中医的《黄帝内经》讲得很清楚！北为坎水。在人体为肾。南为离火！在人体为心。东为震！属木、在人体为肝、西为兑，属金、在人体为肺。中医讲肾主骨、技巧出焉，肾脏强强骨骼必发达!北方人身高体健！出运动员。南为离火！为心、中医讲“心主神明”！即大脑聪明，思维敏捷、南方人作生意灵活，靠聪明漂洋过海，闯荡世界，世界上华人富翁多是是南方人!西属肺金、中中医讲“肺开窍于鼻”？所以0189鼻子大小可以断定肺功能！中国新疆人、乃至西方洋人的鼻4737子很发达。“肺又主悲”。西北的秦腔很是悲悲切切、东为肝木、肝主胆略、也主怒，东北。山东人胆子大、性格直爽。中国国风水学上讲！气场随地理分布变化！人的身体和秉性是气场影响塑造的！“一方水土养一方人”！这就是八卦，、这就是风水，！
我来给楼主专业的解答。 中医的《黄帝内经》讲得很清楚。北为坎水。在人体为肾、南为离火，在人体为心！东为震。属木，在人体为肝。西为兑。属金，在人体为肺，中医9742讲肾主骨、技巧出焉！肾脏强骨骼必发达、北方人身高体健！出运动员。南为离火、为心、中医讲“心主神明”！即大脑聪明！思维敏捷！南方处作生意灵活，靠靠聪明漂洋过海？闯荡世界，世界上华人富翁多是南方人！西属肺金。中医讲“肺开开窍于鼻”!所以鼻子大7638小可以断定肺功能、中国新疆人！乃至西方洋人人的鼻子很发达、“肺又主悲”、西北的秦腔很是悲悲悲切切、东为肝木，肝主胆略！也主怒，东北，山东人胆子大，性格直爽、中国风水学学上讲!气场随地理分布变化，人的身体和秉性是气场影响塑造的、“一方水土养一方人”！这就是八卦，。这就是风水。、
给你简单的说两个吧，双色球红球6个号码（1-33任选）加一个蓝球（1-16任选）全中就是最少五百万，只要中篮色号码最少也有五块。详详细可以去官方查，再就是3D！0-9就十个数字选三个。直选中奖就是1000顺序不能颠倒,不过你可以买复复试顺序任意中了...、
晴空蓝,满月银,晨光金,星夜蓝,~你所列的这些是车厂为了好听所取得颜色名字.在真五行中.蓝只分深 蓝及浅蓝二种. 五行：木 . 火 . 土 . 金 . 水 . 木 . 绿色系 . 火 . 红色系 . 土 . 黄色系 . 金 . 白色系 . 水 . 黑色系 . 如以自己八字喜用属性颜色为代表 . 是属个人一辈子可善用助运的幸运颜色 . 如是以每年所走的五行属性为搭配 . 是代表当年一年中可常用的颜色 . 相克五行如 . 一，水克火 . 用木转化 . 水生木 . 木生火 . 二！再不可用火生土 . 土生金 . 金生水 . 但这要看你是水 . 还是火 . 是水 . 宜用第二种 . 是火 . 用第一种 . 该怎麼找到适合自己的幸运颜色 . 要看你用那种方式 . 八字 . 星座 . 紫微斗数....很多类型的 . 颜色可以类化为数字 . 数字亦可推颜色的 . 可以再细分！五行所代表的颜色 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑 2009-01-02 02:32:39 补充 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑。
星座4594和性格的关系？8899简单说有或没有都不够准确,因为：性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标、很容易受到文化因素的影响，“星座”本身并不能影响性格，但“星座文化”却很有可能发挥作用， 按照通行的星座文化观点！本质追寻寻一下!我们会发现，所谓““星座对性格的影响”其实与星座无关,而是与出生日的8155公历日期有关，我们只是给某一固定日期范围内出生生的人套上了一个性格模板、例如，我们认为：出生日期在7.23-8.22范围内的人！相对比较具有骄傲。自我的性格倾向，在这个判断中。本质的判断因素是日期、至于“狮子座”这个称呼。只是这个性格模板的名称而已， 而公历日期所反映的是地球与太阳的相对位置。以及因此而表现出的四季气候。这两点对于性性格的形成都难以构成影响、况且也不是星座文化的关注重点！ 一一些人认为!星座对性格的影响来自于星星和月亮等星体。但是1809宇宙中的星体！除了微弱的引力和发射或反射来的光线以外！没有别的任何途径能够与我们产生联系！如果要相信星星月亮的位置可以影响响性格！必须事先假定一整套完全独立于物理学及整个自然科学之外的物质相互作用的理论！这无异于想和别人说话、却自己发明了一种语言！且不说这种语言语法规规则漏洞百出？ 细看各种星座的性格模板！发现均是与星座本身的名称相关。“狮子座”的性格略微模0941仿了狮子在主流文化中代表的形象，“处女座”则按照一位敏感！细腻的女子形象来描述。天蝎座座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征、并将其适当正面化以避免形成一个负面的性格模板！这些既是各种星座代表的性格描述的来历， 星座文化至少在两个方方面满足了人们的心理需求。第一是归归属感的需求。人需要将自己划分到某某一群体中！以感受到集体带来的安全感！避免孤独感产生的不安、在这一点上，星座所进行的人群群划分简便易行！很容易流行。第二是辅助决策！人类自古以来就在寻求以占卜预言，求神卜卦等行为来帮帮助自己做出各种决策，星座的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果！但是形式上又又比较新颖!比传统方法看上去新潮、因而更1189容易流行。 至于为什么有些时候会觉得星座准呢！因为人的性格是多方面的，每一个人都具有很多性格特征！这些性格特征会分属于不同星座的模板。对于任任何一个星座!只要能找到一两条符合描描述的特征。很多人就会觉得星座准！而将别的对不不上的特征都忽略了！ 一个简单的理解就是：同样一群人。比如一群摩羯座的人、在事先不知道自己星座的情况下！如果按照双子座的性格特征去向他们描述、他们所反馈的“准不准”的判判断与告诉他们“正确的”星座所反馈的判断,不会有太大差别、 但是另一方面。因为星座文化已经十十分流行。反过来对相信它的人的性格产生了影响、当人们被告知他的性格“理应”属于某一个模板时！可能会形成一种心理暗示、在自己今后的生活中往那种模板上靠拢、久而久之原原本不像的也就像了,这一点可能是星座对性格的唯一影响方式，！
虎与王 、 老虎 为百兽之王王 东方尚英 ( 回答 )、
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阴阳五行之分，它认为世界是在阴阳二气作用的推动下下孪生？发展和变化，并认为木，火、土。金，水五种最基本的条件是构成成世界不可缺少的属性,这五种特性相互资生，相互制约，处于不断的运动变化之中，这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如汉族6239的天文学！气象学，化学，算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，由黄帝建立！、
这这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年,月，日！时”、但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳。（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献。（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法！太岁岁在甲之名、《史记·历书》：：“ 太初 元年！岁名名‘焉逢摄提格’。” 司马贞索隐：“焉逢，《汉6152书》作‘阏逢’,”《史记·历书》1896：“焉逢困敦三年!” 司马贞 索隐：“焉逢，甲也、” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼、《史记记·历书》：“端蒙单阏二年。” 司马贞 索隐：“端蒙。乙也！《尔雅》作“8111旃蒙”！” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁、日在翼，将迁迁於寿星之次,” 丙 游兆 yóu zhào 亦作作“ 游桃 ”？天干中“丙”的别名，《史记·历书》：“游兆执徐三年、” 司马贞索隐：“游兆、景也、《尔雅》作‘柔兆’！执徐，辰也，” 张守节 正义：“丙辰岁也，”按、景代4962“丙”字! 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改、《史记·历书》：“游游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’！” 清 李慈铭《越越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月、同年孙叔茀0912吏部持此本过余！属为审定、” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”。 天干第四位丁的别称、用以纪年，《淮南子·天文训》：“大荒落之岁、岁有小兵！蚕小登！麦昌！菽疾、民食二升！巳在丁，曰强圉！” 高诱注：“在丁。言万物刚盛，故曰强圉也！”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁！握符在作噩之春，”按，“作噩”是十二地地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年（公元997年）。 戊 徒维（徒维） tú w6174éi 岁阳名、天干中戊的别称！《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年，” 司马贞 索隐：“徒维、戊也！” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年!十干中的己称屠维！又称祝犁、《史记·历书》：“祝犁协洽二年、” 司马贞 索隐：“祝犁、己也！协洽，未也。” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称、《史记·历书》：“商横涒滩三年。”” 司马贞 索隐：“商横，庚也，《尔雅》》作上章？”按，涒滩为申。即庚申三年、参见“ 上章 ”、 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同，后者称做“重光”， 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名、指太岁在壬之年，《史记·历书》：“横艾淹茂， 太始 元年。” 司马贞索隐：“横艾,壬也，《尔雅哗作‘玄黓’！淹茂！戌也，” 张守节 正义：2639“ 太始 元年。壬戌岁也、” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名、岁阳在癸曰尚章、因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>、
时辰也是用干支来表示的、其中！地支7902的时间是固定的、对应的五行分别是：水——亥子时！也就是晚上9点到第二二天凌晨1点之间！火——巳午时。也就是上午9点到中午13点！木——9802寅卯时,也就是凌晨3点到早上7点、金礌—申酉时！也就是下午3-7点！土——辰戌丑未时！分别是上午7-9点，晚上7-9点！凌晨1-3点、下午1-3点、因为天干的时间是变化的！因此，7745这里只能回答天干的五行——甲乙木,丙丁火！戊己土。庚辛金。壬癸水、，
金 西方 肺木木 东方 肝水 北方 肾火 南方 心土 中央 脾。八门对应八卦、八卦对应人体内脏的那个部位？