4832猴鸡猴应本期 三金？
不会，你得找专业得风水师，、
答案是明 日为阳 月为阴 夫为阳 妻为阴 日为短 月为长 日为一 月为二 求采纳！
所谓太极是指宇宙最原原始的秩序状态 (宇宙从无极而太极！太极生阴阳！以至万物化生)、太极图: 八卦传说是由太昊伏羲氏所画制？是中国文化的基基本哲学概念!用“一”代表阳！用“- -”代代表阴？ 阳阴组合成八个不同的卦相！以表示事物自身变化的阴阳系统，这八个卦相分别是: 乾qián，坤kūn！震zhèn！巽xùn，坎kǎn。离lí！艮gèn！兑duì。八卦图: 太极八卦图: 太极拳: 八卦掌:！
中上水平吧。说烂可能是结尾和剧情有点烂，剧情情虽然是以董海川个人成长为一代宗师的经历来的，但是没有突出重点点--创立八卦掌（只是以梦的形式轻描淡写的提了下）？还还有结尾太仓促了、对他弘扬八卦掌的的经历未加详细说明！真相是董海川最后净身了。在王宫里面教徒弟。根本没有建武馆什么的！而且我觉得最吸引观众的应该是董海川和杨露禅（太极宗师。师从陈长兴）的比武，但是可能为了顾及门派之间的颜面吧，没有提及，，
你相信举头三5892尺有神明吗？我信佛但很少拜佛，有禒行相克的说法、但如果两人的感情很好、即使相克克却也是相生。一把斧子的手柄可是木头做的。！
这个要看另外两个有没有来转化、天干只有相克！没有相冲、地支才有相处，天干和地地支相克相冲！没有什么好与不好，要看其它两个有没有转化。或者化解！有转化和化解是最好的。最担心就是其它两个会加重！加重的话、就比较麻烦了、力量就会更大！后果也更严重。天干相克！是外在的！就是发生的事！大家都都看得到，地支相冲所发发生的事!更多是只有自己己知道！、
天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地。人8397合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物。经上下五千年的实践！研究！归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万万物由三部分组成!即气。数和象、按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式，三者共存，不可分开，又界限分明！气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量，数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息，象、是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为为：象是能量依据信息程序而存在的态势! 宇宙万事万物有有信息就有能量、就有它们们的存在态势。同理。有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性！才是实在的！具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照照“数”的指令？构成一定的的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数，气！象即信息，能量、态势，也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的的“方”古文亦称“方所”!就是方位。无方就是没有位置！无所在，亦无所不在。易经和佛经所5026说的精!气。神、孔子说：“精气为物、游魂为变”！游魂就是神，就是构象、 精、中国古代先圣又又称玄？道！元！一。水！称精。是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测！(怀玄。玄具难测、太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始。称一，是因为一为为自然数之始。“道生一！一生二、二生三、三生万物”(抱一！守一，归一！真一，太一)，称水。是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所8474说：“理”是研究数！气、象的能变、所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场。有形而上。形而下之分，其研究方法有两种：一是西方方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类4960比归纳法！ 演绎推理法适用于有限3023数理范围。类比归7817纳法适用于无限数理范围!9108人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观观存在为有、反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒，这就是《易经》所说2403：“意不尽道,言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道！非常道，名可名！非常名，”所有具体的道，名，气！数都是特化的！ 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较较为稳固的特化形态!现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能、即气。没有物质！宇宙、包括太阳系由气形成、生生成宇宙的“气”!现代科学学认为源于黑洞？中国古科技理论称为无极。无为！“气，在我们这这里可以称之为‘以太’。因为1308物质最初完全是流动的、毫无硬度、无间断、无终止！不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄薄的物体？” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提2669出的“气”与其说接近以太,不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”，而中国国人则呼“我的天!”!中国古代代先民，没有像西5499方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那4020个东西是“天”？是“气”！是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律、并由此。把天天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇皇大帝!地下有阎王。天地人是一体的，是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有、地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(6351象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天，地，人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里、一直直备受诋毁和诘难。只有今天！随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现、 中国风水学学在对古天文学，地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺螺旋性!宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 中国国风水学在长期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重重之差！形成了众多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦！诸如：“千尺为势。百尺为形”、所以又称形法。峦头，三合，另一种是是理气宗。因注重在时间序列上上达到天地人合一。诸如：阴阳五行，干支生肖！四时五方、八卦九风、三元运气等！所以又称三元，理法， 元明以前、多以以山川形势,论断于阴阳！五行生克之理、即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后。注重天心合运。以理气为重、效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水水学中“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法！专司生人居住的的城郭住宅的择址布形!阴宅风水。即阴宅葬法，专司死者7519的陵墓坟家的择址布置。 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》。在9276风水学应用上！又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围围自然地理环境关系密切,多注重形法！而井邑之宅。则8381因其外部环境的限制!常以形法。理法并举， 中国风水学的形势派!注重觅龙。察砂。观水、点穴！取向等辨方正位，而理气派。注重阴阳、五行、干支、八卦9489九宫等相生相克理论,并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规规划方位？中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操7552作方法!但是，都必必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阴阳平衡原则！五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学，气象学、环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合8358一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境、利用和2605改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至5878善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论，作为一门完整的科学！它是在本世纪产生的。作为一一种朴素的方法、中国的先哲1511很早就开始运用了，风1229水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心。包2613括天地万物。环境中的每一个整体4783系统都是相互联系！相互制约！相互依存。相互对立。相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构、寻求最佳组合， 风水学充分注意到环9670境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉！以土地7013为皮肤？以草木为毛发、以舍屋为衣服、以门户9685为冠带!若得如斯、是事严雅，乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》》中强调整体功能性!主张张“阴宅须择好地形、背山面水称人心、山有来龙昂秀发。水须围抱2471作环形。明堂4551宽大为有福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则。其它9917原则都从属于整体原则!以整体原则处理人与环境的关系。是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境7560的客观性！采取适宜于自然的生活方式！《周易 大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤，人民寡，于是是太公劝其女功？极技巧、通渔盐、” 中国地域辽阔、气候差异很大。土8331质也不一样。建筑筑形式亦不同？西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南、施工简易、不占土地。节省材料、防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿！鸡多下蛋！西南2256潮湿多雨！虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇。人并楼居、登梯而上！号为干栏、”楼下空着或养家畜。楼上住人！竹楼空气流通。凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是是个务实的国家，因7200地制宜是务实思想的体现。根据实际情况。采取取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然，回归自然、反朴归真、天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉、没有水，人就不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎。捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势有有两类,一类是“土包屋”、即三面群山环绕。奥中有旷、南面敞开、房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于9470这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间，张张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序，3104过着安宁祥和的生活、 2001 依山的另一种形式是“屋包山”!即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上、气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房。学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙。有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞洞为轴线。图书馆居中。教学楼分2489别立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京。滨临长江、四周是山，有虎踞踞龙盘之势！其四边有秦淮入江！沿江多山矶、从西南往东北有石头山、马鞍山，幕府山！东有钟山。西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：：钟山如龙独西上，欲破巨5510浪乘长风!江山相雄不相让！形胜争夸天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：：“人之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大、关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察！ 中国的地理形势。每隔8度左右就就有一条大的纬向构造!如天山-阴阴山纬向构造？昆仑6742山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造、《考工记》云：“天下之势！两山之间必必有川矣？大川之7722上必有途矣，”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山！贺贺兰山入山西!起太原。渡海而止、中龙由岷山入关中、至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建，浙江入海。每条大大龙脉都有干龙,支龙，真龙，假龙。飞龙，潜龙！闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别。千尺为势。百尺为形、势是远景！形是近观！势是形之崇。形是势之积，有势然后有形，有形然后后知势,势住于外、形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台台门弟,势是起伏的群峰，形是单座座的山头、认势惟难。观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波、欲其大而强！异而专。行而顺、形要厚实！积聚、藏气， 在龙脉集结处有朝案之6141山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主。朝案之之山可以挡风、并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕、泰山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案。淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案！故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之、有水以界之，”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源！气候！物产、地质等、任何一块宅地表现1751出来的吉凶！都是由大环境所决定的，犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美、宅地才完美，每建建一座城市，每盖一栋楼房、每1851修一个工厂!都应当先考察山川大环境！大处着眼！小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质3075很讲究，甚至是挑剔。认为地质4866决定人的体质、现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 。钼，硒，氟等，在光合作用下放射到空气中。直接接影响人的健康！明代王同轨在《耳谈》云：9399“衡之常宁来阳立锡。其地人人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形！体质！生育都有影响。 第二！ 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎。风湿性心脏病！皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源。因此。不宜建宅， 第三、 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球。 人感感觉不到它的存在，但它时刻对人发2493生着作用、强烈的磁磁场可以治病! 也可以伤人，甚至引起头晕！嗜睡、或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金。”战国时有了司南、宋代已7646普遍使用指南针？皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二二三尺。法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强强的地磁，才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四、 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流。或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长长振波或污染辐射线或粒子流？导致人头痛、旋晕！4394内分泌失调等症状! 以上四种情况！旧时风水师知知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉1537地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨、用嘴嚼嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质，水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样！其实不无道理、 【水质分析原1144则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦，风水经典《博山篇》9981主张“寻龙认气,认气尝水，其色碧！其味甘！其气香。主上贵。其色白，其味清、其气温！主中贵。不足论、”《堪舆舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏、”“浆之之气味惟怕腥！有如热6926汤又沸腾、混混浊赤红皆不吉!” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病。有有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断！热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡。比比吃药还见效,后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载。石脆山旁有灌水！“其中有流赭、以涂牛马无病，” 云南腾8938冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底！但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现，泉水中含有大量量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉。伤亡惨重，可能与这种毒泉有关，在在这样的水源附近？是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南8819称为泉水城？福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最，其中可供医疗，饮用的矿泉水865处！广广西凤凰山有眼乳泉,泉水乳白、用之泡茶。茶水一星星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸酸苦清甘的味道!由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠。钙。镁。硫等矿物质！以之口服、冲洗。沐浴！无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境！这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球。欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北2185房的温度高1-2度!二是参与人4187体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能， 坐北朝南、不仅是为了采光。还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也。广莫风据北方！十一月也！条风居东北，正月也，明庶0030风居东方、二月也、” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有阴阳之别。向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨！向西向北所受者凉风，寒风！谓之阴风！宜有近案遮拦，否则1462风吹骨寒,主5111家道败衰丁稀！”这就是说要避免免西北风, 6474 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东，火为南。金为西！水为北、土为中。其二、以八卦的9874离为南!坎为北、震为东，兑为西。其三。以干支的的甲乙为东，丙丁为南、庚辛为西！壬癸为北。以地支的的子为北、午为南，其四！以东方为苍龙，西方为白虎。南方为朱雀！北方为玄武。或称作：“左青龙。右白虎！前朱雀！后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前、“卞苍”拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象。”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形，合阴阳家说。 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道、得山川之灵气，受日月之光华、颐养身体，陶冶情操，地灵方方出人杰！ 6417 【适中居中原则】 适中，就是恰到好处，不偏不倚！不大不小、不高不低！尽可能优化。接接近至善至美!《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低低而不没!欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪、欲其2168巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》》提倡的中庸？就是无过不及、处事选择最佳方位！以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳，多阴则蹶！多阳则接。此阴阳阳不适之患也？”阴阳平衡就是适中！ 9129 风水理论主张山脉,水流！朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调。房大人少不吉、房小小人多不吉？房小门大不吉、房大门小不吉！清人吴才才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩，定损丁财”， 适中的另一层层意思是居中。中国历代的都城城为什么不选择在广州。上海。昆明，哈尔滨、因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命命创始建国!7230立都必居中土？所以控天1192下之和！据阴阳之正！均统四方，以制万国者，”0221洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下下之中,级差地租价就是根据居中的程度而定、银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心。布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风水景观中。都有一条中轴线、中轴线与与地球的经线平行？向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲的河流，明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物物的本源!太极即气！一气积而生两仪！一生三而五行具、土得之于气，水得之于气，人得之于气。气感而应，万物莫不得于气， 由于于季节变化！太阳出没的变化、风向的变化，使生8993气与方位发生变化!不同的月份。生气和死气的方向就不同、生气为吉！死气为凶。人应取其旺相，消纳控制、《管子 枢言》云：“有有气则生？无气则死！生则以其气，”《黄帝宅经》认为！正月的生气在子癸方！二月月在丑艮方,三月在寅甲方、四月在卯乙方！五月在辰巽方。六月在乙丙方，七月在午午丁方!八月在未坤方！九月在申庚方！十月在酉辛方、十一月在戌乾方！十二月在亥壬方。风水罗盘0700体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经经》中指出。识别生气的关键是望水，“气者。水之母，水者！气之止，气行则水随。而1802水止则气止、子母同情，水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水！行9672于地中而无表者为气、表里同用。此造化之妙用，故察地中4258之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界！”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《3541葬经》中指出？应当通过山4208川草木辨别生气。“凡山紫气如盖，苍烟若浮！云蒸蔼蔼，石润而明、如是者、气方钟而来休、云气不腾、色泽暗淡！崩摧破裂。石枯土燥，草木雕零，水泉干涸！如是者、非山山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方。”可见，生气就是万物的勃勃生机、就是生态表表现出来的最佳状态？ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》》云：“气不和!山不植！不可扦，气未上、山走趋。不可扦、气不爽。脉断续，不可扦。气不行！山垒石，不可扦！扦就是点穴，确定地点、 6065 风水理论认为：房屋的大门为气口,如果有路有水环曲而至、即为得气，这样便于交流，可3717以得到信息,又可可以反馈信息!如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气，得气有利于空气流通，对人的身体有好处、宅内光明透亮亮为吉、阴暗灰秃为凶、只有顺乘生气，才才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖日：已日乃孚！革而信之，文明以说、大亨以正、革而当！其悔乃亡。天地革而四时成。汤武革命，顺乎乎天面应乎人。革之时义大矣，”革就是改造。人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥！淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、9389岷江就造福于人类了。 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土堆砌成景山。威镇玄武、北海金代时蓄水成湖，积土为岛、以白塔为中心、寺庙以山势排列、圆明园堆山导水。修建一一百多处景点。堪称：“万园之园”、 中国的乡村建设很注重改造风水，4729如果我们下功夫？花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了1757地理风水。细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲。如深圳。珠海。广州、汕头，上海、北京等许多多开放城市!都进行了许多的移山填海！建桥铺路，折旧建新的风风水改造工作？而且取得了很好好的效果， 风水学者的任务！就是给有有关人士提供一些有益的建议？使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展！。
身上不要佩戴八卦，除非运势极差、 这位道友说的还是有道理的, 八卦是伏羲所创、更三2439圣最后文王演成今天的《周易》！经孔子编撰。后又有汉代、宋代。明代等大儒大能演化、你所说的身上带八卦，是后代易经的一个分支！偏向于玄学啦。 3816 而玄学上讲！八卦上知知天文下知地理。可以沟通鬼神！所以呢古人有一种说法：叫夜不读易经、否则则鬼神不安？ 而正常人有三把火。鬼邪辟易！就不需要带八卦，除非你三把火非6738常微弱。鬼邪已经可3746以对你肆无忌惮？你可以带带八卦，、
哪里都会有那样的人的，你根本就不用理她啊， 当一颗大白菜把她仍在在那里就是了，她爱说什么就说 什么，你要是整天在乎这个！会很累的！她说就说呗！男子汉大丈夫、能屈能伸的、相信别人的眼睛都是是雪亮的？都看的很清楚的！八卦配地支、八卦配九星怎么用啊