关于孙悟空生于何时、历来众说纷纭，据原著《西游记》！仔细考证。终于得出结果：孙悟空生于公元前578年前后！ 至于依据嘛，听我慢慢道来： 孙悟空在五行山被唐僧救出之前、主要经历的大事有：学艺！闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫。被困五行山！ 孙悟空学艺时具体年龄书9716中无明确说明、但后来在闹地府时则有具体数字！《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上！方注着孙悟空名字。乃天产石猴。该寿三百四十二岁”、也就是说、孙悟空从出生到此时已出生342年！ 此后不久。孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间1350长度书中也有叙述，第四回中有两处都有涉及、一是养马期间说道“不觉觉的半月有余”!另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余！那里有十数年、”这半月是天上的时间。凡间当在15年左右。 之后孙悟空打败巨灵神和和哪吒、当了了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述！孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山！对众猴说：““我记得才半年光景、怎么就说百十年话！”天上一日、凡间一年、古时一年大约360天左右！因此齐天大圣时期有180年左右， 偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿、孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八八卦炉里。炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速！不觉七七四十九日。老君的火候俱全”，天上49日！凡间就是49年。0996就在出炉当天？孙悟空大闹天宫。最终被7881如来压在五行山下。 唐僧于贞观十三年出发开始取经！并在当年到达五行山，并解救了孙悟空、这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏藏自贞观十三年九月望前三日，……出出长安关外,”然后于当年“秋深时节”到双*岭！遇妖被太白金星救后“半日”！逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年， 《西游记》第第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间。也就是是孙悟空大闹天宫之时！书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时、天降此山！下压着着一个神猴…….”？王莽篡篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）？《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我。把我压在此山。五百余年了。不能展挣”，实际远不止五五百年。从公元8年至公元640年？孙悟空在五行山被压有整整632年！ 因此！经过以上的考证！孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年！加上弼马温时期15年！齐天大圣圣时期180年。八卦炉时期49年。被困五行山632年。总共是1218年！而脱困时为贞观十十三年！即公元640年、反推1218年！就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。 按照这个计算！公元元前578年是壬午年!是属马的、 纯手打、望采纳。都将打造您的权威形象、
《命运交响曲》是世界著名作曲大师贝多芬的作品,这首曲子也叫《第五交响曲C小调》,作者简介：贝多芬（1770-1827）是德国著名的作曲家、他出生于一个贫寒的音乐家庭，贝多芬4岁就随父亲学习小提琴和钢琴。父亲曾梦想把他培养成成为莫扎特式的神童,但因环境不佳！未能实现！贝多芬幼年的教师师聂耶菲为他的艺术成就奠定了基础,在老师的的帮助下，1787年贝多芬到维也纳向向莫扎特学习作曲，贝多芬还向许多音乐名家学习。艺术上进步很快，1795年。他曾获得1591卓越钢琴演奏家和作曲家的声誉!贝多芬的作品著名的有《c小调奏鸣曲》（“悲怆”）、《4769第三交响曲》（“英雄”），《第五交响曲》（“命运”）、《第六交响曲》（““田园”）,歌剧9720《费德里奥》。《第九交响曲》（“合唱”）等！贝多芬的创作继承和发展了德国音乐的优良传统！他用毕生的精力为世界音乐文化的发展做出了卓越的贡献！对十九世纪以后的欧洲音乐发展具有深远的影响，作品赏析：贝多芬的《命运交响曲》原名《第五交响曲》！它是一部哲理7972性很强的作品,也是最能代表贝多芬艺术风格格的作品!《命运交响曲》结构严谨！手法简练！形象生动、各乐章之间具有十分清晰的内在联系，整部作品情绪激昂、气魄宏大！富有强烈的艺术感染力、全曲共有四个乐章，第一乐章 明亮的快板。奏鸣曲式。乐曲一开始就出现了命运敲门式的动机。这一动1424机发展出惊惶不安的第一主题!它贯穿着第一乐章，推动音乐不断向前发展。第一主题激昂有力！具有勇往直前的气势、表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志、接着。圆号吹出了由命运动机变化而来的号角音调、引引出充满温柔、抒情。优美的第二主题，它抒发着贝多芬对幸福、美好生活的渴望和追求！命4006运动机再次闯入？引出了展开部，威风凛凛的的命运再次占了上风！展开部中、转调非常频繁。这更增加了原有的不稳定性。使音乐显7556得更加丰富？再7624现部与呈示部相同！但在这一乐章的庞大结尾处。两7570个主题再次汇合！音乐的气势不可可阻挡，进一步显示出人民战胜黑暗的坚强意志志和必胜信念!第二乐章稍6866快的行板。双重主题变奏曲式.第一主题抒情！安详、沉思。是由中提琴！大提琴拉出、富有弹性的节奏和起伏的旋律、使这个主题具有内在的热情和力量、第二主题先是由木管奏出。然后由铜管乐器吹出英雄豪迈的凯旋进行曲、在尾声中！第一主题作了简单的展开！表现出3789英雄的乐观情绪、以及从沉思中获得进一步斗争的信心和力量，第三乐章 快板、诙谐曲，是决战前夕。
第七十回 林黛玉重建桃花社社 史湘云偶填柳絮词 要点：从柳絮词看红楼裙钗们的命运 千红一哭!万艳同悲！是《红楼梦》的主旨，专制社会中被压在第10层的女人！（鲁迅语）。在末世世来临之时。命途多舛，其爱情婚姻多是一场悲剧！这一回中的林黛玉的《桃花诗》，对着自己的悲剧性命运、一片无3639可奈何的伤感？6341是《葬花词》的延伸和补充！几个女人的“柳絮词”！可以看作是：用女人特有的第六感觉、在对自己渺渺茫的,悲剧性的命运前途！作无可奈何的呐喊与挣扎， 贾宝玉读了林黛玉的“桃花诗”、痴痴呆呆、1878竟要流下泪来。我们8166若用尊重女人!同情她们的不幸命运的视角来5456读她们的这几首词!也是会发痴流流泪的, 9616 书中的柳絮、和桃花一样。都是女人命运的的象征，柳絮。意味着春光将去！意味着人生的命运飘浮无定，意味着美好东西的即将灭亡，这几首“柳絮词”、都是填词人的命运、可以看作是爱情悲剧的绝唱、你听： 史湘云在《如梦梦令》中？面对着芳香的残吐着的柳絮，无可奈何地叹息：“且住、且住。莫4465使春光别去、”请你停留下来吧，美丽的春光景色！不要要离开我呀,——读得得心里痛、使人联想到德国大诗人歌德的《浮士德》，当浮士德用了一生的精力刚刚追求得美时。他面对眼前的美景大呼：““美啊、请你停留一下吧，”旋即倒地而死。 贾探春算得是个女中强人、她曾立志改革、企图挽挽救即将毁灭的贾府!但却0920枉费尽心机？以彻底失败告终，眼看柳絮纷飞！春光将逝！她这个个女强人也只好无可奈何地叹息“也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。”人力是无法挽救大厦倾倒的趋势的。听凭命运的摆布吧，——多么沉痛的叹息啊。 李纨是以正统的妇道来忍受和抗拒命运的人！也不算是一个弱者、面对着春光别去！她说：“莺愁蝶倦晚晚芳时！总是明春再见隔年期，”等待吧。春去了是夏！夏去了是秋、秋去了是冬！冬天来了、春天也也就不远了！——李李纨的自身虽然是一种毁灭、但她还有儿子贾兰啊。把希望寄托在儿子吧！这听起来来好像是一派乐观，实际上也是一种无可奈何的期盼！ 林黛玉的声音当然只是哭：美丽的春景就要消逝了。一切都是空：我的美貌。我的才能！我的诗！我的爱！去吧、去吧！寄人篱下、谁来护你。——这就是林黛玉对自己不幸命运的叹息与哭泣， 贾宝琴在红楼众裙钗中算是较幸运的、有人说她是“独占花中第一魁”！你看她在那白雪皑皑。四面粉妆银砌的琉璃世界中！身着红凫凫靥裘。好不出众、其实、她与所有红楼女子一样、生存的环境同是在冰天雪之中，悲剧于她是同等的、所以她会唱出“江南7372江北一般同”的败丧调子来？ 最后、让我们来听一听薛宝8893钗的声音，她似乎7021是与众不同的，你们诸人唱的是悲观低调！我却要唱乐观高昂之调：“万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本本无根!好风频借力，送我上青云！”面对坎坷坷命运。她要寻求庇护者，要用“咬定青山不放松”的顽强奋斗意志。不达高峰、誓不罢休、 然而！细细品听她的音调！高昂之中依然潜潜藏着一种勉强与无奈、所谓“好风频借力”！还是要依赖于他人的力量啊，所谓“几曾随逝水！4692岂必委芳尘”,实际上是说！等待着飘渺无定柳絮的的前途？终究是“逝水”与“芳尘”啊！所以、正当众人赞美宝钗“这首为尊”之时。那窗外上空挣扎着飞上青云的一只大风筝！突然从半空掉了下来，悲剧的命运、是空虚的高调难以挽回的！ 等待她们的路只有一条：埋香冢 忽然4153想到美国女作家玛格丽特的小说《飘》（《gone with the wind》）,这小说也是写女人人的命运的、内容不说，这名字叫“飘”——电影的最初译名为“随风而去”！真妙啊。在这个个7709人难以掌握自己命运的世界上、人的命运！尤其是是女人的命运，用“飘”这个名字来加以概括。是最恰当不过的了！“人生寄一世，奄忽若飘尘”**、《红楼梦》这一回中的的“柳絮词”。 也就是这个寓意吧。 **《古诗十九首》之四！
你是不是看了恐怖电影。小说什么的。
注意用字7404五行与八字用相合和笔画配置取吉数吉名，例如：公司名称分析武汉市(万昌)服饰有限公司司武汉市(万昌)服饰有限公司行运格[23]数暗示为：旭日升天？名显四方，渐次进展，终成大业、（吉）总运格[24]数暗示示为：锦绣前程、需靠自立，多用智谋、能奏大功。（吉）使运格[81]数暗示为：最吉之数、还本归元、能得繁荣、发达成功！（吉）如需要。加私信取系，
谁人背后不说人，谁人背后无无人说，这是中中国的老习俗了！爱咋咋地。谁让咱是年轻人呢。
这梦吉利。表示你与妻子会同甘共苦！共同爬到很高的位置。走向富裕！
日本阪神高速发生一起交通事故！货车内19头肉猪跳车逃跑 。
一。八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二、离三、震四、巽五。坎六，艮七。坤八 二、五行生克 五行相生：金生水、水生木，木生火！火生土、土生金。 五行相克：金克木!木克土，土克水，水克火，火克金、 三！八卦五行的对应 乾兑属金、坤艮属土，震巽属木！坎为水，离为火 四,干支八卦的对应 十天干：甲。乙！丙！丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、 4927 十二地支：子,丑、寅、卯，辰。巳。午！未！申！酉。戌、亥、 震巽：：甲乙，寅卯辰。东方木、【4735又震为正东，巽为东南】 离卦：丙丁。巳午未，南方火 坤艮：戊己，辰戌丑未。中央土。【又坤为西南。艮为东北北】 乾兑：庚辛！申酉戌！西方金，【又兑为正西。乾为西0756北】 坎卦：壬癸！亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 9679酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>!
先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，先天八卦的卦序是：一乾！二兑！三离，四震。五巽，六坎！七艮！八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制,比如1568乾卦二进制111？十进制是7。8-7=1！故乾一、坤为000。十进制0，故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至震四，系由上而下！再由下而上旋至巽五。由巽五至坤八八又由上而下,其路线形成S形的曲线！这种运动动方式称为"逆行"。从S的迹形运动中！由乾至坤是按先天天卦数乾一,兑二，离三！震四。巽五。坎六！艮七。坤八排列的。这种种从上而下。先左后右、由少至多的数字排6773列方式！称作作“逆数”!反之，由坤至乾！从下面5317的开始、由下而上。先右后左、由多至少的数字形成倒行的方式，称作"顺数"。 按先天八卦乾坤！艮兑，震巽。坎离两两对待之本，每一对中都含含有顺逆,奇偶！阴阳，即阴中含阳。阳中含阴。阴1891阳错综交变？这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物、数不离理！理不离数！ 后天5646八卦又称文王八卦！即震卦卦为起始点！位列正东，按顺时针方向，依次为巽卦！东南、离卦。正南。坤卦。西南、兑卦、正西，乾卦，西北，坎卦！正北、艮卦！东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏！离为夏至！坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬！坎为冬至。艮为立春！ 即是序数为：坎一。坤二。震三。巽四、五为中宫，乾六！兑七、艮八，离九 《说卦传》》曰：“乾。天也！故称乎父！坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓这长女。坎再索而得男！故谓之中男。离再索而得女！故谓之中女！1904艮三索而得男？故谓之少男！兑三索而得女、故谓之之少女”？《说卦传》曰：“帝出乎震、齐乎巽！相见乎离，致役乎坤。说言乎兑。战乎乾、劳乎坎。成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北、坤统三女于西南、乾、坎、艮，震为阳。巽、离、坤，兑为阴”！哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七，二四为肩。六八为足”说的就是后天八卦。后后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律，。八卦炉中逃大圣赏析、《命运交响曲》的赏析