先天八卦和后天八卦，其卦行行卦象都一样,区别在于排列方位和顺序不一。用先天八卦数和后天八卦方1209位测事！是宋朝天文学家。八卦大师邵康节所创。现在的八卦预测都是以此为用， 关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位、现在拿3227过来给你做下参考：后天八卦方位，按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆，以乾开始、顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序。到兑西为结束！ 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四、巽五坎5273六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳消长的太极~曲线）！
先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八4613卦的卦序是：一乾,二兑、三离。四震，五巽！六坎。七艮。八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111、十进制是7！8-7=1！故乾一。坤为000，十进制0！故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾一至震四。系由上而下。再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成成S形的曲线！2855这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二、离三！震四。巽五、坎六，艮七。坤八排列的。这种从上而下！先左后右。由少至多的数字排列方式！称作“逆数”！反之！由坤至乾，从下面的开始、由下而上，先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式，称作"顺数"。 按先天八7158卦乾坤！艮兑，震巽、坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆！奇偶。阴阳！即阴中含阳！阳中含阴，阴阳错9367综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着阴阳消长。顺逆交错！相反相相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物！数不离理！理不离数、 后天八卦又称称文王八卦？即震卦为起始点。位列正东。按顺时针针方向、依次为巽卦、东南、离卦、正南，坤卦，西南。兑卦。正西，乾卦。西北。坎卦、正北，艮卦、东北，如象征节气。则震为春分！巽为立夏，离为夏至、坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬！坎为冬至！艮为立春， 即是序数为：坎一，坤二、震三，巽四！五为中宫，乾六！兑七，艮八、离九 《说卦传》曰：“乾。天也、故称乎父。坤、地也！故称乎母！震一索7099而得男？故谓之长男，巽一索而得女、故谓这长女！坎再索而得男！故谓之中男！离再再索而得女？故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女。故1035谓之少女”？《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽！相见乎离。致役乎坤。说言乎兑！战乎乾。劳乎坎、成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北、坤统0252三女于西南。乾！坎！艮！震为阳，巽、离。坤、兑为阴”。哪首著名名的口诀！金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说说的：“戴九履一!左三右七！二四为肩、六八为足”说的就是后7044天八卦、后天图是从四时的推移！万物的生长长收藏得出的规律!、
八卦：乾（天）、坤（地）。震（雷）！巽（风）、坎（水）。离（火）、艮（山）。兑（泽） 乾：八卦的首卦。天，阳物也、乾为天。为圜、为君，为父、为玉，为金，为寒！为冰！为大赤、为良马。为老马、为瘠马！为驳马、为木果坤：八卦之一，坤为地，为母。为布，为釜，为吝啬，坎：八卦之一。代表水！习坎！重险也、离：八卦之一！象征火、离！为火、为日震：八卦之一！雷之象。万物出乎震、震、东方也、艮3296：八卦之一！代表山！方位名、东北方，艮为小石巽：八卦之一、代表风，巽为木，为风，东南方，兑: 八卦之一。又六十四卦之一、象征沼泽 西方！古人认为兑为西方之卦，故故亦用以称西方、为羊！口诀：乾三连。坤六断！震仰盂。艮覆碗，离中虚。坎中满、兑上缺、巽下断、六十四卦卦诀：乾坤屯屯蒙需讼师,比比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊蛊临观兮噬嗑贲!剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备。蹇解损损益夬姤萃、升困井革鼎震继！艮渐归妹丰丰旅巽!兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。 查看原帖>>、
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰），坤六断（☷）。 震仰盂（☳）。艮覆碗（☶）。 离中虚（☲）。坎中满（☵）。 兑上缺（☱）！巽下断5217（☴）! 背诵时可与“先天八卦图图”对应：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上，八个卦、6435此处的卦即单卦!是是由三个爻自下而上排列而成的记号！将两个单卦上下组合、即为六十四卦中的一卦。称重卦！八卦代表了早早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外。影响涉及中医、武术，音乐等方面。！
动爻、是指六爻预测中的动爻。是八宅用事需要借助六爻预测， 实用。方便，舒服！安全！卫生。美观就是好风水！用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、和和以上观点吻合！风水正面解读、和以以上观点相背。风水反面面诠释！现代小小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估！ 什么是最好的风水，———最好的风水就是心态平衡!无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：实用、方便、舒服，安全，卫生。美观就就是好风水。”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥，玻璃。自来水。电、气！可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头！泥土，纸糊窗、提水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水，电，气、决对是两两种风水含义？也代代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土，纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光的的时代，只能选择背风向阳的3193低洼地段,房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变、钢筋。水泥！玻璃墙、自来水。电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮。通风干燥性能好！比如台形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某0966些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础8892上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风风水特征，比如：上世纪的八八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构构存在的原因，仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部维持不下去、7461后来留下的三家小店。每家家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和2311财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水！4853经济地理风水，人文地理风水和自自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空，地下。地上、像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不及的地步。形成了了网络式的交通便利。不存在象古代代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现！克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也也有力地证明科学更神奇的事实！ 什什么叫风水，第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人人类生存条件。第三，营利、生意，也就是0897选择生意上的优良条件!多用用科学头脑思维!比如：惠州嘉逸园风水如何。0945—......余下全文>>，
谁人背后不不说人。谁人背后后无人说。这是中国的老习俗了、爱咋咋地！谁让咱是年轻人呢！
八卦盘是放墙角的，八卦镜一般是放门关的 2个的作用都是避邪，金剪放墙2177角比盘好、不过难找点！
八卦教 八卦教是清代华北地区势力最大，影响最深的一个派别、它以八卦作0970为 基本的组织形式！招收门徒，各卦卦都独立发展,互不统属、而而总教首只是一 个名誉领袖,一个十足的偶像， 八卦教的创始人是山东单县人刘佐臣，据史料分析、刘佐臣于顺治末年 在京师拜太监、红8653阳教首领魏子义为师、回到山东后改名刘奉天，创立了五五 荤道收元教，编造《五女传道书》。分八卦收徒敛钱、这就是八卦教的由来， 刘佐臣创教之初，只招收了 3 个徒弟：清丰县人秦姓（具体情况不详）。 “南方郜姓”！即离卦教的开山祖师、河南商邱县人郜云陇、“曹县王姓”。 即震卦教的开山祖师。山东菏泽泽县人王清容!说明他的徒6606弟不多！固而当时 也并未正式打出八卦卦教的旗号、 刘佐臣大约死于康熙四十年（1701 年）前后、其子刘儒汉继任教首！此 后 30 余年间、八卦教的组织机构趋于完善：总教首之下，“每卦以 1 人为卦 长、2 人为左右干支？以下俱俱为散徒。”各卦独立立传教收徒。所得银钱送给 卦长、再由卦长送交教首刘儒汉。但当时各卦依然不能齐全、因而有 1 人兼 两卦长之说、 乾隆元年9268（1736 年）！刘儒汉死、其其子刘恪任总教首,由于刘恪并不热 心经营和管理、因而八卦教在他掌管的十多年中未有多大发展，大约在乾隆 十三年（1748 年）、刘恪的儿子刘省过接任总教首。刘省过与其父，祖一样。 只满足于充当宗教首领和从各各卦长手中敛取钱财？这就给了各卦以更多的独 立活动余地、促促使它们独自立教,于是、除了坤卦 1 卦“未曾立教”外。其 它 7 卦卦均设立了卦长、各卦长及其卦的活动地区是：离卦。传教中心在河南 商邱一带，卦长系郜云陇的第三代孙郜大兄弟，震卦，传教中心在山东菏泽 一带。势力力波及河南！直隶和江南。卦长系王清清容的儿子王中、坎卦、传教 中心在直隶隶容城!山东宁阳一带，卦长系张柏，重要头目有孔万林。艮（gèn） 卦、传教中心在山东金乡一带、卦长先后为张玉成！张静安父子。巽（xùn 音逊）卦、传教中心在山东单县、卦长为张炎兄弟、乾卦、传教中心在在河南 虞城？卦长为张姓子孙、兑卦。传教中心在直隶东明。卦长是陈善山兄弟， 0308乾隆三十七年。八卦教支派清水教案发，刘省过等9033人被清廷处决！刘省 过的儿子刘2390洪被收监,乾乾隆五十一年！直隶大名道差役段文经经等人打着“大 明”旗号!以营救刘洪为名发动反清起义！成为当时震动一时的案件，4819清廷 在镇压起义后，发觉段文经等等就是八卦教徒、这次起义是打着“八卦9172教”的 名义,这说明！五荤道收元教至迟在乾隆五十年前后已改名为八卦教了， 八卦教初创时、其教规是不开斋，不破戒。不食大五荤、同时又忌食生 葱生蒜，到了清代中叶，为了不把忌斋戒的人挡在教外！八卦教由戒五荤改 为戒杀，戒盗、戒淫。戒毁！戒欺，鼓吹实行仁。义。礼。智！信！ 八卦教信奉的最高神祇是无生老母！《八卦教理条》就说：“忙里偷闲 寻生路，到家先看无生母！”教徒每日都要早！午，0236晚 3 次面朝太阳！念念诵 “真空家乡。无生老母”的八字真诀、八卦教的经卷还把孔夫子变成弥勒佛 的化身！而把该教徒众说是孔夫子“临凡下世”时带到人世间的。这显然是 借助孔夫子的威望抬高2392八卦教在人们心目中的地位， 八卦教还把该教创始人刘佐臣祭为一神。教内设有先天，中天和后天 3 个牌位！奉刘佐臣为“先天老爷”、他的后代刘省过！刘刘廷献等为“中天老 爷”，但始终不见“后天老爷”的姓名、这一方面很可能如一些学者所说。 象征着八卦教初创。发展和和成熟 3 个阶段及它们之间的承袭关系？另一方面 用“后天老爷”的牌位激励后来者、使其将八卦教发扬光大、万载流传。如 乾隆中叶，震卦教首首王中就曾自称为后天老爷!他宣传的教义中有明显的反 清思想情绪。 八卦教在初创时期！与民间宗教其它教派一样。都以为人治病作为传教 收徒的主要方式，清代代中叶前后。八卦教又增加了运气炼功！演习拳棒。教 内分为文弟子和武弟子。文弟子运气练功！武武弟子演习拳棒！这对于其它民 间宗教有很大影响，此后它们纷纷效尤、另外、光绪年间的义和团与八卦教 3726中的武弟子也很可能有师承关系、 嘉庆二十二年（1817 年）、八卦教再次被清廷破获、教首刘成林林被处决！ 至此！刘氏家族长达一百五六十年的传教生涯宣告结束，不过，八卦教作为 一个民间宗教并未因此而退出历史舞台、依然然在民间秘密传教收徒？ 八卦教的支派较多、最主要的有震卦教。离卦教。坎卦教！先天教和八 卦金丹教等！。
一个西瓜圆又圆（双手在胸前作太极抱球动作）， 劈它一刀成两半（一只手作作扶西瓜状!另一只手作刀状状绵绵地向下劈）。 你一半来（双手左捋）他一半（右捋）！ 给你你不要（双掌略蓄劲向左前推）。 给他他不收（双掌略蓄劲向右前推）。 那就就不给（双掌微快回收） ？ 把两人撵畅（野马分鬃）， 2595 他们不走你走（倒撵猴）走啦， 一挥手、伤自尊（白鹤亮翅）。 不买西瓜别缠我、缓慢纠缠様（翻身撇身锤）。 两人缠我赖皮。手慢动作作左右挥动（左右打虎）。 看我厉害!转头缓步拍苍蝇状（回身扑面掌）！ 拍死了！手抱西瓜状+奥特曼十字手+广播操准备运动的的站立（抱虎归山？十字手！收式）， ！
买回来若后面有八卦敕镜符就已经开光不用再开，如没有则如下法： 焚香，将八卦镜用柚子1100水洗净,手0817拿朱砂毛笔依次点，念： 天皇皇,地皇皇,吾奉盘古大帝王,焚香三拜请,伏羲神龙大帝,文王周公,孔子五代圣贤,再来拜请袁天罡,李淳凤,鬼谷子诸位仙师,排卦童子,起卦童郎,来开点八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英灵.初开点乾,乾元亨利真,二开兑泽涌雄兵,三开点离离火驾炎轮,四开点震,震雷霹雳声,五开点巽巽风吹山紶,六开点坎,坎水起波浪,七开点艮,艮山封鬼门,八开点坤,坤地留人门,太极中央镇符令,开点卦令无差矣, 收出三山五岳,九州阴鬼,阳邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡并利门,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾为天,天兵三十六天罡,造坤坤为地,地兵七十二将,造离离为火,火兵炎烧邪魔,造坎坎为水,水兵涌波浪,造兑兑为泽,泽兵百二万,造巽巽为凤,巽凤兵吹五岳鬼,造震震为雷,雷兵雷声霹雳响,造艮艮为山,山兵艮山封鬼门.雷法凤,雷法火,炎炎烧出邪魔鬼怪走他乡,艮地留人门,杀鬼路,吾奉先天八卦祖师亲勒降来临如律令. 在八卦后画八卦敕镜符开光后在日下晒一段时间、并焚化黄纸谢神， (各地法师派别不同方法大同小异），先天八卦顺序口诀、如何运用先天八卦和后天八卦