乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤，天山遁，天地否、风地观、山地剥！火地晋、火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节、水雷屯，水火既济，泽火革。雷火丰，地火明夷！地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲。山天大畜，山泽损，火泽睽。天泽履，风泽中孚！风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫！雷水解。雷风恒。地风升！水风井！泽风大过、泽雷随、 巽宫八卦9529：(属木) 巽为风？风天小畜！风火家人，风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎！火水未济！山水蒙！风水涣。天水讼、天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复、地泽临！地天泰。雷天大壮！泽天夬！水天需，水地比， 兑宫宫八卦：(属金) 兑为泽？泽水困，泽地萃！泽地咸。水山蹇！地山谦、雷山小过！雷泽归妹 参考资资料： 9K 什么叫作卦!古人解释：“卦者挂也，5799”等于没有解释!实际上是说。卦就是挂起来的现象、八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西！这八个东西的现象挂出来！就是八卦。这个宇宙就是一一本《易经》？宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理、 第一个乾卦代表天。我们仰头一看，天总是在在上面。到了太空倒转头来。头上还是天、天一定在头顶的、 坤卦是地！人类是地球的文化！地总是踩在脚底下。这个地5828的现象挂在那里! 。这两个符号！代表了时间。空间。宇宙，在这个天地以内、有两个大东西、一个是太阳、一个是月亮，像球一样、不断在转、所以： 离卦代表太阳、 坎卦代表表月亮， 这两个个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷，风， 震卦代表雷！我们以现代科学的知识和观念、来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能、电震动了就是雷！一震动以后，对面变成气流了，就是风， 巽卦代表风，亦即是气流、气流震动得太厉害！一摩擦又发电、又回转来了！就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦、 还有两个卦是： 艮卦代表高山，陆地， 兑卦代表海洋、河流！ 在宇宙间？除了这八个大现现象以外、再找不出第九样大的东西了！这只说大的！不说小的。如说小的、西装亦一卦，灰尘亦一卦、那就多得很。不能再讲了、大的现象只有八个、没有九个！亦不能七个。只有八个卦。而且9324都是对立的,9770可是这八个现象！变化起来来就大极了,是无穷的，不能穷尽的数字，变化当然也是是无穷无尽的、 现在看伏羲八卦方位图、 这个卦图以前是不用的。在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现这个图！过去研究《易易经》。只研究《周易》、研究的人多构成自己的图案、到宋朝以后。宋版的《易经》始用这里的图案、变化就从这这里来的，其次。我们懂了““卦者挂也”的道理以后？再来看《易经》的卦、不必那么严重！但亦不简单。要3550轻松地去看。 《说卦传》： 天天地定位,山泽通气，雷风相薄。 水火不相射。八卦相错！ 后面是4259文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震。齐乎冀，相见乎离！ 致役乎坤,说言乎兑，战乎乾、 劳乎坎、成言乎艮， 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八卦方位图又名“后天八卦”！ 先天八卦 什么叫““先天”、以哲学的观点说。宇宙万物8638没有形成以前,即是所谓的先天！有了宇宙万物、那就是后天了，换言之！我这个人。在在母亲未生我以前！是我的先天。生了我以后。就是我7656这个人的后天。在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天！这是先天。后天的观念！先。后......余下全文>>。
卦位 发发过来，
4074 比如辰月戌日时！用神为辰土或戌戌土即为用神临日月、今年为羊年、年支为未。若卦中父母爻为未土即为太岁临父母，、
哪里都会有那样的人的。你根本就不用理她啊， 当一颗大白菜把她仍仍在那里就是了，她爱说什么就说 什么，你要是整天在乎这个，会很累的！她说就说呗、男子汉大丈夫、能屈能伸的、相信别人的眼睛都是3743雪亮的！都看的很清楚的，
人们常说的八八卦既：乾!坤、震。巽、坎。离。艮！兑， 乾 坤 震 巽 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坎 离 艮 兑 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 乾为天,坤为地，震为雷，巽为风，坎为水。离为火！艮为山！兑为泽！！
八卦的“卦”！是一个会意字！从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影！卜！测度之意.！立八八圭测日影，即从四正四偶上将观测到的日日影加以总结和记录！ 这就1260形成八卦的图象？ 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类、阳爻表示阳光！阴爻8392表示月光、每卦又有有三爻， 代表天地人三才、三才的天部，包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学。古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过程。人3585部指把天文。地理和人事结合！以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻，中一2866横叫二爻,上一横叫三爻， 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地。震为雷。巽为风、艮为山，兑为泽！坎为水！离为火！总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则构成六十四卦，也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦，八卦之前是六卦体系。八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年年的易卦史是六卦生八卦,。
就是这个人喜欢看或这说别人的绯绯闻望采纳，
梅花易数，数字算法！我简单给你说： 先说初六到上九那个，“—”这样的爻！阳爻。称为“九”。“--”这这样的爻。阴爻，称为“六”！你知道算出来的卦！有六个爻（两个单卦组成），从下往上数，最下面的爻。叫初爻！如果这个爻是“—”、就是初九、如果是“--”那就就是初六！依此类推，最上面的叫“上爻”、礌如果这个爻是“—”、就是上九、如果是“--”那就是上六！ 9534再说起卦!你报两个数。比如是7和10、7小于8，就不除了。上卦就是7！艮卦！10大于8！除以8余2，2就是下卦、为兑。就得到了一个上艮下兑的山泽损卦！然后取动爻。刚刚那两个数。7+10=17、大于6。就除以6，余5。从下往上上数第5爻。由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是是上艮下兑山泽卦！现在第5爻。变！得到上巽下兑！风泽中孚卦！ 这个中孚卦的第5爻，有一句爻辞，就是我我们要看的了、那句话你要根据自己求的事，来解释、不能只看字面意思，要联想。这个就看个人资质了，，
苹果Hk6 ：你好、 《周易》一共有六十四卦！分为八宫。 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 6615火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹,
这个问题有点难。今本周易包括经，传两部分， 第1是经指六十四卦形和和卦爻辞。首先你要知道64卦源自8卦！8卦来源于2种爻、即阴（－－）和阳（一）。从下往上画、画画三次不论阴或阳！会得到八种结果即。见图片，由上面的八八卦上下两两重叠即可得到64卦。我就不0013再画了,即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64。六十卦符号有卦爻辞！《周易》共有六十四卦三百百八十四爻。即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤坤两卦分别多出了用九！用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论，即“十翼”、易传包括《《该文言传》、《彖传》上下、《象象传》上下！《系辞传》》上下！《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》共共十篇、、、文言传共两章、阐释乾坤两卦的的意义！象传分两篇！每篇又含大象传和小象传两类、大象共六十四则解释六十四卦卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义，《系辞传》篇幅较长，《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理，《杂卦传》生成新的序列。 2368 《易传》十篇、原是单行。不与原本本相杂,！汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 。《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后，这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书！因其内容之独具特色、产生时代之古远！及其思想意义之丰富！深邃！不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ，八卦的日月是啥卦、八卦第五卦有哪些凶事？