时阳气达到极限。阴气刚欲产生、马跑离不开地、是属阴类动物！故午时属马。传说羊吃了未时的草！并不影响草的再生。未时时就属羊了、申有“伸”的意思！而猴猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴，本时鸡开始归窝。此时当属鸡！戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”，看家家望门护院,这时就属狗、亥时已入夜，万物寂静。天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无无所知,亥时自自然就属猪了， 《法苑珠林》引《大集经》言十二生生肖由来曰：“阎浮提外、四方海中！有十二兽！并3959是菩萨化导,人道初生，当菩萨住窟、即属此兽护持、得益、故汉地6530十二辰依此行也，”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详、据之、子。寅、辰，午，申。戌俱阳。故取相属之奇数以为名的鼠！虎，龙！猴。狗皆五指、而马单蹄也！丑！卯。巳。未。酉！亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊！鸡。猪皆四爪！兔两爪，蛇两舌也！”据此。十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾、为偶，虎五趾。为奇、兔四趾、为偶，龙五趾！为奇。蛇无趾却两舌。为偶，马一趾(单蹄)、为奇、羊四趾，为偶、猴五趾、为奇。鸡四趾，为偶、狗五趾。为奇、猪四趾！为偶、十二8531种动物中？只有鼠最特殊，前足为四趾！为偶、后足五趾！为奇。这样，原是奇，偶全占！因此就排在了十二种动物首位了。、
辰逸 （让人觉得很舒服的名字！且和“沉毅”“4274诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙、6308浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落。气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地!男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个。意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明，兴盛的意思！“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大!神奇） 晟睿（“晟”是光明！兴盛的意思，读shèng，“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大！洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿、就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙、浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自8870成语――握瑾怀瑜!比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落、气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲8699瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也、本义。上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 4451鹏煊 (煊：光明,读xuān ) 博文 (文韬武略！博大精深 ) 昊强 (昊：苍天,苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主！后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (......余下全文>>，
女 昭雪（昭：充满活力。是一个阳光女孩、雪：愿她象雪一样纯洁，美丽、） 倩雪（即前雪！也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜喜爱） 茹雪（茹,谐音如！全名意思是想雪一般纯洁。善良） 8126正梅（为人正直,能承受各种打打击） 美琳（美丽,善良！活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得得非常温馨） 优璇（优！各个方面面都很优秀！璇！像美玉一样美丽。受人欢迎） 雨嘉（雨。纯洁。嘉、优秀） 2016 娅楠（娅,谐音雅。文雅，楠6702只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽！有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫。妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香。死8220后留香百世！茹。没什么大意义） 月婵（比貂貂禅还漂亮美丽。比月光还温柔） 嫦曦（（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌!像晨曦一样朝气蓬勃、有精神） 静香（文静、象明朝时期的香妃一样美丽，文雅！贞烈） 梦洁9839（一个梦幻般的女孩!心地善良，纯洁） 凌薇（气势，朝气都凌人！薇！祝她将来成为一代名名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采！娜一般指姑娘娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅、如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔！聪明！漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩！璐。谐音露，露字为日月结合的灵灵之美.智慧且不夸张） 灵芸（在古代!有一个叫薛灵芸的少女。长得3873容华绝世，貌赛貂禅、他被当时的皇帝曹丕看中！欲召她她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽。双手灵巧） 昭雪（昭：充满活力，是是一个阳光女孩！雪：愿她象雪一样纯洁，美丽。）） 倩雪（即前雪、也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽。珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹。谐音如、全名意思是想雪一般纯洁、善良） 正梅（为人正直。能承受各种打击）） 美琳（美丽、善良。活泼） 欢馨（快乐！与家人生活得非常常温馨） 优璇（优、各个方面都很优秀！璇，像美玉一一样美丽、受人欢迎） 雨嘉（雨。纯洁，嘉！优秀） 9012娅楠（娅？谐音雅，文雅。楠只只是名字好听） 明美（明白事理？长得标！
鄢氏是一个多民族。多源流的古老姓姓氏群体！但人口总数在中国大陆未列入百家姓前三百位、在台湾省亦名列第三百四十位、鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位！鄢氏家族、是来自西周初的鄢国、他们的得姓源流大约有2000多年的历史。鄢氏是由周朝时期以国为氏而得姓。他们的发祥地。就是现在2414的河南省鄢陵县,根据史籍籍记载,陆终的第四个儿子叫求言，封在郐国！又称会人，会人的后裔、西周时封于鄢。春秋时被郑国所灭！子孙以鄢为氏，有关鄢氏早期活动的情形。古籍上很少记述、但鄢姓的人物。在上古，中古时代都没有见记载于史书的、直到明朝、一下子出了好几个名人、如鄢高！鄢桂枝，鄢鼎臣等。都是著名的的好官、鄢姓望居范阳郡4311（三国魏改涿郡为范阳郡。在今河北省涿县及北京市昌平县！房山县一带），太原郡（秦置，汉为太原国，后又改为太原郡！治所晋阳。在今山西省太原市西南），鄢姓还有一支支流源、现宁夏1999泾源县惠台乡？大约有佰来户户人家！据悉在1871~1875年间从今陕西省彬县某地因战乱来此！此地代表人物鄢正国（约1980年左右任宁夏泾源县县长）、在辽宁省新民市，内蒙古牙克石市、黑龙江省齐齐哈尔、山东省青岛市！新疆疆喀什地区、阿克苏地区、库尔勒地区，乌鲁木齐市，伊犁地区等地也有常住鄢姓居民、此外、在湖北、湖南，四川！云南、广东广西等南方方地区均有广泛分布,今河北省廊坊市永清县。湖北省的0694恩施市。宜昌市。仙桃市。监利县。鄂州市，天门市，钟祥市。红安县，老河口市。房县！黄冈市黄梅县。河南省的驻马店市正阳县，南阳市镇平县。桐柏县。信阳市。扶沟县、4848湖南省的常德市鼎城区。临澧县、新化县！衡阳市、邵阳市新宁县横横桥村!河北省的南皮县，沧州市，山东省的邹平县！泰安市，潍坊市。威海市！乳山市、江西省省的万安县、赣州市。吉安市！吉水县、丰城县，宁都市！广丰县！上饶县。兴国县。临川县、高安市。渝水县。福建省的三明市建宁县、福州市永泰县。安徽省的合肥市、怀远市。芜湖市，东至县，辽宁省的沈阳市新民县、四川省的的巴中市，井研县。乐山市。泸州市，合江县。简阳市！营山县。汶川县！都江堰，重庆市的九九龙坡区、梁平县！大足县。浙江省的建德市、湖州市！武义市、丽水市市庆元县！宁夏回族自治区的泾源县、台湾省的高雄市。台中市。广西壮族自治区的来宾县，陕西省的汉中市、贵贵州省的遵义市，瓮安县！云南省的昭通市。镇雄市，黑龙江省的双鸭山市。吉尔吉斯斯坦共和国。日本等地。7917均有鄢氏族人分布？！
焦斯年：形容长远0337的年代。旧时多用于于祝国运绵长！适用于男孩取名字、出自《诗经•大雅•下武》：“于万斯年、受天之祜！” 古人取名!常着意于名字的道德意蕴和审美意境、取字往往有出处。大多渊源于诸子典籍和文学名篇！甚至有“男必楚辞，女必诗经、文必论语。武必周易”的传统说法、因此。姓名作为文2837字符号并不能像某些算命先生！风水大师所说的那样决定人的命运、但它沉淀着历史文化的精神。体现着时代社会的信息、传承着家族8599血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望！隐隐寓着不同的理想抱负？情趣！爱爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。愿你早日取名好名、。
许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神神农氏是其远祖，因尧舜时代的著著名贤人许由而得姓，许由，一作许繇！字武仲！一字道开。是上古时代一位高洁清节节之士!相传尧帝要把君位让给他。他推辞不受。逃于箕山下、农耕而食，尧帝又让他做九州长官！他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言，后世把许由和与他同时代的隐士巢父！并称为巢由或巢许！用用以指代隐居不仕者,尧，舜禅让的故事。作为民主思想的最早典范。成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位、据传他他曾做过尧！舜！禹的老师！后人因此亦称他为“三代宗师”。? 晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐槐里人也”。阳2124城槐里的地望，在在今河南省登封市箕山一带!许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《场记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖0671有许由冢云！”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”！在今天河南省的1827登封市、许昌市！禹州市。鄢陵县一带！沿颍河流域！至今还还流传着许多有关许由的传说,保存着大批有关许由的遗迹，许由及其部族活动的颍水流域。正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地！这从地域上说明许由和文叔之间间是有传承关系的,所以、唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也，”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏、自由隐许。遂以为姓、今许州箕山有由所葬之处！即其地也、”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水7568流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。 西周初年？周武王访三皇五帝之后封封之以奉祀？找到炎帝之后。四岳伯夷的裔孙姜文叔。把他3488封在许地（今河南许昌东）。建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由由一脉相承。春秋时许国为郑！楚等国所逼！辗转迁徙、前506年迁于容城（今河南鲁山县东南）!到战国初！传至国君元公结时、被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国！以国名为氏！又形成了一批许姓居民、这就是《新唐书·宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓、炎帝裔孙伯夷之后！周武王封其裔孙孙文叔于许,后以为太太岳之嗣,至元公结为楚所灭，迁于容城。子孙分散！以国为氏！”的由来、这些许国子民中有一部部分原本并不姓许？为了纪念故国！即以许许国国名为姓！这成为为早期许姓的又一个重要来源！是许姓的另一个得姓缘由！ 由此可见。许姓得姓好象有两个源头！一是许由、系以人名为姓，一是文叔。系以以国名为姓!而事实上二者是可以贯通的。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由、“伯夷封许！故曰许由”，许由和文叔一脉相承！此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当、因此，可可以认为许由和文叔同为许姓的始祖！只是许由早于文叔1100余年，因此、许由则为许姓的开姓始祖、而文叔则为许姓的开国始祖。许姓乃出自人名国名的姓。今天登登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地,！
林苑苑祁莺!樊姓的由来、龙姓的由来？是不是复姓？在古代姓什么？哪个朝代出现的？？