你好.看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字！才能9555下最终判断！大致喜生和、不喜克害。
风水八卦图解常1671识 一？什么是五行风水八卦图 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号、用“—”代表阳，“— —”代表阴。用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦、万物都有阴阳之分。一阴一阳才能调和，万物才和谐、所以我们风水讲求阴阳调和！ 2834 所谓五行！就是金，木、水，火！土、也和卦一样、相信这几个字大家也是常有听说！而这几个字是种传统符号。不要看得太严重了！所谓“金”并不是是黄金？“水”亦并不是和杯中中喝的水一样，千万不要看成了五行就4195是五种物质， 五行八卦图每一卦形代表一定的事物、图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表表地)。震(代表雷)。离(代表火)！兑(代表沼泽)！乾(代表天)。巽(代表风)，坎(代表水)！艮(代表山)！八卦互相搭配又得2332六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象、列为上面是坤卦！下面是6161坎卦就叫“地下有水？是师卦”、而如果是上面是坎卦，下面是坤卦！“地上有水”叫比卦！ 二。如何观看五行八卦图 八卦图有二种，一是先先天八卦图：乾南坤北？离东坎西！兑东南巽西南。震东北艮西北！取天地阴阳对应！先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北！巽东南南坤西南、艮东北乾西北、 三。五行八卦图怎么摆 八卦图有“先天”，“后天”之分！一般先天八卦图为体，后天八卦图为用！诸如天干！地支、五行生克等配置！均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位。形成中轴经线、以坎离离代表水火为界!作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反！互成错卦！ 后天八卦图又称文王八卦图。即震卦为起始点。位列正东。按顺时6339针方向，依次为巽卦，东南，离卦、正南、坤卦、西南、兑卦！正西。乾卦。西北;坎卦，正北、艮卦、东北，如象征节气！则震为春分！巽为立夏。离为夏至。坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至。艮为立春。 利用八卦图看阳宅风水 将八卦图贴于阳宅上看风水！与看阴宅风水既有相同之处、也有不同的地方，相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向、划定八八卦及其二十四山的位置？然后！对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况！来论吉凶！论法与阴宅相同！ 不同同的地方!也是主要要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是：立太极。定八卦方位，、
八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中！以阴阳八卦配干支。分为二十四路为建宅的指导原则！是将六壬式盘应用到相宅中，该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明！阳阳宅图如下所示？ 书中说："二十四路者。随宅大小中院分四面！作二十四路。十干（应为八干、戊己不用）。十二支，乾。艮、坤、巽，共为二十四路是也，""二十四路"又称"二十四山"。也就是住宅宅四面的二十四个方位，其表示法与司南同、据《宅经》解释，乾！震。坎。艮以及辰1910属于阳位、坤，巽，离，兑以及戌属于阴位，阳以亥为首、巳为尾、阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉吉凶有关，顺7378之者"一家获安!荣华富贵"，逆之则"家破逃散!子孙绝后"。 大约在晚唐时期。罗盘发9421明出来!并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方，应以子午针为正"之说！据后人解释！子午针就是指南针！《九天玄女青囊海角经》说："玄玄女昼以太阳出没而定方所！夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南。是以得分方定位之精微、始有天支方所，地支方气。后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘！地支分而为地盘！"这段话所说罗罗盘起源出于神话附会!但从中可以知道罗盘的最初型制。是由天天盘和地盘组成？上面主要刻有二十四向，大体说来。罗盘是司南南与六壬式盘结合的产物,其后在风水家们的手中变得越来越复杂。越来越神秘， 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系!风风水罗盘里有先天八卦图，但也有后天的，，
生肖（狗,猪）守护佛（阿弥陀佛）， 大日如来佛是农历六月。七月出生者的月保护佛。 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生！不舍悲愿，以无量光明照触行者。业障重罪皆可消灭！诚心信奉者、生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦。往生后到达极乐净土，得享一切安乐！狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相！则一生顺利逢凶化吉！阿弥陀是梵语 Amita!意思是无量光、无量寿、又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀陀佛又被称为无量佛？阿阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘。他发愿要成就一个个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法来度化众生、后来成佛、6388创造了西方极乐世界！人们尊称他为阿阿弥陀佛！为西方极乐世界的教主！阿弥陀佛。观世音菩萨与大势2315至叮萨合称为“西方三圣”。 “南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛！“南无”是梵文 Namas 的音译。意为致敬，归敬。归命的意思，是佛教徒一一心归顺佛的用语！ 所以在念佛的时候，既可以念““阿弥陀佛”,也可以念“南无阿弥陀佛”。不过要注意这里的“阿”8044要念“a”的音。不能念成“e”的音！对于一般的修行者来说。最简单有效的念佛方法是““十念法”？就是先念四句“南无阿弥陀佛”。再5493念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四四句“南无阿弥陀佛”？一共十句！如如此反复计次,而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合！当然最关键的就是要用心来念，这样时间长了2192念佛就容易得力. 大日如来是属羊。猴者的保护佛、羊年生人前世多造杀业、虽聪敏。然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善，以消前业！猴年生人具才干、财富聚足，但个性轻率、耐心不足。相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明，《大日经疏》记载：如来日光遍照法界！能能开发众生善根!因此！羊猴年生人若虔诚持诵佩带供供奉大日如来守护佛法像，必获如来光明开启智慧。成就一切事业。使贵人来助其鸿图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊。梵文称摩诃毗卢遮那、摩诃、意为“大”！毗卢遮那、意为“日”、故译为“大日”，毗卢遮那又有“光明遍照”之意、故“大日7459如来”又称“遍照如来”、或称“最高显显广眼藏如来”,世间的太阳只照外不照内、只照白天不照黑夜。照亮一面必然然照不到另一面！但大日如来的光辉则完全不受内外。方位。昼夜的限制、“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别、世世间之日不可比拟，大日如来被视为释迦牟尼的法身、是表示绝对真理的佛身.，
没必要用五行八卦图、《易经》、大道至简、加上任何图案，肯定要劳神费力！ 关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水。怎怎么样摆旺风水？摆什么位置旺风水的问题，不论是摆。挂、敬何种物品！不论摆，挂，敬在什么地方、以下的内容忠告人们！认识清楚了、看透彻了。想明白了。摆、挂。敬什么都好。在任何位置！只要不妨碍正常活动、安全有保证、礼拜神佛的地方要清静、都会旺风水、否则什么都不是，如同废品收购站。物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼。种花、只要安全。不妨碍正常活动。便于观赏。便于管理。便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的！但好的情趣、对人的身心健康有益是实、身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论！总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用。————回答是：所有摆设物件，假山造型！字画、标本、雕刻，装表，装饰，养鱼！养龟，种花，种树，敬奉的神圣、佛像。视同卧牛，风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中8596有作用吗，回答是：没有、卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答答是：不一定,那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆摆放还是卧牛摆放!卧牛摆放的作用在于欣赏赏和赏识？不能为赏而赏，为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏4068和赏识的含义。0536贵在能培养一个人持久、经常，衡定！感悟！象征的心性！克制一个人0884的性急。焦燥、狂妄。麻痹！懒散的心性！这是一个人人为人!处世！行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问。二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品再好、心5304爱的作用再大,心中无感悟、也失去欣欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟，有启迪。有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏赏识而成功！这就是欣赏和赏识的真实意义、否则。金山、银山照样可归于消失，真正的价值、有有时起源于一种思想观念的萌发和更新,这才是欣欣赏和赏识物品能助人转运？能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义！、
97、有关本命年的问题！ 问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗、应该注意什么呢！要穿红内衣吗、 答097： 本命年易犯冲煞。就是说犯对冲和破岁、如生活当中犯小人、身体生病、事业不顺利等等。如2011年是兔年、对属兔子的人来说本命年。 民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的、但最主要的还是要好好念经！放生！许愿、 0687 在坚持每天的功课的基础上？在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒！祈求化解冤结。消灾吉祥。 有有条件的话！最好能多拜拜太岁菩萨！ “太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值。人间灾祸不断！上天特派天神来人间保护。一年轮值一位天神。也即是说是年年换的。那我们要拜的是每年当值的太岁。因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片！可以用一张黄纸。A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印）、装一个镜框！竖放在佛台上！观世音菩萨的右手边，也就就是您面对菩萨时您的左手位置! ——玄学问答 29。有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九 问029：您好、我我家里有供奉一张太岁菩萨的相片。自从跟您修行之后，才知道太岁菩菩萨是每年换的、我可以把这尊太岁菩萨请下来吗，应该怎么做， 答029： 供奉的太岁菩萨是不8017能用相片的、可以用一张黄纸。竖着2594写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用3153电脑打印也可以）！装上镜框！竖起来！就可以了、 您所供奉的太岁菩萨不知道8247是哪一年当值的太岁菩萨!请下下来也是可以的、换成“太岁菩萨”镜框供奉、 要念《礼佛大忏悔》21遍、《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 ， 然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助。谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩菩萨下来）! 初次供奉太岁菩萨时。可以给菩萨供水！供水果。油灯、然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观2916世音菩萨慈悲!请太岁菩萨到我某某的家里！”然后念诵108遍太岁菩萨圣号。再念《消灾吉祥神咒》21遍、 其他可参照“有关本命年的问题。——《玄学问答 九十七》” 139！ 关于岁岁数和关的问题， 问139：请问、人在多少岁是关、每个人都一样吗！ 答139： · 从普遍上来说！一般逢三、六，九都是关口，譬如19岁、29岁，33岁！39岁。49岁，59岁，66岁！73岁。84岁！89岁等。 5064 · 每个人也有其特殊性？不可2160一概而论！但逢以上岁数。每个人0428都需要格外注意。 · 所有的关都是指指实足年龄？ · 一般遇到命中很大的“关”！要多多念《消灾吉祥神咒》。一6462般要每天49遍消灾吉祥神咒! · 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合、比如33岁、可以许愿念诵至少33张给自己的要经者、如1617果是21岁及以下的三,六，九年龄、都可以念21张。针对这个事情祈求、“请大慈大悲观世9755音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关，”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且且直至生日当天烧完!对于较大的劫数！有时候6590这些也是远远不够的、就需要一直坚持念诵化解这个大关，并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合， · 如果明知9718是比较大的劫数！可以许愿念诵108张佛佛教经典组合,如果是特别大的劫数则要念诵3个108张，敬赠9797：某某某的要经者。某某某为自己的名字！ · 平时还是要加强功课，勤念经、结合多放生！许愿！ ——玄学问答...余下全文>>。
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刚好我也是属羊的，而属羊的本命佛是大日如来，因4454为今年年初开始！一直到现在身体差了、并且工作上的事情也有诸多不顺。我一直觉得是我今年运势势太差？想想办办法转运！直到一段时间去寺庙烧香祈福！寺院师傅就是告诉我、让让我多来上香给佛陀？同时让我回去戴个适合自己的本命佛！然后就问认识识的居士去哪里请好！就到无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰。请回来之后，每天随身佩戴。真的可以带来好运、！
文殊菩萨！文殊菩萨也4726是属兔一生的守护神，！
八卦卦图本身所有五行和八卦都齐全。本身不带任任何的煞气!还可以化解所有的五行煞气，所以在宅中摆放没有禁忌。 挂的位置！因家而定、不不是谁家都一样的、最好找人给你看看， 但如果不知道的话一般人们大多挂在正对大门的墙上或是卧室靠床的墙上，、八卦图与佛、如何看风水八卦图