1987年的的女性为二黑土命？二黑土土为坤宫？即坤卦！你这是玄空飞星方面的计算方法！按这个方法去算挺繁琐的，我都是把几个重要的年龄记住。然后查手指！例如父亲为1951年，为4绿木巽卦，自己1973年为为9紫火离卦、儿子2000年为9紫火离卦。遇到年龄差不多的。就以这些为基数。进行查手指、男逆女顺、1984年的男为7赤兑金。女为8白艮土，1985年男为6白乾金!女为9紫离火，1986年男为5黄土，女为白坎水，。！，、
方法很多,一0743般按照生命卦时间起法.、
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤。天山遁，天地否。风地观！山地剥！火地晋，火天大有， 坎宫八3396卦：(俱属水) 坎为水,水泽节。水雷屯，水火既济，泽火革、雷火丰，地火明夷、地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲。山天大畜。山泽损、火泽睽。天泽履！风泽中孚、风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫、雷水解。雷风恒！地风升！水风井，泽风大过！泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜、风火家人，风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅，火风鼎、火水未济！山水蒙！风水涣，天水讼。天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复，地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽！泽水困。泽地萃、泽地咸！水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦。古人解释：“卦者挂也，”等于没有解释、实际上是说、卦就是挂起来的现象！八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来、就是八卦！这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里！现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天。我们仰头一看！天总总是在上面!到了太空倒转头来、头上还是天。天一8597定在头顶的! 坤卦是地！人类是地球的文化。地总是踩在脚底下！这个地的现象挂在那里。 、这两个符号、代表了时间！空间，宇宙。在这个天地以内！有两个大大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样、不断在转，所以： 离卦代表太阳！ 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了。还有两两个卦是雷。风！ 震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷。一震动以后、对面变成气流了，就是风！ 巽卦代表风，亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电！又回转来了，就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦， 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地， 兑卦代表海洋。河流！ 在宇宙间、除了这八个大现象象以外!再找不出第九样大的东西了，这只说大的、不说小的，如说小的，西装亦一卦！灰尘亦一卦，那就多得很，不能再讲了！大的的现象只有八个。没有九个！亦不能七个、只有八个卦。而且6841都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了。是无穷的。不能穷尽的数字！变化当然也是无穷无尽的！ 现在看伏羲八卦方位图、 这个卦图以前是不用的！在唐宋以以前没有看见过，在宋以后才出现这个图、过去研究《易经》！只研究《周易》，研究的人人多构成自己的图案!到宋朝以后、宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的，其次！我们懂了“卦者挂挂也”的道理以后？再来看《易经》的卦。不必那么严重、但亦不简单、要轻松地去看， 《说卦传》： 天地定位、山泽通气，雷风相薄， 水火不相射、八卦相错， 后面是文王5864八卦方位图、八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震！齐乎冀！相见乎离！ 致役乎坤。说言乎兑！战乎乾， 劳乎坎。成言乎艮、 伏羲八卦方6509位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”！ 先天八卦 什么叫“先天”、以哲学的观点说、宇宙宙万物没有形成以前。即是所谓的先天，有了宇宙宙万物，那就就是后天了!换言之。我这个人。在在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天、在娘3103胎里是先天。离开了娘胎是后天！这是先天、后天的观念、先、后......余下全文>>、
我研究塔罗也有一年了 使用 （一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西，真正懂得塔罗牌的人知道。其实是没有牌灵这种东西的、很多新手会固执得以为会有牌灵、其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一、当你真正在这种状状态下。占卜甚至不拘于形式了， （二）占卜 1、选择时间：只要你的精神状态良好！任何时间间都可以! 2。选择地点：可以选择一个安静的的地点、这样才能帮助你集中注意力，当然只要你能够全神贯注、任何地点点都可以、 3。占卜对象：推测者可以是本人、也可以为他人推测。 但是如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果！6634这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性！ 4、占卜开始， 具体步骤骤 1？洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作！随意将牌混合， 首先，把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自9998己的手中!集中精神！不要想任何事物，顺从自己的意志、从牌叠中间抽出出一落，放在在牌叠的最上方,重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志而定！ 接下川、把牌放在平面上（牌面朝下）！精神集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时、要在心中默述即将推测的问题。以及思考即将采用的牌型， 倾听4494你内在的声音。你会感感觉出来何时可以停止、这时，把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行）！把它它恢复成一叠牌,横向放好、 另外！有一些推推测法则需要求问的人本身意志集中。5345默念自己的问题!这时！你只需保持心无杂念就可以！何时停止洗牌。是由求问的人来决定的， 2，切牌： 洗完完牌后。将牌叠好、横向摆放，由请求问问者切牌，（4109如果求问者即占卜者,则则由占卜者切牌!） 首先。请切牌者集中精神！从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿）、把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向）、变成两叠！ 然后。从第二叠的上面再拿一叠牌、放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）、使面前有三叠牌、 接下来，由占卜者来把牌叠回去，先把第一叠叠拿起来！放到第二叠的上方，再将叠好的牌7287放到原第三叠的上方？使之恢复为一叠牌， 最后、将横向的牌转为直向（牌面始终向下）！ 注意：如果是为他人推测！占卜者的的旋转方向是逆时针的，如果是为自己推测。则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错！整个牌面的意义会完全颠倒！所以务必要，
摇卦事项： 一、无事不不卜请勿随便摇卦？除非是您很想问的问题、 二！先尽人事、而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考！判断，仍无确实把握时、再使用摇卦！ 三，一事一卦！不必复占同一个问题、摇卦的时间最好是早晨，在同一时间内。请只卜一卦卦为宜！请勿为了同一件件事情，同一个问题，在短时间内、如一天、一星期内反覆摇卦、 四，一卦问一事、您问的越精确、回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）！。
八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号。每卦由三7183爻组成、以“一6022”为阳？以“--”为阴。乾。坤！震，巽，坎！离！艮！兑，八卦！（注注：因条件限制!不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天，地！雷、风、水。火，山。泽八种自然现象。每封又象征多种事物，并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 1.提起太极八卦图。许多人都感到很神秘，至于于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来、 卦者！挂也，是一种现象挂在我们的眼前。故而称称其为卦？ 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象！是我们肉眼0267可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象、而宇3917宙间的万有？万事、万物，皆依这八个现象而变化，这这就是八卦法则的起源、 能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦，这岂非是超人的智慧！所 以八6691卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场，身9039穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼、八卦图是一个正八边形！每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢敢于问津！9127二是迷信观点!认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须严严加禁止。相传太极八卦图！是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明！古人7993认为：无极生太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是是太极化生八卦的基本理论!它原是属于哲学范畴的、是朴素的唯物论！但是，后来的6607一些学者、牵强附会，图谶预测、宣扬万物物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩。失去了本7192来的科学意义!
梅梅花易数,数字算法，我简单给你说： 先说初六到上九那个。“—”这样的爻！阳爻，称为“九”、“--”这样的爻、阴爻、称为“六”，你知2802道算出来的卦、有六个爻（5861两个单卦组成）!从下往上数，最下面的爻。叫初爻！如果这个个爻是“—”，就是初九。如果是“--”那就是初六、依此类推。最上面的叫“上爻”。礌如果这个爻是“—”。就是上九、如果是“--7921”那就是上六。 再说起卦！你报两个数、比如是7和10、7小于8，就不除了，上卦就是7、艮卦。10大于8、除以8余2！2就是下卦、为兑，就得到了一个上艮下下兑的山泽损卦、然后取动爻。刚刚那两个数、7+10=17、大于6。就除以6！余5、从从下往上数第5爻!由“—”变为“--”或者“--”变为“—”、刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦、现在第5爻，变，得到5135上巽下兑!风泽中孚卦。 这个中孚卦的第5爻。有一句爻辞！就是我们要看的了，那句话你要根据自己求的事。来解释、不能只看字面意思、要联想。这个个就看个人资质了、。
希望你可以多给我加点分 首先，塔罗占卜的网站非常多，你可以去看看 占卜前的准备工作 注意事项 一，塔塔罗牌推测是一种"触机：。心诚则灵，以塔罗3800牌推测文事、通常都很灵验。它提供一5958种预兆或警示. 二？纸牌推测所显示的牌是一种象征意义。每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义！当牌翻出来是正面、代表正面意义。4009当牌翻出来是颠倒面、则代表反面的意义， 三、和易经一样！任何一张塔罗牌都又阴，阳两面，即积极面和消消极面！因此、拿到好牌不要太过得意，应把握机会、采取行动！才不会丧失良机、拿到坏牌也不必必气馁、只7859要能够提高警觉！就可化险为夷、 四，塔罗牌意义非常丰富。当牌翻出出来的时候。可以就图案印象先"感觉"一下。它会出动你你心灵的深处？0164给你很多启示？ 五。塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统、一次只问一个问题！ 六。同样的问题、不必问两次！若想进一2713步了解心中疑惑,可以改变问话方式再推测一次。以作印证！ 七，好好的珍惜，爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它！和它愈又感情、就愈能体会牌中的含义！ 八、最好挑选安静的地方！避免干扰、尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私。更应注意选择推测的地方！ 九！让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情， 十，塔罗牌是一种媒介，一种感应！透过牌显示一种征兆、因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义， 十一！不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之，"谋事在人。成事在天"、天人合一是最重要的人生法则， 具体归纳为： 一时间：塔罗牌推测时间不限定时间、也不一定要在晚上。但要在安安静的时候？但一天一次次为佳, 二地点：选择一个隐秘的地点、1030最好不要在公众场合!才能保持宁静的气氛， 三对象：推测者可以是本人，也可以为他7297人推测! 四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作、随意意将牌混合。洗牌可以2468将牌面朝下。放在桌面上两手搓牌！也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌、 五切牌：洗完牌后！将牌叠好，请求问者切两次牌，再放会桌面、 六抽牌：根据求问者要问的问0863题选择推测的牌型？让发问者开始抽牌！一次只能抽一张、 七排牌：将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好，此时牌面向2496下全部盖起来! 八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后、再开始解牌！ 九解牌：不管是自己推测或是为他人推测，解牌之、
风水：十贵，十贱。十富、十贫 十贵 风水学术语、九歌十诀之一！指有关龙！穴。砂！水7470的十种吉形!风水术认为有这些特征可结贵穴。 一贵青龙双拥。二贵龙虎高耸。 三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰。 五贵砚台笔架！六贵官官诰釜钟, 七贵圆生白虎、八贵8377顿笔青龙、 九贵屏风走马，十贵水口紧锁！ 青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴、龙虎高耸：是指穴的左右右两边的山形清秀高峻,势雄力远、而不逼2138压穴位处!嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗。女佣待立服侍一样在穴的周围、0871山形明媚秀丽，旗鼓圆丰：是指穴的周围有山形似旗。鼓形状！丰满圆润、砚台笔架：是指穴的周围有山形似砚台！笔架、文笔形状！后后代主出科考文人,官诰釜钟：是指穴的周围山山形如罄钟、釜鼎的形状，有像竖立的广告牌一样匾平的石山（官诰）！圆鼓齐整。匾平方正！主出人3671封官得诰。圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔，圆润，顿笔青龙：谓左山山形耸秀。屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原！寓意可操练大量军队！适合大大量军队集结？行军布阵！开展活动！水口重重：是水口关拦紧密、 十贱 风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙！穴、砂！水的十种恶形，风水术认为这样的地段无气融结、葬之不吉。 一一贱八风吹穴，二贱朱雀消索！ 三贱青龙飞去、四贱水口分流， 五贱摆头头翘尾，六贱前后穿风。 七贱山飞水走！八贱左右皆空。 九贱山崩山裂，十2410贱有主无宾！ 八风吹穴者。堂局破碎，八面来风！气乘风而散！朱雀消索者。谓穴前朱雀雀无情、没有，破碎，尖削、青龙飞去者。谓左山青龙没有顾穴之情，飞奔、走窜、反背、弃穴而去！水口分流、为空亡歇灭之地，摆头翘尾者，四应不顾！无情向穴！前后穿风者！玄武。朱雀不全！风直贯直出，山飞水走者，山、水不绕穴、护穴场、无收聚之象、左右皆空者、青龙白虎不全！左右两边低陷、山崩山裂者，星辰破碎！崩颓破面、有主无宾。谓龙无随从。穴无缠5716绕之孤山独龙, 十富 风水学术语、九歌十诀之一。风水术以指龙。穴。砂！水的十种优良形象。指有利于于葬事？其地可富！ 一富明堂宽大。二富宾主相迎。 三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟、 五富山奇耸秀！六富四水归朝！ 七富山山转脚！八富岭岭圆丰。 九富富龙高抱虎!十十富水口紧闭！ 0315明堂宽阔!众水来朝、如王者坐0030殿而百官膜拜于廷,有尊严气象！宾主相迎者、谓主客有情相顾，随龙护山，迎送有情！降龙伏虎者，左青龙右白白虎俱驯伏护卫穴星而不居傲欺主？朱雀悬钟、是指3527穴前山朱雀、宜如悬钟、灵动浑圆！不可尖、刺，破！碎！山奇耸秀者。谓自发脉至结穴星峰、太祖！太宗。少祖。少宗、父母之山！俱耸拔而秀丽、四水归朝者！众水归聚4373于明堂!山山转脚似回头顾穴！回转枝脚。缠护穴场！岭岭圆丰者。以圆润丰满为美，忌陡峭、斜泻、凸凹崚嶒。龙高抱虎者。左青龙山2167高于右白虎山！龙山山抱抄虎山。水口紧闭者。关拦重重。 十贫 风水学术语。九歌十诀之一！指关于龙、穴、砂、水的十种恶形！风水术认为其地段品质低下，葬之不吉、 一贫水口不锁。二贫水落空亡。 三贫城5191门破漏、四贫水破直流。 五贫背后仰瓦、六贫6164四水无情？ 七贫贫水破天心!八贫潺潺水笑， 九贫四顾不应，十贫孤山独龙， 水口不锁、则气不凝聚、随水流去。水落空亡者、是指流水虽美有情，但罗盘用用事错乱！没有收水出煞，城门破漏者，是指水口散漫无收、没有水口，水口无捍门山！华表山。罗城禽兽以关拦。水以弯环绕抱！屈曲之玄者为吉、水破直流者、无团聚之象！背后仰瓦者，谓玄武之山中间空缺呈仰瓦之势，风吹穴场。气乘风而散、四水无情者，指水不缠穴，不绕穴，不朝穴！不聚天心。反弓背跳！水破天心者。是指河流在明堂中直奔而出，类似将明堂人为的镜破成两半，将明堂中最精神的部......余下全文>>,
蛊就是事情经过长久的积弊而变坏，东西1388久而不用就会生虫,人长久不运动就会生病、社会久于太平就会祸乱四起。制度久久而不革就会过时？这些从现象看起来都是蛊。其《象》曰：‘‘山下有风,蛊、君子以振民7186育德’!于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝！吹落树叶。有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种！ 但也可以这样来理解！蛊卦的外卦为艮、内卦为巽。可以说外卦为山。内卦为风。这是因为艮和山其实不太一样！巽5421和风也不太一样、蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。 先要理解好艮和巽的含义！然后才能0839够理解蛊卦，艮，《说卦传》曰：‘终万物始万万物者莫盛乎艮、艮止也’！也就是说艮是使事物停停止的意思!所以、把艮理解为山就是不准确的。同样的。也不能把简单把5052巽看成是风,《说2576卦传》曰：‘巽,东南也、齐也者’！巽使物齐，用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐。变得有规律。变得有秩序、 再来看关于蛊卦的故事！故事讲的是：古时有好事之人将一百只虫子（比比如蜈蚣、蝎子！蜘蛛等）放在一个瓮里，然后封住口、埋在地下，过几年后再打开。能够存活下来的虫子就是最强的。是虫中之王！这个故事的含义在于：一开始瓮中一片混乱！没有秩序，后来。虫中之王经过一一番打拼？终终于取得了最后胜利!并逐渐建立了瓮中的“政治经济新秩序”、这个新秩序的建建立过程也就是巽？所以说。巽使物齐、 明白了巽的含义，蛊卦的卦象就好理解了、上上述试验过程中，瓮就是艮，瓮使一百只虫子子与外福隔绝！虫子在瓮中不断斗争！并建立新秩序的过程就是巽、瓮在外。虫在内。所以以蛊卦的卦象是外艮内巽， 3015 总的来说？蛊卦的卦象为：事物看起来表面好象停止不变！事实上内部正逐渐发生变化！并且最终从量变到发展到质变，因此！根据你的情况！你努力了两年了（量变）终于要去她的城市了（质变），并且也做好了各种准备、这正是一种新秩序的建立过程！强者终会取得最后胜利。，八卦起卦方法、生辰八字和八卦如何起卦