八卦乃先人所创！为乾！兑。离！震、巽。坎、艮。坤、分别代指天。泽，火，雷、风！水。山，地八种自然界之物 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤！天山遁，天地否！风地观、山地剥！火地晋！火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节、水雷屯！水火既济。泽火革、雷火丰！地火明夷，地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲！山天大畜，山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚。风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升！水风井、泽风大过！泽雷随！ 巽宫八卦：(属木木) 巽为风，风天小畜。风火家人！风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐、山风蛊。 离宫八卦：：(属火) 离为火、火山旅。火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣。天水讼，天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮。泽天夬，水天需、水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困，泽地萃、泽地咸、水山蹇，地山谦、雷山小过。雷泽归妹 参考资料： www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦！古人解7458释：“卦者挂也？”等于没有解释！实际上是说，卦就是挂起来的现象，八卦就就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来！就是八卦！这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象象都挂在那里!现在我们先了解它的原理， 第一个乾乾卦代表天,我7757们仰头一看、天总是在上面、到了太空倒转头来。头上还是天。天一定在头顶的、 坤卦是地、人类是地球的文化！地总是踩1190在脚底下？这个地的现象挂在那里！ 、这两个符号。代表了时间。空间、宇宙！1466在这个天地以内,有两个个大东西!一个是太阳。一个是月亮。像球一样！不断在转！所以以： 离卦代表太阳、 坎卦代代表月亮？ 这两个东西不停地旋转于天地之间！于是有四个卦挂出来了，还有两两个卦是雷。风。 震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己己老祖宗的文化!他们认为宇宙间有这种能！电震动动了就是雷、一震动以后、对面变成气流了，就是风。 巽卦代表风、亦即是气流，气流震动得太太厉害！一摩擦又发电！又回转来了、就是“雷雷风相薄”、这是雷风风两个卦？ 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地， 兑卦代表海洋！河流！ 在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九样大的东西了、这只说大的。不说小的。如说小的、西装亦一卦！灰尘亦一卦！那就多得很，不能再讲了。大的现象只有八个。没有九个。亦不能七个！只有八个卦、而且都是对对立的、可是这八个现象、变化起来就大极了！是无穷的、不能穷尽的数字！变化当然也是无穷无尽的。 现在看伏羲八卦方位图！ 这这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有有看见过、在宋以后才出现这这个图！过去研究《易经》，只研究《周易》。研究的人多构成自己的图案。到宋朝以后！宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的。其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后，再再来看《易经》的卦？不必那那么严重!但亦不简单，要轻轻松地去看, 《说卦传》： 天地定位，山泽通气，雷风相薄、 水火不相射。八卦相错！ 后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀。相见乎离。 致役乎坤，说言乎兑，战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦。
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天。天风姤。天山遁，天地否！风地观、山地剥，火地晋，火天大有！ 坎宫八卦：(1833俱属水) 坎为水,水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰。地火明夷。户水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲，山天大畜，山泽损。火泽睽！天泽履！风泽中孚、风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫！雷水解。雷风恒、地风升！水风井，泽风大过、泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜、风火家人。风雷益，天雷无妄、火雷噬嗑！山雷颐。山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅、火风鼎、火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临、地天泰！雷天大壮，泽天夬。水天需！水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽!泽水困！泽地萃！泽地咸。水山蹇！地山谦！雷山小过。雷泽归妹！
分别对应八种卦象！分别是震，离。兑。坎。巽、坤、乾。艮！一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦，东方属震！南方属离，西方属兑。北方属坎。东南方属巽！西南方属坤。西北方属乾，东北方属艮， 具体来说： 1、坐东方的家宅是震宅、大门向西、 2！坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北！ 3。坐南方的家宅是离宅！大门向北。 4！坐西南方的家宅是坤宅。大门向东北。 5、坐西方的家宅宅是兑宅？大门向东！ 6、坐西北方的家宅是乾宅、大门向东南。 7，坐北4574方的家宅是坎宅!大门向南。 8、坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南，！
感觉9071没啥用,黑的人0473还是黑、。！不过据说是泽卦最好、天卦次之。
申---猴---属金。 酉---鸡---属金， 子---鼠---属水、 亥--猪 ---属水, 鸡在五行中代表水！，
不是。甲为阳木、戊为阳土。 1326 都是一天干讲,这是五行木！，
代表交流交易中前进又后退回来又复出的状态如指财运那就是财进财出如问感情那就忽阴忽晴今天天好了明天又不好了等等，
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八八卦位置不同！其含义不变、直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦，五行等创创出了无数的术数,－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦！用 八卦解象 2044 “－”和“--”符号组成、名称是： 乾 （qián）乾为天卦像像：上乾下乾纯阳卦？ 乾6749卦阳刚！刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满！亭通！成功。重大、但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级、领导，当官的，执法者，有钱而富贵者，司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物！1435运行不息而前进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗！陷害！静止！测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠！相与往来。震而动起出，震动！震惊鸣叫、惊惕。再三思考！好动。建功立业，声名大振！森林、树林！八纯卦。吉顺而而有波折,肝旺易怒、惊恐，肝病！抽筋、伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下7882巽八纯卦! 巽卦“柔柔而又柔？前风往而后风复兴。相随不息！柔和如春风，随风而顺、”巽顺，顺从。进入而下伏，重巽申令！气功，双床双桌4523相并连。作生意可获三倍之利。头发稀少、草木丛生！活跃、坐不住。静不下来！测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳。 坎（kǎǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二二坎相重!阳陷阴中、险陷之意，险上加险，重重险难，天险。地险！险阳失道、渊深不测，水道弯曲！人生历程曲折坎坷，绝颠聪明！“心诚行有功”、比和卦！谋事顺畅可成，但内中有波折、肾！泌尿系统疾病，血病！妇科病。视力差！心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦2871离明两重，光明绚丽、火性炎上！依附团结！离散！离开、分离！凡八纯卦互为依0043托帮助，但但又具同性相斥之性,虽比和。但内有冲突！谋事可成。却有周折，目疾、心脏疾病！高血压、肺虚症、 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山。山相连！不动！静止。停止，克制。沉稳、稳定。止其所欲！重担、两桌，两床相、
金木水火土 五行 五行：：指金。木，水。火。土五种物质（元7412素的运行!变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说说最早在道家学说中出现,它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说7859阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代6194的物质组成学说,与西方的水。火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金。木！水，火杂，以成万物”和和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火，三曰木，四曰金！五曰土，水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦！曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来，推推演到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已已把胜（克）、生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要6428的推动作用， 五行相克：金金克木,木克土、土克水。水克火，火克金、 五行相生：金生水、水生木！木生火。火生土！土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行行都有不同的性能！9865“木曰曲直”,意意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”！是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、“金曰从从革”！是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性！古人基于于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木。火、土、金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟拟的各种事物！现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则、疑为荀子所持！ (2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极极图说所持, (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持， (6)指木材（植物）、火炎，泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为7688生机兴发，活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏，此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义、除（1）及（（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *方位：东西南北中， *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火！火燥土！土掩金！ *天干与五行,方位的关系： 甲为栋梁之木！东方。乙为花果之木。东方， 丙为太阳之火、南方！丁为灯灯烛之火？南方。 戊为城墙之土、中方！己为田园之土。中方！ 庚庚为斧钺之金、西方、辛为首饰之金。西方， 壬为江河之水，北方。癸为雨雨露之水、北方， 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 木-震，巽 震为雷,巽为风 土-坤!艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未未(羊)......余下全文>>!
如果要我分类 我将它分入生肖龙或蛇 因为古典文化中 “龙与凤凰，麒麟。龟、并称“四瑞兽” 而乌龟和蛇同属 爬行动物、八卦中代表火的卦象、八卦的八个卦象是什么